語文版七年級上冊古詩五首,聞王昌齡左遷龍標(biāo)等

詩歌中的意象：

既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。詩歌中的意象傾注著詩人的思想，包蘊(yùn)著詩人的感情。意境：

是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

——李白

題解聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（1）聞：聽到，聽說。（2）左遷：古人尊右卑左，即貶謫。（3）龍標(biāo)：今黔陽。整體翻譯：聽說王昌齡被貶到龍標(biāo)遙寄此詩。李白,唐代詩人，字太白，號青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱.著有《李太白全集》

王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。背景簡介

聽讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩句的節(jié)奏。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄[唐]李白楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西！

根據(jù)注釋，理解詩歌大意，體會詩的意境。

龍標(biāo):今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。

子規(guī)：即杜鵑鳥。

五溪:

唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。

夜郎:

漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。

〖注釋〗聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（翻譯）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，

聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！聽說王昌齡被貶到龍標(biāo),(我)在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩寄給他。全詩解析第一句：寫景，楊花“漂泊不定”，子歸即杜鵑，聲音凄涼。營造暮春悲傷氛圍，為抒情張本。第二句：記敘，窮山惡水，道路險阻。直敘被貶之事。3—4句：抒情，借助想象，將月人格化，抒發(fā)對友人被貶的關(guān)切與同情。現(xiàn)今常用來表達(dá)對遠(yuǎn)方摯友的慰問。主題：表達(dá)了對朋友的關(guān)切和同情1.詩人為什么要將愁心寄與明月呢?合作學(xué)習(xí)

2.你從哪些詩句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？3.詩中哪一個字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？4.本詩借月抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？楊花落盡子規(guī)啼楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼

首句寫景兼點(diǎn)時令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂；叫著“不如歸去”的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當(dāng)時情事，也就融情入景。賞析聞道龍標(biāo)過五溪。

聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。以悲景襯托離情，表現(xiàn)出作者對好友旅途艱辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情。賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！

借景抒情。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，人隔兩地，難以相從，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！

通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟成為了一個富有同情心的人(擬人)，她將詩人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的——是對好友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷……所有這些，真切地傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來的強(qiáng)烈的主觀感情。賞析

詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因?？偨Y(jié)探究1：1.在詩中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。答：龍標(biāo)、五溪、夜郎。2.作者為何要寫楊花與子規(guī)？答:寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時令，這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，傳說它是蜀國國王杜宇魂化而成，叫聲凄涼哀婉。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。探究2：3.作者為何“寄愁心與明月”？運(yùn)用了什么修辭手法？答：遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。探究3：主題4.本詩主題是什么？答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。

古人云：情哀而景哀，作者的難過之情也融入了所見之景中。那么詩中寫景的詩句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？同學(xué)們，你們還知道月亮的其他稱呼嗎？因初月如鉤，月亮又稱：銀鉤、玉鉤。因弦月如弓，月亮又稱：玉弓、弓月。因滿月如輪如盤如鏡，月亮又稱：金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。傳說月中有兔和蟾蜍，月亮又稱：玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。傳說月中有桂樹，月亮又稱：桂月、桂輪、桂宮、桂魄。傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，月亮故稱：廣寒宮、清虛宮。因傳說為月亮駕車之神名叫望舒，故稱月亮為望舒。傳說最多、最優(yōu)美的還是嫦娥奔月的故事。據(jù)說，射日英雄后羿的妻子嫦娥，因?yàn)橥党粤撕篝嘞蛭魍跄敢獊淼牟凰乐?，于是飄飄而上，奔入清冷寂靜的月宮，后成為月宮仙子，與她相伴的還有搗藥的玉兔和伐桂的吳剛，故又稱月亮為嫦娥。因?yàn)槿藗兂３０衙琅茸髟铝?，故又稱月亮為嬋娟。此外，月亮還有彎鐮、銀鐮、素魄、凝霜、冰鏡、明鏡、冰輪、夜光、素娥等等許多別稱。制作人:三亞博雅中學(xué)陳波你還記得哪些關(guān)于明月的詩？課外知識拓展延伸制作人:三亞博雅中學(xué)陳波但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

