心想事成-病由心滅

心想事成：

病由心生，病由心滅

心靈與疾病疾病與災難的根源人體是形（物質(zhì)）、氣（能量）、神（心靈）三者合一的整體，但又各居其宜?！靶握?，生之舍也；氣者，生之充也；神者，生之制也”（《淮南子·原道訓》）。也就是說形體是生命的軀殼，能量是生命的支柱，心靈是生命的主宰。恩格斯曾講：人體本來是一個有機結(jié)合的整體，可惜現(xiàn)代醫(yī)學把它肢解了。

中國人歷來講天人合一、人我一體、身心合一等。宏觀把握，強調(diào)事物的整體性，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的根本，是中華民族在實踐中產(chǎn)生的聰明才智，是一種了不起的思維方式。人體疾病與災難均根源于人的所思所想、所作所為的積累（內(nèi)因）和外在條件的成熟（外因），其中內(nèi)因常常是主要的。

身體有了污點（疾?。┲廊デ逑矗ㄖ委煟?；可如果心靈有了污點（疾?。┠?？怎樣才能清洗心靈的污點呢？相由心生境隨心轉(zhuǎn)命由心造福自心求

心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發(fā)，觀行而禍?？芍?。《心相篇》實際上所有的疾病都是在提示人們有缺點錯誤，要不然不可能發(fā)生疾病。疾病根源是由心生的，命也是由心生的。只要我們能將心靈的垃圾清掃干凈，疾病和命運就能治愈和扭轉(zhuǎn)。禪宗神秀大師：“身是菩提樹，心如明鏡臺”。這句話告訴人們：“身體是心靈的鏡子”。另外兩句：“時時勤拂拭，莫使惹塵?！?。

心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。一切的根本都在于心和性，而這個性字又是豎心旁的心字邊加一個生命的生——心生的。“慧”就是將過去的心靈反向清掃?？鬃拥牡茏釉釉唬骸拔崛杖∥嵘怼?。如果為禍不反省，禍不單行。如果常常能反觀自省，災難自會化解。

疾病和災難本無分別，在身體上表現(xiàn)的是疾病，在命運上表現(xiàn)的就是災難挫折。不管什么現(xiàn)象、疾病都是有原因的，所有的原因根源都來源于心靈，心靈就是內(nèi)因。陳毅元帥痛斥林彪時曾說過：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。結(jié)果證明，林彪的下場終有惡報。

美國911事件中有個人僥幸逃脫了，他說自己命好，請客吃飯慶祝，結(jié)果第二次美國飛機失事時，他買了別人的退票進入死亡線，飛機失事摔死了。其實第一次就是提示他了，應趕緊懺悔為何讓你招死亡之災，可還不找自己的毛?。∫晃恢母璩以谖幕锩?，她的腰被一造反派踢傷，落下腰痛病至今。一位中醫(yī)說：“可以斷定，那個造反派最終應該腦子生病?！备璩抑v：“他死于腦萎縮?！彼謫枺骸澳闳绾沃来私Y(jié)果？”中醫(yī)回答：“終點必是起點。腎主智通腦，主髓，此人踢壞了你的腎，傷腦也是必然的。

氣恨心容易招致橫災。愛生氣的人全世界范圍內(nèi)沒有一個命好的，沒有一個身體好的。急字是芻心，俗話說“急不來”，越急越不來。愛著急的人容易得高血壓、冠心病、糖尿病等疾病。越急的人一般守不住自己的事業(yè)。

自然是平衡的，不怕你強硬，就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘；隨和謙讓的人命好。有人不是愛生氣嗎？好，先讓父母跟你較勁，父母整不過你，安排愛人跟你較勁，也較不過你怎麼辦？安排孩子甚至公檢法，總要把你較倒了，不能讓你的氣白生。你說我不犯法，行，安排汽車撞你；汽車不撞怎麼辦？安排你得癌癥或特大型的疾病。

愛激動的人沒有一個心腦血管好的；愛生氣的人容易甲狀腺、肝不好；愛較勁不服氣的人頸椎不好；害怕、膽小的人腎臟不好；疑心重的人胰臟不好；沒主意的人腦袋迷糊；干活生氣的人肩周容易不好；兒女不聽話的人往往腿關節(jié)不好；認真的人比較瘦；能將就就將就、不精進的人容易胖；著急的人容易心跳加快、高血壓；有的人害怕過多，能怕出精神??；有的人氣恨過多，容易招橫災。

