辯證唯物論部分復(fù)習(xí)

辯證唯物論部分復(fù)習(xí)白馬湖在線浙江省上虞市春暉中學(xué)wgf1029@163.com王國芳QQ:298940790物質(zhì)概念世界的本源是物質(zhì)自然界人類社會人類產(chǎn)生前人類產(chǎn)生后利用改造產(chǎn)生存在和發(fā)展的基礎(chǔ)發(fā)展意識含義不同正誤意識的含義原因客觀因素主觀因素立場不同世界觀、人生觀、思維方法不同知識構(gòu)成不同要求物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識意識具有能動作用起源本質(zhì)物質(zhì)器官根源、內(nèi)容首先表現(xiàn)突出表現(xiàn)含義表現(xiàn)要求正確┅指導(dǎo)┅促進錯誤┅引向┅阻礙：正確認(rèn)識：反作用一切從實際出發(fā)含義重要性起碼要求前提根本立足點要求理論方面實踐方面正確把握客觀實際反對從主觀出發(fā)整體性全面性變動性主觀主義其他表現(xiàn)教條主義、本本主義經(jīng)驗主義：了解國情立足國情重要意義要求對青年的意義客觀規(guī)律性主觀能動性原理要求指的是意味著集中表現(xiàn)為:按規(guī)律辦事認(rèn)識規(guī)律利用規(guī)律發(fā)揮主觀能動性含義原因制約因素:“想”、“做”、精神狀態(tài)現(xiàn)象—本質(zhì)人—物過程—結(jié)果主觀因素客觀因素客觀規(guī)律客觀條件按客觀規(guī)律辦事從客觀條件出發(fā)積累正確的主觀因素尊重客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動性是前提基礎(chǔ)離不開把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來，既要正確發(fā)揮人的主觀能動性，又要尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事。要求哲學(xué)的基本問題物質(zhì)和意識的關(guān)系問題物質(zhì)和意識誰決定誰誰是世界的本源意識有沒有能動作用唯物主義唯心主義古代樸素唯物主義近代機械唯物主義馬克思主義哲學(xué)主觀唯心主義客觀唯心主義堅持唯物主義反對唯心主義辯證法形而上學(xué)根本觀點發(fā)展階段對神對事對人（07高考文科綜合能力測試全國卷Ⅰ第28題）2007年年初，臺灣省南部海域地震造成海底光纜大范圍嚴(yán)重?fù)p壞，中國電信部門在第一時間啟動了海纜故障應(yīng)急預(yù)案，使用機器人潛入海底排除故障，通訊得以恢復(fù)正常。使用機器人排除海纜故障的事例說明①機器人能延伸人的某些肢體功能②機器人是具有獨立意識的人工制造物③人有不可克服的局限性，機器人有更好的環(huán)境適應(yīng)性④機器人可在某些功能上超越人類A．①②B．①④C．②③D．③④B意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維(雪中芭蕉圖)將夏日的芭蕉和雪景畫在—起，產(chǎn)生出獨特的美感。這表明A．藝術(shù)創(chuàng)作是意識能動性的集中體現(xiàn)B．藝術(shù)創(chuàng)作不需要反映現(xiàn)實生活C．藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀存在決定的D．藝術(shù)創(chuàng)作純屬人的主觀創(chuàng)造性A（07高考文科基礎(chǔ)廣東卷第15題）黑格爾認(rèn)為，世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動?？傮w上看，黑格爾哲學(xué)體系屬于A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．形而上學(xué)D．古代樸素唯物主義B國家環(huán)?？偩趾蛢?nèi)蒙古自治區(qū)政府于2005年8月共同啟動了自治區(qū)的規(guī)劃環(huán)評試點。2006年6月，內(nèi)蒙古自治區(qū)“十一五”規(guī)劃綱要戰(zhàn)略環(huán)評報告通過了專家評審。這是環(huán)境影響評價制度首次進入省級行政區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展綱要。作為中國第一個真正意義上的戰(zhàn)略環(huán)評，這一實踐為實現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展開辟了道路。戰(zhàn)略環(huán)評深入分析內(nèi)蒙古“十一五”期間區(qū)域和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位、布局、結(jié)構(gòu)、規(guī)模與環(huán)境污染承載能力之間的關(guān)系，得出了一系列重要的研究成果。運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，簡要分析實施“戰(zhàn)略環(huán)評”制度的理由。①物質(zhì)決定意識，意識只不過是物質(zhì)的反映，這要求我們堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。實施“戰(zhàn)略環(huán)評”制度是解決我國經(jīng)濟發(fā)展中面臨的環(huán)境問題、經(jīng)濟與環(huán)境不相協(xié)調(diào)的一種措施。②意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的思想意識能指導(dǎo)人們的實踐活動順利進行，從而促進客觀事物的發(fā)展，而錯誤的思想意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們重要意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。實施“戰(zhàn)略環(huán)評”制度有助于人們樹立正確的生態(tài)意識、環(huán)境意識，從而使我國更好的走可持續(xù)發(fā)展之路。某貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，脫貧不能僅靠政府救濟，更靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經(jīng)驗，建立了一些小型機械廠，但由于原材料和資金缺乏，結(jié)果收效甚微。經(jīng)過認(rèn)真分析，他們認(rèn)識到該地區(qū)山場面積大，適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，于是因地制宜種起了果樹、中藥材，飼養(yǎng)起牛羊、家兔等，經(jīng)濟情況很快有了改觀。在此基礎(chǔ)上，他們又辦起了果品和肉類加工廠，10年就擺脫了貧困，走上了致富之路。該地區(qū)脫貧過程中是怎樣做到“一切從實際出發(fā)”的？該地區(qū)脫貧過程中是怎樣做到“一切從實際出發(fā)”的？（1）堅持從實際出發(fā)。該地區(qū)從脫離本地區(qū)實際盲目辦工廠礦，轉(zhuǎn)為根據(jù)本地區(qū)“山場面積大”的特點發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，做到了對自己地區(qū)客觀實際的了解。（2）辯證地把握實際。該地區(qū)既看到自己的不利條件，又看到自己的有利條件，作出真正發(fā)揮自己優(yōu)勢的正確決策，這一過程體現(xiàn)了對實際的全面把握；在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有了一定的發(fā)展后，辦起了與之配套的果品和肉類加工廠的過程，體現(xiàn)了對變化發(fā)展了的實際的正確把握。（3）正確地對待別人的