海上生明月，天涯共此時。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。張若虛《春江花月夜》今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。柳永《雨霖鈴?/p>

制作人:三亞博雅中學(xué)陳波“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！薄豆爬试滦小贰扒嗵煊性聛韼讜r，我今停杯一問之?！薄栋丫茊栐隆贰芭e杯邀明月，對影成三人?！薄对孪陋?dú)酌》古詩中以月寄情的句子謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。”曹植《雜詩》“愿為南流景，馳光見我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂贰按藭r相望不相聞，愿逐月華流照君?！薄贾R拓展〗有關(guān)月的詩句海上生明月，天涯共此時。——張九齡明月出天山，蒼茫云海間?！畎孜腋柙屡腔?，我舞影零亂?！畎浊锟彰髟聭?，光彩露沾濕?！虾迫恍r不識月，呼作白玉盤?！畎茁稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明?！鸥υ律狭翌^，人約黃昏后?！?dú)W陽修大漠沙如雪，燕山月似鉤?！钯R重點(diǎn)練習(xí)1、點(diǎn)名詩人聞訊的時節(jié)的一句詩是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

2、本詩中最膾炙人口的名句：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

3、本詩中將明月人格化，托月送情，表達(dá)對友人的關(guān)切之情的句子是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的但愿人長久，千里共嬋娟

。也借助月亮表達(dá)了對親人的深深思念和美好祝愿。4、與張若虛《春江花月夜》中“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”意思相近的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。登飛來峰北宋王安石韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏王安石（1021—1086），字介甫，晚號半山，小字獾（huān）郎，封荊國公，又稱王荊公，宋臨川（今江西省東鄉(xiāng)縣）人。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、革命家，“唐宋八大家”之一。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)。被列寧譽(yù)為是“中國十一世紀(jì)偉大的改革家”。作者簡介

解釋字,詞的意思浮云:暗喻奸佞(nìng)的小人聞?wù)f：聽說。畏：怕。緣:因?yàn)椤?古代長度單位,八尺或七尺為一尋。

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。飛來峰上有座千尋塔,聽說清晨雞叫的時候能看見日出。翻譯：我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。飛來山上千尋塔,

聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。翻譯：不怕浮云層層遮住視野，都（只）因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。

哲理~\(≧▽≦)/~啦啦啦?。?！觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會被眼前的小事物所羈絆。討論“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?！弊髡邽槭裁床慌赂≡普谧∽约旱囊暰€？背景《登飛來峰》為王安石３０歲時所作?；实v二年（１０５０）夏，他在浙江鄞縣任知縣，任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。浮云:暗喻奸佞(nìng)的小人。最高層:比喻自己得到了皇帝的信任,有強(qiáng)的實(shí)力。題破山寺后禪院唐·常建題破山寺后禪院

唐·常建清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬(qìng

)音。

常建簡介

常建(708-765)，生卒年、字號不詳,唐代詩人,為長安（今陜西西安）人。開元十五年（727）進(jìn)士。天寶中年為盱眙尉。后隱居西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣?，F(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》和一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》三卷和《常建集》兩卷。詩名：破山寺簡介破山寺是指佛寺名。在今江蘇省常熟市虞山北嶺下。南朝齊始興五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建，唐咸通九年，賜額“破山興福寺”。寫作背景

由于詩人的仕途失意，所以寄情山水，游覽名山古剎，云游四海，尋幽探勝。竹徑通幽，花木掩映，天光、山色、澄波，不僅使鳥兒歡悅，而且令人雜念頓消。中間四句不僅寫出環(huán)境的極靜極美，而且體現(xiàn)出詩人內(nèi)心的旨趣，富有言外之意。