特別愛干凈的人皮膚容易不好，而且脾胃也差；特別愛傷心的人胰臟不好、腰不好，同時容易有酸的感覺；愛鬧心的人容易得癢的??；覺得人生艱難的人往往腿腳行動特別困難；如果什么話常不愛聽的，容易得耳聾耳鳴；不愛看的容易眼花白內(nèi)障；不和別人溝通的容易鼻子不通；操心重、瞎操心的容易白頭發(fā)。

頸椎病常常跟不服氣、不服從、看不上……有關。有個女孩“我應該不卑不亢，誰想讓我干什么都不可能，我不應該聽別人的?！蔽艺f：“你低頭——”“我頭低不下來?！薄澳銚P頭——”“揚不起來?！蔽艺f：“你快變成雕塑了，有病了，這樣好嗎？”“不好?！薄安缓?，那就得改！有句話叫服軟，服了就軟，趕緊念——我服了?！蹦钔炅?，心變了，脖子也念軟了。

長輩、領導就是頭（首），要尊敬長輩領導。如學生不能跟老師較勁；不能跟父母較勁…小時候不跟父母較勁的孩子命運比較好。跟父母較勁的孩子，第一關婚姻就過不去，為什么？因為有逆天之罪，會招來一個較勁的配偶，婚前不較勁，結(jié)了婚就較勁，基本上把總數(shù)湊齊完事。如果父母愛較勁，生的孩子比你還較勁，你較多少勁必須有多少反向的勁來平衡。你氣別人多少就得安排別人氣你多少?！?/p>

有些家長溺愛孩子，“我這一輩子受了那麼多苦，我可不能讓我家孩子受苦”。其實你的成功不就是受了許多苦換來的嗎。你這樣做首先剝奪了孩子未來取得成功的權利，其次你讓他拼命地享福，不知道享的是未來的福，如果讓他福享大了，能把他這一生的福在短短的幾年內(nèi)消耗殆盡，未來等待他的就是全部的挫折。平靜才是最大的愛！“寧靜致遠”。

不能執(zhí)著于世俗之小愛，要有廣大無私之博愛；也不能動恨心，要講中庸之道。自私的小愛不是正向作用。愛誰，誰倒霉，愛得深能把他殺了。你要愛你的孩子他一定跟你較勁，你愛他能把他愛出一身毛病來。他不僅跟父母較勁，而且等待他的將是未來的挫折。如果讓孩子該吃的都吃到了，都滿意了，他這輩子胃就差了，吃什么都不香了。

孩子要勤勞要磨難，不能給予太多獲得太多?！吧闲ⅰ薄跋铝?，孩子是樹葉，老人是樹根，大樹往哪兒澆水能生長？得往根澆，不能澆樹葉。孩子是你的下一代，不能倒過來。有的老人真省，過年買雙新襪子都舍不得，有點錢給兒女花，不知道這樣斷送了兒女的前程。有水先澆向樹根，后澆樹干，最后澆樹葉，要孝養(yǎng)父母，善待自己，這樣的家族才能興旺。

對父母善則根壯葉茂，否則根斷樹枯。生活中可以發(fā)現(xiàn)：凡是對父母孝敬的人，得道多助，平安常在，“孝子無災”。虐待父母之徒，絕無善終。曾有一個人，家中存有巨款，成天吃喝嫖賭，卻不贍養(yǎng)母親，并將80多歲老母打出門外。不久，他突然癱瘓，臥床兩年，最后財盡命絕。其子也常謾罵祖母，結(jié)果也在他死后因犯罪而被判刑。

有一男子虐待老母親，常將孩子吃剩的飯倒進狗盆也不給老母吃。還罵“給狗吃了，它能搖搖尾巴，你吃了能干什么？”此逆子過了幾天突患怪病，從頭到腳生瘡流膿，腿不能站，走路靠爬行，像狗一樣。到處求醫(yī)無效，一日遇到一云游高人指點迷津“因大不孝，你已斷了人根，不久將腐爛枯竭而死，百藥難治。如果從現(xiàn)在起，你和妻兒能誠心孝敬父母，并每日跪在街頭，逢人便講虐待老人而患此病，告誡世人莫學你。百日之后，或許有救?！贝巳怂烀刻煺J真去做，百日之后，果然大病痊愈。

