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會計學(xué)1人教高中歷史必修三本課探究:探究一:三教合一
1、從漢武帝以后到隋唐期間,儒學(xué)的發(fā)展情況
2、理學(xué)產(chǎn)生的背景(歷史因素、現(xiàn)實因素)探究二:宋明理學(xué)(程朱理學(xué)、陸王心學(xué))的主要內(nèi)容、影響探究三:對宋明理學(xué)的評價(進步性、局限性)第1頁/共23頁1.漢武帝以后2.魏晉南北朝時期3.隋朝時期4.唐朝時期儒學(xué)繁盛,確立正統(tǒng)地位佛教盛行并本土化,道教傳播廣儒學(xué)提出“三教合歸儒”、“三教合一”“三教并行”政策,儒學(xué)受挑戰(zhàn)1、儒學(xué)的發(fā)展情況:第2頁/共23頁
隋唐時期的儒學(xué)為什么會面臨挑戰(zhàn)呢?
①佛教盛行②道教在民間傳播③儒學(xué)本身的缺陷儒學(xué)本身在思辯性和理論性方面存在著嚴重的不足。儒學(xué)在孔子創(chuàng)立之時,只是一些倫理原則和教條。在宋明儒學(xué)家看來,以往的這些論證要么是“不備”,要么是“不明”。第3頁/共23頁探究:你能不能從《西游記》《紅樓夢》中找到“三教合一”的痕跡?第4頁/共23頁
西天取經(jīng)本身就是佛教故事。孫悟空卻是道教出身,七十二變就是向菩提祖師學(xué)的。孫悟空遇到困難就向各路神靈救援,這里面既有佛教的觀音菩薩,又有道教的太上老君。在取經(jīng)路上伸張正義的浩然之氣,唐僧舍生取義的儒家思想?!皩O悟空本領(lǐng)再大也跳不出如來佛的手心”既體現(xiàn)了佛法無邊又存在著一定的等級觀念。寶玉中舉了塵緣,四拜賈政后,被一僧一道夾住,飄然而去。
……探究:你能不能從《西游記》《紅樓夢》中找到“三教合一”的痕跡?第5頁/共23頁山西恒山懸空寺是我國現(xiàn)存的唯一一座佛道儒三教合一的獨特寺廟。它修建在懸崖峭壁間,迄今已有1400多年的歷史。第6頁/共23頁
白馬寺龍門石窟東漢時期,明帝遣使西域拜求佛法,為銘記佛教傳入之功,修建了白馬寺。與孤零零的白馬相比,北魏時期的龍門石窟的氣魄已大不相同,歷經(jīng)幾百年營建,石窟佛像達到十萬多尊。氣勢恢弘的龍門石窟可以說是魏晉時期佛教盛行的寫照和縮影。佛教傳入和佛教盛行第7頁/共23頁道教在民間傳播福建泉州老君巖道教圣地武當(dāng)山在外來佛教傳入的同時,在中國土生土長的道教也在東漢時期形成。東漢末年,神仙方士之說、陰陽五行之學(xué)與道家學(xué)說的某些部分雜揉起來,形成了道教。
第8頁/共23頁2、理學(xué)產(chǎn)生的背景3、時代:與宋代社會發(fā)展密切相關(guān)1、歷史:與儒、佛、道的自身發(fā)展密切相關(guān)2、學(xué)者:與唐宋儒者的不斷思考與探索密切相關(guān)三教合一,儒學(xué)“獨尊”地位的動搖第9頁/共23頁探究二:宋明理學(xué)1、“理學(xué)”的概念
理學(xué)是一種既貫通宇宙自然和人生命運,又繼承孔孟正宗,并能治理國家的新儒學(xué)。它是以“理”或“天理”為核心的哲學(xué)思想體系。道、佛儒(根本)(目的)第10頁/共23頁2、宋明理學(xué)的兩大流派第11頁/共23頁閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅;萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中;富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。──程顥半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來。──朱熹欣賞詩作品味其學(xué)
程、朱認為宇宙萬物的本原是什么?如何認識它?(把握“理”的方法是什么?)第12頁/共23頁墟墓興衰宗廟欽,斯人千古不磨心。涓流滴到滄溟水,拳石崇成泰華岑。──陸九淵
欣賞詩作品味其學(xué)陸、王認為宇宙萬物的本原是什么?如何認識它?(把握“理”的方法是什么?)無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!蹶柮鞯?3頁/共23頁派別人物主要觀點影響地位宇宙觀方法論倫理觀宇宙觀方法論倫理觀程朱理學(xué)陸王心學(xué)3、兩大流派的主要觀點第14頁/共23頁派別人物主要觀點影響地位程顥程頤朱熹宇宙觀“理”是宇宙萬物的本原官方哲學(xué)流傳海外朱熹理學(xué)的集大成者方法論“格物致知”倫理觀“存天理,滅人欲”陸九淵王守仁宇宙觀“心”是宇宙萬物的本原,“心即理”影響深遠王守仁心學(xué)的集大成者方法論內(nèi)心反省致良知;知行合一倫理觀“存天理,滅人欲”程朱理學(xué)陸王心學(xué)3、兩大流派的主要觀點第15頁/共23頁程朱理學(xué)陸王心學(xué)不同點世界觀哲學(xué)范疇方法論共同點實質(zhì)內(nèi)容影響“理”是萬物的本原“心”是萬物的本原客觀唯心主義思想主觀唯心主義思想格物致知(外在)內(nèi)心反?。▋?nèi)在)以儒家綱常約束社會,維護專制統(tǒng)治,遏制人欲繼承仁、禮思想;世界本原皆理;吸收佛道思想?比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同第16頁/共23頁結(jié)合四大名著等文學(xué)作品談?wù)勊蚊骼韺W(xué)對后世的影響。第17頁/共23頁2.應(yīng)對態(tài)度:批判地繼承探究三:感悟宋明理學(xué)(2)可?。?/p>
重視主觀意志;注重氣節(jié)道德;講求自我節(jié)制;強調(diào)責(zé)任使命;凸顯人性莊嚴。(1)局限:三綱五常,維系專制,扼殺人性。1.影響深遠,局限不少,仍有可取有利于塑造民族性格:第18頁/共23頁宋明理學(xué)儒學(xué)的困境與儒學(xué)復(fù)興運動理學(xué)的發(fā)展創(chuàng)立:北宋二程成熟:南宋朱熹發(fā)展:陸王心學(xué)客觀唯心主義主觀唯心主義背景:
知識·梳理對宋明理學(xué)的認識第19頁/共23頁1、“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生?!边@是中國對聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是()
A.朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論
B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說
C.朱熹對儒家學(xué)說的貢獻比孔子大
D.朱熹的學(xué)說更科學(xué)
第20頁/共23頁2、朱熹:“凡一物上有一理,須是窮致其理?!敝祆渲袄怼笔侵?/p>
A.宇宙萬物的本原B.“三綱五?!?/p>
C.事物的客觀規(guī)律D.良知
3.某思想家強調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性,這位思想家是
A.孔子
C.朱熹B.董仲舒D.王陽明第21頁/共23頁4、關(guān)于陸王心學(xué)的評述,正確的是A.是對程朱理學(xué)的否定B.是儒學(xué)在宋明時期的新發(fā)展C.
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