蓮文化的魅力

春秋中學(xué)高西芝它出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝.香遠(yuǎn)益清,亭亭竟直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

嬌嫩的花被昨日的風(fēng)吹過，顯得更玉潔、嫵媚。

亭亭玉立的含苞之蕾，正等待她明天的微笑和艷麗！

蓮文化的魅力

含苞待放小荷才露尖尖角蓮花純蓮花清

蓮名一覽一.以其外形特征命名。荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：“蓮莖上負(fù)荷葉，葉上負(fù)荷花，故名?！避饺兀阂喾Q“夫蓉”?！稜栄拧方忉尩溃骸败饺刂笃岩病！薄墩f文解字》云：“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉?！崩顣r珍也說，芙蓉就是“敷布容艷之意”，難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。二.以其生長習(xí)性命名。水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多以“水”字起頭。三國文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中把荷花比喻為水中的靈芝。三.以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名。君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。據(jù)《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806—820年）蘇昌遠(yuǎn)居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環(huán)。不久，他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán)，但“折之乃絕”，后人由此又稱荷花為玉環(huán)。

蓮之詩

江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復(fù)同，藕異心無異。夏歌南朝梁蕭衍

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。一剪梅李清照

鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。五月西施采。人看隘若耶?；刂鄄淮?，歸去越王家。子夜吳歌唐李白江南漢樂府小池?fù)P萬里

江南可采蓮,

蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東。

魚戲蓮葉南。

魚戲蓮葉西。

魚戲蓮葉北。泉眼無聲借細(xì)流,

樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上頭。詠同心芙蓉杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一莖孤引綠，雙影共分紅。

色奪歌人臉，香亂舞衣風(fēng)。

名蓮自可念，況復(fù)兩心同。

水滴在荷葉上為什么能形成滾動的水珠

這要從荷葉的構(gòu)造說起。葉片由表皮、肉葉和葉脈三部分構(gòu)成。葉面的上表皮為一層細(xì)胞，外壁有角質(zhì)和蠟粉，每個細(xì)胞都有脂質(zhì)乳狀狀突起，故觸之粗糙，有毛茸感。從電鏡觀察，乳突好像一座座毗連的陡峭雪峰。故雨水落在荷葉上，立即凝成大大小小的水珠，隨風(fēng)在葉面上滾動，并不浸濕荷葉。從物理學(xué)角度看，這是一種不潤濕現(xiàn)象。

荷花為何出污泥而不染

荷花的葉片在出水、出泥前，對折卷成雙筒、端尖，而且緊貼花蕾出水、葉柄成一直線；出泥前被萼片包裹、端尖，體形幾乎與花柄同粗。這樣，它們可以減小出泥出水時的阻力。葉與花的表皮部都有保護(hù)組織，外層有角質(zhì)與蠟質(zhì)，能起到防水作用，表皮上又有氣孔與外界空氣交流?；ò瓯砥さ拿總€細(xì)胞，都有一個乳頭狀突起，而且在花蕾階段，萼片與花瓣層層緊抱。如此結(jié)構(gòu)，自然水不能透進(jìn)，泥巴也貼附不上。“出淤泥而不染”這句名言，就是出于此.

物理中的蓮花

歇后語

荷花燈點蠟——

荷花池里養(yǎng)魚——

荷包里裝針——

花葉包鱔魚——

蓮梗打人——

蓮蓬結(jié)籽——

蓮生水中——

心里明一舉兩得鋒芒畢露溜之大吉思（絲）盡情斷心連心不扶自直名言佳句

芙蓉露下落，楊柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不垂淚。

芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來珠翠香。

芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。

芙蓉自天來，不向水中去。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

蓮池舊是無波水，莫逐狂風(fēng)起兩

浪心。

蓮花與佛教的關(guān)系蓮花是佛教經(jīng)典和佛教藝術(shù)常提