1.人：進(jìn)入。2.初日：初升的太陽。3.竹徑：一作曲徑，徑：小路。幽處：幽深的地方。4.禪房：僧侶的住所。5.悅：使愉快。鳥性：鳥的性情。6.空：使……空，使沒有雜念，使凈化。7.萬籟：各種聲音。此：這里。8.但：只。9.磬：寺院誦經(jīng)、齋供時敲鐘擊磬作為信號。詞語注釋題破山寺后禪院

唐·常建清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

清晨入古寺，初日照高林。

清晨我走進(jìn)這破山古寺，初升的太陽映照著高高的樹林。竹徑通幽處，禪房花木深。

竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪房更顯得草木深深。山光悅鳥性，潭影空人心。

明媚的山野風(fēng)光使飛鳥更加快樂，潭中的清影使人的心境得到凈化。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

各種聲響都在這里消失，只能聽到寺院里撞擊鐘磬發(fā)出悠揚(yáng)的聲音。題破山寺后禪院

唐·常建清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

首聯(lián)：清晨入古寺，初日照高林。

“清晨入古寺，初日照高林?！笔拙?/p>

“清晨”二字點(diǎn)明出游的時間和地點(diǎn)。詩人一大早就“入古寺”，可見他對這塊佛教圣地的向往之切?！肮潘隆薄案吡帧蓖怀隽似粕剿碌挠难藕蛯庫o。頷聯(lián)：曲徑通幽處，禪房花木深。

這一聯(lián)詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。頸聯(lián)：山光悅鳥性，潭影空人心。這一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦狻鄙街械木吧??！皭偂保米鲃釉~，使……歡悅?！翱杖诵摹?，使人心中的雜念消除?！翱铡保?。形容詞用作動詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。尾聯(lián)：萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動襯靜，映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛?！叭f籟”，指自然界萬物發(fā)出的各種聲響?！熬恪?，都，全部。“寂”，寂靜，沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。1.開頭兩句點(diǎn)出了人、寺的時間是什么時候？看出了什么景色?2.詩的三、四句寫詩人的行蹤到了哪里？3.從這兩句詩中，你能尋找到一個成語嗎？4.詩的五、六句寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產(chǎn)生了哪些感情？5.詩的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么？6.全首詩詩人通過寫景，領(lǐng)悟出了什么道理？提問題破山寺后禪院

唐·常建清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界。中心思想1．這首詩著眼于表現(xiàn)破山寺后禪院

