第一單元 第1課 統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

選修四

中外歷史人物評(píng)說(shuō)

了解歷史人物及其主要活動(dòng),探究他們與時(shí)代的相互關(guān)系,科學(xué)評(píng)價(jià)其在歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的作用,正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系;并從杰出人物的嘉言懿行中汲取歷史智慧和人生經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而確立強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。教材目標(biāo)如何評(píng)價(jià)歷史人物?1、評(píng)價(jià)原則2、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3、評(píng)價(jià)方法是否推動(dòng)歷史的發(fā)展(1)是否順應(yīng)歷史潮流(2)是否符合人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和愿望(3)是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展(1)全面的觀點(diǎn)(一分為二)(2)發(fā)展的觀點(diǎn)(3)具體問(wèn)題具體分析★歷史人物評(píng)說(shuō)的幾點(diǎn)基本原則1、依據(jù)歷史人物的主要活動(dòng)史實(shí);論從史出、史由證來(lái)2、把歷史人物放在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代大背景下,分析歷史人物的活動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否有利于社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展3、采取一分為二的辯證法觀點(diǎn)(歷史的觀點(diǎn))(發(fā)展的觀點(diǎn))(辯證的觀點(diǎn))第一單元:古代中國(guó)的政治家三人在中國(guó)歷史上的地位是:秦始皇是統(tǒng)一的中國(guó)封建中央集權(quán)的開(kāi)創(chuàng)者;唐太宗是把中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展推向高峰的皇帝;康熙帝是把統(tǒng)一的多民族中國(guó)發(fā)展到鼎盛同時(shí)又開(kāi)始下坡的皇帝。第1課統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇

秦國(guó)是周朝時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó),秦人是華夏族西遷的一支。周孝王時(shí),秦先祖秦非子因養(yǎng)馬有功被周王封為附庸。秦人此后世代為周王室養(yǎng)馬并在戌邊對(duì)抗西戎。公元前821年,秦莊公擊敗西戎,被周宣王封為西陲大夫,賜以原大駱之族所居的犬丘之地。公元前771年,周幽王被西戎所攻殺,秦襄公因率兵救周有功,而得到周平王的賞識(shí)。公元前770年,秦襄公派兵護(hù)送周平王東遷,被封為諸侯,又被賜封歧山以西之地。自此,秦國(guó)正式成為周朝的諸侯國(guó)。秦國(guó)小史

秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子於趙,見(jiàn)呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。年十三歲,莊襄王死,政代立為秦王。 ——《史記·秦始皇本紀(jì)》嬴政何許人也?司馬遷筆下的嬴政

嬴政

(前259—前210)秦國(guó)第34代君主

13歲即位(前247年)

22歲親政(前239年)統(tǒng)一全國(guó)(前221年)第四次巡游病死(前210年)

中國(guó)歷史第一位皇帝,也是歷史上第一位統(tǒng)一者。呂不韋像身世之謎?大地在我腳下

國(guó)計(jì)掌于手中

哪個(gè)再敢多說(shuō)話(huà)

夷平六國(guó)是誰(shuí)

哪個(gè)統(tǒng)一稱(chēng)霸

誰(shuí)人戰(zhàn)績(jī)高過(guò)孤家高高在上諸君看吧

朕之江山美好如畫(huà)

登山踏霧指天笑罵

舍我誰(shuí)堪夸秦是始人在此

奪了萬(wàn)世瀟灑

頑石刻存汗青

傳頌我如何叱咤

秦始皇作為歷史上統(tǒng)一的第一人,他的千秋功過(guò)歷代都有評(píng)說(shuō),但兩千多年來(lái)卻眾說(shuō)紛紜,

譽(yù)之者捧入云霄,毀之者踏于腳下。1、“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及”

——(秦朝)王綰、李斯

2、“秦始皇之無(wú)道…視殺人如殺狗彘”—(晉)傅玄

3、“秦王懷貪鄙之心…廢王道,立私權(quán)……以暴虐為天下始……”

————(北宋)司馬遷

4、“始皇帝,自是千古一帝也…”

5、“秦始皇比孔子偉大的多……中國(guó)過(guò)去的封建君主還沒(méi)有第二個(gè)超過(guò)他的……”

———毛澤東 “始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一個(gè)世界,是圣是魔,未可輕議?!薄鳎├钯椆??過(guò)?一、秦統(tǒng)一六國(guó)1、統(tǒng)一的條件(客觀條件、主觀條件)2、統(tǒng)一的過(guò)程3、統(tǒng)一中國(guó)的歷史意義1、秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的歷史條件有哪些?小組討論?◆閱讀與思考:●爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”