心情分陰陽心情分兩大類：一是亢奮的，一是不及的?？簥^的心情有生氣、激動、高興等，亢奮的心情特點：來得比較快，持續(xù)的時間一般不是很長，心情的重度比較大，傷害和破壞力比較大。什么叫不及的心情呢？比如擔心、害怕、猶豫、害羞、膽小、委屈、牽掛等?？簥^和不及是杠桿的兩頭，兩頭都傷害自己，只有站在杠桿的中間才能長久?！爸杏怪馈?/p>

亢奮傷人，亢奮一般能帶來命運的挫折。比如驕傲、激動、興奮…然后物極必反。比如愛情激動，玩游戲激動，夫妻激動，叫高興類的亢奮；此外，還有生氣類的亢奮。有的人事業(yè)亢奮，曾經(jīng)輝煌，可亢奮了！亢奮完了就是悲傷。結(jié)婚時亢奮，等待你的將是幾十年的生活矛盾。如果你當了班長就激動無比，不容易當科長；當了科長就激動，你不容易當處長…

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如果為某一方面能力亢奮，必有某一方面低能來平衡。人各有所長，有得必有失。長處不過是平衡了許多短處而已。為自己的才華亢奮，結(jié)果很難施展，不得志。為財富亢奮，它將化成災難懲罰你。為了出名亢奮，那麼名氣將把你砸倒。有的人過生日祝大壽亢奮，往往過后不順，甚至死在筵席上，“喜極傷心”?？簥^消耗大量能量，會帶來災難。

有個朋友的太太、孫女過生日時，他都不送禮，只幫她們捐錢做公益。他認為這個世界因為她們的出生，能有人受惠才有意義。生日要感恩！感恩天地護佑，感恩祖宗傳承，感恩國家培養(yǎng)；感恩父母生育，感恩師長教導，感恩同學朋友的幫助……慶生不是為炫耀，是為感恩。生日要檢討！想從出生到現(xiàn)在做了什么？學了什么？能否不負此生？是否對得起祖先父母？

亢奮帶來的悲傷是最大的。如果為孩子亢奮，這孩子讓你一生操碎心。從小越疼愛的孩子越不順。有人夸耀孩子，夸上面是個大下面是個虧。炫耀就容易出事。孩子小時候漂亮家長亢奮夸耀，長大了一定越來越丑，這是平衡。有個女士夸自己的孩子：“我們家孩子小時候可胖了，特漂亮，還上廣告了?！钡教幈Ыo人看，結(jié)果大了受平衡了，18歲230斤，多胖！“這時候不好了。”

古今從中央到地方領導人亢奮激動的哪有一個長久的？哪有一個能坐得了江山的？能坐江山的人哪一個不是平靜的人？毛澤東主席講“任憑風吹雨打，勝似閑庭信步”，多平靜?。∑届o方能達到永遠，平靜就是留住能量（福報），不平靜就是消耗能量，就是福報的終點。

愛情激動也不行，你看看許多名人愛情激動、轟轟烈烈，哪個不離婚？過去的老年人不追求愛情，結(jié)果離婚的很少；現(xiàn)在追求愛情，離婚率非常高。因為你越追求可歌可泣的愛情，其背后就是殘酷的悲劇，可歌必可泣！過去講平平淡淡的夫妻地久天長，現(xiàn)在人追求愛情，等待的是磨難和分手，等于提前透支未來的快樂，剩下的只有悲傷。什么人愛情不順呢？愛看愛情小說、愛情影視劇，看文藝小說、文藝節(jié)目愛激動的人，這一生愛情不順。就像日本電影《生死戀》一樣，可歌可泣一定是悲劇。感情來得快去得也快。一見鐘情的愛情很難站穩(wěn)腳，火燃燒的越旺熄滅的越快，暴漲的感情一定暴跌，正反是一對兒平衡。父母不同意的婚姻過得好的少。早戀的孩子命運不好，等于提前透支未來愛情的能量。