的環(huán)境，第五六句主要表現(xiàn)了作者

的心境，主要運(yùn)用了以動寫靜的手法。2．這首詩描寫的主要內(nèi)容是：

清晨破山寺后禪院清幽脫俗的景致,流露出了詩人頗為濃厚的隱逸情懷。3.簡要用兩句話說一說頸聯(lián)所寫的內(nèi)容。寫山光之美，潭水之清。

清幽寂靜

歡悅、寧靜、空靈

4.頷聯(lián)寫了什么？破山寺后禪院幽深，寂靜的環(huán)境。

5．常建《題破山寺后禪院》中寫天光、山色、澄波不僅使鳥兒歡悅，而且令人雜念頓消的句子是：山光悅鳥性，

潭影空人心。描寫佛寺禪院曲徑幽靜、花木掩映的著名詩句：曲徑通幽處，

禪房花木深。6．“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句，請賞析其中的妙處?！扒鷱酵ㄓ奶帯币l(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于寫實(shí)的意義。“曲”、“幽”、“深”等字眼表現(xiàn)了禪院花木掩映、幽深清靜的環(huán)境。7“山光悅鳥性，潭影空人心”妙在哪？這兩句更多抒寫詩人的主觀感受。一個“悅”字表現(xiàn)了作者從中感受到的歡欣。一個“空”字表現(xiàn)了作者此時此刻心中雜念全消的精神狀態(tài)。8．古人評詩常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是那一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析?！霸娧邸狈謩e是“悅”“空”?！皭偂笔钦f秀美的山中景色使鳥的性情歡悅。“空”是說潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除凈盡?！皭偂薄翱铡眱勺直憩F(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。（不離文本，言之成理）9．詩的頷聯(lián)后來簡化為成語“曲徑通幽”，常被用于題景，如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等，你認(rèn)為這成語隱含了什么哲理？要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境，先得走過一段曲折的道路。10.頸聯(lián)“山光悅鳥性，潭影空人心”中“空”字用得極好，好在哪里？“空”字把詩人由于身處幽靜、脫俗、自由的禪院，一下子把心中的種種人世煩惱都除去、心胸寬闊、俗念頓消的純凈的感受生動地表現(xiàn)出來。

11．末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上是以聲靜來襯寫自己的心靜，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。12．詩的最后兩句隱含的一個成語是

，由這兩句，我們很容易想起與此有異曲同工之妙的王維的詩

萬籟俱寂蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽13．“曲徑通幽處，禪房花木深”中的“深”字歷來為人所稱道，請說說你對這個詞的理解。寫出了禪院中花木繁盛的樣子，表現(xiàn)了禪院中幽深安靜的環(huán)境。14．“曲徑通幽處”一句，對“曲”課文注釋為一作“竹”。作者選取用“曲”而不用“竹”，你答為這兩個詞在表達(dá)的意境上有什么區(qū)別？這兩個詞表達(dá)的意境是不相同的，“竹”，表示小路被竹林掩映，而“曲”，形容小路彎彎曲曲，層次很多，景致很深。15．請對“山光悅耳鳥性，潭影空人心”從表現(xiàn)的內(nèi)容上或表達(dá)的情感上做點(diǎn)賞析。這里曲徑幽靜，花木掩映，天光山色潭水，不僅讓鳥兒歡悅，而且讓雜念頓消。表現(xiàn)了大自然的美景對人的熏陶作用，表達(dá)了作者對自然山水的熱愛與陶醉之情。16．下面對詩句的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．起首兩句寫詩人在清晨入破山寺興福寺時，旭日初升，光照樹林。B．三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。C．五、六兩句書寫詩人主觀感受，一個“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現(xiàn)詩人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內(nèi)心感受。D．這首詩題為“題破山寺后禪院”，可見“破山寺”是全詩重點(diǎn)所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉(zhuǎn)入對“破山寺”的描述。D

17．“萬籟此俱寂”和“但余鐘磬音”中否矛盾，為什么？不矛盾。以靜寫動，以動襯靜。典型的反襯手法。如同”蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。正是用幽靜的環(huán)境來襯托當(dāng)時鐘聲入耳的清晰與作者自然的感受18．對下列詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩大約作于詩人做縣尉時。詩歌描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的景致，流露出詩人對仕途生活的向往。B．詩題“題破山寺后禪院”，可知“后禪院”才是詩的重心所在，所以只在起首兩句后提過破山寺后，立刻轉(zhuǎn)入對后禪院的描述。Ａ

C．“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句?！扒鷱酵ㄓ奶帯币l(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于寫實(shí)的意義?！扒?、“幽”、“深”等字眼表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。D．“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句更多抒寫詩人的主觀感受。一個“悅”字表現(xiàn)了作者從中感受到的歡欣。一個“空”字表現(xiàn)了作者此時此刻心中塵世雜念全消的精神狀態(tài)。五、演化成語萬籟俱寂；籟：孔穴中發(fā)出的聲音，泛指聲音；萬籟：自然界萬物發(fā)出的各種聲音。寂：靜。形容周圍環(huán)境非常寂靜，一點(diǎn)兒聲響都沒有。俱：都；全。曲徑通幽；曲：彎曲；徑：小路；幽：指深遠(yuǎn)僻靜之處。彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。望岳杜甫思考：東岳：泰山。西岳：華山。南岳：衡山。北岳：恒山。中岳：嵩山。2、你知道五岳是哪五座山嗎？1、“望岳”中的“岳”指____山。