-----賈誼《過(guò)秦論》●商鞅相孝公,為秦開(kāi)帝業(yè)。

------《論衡·書(shū)解》★你從兩則材料中得到哪些有關(guān)秦統(tǒng)一六國(guó)的歷史信息?1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各民族和地區(qū)聯(lián)系加強(qiáng),為統(tǒng)一提供了必要的社會(huì)基礎(chǔ)(根本原因)2、頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)沉重災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一3、商鞅變法使秦成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)秦統(tǒng)一六國(guó)的條件1、秦王嬴政廣泛吸引各國(guó)賢士2、制定正確的統(tǒng)一方略(先弱后強(qiáng),遠(yuǎn)交近攻)客觀條件(歷史趨勢(shì);秦國(guó)實(shí)力)主觀條件:(秦王嬴政的雄才大略,善于用人)先滅弱韓:前230年離間滅趙:前228年水灌滅魏:前225年王翦滅楚:前223年北滅燕國(guó):前222年完勝滅齊:前221年十年磨一劍,千古一帝國(guó)遠(yuǎn)交近攻、分化離間先弱后強(qiáng)、各個(gè)擊破2、過(guò)程:咸陽(yáng)秦秦兼并六國(guó)秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。——李白、結(jié)束了諸侯割據(jù)的政治局面,建立起大一統(tǒng)的多民族國(guó)家,開(kāi)創(chuàng)了中華民族統(tǒng)一的新紀(jì)元。、有利于生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展和人民生活的安定。、有利于民族融合,初步奠定了祖國(guó)的基本疆域。嬴政完成統(tǒng)一對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了什么影響?

問(wèn)題思索?

面對(duì)如此遼闊的國(guó)家,以秦始皇為首的封建地主階級(jí)又如何去鞏固統(tǒng)一和加強(qiáng)管理的呢?二、鞏固統(tǒng)一的措施1、政治:建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度2、軍事:南征百越,北擊匈奴;修筑長(zhǎng)城3、文化:統(tǒng)一文字(書(shū)同文)4、經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡5、交通:修筑馳道與直道(車(chē)同軌)、修靈渠6、思想:焚書(shū)坑儒,統(tǒng)一思想●皇權(quán)獨(dú)尊:成為秦王朝政治制度的基本特征。

確立“皇帝”稱(chēng)號(hào);皇帝自稱(chēng)“朕”;命令稱(chēng)“制”或“詔”,印稱(chēng)“璽”?!窕实壑辽希簷?quán)力高度集中的標(biāo)志。

“天下之事無(wú)小大皆決于上”●皇位世襲:“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn)。

(1)皇帝制度(秦王嬴政)說(shuō):“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂。賴(lài)宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號(hào)不更,無(wú)以稱(chēng)成功,傳后世?!?/p>

“自今已來(lái),除謚法。朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮。”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

1、政治:建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆九卿(2)三公九卿制面對(duì)疆域遼闊的帝國(guó),地方該如何去管理,秦王和群臣展開(kāi)了一場(chǎng)討論:

丞相王綰:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之。請(qǐng)立諸子,唯上幸許?!?/p>

廷尉李斯議曰:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,……置諸侯不便。”

假如你們是他們中的其中一員,你們?nèi)绾握f(shuō)服秦王同意你們的主張?1、王綰主張實(shí)行?分封制2、李斯主張實(shí)行?郡縣制秦王曰:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴(lài)宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是?!鼻爻醒爰瘷?quán)制度的形成(3)地方建立郡縣制秦朝君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度皇帝太尉丞相御史大夫

郡(守)縣(令)最高統(tǒng)治者中央政府地方政府君主專(zhuān)制中央集權(quán)隸屬關(guān)系不同:分封制下周王和諸侯之間有一定的血緣關(guān)系,官職可世襲;而郡縣制下皇帝和郡守、縣令無(wú)血緣關(guān)系,且郡守、縣令都是由皇帝任免。

權(quán)力關(guān)系不同:分封制下諸侯在本諸侯國(guó)內(nèi)有征收賦稅、建立軍隊(duì)等權(quán)利,有很大的獨(dú)立性;郡縣制下官吏雖有一定的權(quán)力,但要受中央的監(jiān)督和考察,是中央直接管理的地方機(jī)構(gòu),沒(méi)有獨(dú)立性。

作用不同:分封制最終導(dǎo)致地方勢(shì)力強(qiáng)大,中央權(quán)力削弱;郡縣制削弱了地方權(quán)力,有利于中央集權(quán)。性質(zhì)不同:分封制是貴族政治,郡縣制是官僚政治。相同點(diǎn):都是我國(guó)古代地方行政制度,根本目的都是為了鞏固統(tǒng)治??たh制與分封制的不同:

制度類(lèi)別

分封制

郡縣制

朝代不同

西周實(shí)行

秦朝推廣

條件不同是與宗法制相聯(lián)系的,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)是在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行的,是按地域劃分的

內(nèi)容不同分封的諸侯,王位世襲并擁有封地郡縣的官吏由皇帝或朝廷任免調(diào)動(dòng),官位概不世襲,官吏只擁有俸祿沒(méi)有土地

作用不同諸侯國(guó)擁有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性,容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家統(tǒng)一

特點(diǎn)不同

貴族政治

官僚政治廢除分封制,實(shí)行郡縣制,是建立中央集權(quán)制度的根本性變革。中央集權(quán)制的影響積極:(1)疆域:形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,成為當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)。(2)對(duì)秦:有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,以及形成以華夏族為主體的中華民族,都起了重要作用。(3)對(duì)后世:奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)與完整。消極:秦始皇依靠皇帝的專(zhuān)制權(quán)威加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨,造成階級(jí)矛盾迅速激化,最終秦王朝土崩瓦解。2、軍事:北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城;

南征百越,設(shè)三郡閩中郡屠睢南伐越族蒙恬北擊匈奴全長(zhǎng)一萬(wàn)多公里意義:拓展了疆土,奠定了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本疆域。東臨大海南到南海西至隴西北到長(zhǎng)城3、文化:統(tǒng)一文字(書(shū)同文)小篆小篆的發(fā)明者李斯(前280—208)文字的統(tǒng)一有利于國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的交流1)、統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢(qián)(半兩錢(qián))齊燕韓趙魏楚4、經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡度:長(zhǎng)度單位2)統(tǒng)一度量衡量:容積單位衡:重量單位貨幣、度量衡的統(tǒng)一有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展5、交通措施:修直道馳道(車(chē)同軌),修靈渠被遺忘的直道云南“五尺道”秦馳道1)、修筑馳道與直道2)、修靈渠靈渠圖興安靈渠交通條件的發(fā)展有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)治三、秦始皇的暴政(1)“焚書(shū)坑儒”:(2)嚴(yán)刑酷法:(3)繁重的徭役和兵役:①目的②焚書(shū)范圍③后果①修長(zhǎng)城(目的、起止點(diǎn))②大興土木,建宮殿、陵墓③北伐匈奴、南征百越摧殘文化,鉗制思想2、影響:1、暴政主要表現(xiàn):激化了階級(jí)矛盾,導(dǎo)致秦朝很快滅亡。

(公元前207年,被農(nóng)民起義推翻)1、焚書(shū)坑儒,加強(qiáng)思想控制焚書(shū)坑儒鉗制了思想,摧殘了文化。

丞相李斯曰:“……今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教,人聞令下,則各以其學(xué)議之,入則心非,出則巷議,……禁之便。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令,以吏為師。”制曰:“可。”——《史記·秦始皇本紀(jì)》李斯建議焚書(shū)的理由是什么?焚的是哪些書(shū)?這個(gè)措施的實(shí)施會(huì)產(chǎn)生什么后果?何茲全

:秦始皇焚書(shū),是當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想和反動(dòng)思想斗爭(zhēng)的結(jié)果,它所體現(xiàn)的是在政治上代表進(jìn)步的人對(duì)代表反動(dòng)的人的打擊。白壽彝主編《中國(guó)通史》:秦始皇焚書(shū)坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,反對(duì)是古非今,打擊方士荒誕不經(jīng)的怪談異說(shuō)。毛澤東:肯定他反對(duì)“以古非今”的決心和魄力,肯定其“厚今薄古”的真知灼見(jiàn),但不肯定他在“焚書(shū)坑儒”事件中野蠻粗暴的做法。史學(xué)觀點(diǎn)···覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角···——杜牧《阿房宮賦》

暴政在秦始皇死在出巡的路上時(shí),阿房宮還沒(méi)有建成,這個(gè)巨大的工程,每年都要調(diào)用民工七十萬(wàn)人。另一個(gè)宏大的工程是修建秦始皇自己的驪山墓,每年也用工七十多萬(wàn)人。加上其他的用工,如修建長(zhǎng)城,修弛道,常年的兵役征發(fā),致使秦朝每年服役的人達(dá)三百萬(wàn)之多,男子征發(fā)不足使用,有時(shí)還要征發(fā)女子。秦朝因?yàn)閷?shí)行法治,反對(duì)儒家思想,沒(méi)有像后來(lái)那樣限制婦女從事公眾活動(dòng)。儒家主張和長(zhǎng)輩同住,以便盡孝,秦則要成家的男子和父母分居,這樣國(guó)家可以按照戶(hù)數(shù)多收賦稅??辆桦s稅,加上嚴(yán)酷的法律,使人民生活如同水深火熱,由于原來(lái)的秦國(guó)變法,被東面其他國(guó)家稱(chēng)為“虎狼之國(guó)”,現(xiàn)在統(tǒng)一后,暴政使秦朝真成了“虎狼之國(guó)”。人民動(dòng)不動(dòng)就觸犯了法律,處罰也相當(dāng)嚴(yán)厲,特別是當(dāng)時(shí)的野蠻的肉刑制度,常將犯人的腳砍斷,造成大量的殘廢人。原來(lái)百姓渴望統(tǒng)一,結(jié)束無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),是想從此過(guò)上安寧的日子,現(xiàn)在秦的暴政讓他們失望至極,民心喪失,秦朝迅速滅亡的主要原因。修筑長(zhǎng)城【合作探究】如何認(rèn)識(shí)秦始皇修筑長(zhǎng)城?提示:(1)在一定程度上阻止了外敵的入侵,對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世中原百姓的安定生活起到了一定的保障作用。(2)由于無(wú)止境地征用民工,大興土木,導(dǎo)致財(cái)政大量輸出,民夫大量死亡,人民怨聲載道,對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)災(zāi)難,這也是秦朝暴政的一個(gè)表現(xiàn),同時(shí)也加速了秦朝的滅亡。(3)長(zhǎng)城這一世界奇跡是古代中國(guó)人民的智慧與勤勞的結(jié)晶,成為中華民族的象征。臨洮遼東秦長(zhǎng)城,全長(zhǎng)1萬(wàn)多華里

偉大建筑民族象征勞民傷財(cái)暴政見(jiàn)證

40多萬(wàn)民工

5年阿房宮、驪山墓

140多萬(wàn)人/年秦皇陵兵馬俑秦皇陵地下宮殿秦始皇的暴政根據(jù)材料,說(shuō)說(shuō)秦始皇的暴政材料一:秦始皇二十七年,北筑長(zhǎng)城用四十余萬(wàn)人……建驪山陵,該工程歷時(shí)數(shù)十年。秦始皇三十五年,建阿房宮,東西寬五百步,西北長(zhǎng)五十丈,殿中可坐萬(wàn)人,殿下可以豎立五丈高的大旗。兩項(xiàng)工程用受宮刑者七十余萬(wàn)人來(lái)修筑。——《中國(guó)社會(huì)通史·秦漢魏晉南北朝卷》材料二:三十四年,丞相李斯曰:“今諸生不師今而學(xué)古,以非當(dāng)世,惑亂黔首……臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之。有敢語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)不知舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料三:秦用商鞅,連相坐之法,造三夷之誅;增加肉刑、大辟,有鑿顛、抽脅、鍋烹之刑。至于秦始皇,兼吞戰(zhàn)國(guó),遂毀先王之法,滅禮儀之官,專(zhuān)任刑罰,躬操文墨,晝斷獄,夜理書(shū),自程決事,日懸石之一,而奸邪并生,赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,潰而叛之?!稘h書(shū)·刑法志》

有人說(shuō)秦始皇是千古一帝,有人說(shuō)秦始皇是暴君。結(jié)合史實(shí),對(duì)這個(gè)問(wèn)題,你有什么看法?千秋功過(guò),你我評(píng)說(shuō):材料一:始皇帝,自是千古一帝也。

-------李贄《藏書(shū)》材料二:始皇出世,李斯相之,天崩地坼(裂),掀翻一個(gè)世界。

-------李贄《史綱評(píng)要·后秦記》材料三:昔者秦始皇帝功德瑕釁(過(guò)失),粲(can)然(明白)

在中夏(中國(guó)),其法式(法令、制度)詒(遺留)于后嗣(后代)。-------章太炎《訄書(shū)·哀焚書(shū)》材料四:“懷貪鄙之心,行自?shī)^之智”

“以暴虐為天下始”

-------賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論》評(píng)價(jià)秦始皇材料五:“始皇暴虐,至子而亡”

--------《貞觀政要》卷八材料六:“始皇剛毅戾深,樂(lè)以刑殺為威,專(zhuān)任獄吏而親幸之,

海內(nèi)愁困無(wú)聊”

-------引自陳登原《國(guó)史舊聞》材料七:然后以六合為家,崤函為宮,……,為天下笑者,

何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。------賈誼《過(guò)秦論》材料六:滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。---杜牧《阿房宮賦》材料三:勸君少罵秦始皇,焚坑事件要商量。

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