“岳”的意思是什么？________。泰高大的山字子美，號少陵野老，后人稱杜少陵。因官至工部檢校員外郎，他也被后人稱為杜工部。作品集有《杜工部集》，自唐朝以來，他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”，他本人也被稱為“詩圣”。作者杜甫：主要代表詩作：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《春望》

“三吏”：《新安吏》

《潼關(guān)吏》

《石壕吏》

“三別”：《新婚別》

《垂老別》

《無家別》寫作背景：

唐玄宗開元二十三年，杜甫二十四歲游吳、越歸洛陽，應(yīng)進(jìn)士不第。次年漫游齊、趙，當(dāng)時他的父親杜閑任兗州司馬，杜甫于開元二十八年至兗州探親，登泰山時作了《望岳》。這首詩被稱為吟詠泰山的“絕唱”，被刻于碑碣，立在山麓。泰山簡介：

泰山，又稱岱宗，是我國五岳中的東岳，位居五岳之首，在山東省泰安市以北?！靶袢諙|升”、“晚霞西照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”為泰山四大奇觀。而登泰山觀日出，是古今游人最感興趣的事。

無論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至?！翱鬃拥翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言挘鸥Α皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，成千古絕唱。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達(dá)一千余首。

望岳唐·杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。dàizì首聯(lián)：岱宗夫如何,齊魯青未了。翻譯：泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。未盡,未完泰山的別稱語氣助詞頷聯(lián)：造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

翻譯：大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山,山南山北的天色被分割為一明一暗兩部分。劃分,分割集中,聚集天地，自然界山的北面和南面賞析：造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

一個“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情。一個“割”字，寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。頸聯(lián)：蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

翻譯：山中升起層層云氣,看后使人心胸開闊激蕩,睜大眼睛遠(yuǎn)望,歸巢的飛鳥都盡收眼底。睜大眼睛。眥：眼角。重疊的云尾聯(lián)：會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。翻譯：一定要登上泰山的最高峰,到那時看眾多的山,全部都顯得低矮渺小。全部應(yīng)當(dāng)，一定要。賞析：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

尾聯(lián)化用《孟子·盡心上》中的名言：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)了詩人的不畏艱險，敢于攀登頂峰、俯視一切的心胸氣魄，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。全詩主題：詩人熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這首詩告訴我們的哲理是：

一個人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。只有戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的喜悅。討論·探究1.首聯(lián)是怎樣突出泰山的雄偉高峻的?2.頷聯(lián)是以什么來襯托山勢的高大的?3.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?

作者是以距離之廣遠(yuǎn)來烘托泰山之高峻。以“泰山分割天色”來襯托山勢的高大。表現(xiàn)了詩人對大好河山無限眷戀和熱愛之情。課堂小結(jié):

全詩圍繞題目中的“望”字為線索,距離上由遠(yuǎn)而近,時間上自朝而暮進(jìn)而想象，由大到小,由望岳到想像將來登岳的情景，既寫了泰山的雄偉氣勢，又體現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概及蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神。有關(guān)“泰山”的詩句：1、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！献?、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥εc“泰山”有關(guān)的成語、俗語：人心齊,泰山移有眼不識泰山重如泰山老泰山泰山北斗一葉幛目，不見泰山泰山壓頂不彎腰泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。

1、人心齊,泰山移。2、有眼不識泰山。3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。4、老泰山。5、泰山北斗。5、一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。6、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

課文原句默寫：1、杜甫的《望岳》一詩中寫遠(yuǎn)望中泰山的氣勢的句子是：______________________2、杜甫的《望岳》一詩中寫近望所見泰山神奇秀麗和巍峨高大形象的句子是：______________________岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。3、杜甫的《望岳》一詩中寫凝望之景，突

出傍晚云氣升騰，飛鳥歸林之景的句子

是：

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4、杜甫的《望岳》一詩中寫作者展