愛情一定要包容，連愛人都不包容怎麼能行呢？有人沒事就在外面說自己愛人不好，連自己愛人都貶低，這樣的人能命好嗎？有挫折有矛盾時不能悲傷，對方有毛病不能怨恨，把對方當老師，當自己的鏡子，從對方的缺點看自己的毛病。當你把自己的毛病改了，對方就變了——你就是自身世界的主宰，你變了你的世界就會改變。

既不能亢奮，也不能較勁，也不能悲傷，悲就變成林黛玉的命運，也悲慘。人用心靈感知著世界，活的是無形的心靈，只有無形的心靈才能救我們?！盎痨o為明，水靜為清；靜能生明，定能生慧”。平靜才有最大的能量；無為而無不為。平平淡淡才是真，絢麗至極終歸于平淡，“返璞歸真”才能天長地久。

“孝”“順”作為父母來說，都希望子女做一個對國家對社會有用的人，做一個健康快樂的人；作為子女來說，真正的孝順，就應該做一個父母期望的人，不讓父母操心的人。否則，即便你給父母多少錢物，他們的心都得不到真正的安寧。他們會一直擔心你，一直為你操心，無法真正生活得快樂無憂。我們能為父母真正做些什么呢？如果我們真正成功了，那么我們的父母就是成功者的父母，如果我們做錯了呢…真正的大孝，是生命的升華因為孟子，人們才記住了孟母三遷的故事；因為岳飛，人們才記住了岳母刺字的故事。真正的大孝是什么呢？孔子最大的孝就是讓他父母的兒子成為了孔子。我們生命價值的升華，也在無形中間接地升華著父母的生命價值，當我們超越肉體的界限，實現(xiàn)一種相對永恒的時候，父母也會因此而得到相對的永恒，因為他們孕育和培養(yǎng)了不凡的孩子。這才是一種真正的大孝。

節(jié)儉，是一種美德。懂得惜福，才會有福。從日常生活做起，從一日三餐做起，不浪費一粒米。在家如此，在外也如此。即便不能影響他人，至少不被他人影響。

兒女的疾病和父母的關系夫妻不和對孩子有什么影響？孩子是夫妻共同的心靈顯示器，是父母心靈的鏡子。如果夫妻不和，不良氣場就會影響孩子，孩子內(nèi)心就有裂痕，就愛較勁。這就是為什么離婚家庭的孩子都有一些怪癖心理、不良心理？父母要是較勁，孩子比你還較勁；父母特別能干，孩子什么也不干；父母若愛生氣，孩子比你更愛生氣……

兒女的疾病和父母的關系一般十四、五歲前的病與父母有重大的關系。在北京曾治療一高位截癱的小女孩，她母親這一生特別較勁，號稱打架沒輸過，給誰都要打出血，往死里干。但她母親并不愛自己，死了都無所謂，這時病平衡不了她，就用女兒得病給她平衡，因為她特別愛護自己的女兒。結(jié)果她女兒得了癱瘓，給她帶來一生的殘酷打擊，看到女兒痛苦自己就痛苦，想死不能，還得照顧女兒，活著比死還痛苦。

父母如果懷孕時生氣、怨恨、悲觀、絕望等，孩子容易出現(xiàn)畸形怪胎或重病。有個人雞胸，我說：“你生下來就雞胸，肯定是你媽媽懷你的時候生了絕望心和悲傷心。因為肺主憂悲，說明你媽媽懷你的時候悲傷心特別重?！彼麐尭抑v，懷我的時候她家里有重大的事，特別悲傷?！苯Y(jié)果生下了雞胸兒。

有個王媽媽，71歲，曾經(jīng)是母親安排的婚姻，因為她不愛丈夫。她懷孕時特別恨這孩子，她就想讓孩子流產(chǎn)，結(jié)果這孩子沒流掉。等孩子長到30歲左右，這時丈夫已去世，她和孩子相依為命，有一天突然間孩子死了，病情不詳。你不是曾恨他希望他死嗎？當希望他死時他沒死，而不想讓他死時，積累下來的恨心、殺心帶來的平衡力才回來。

一個50多歲肝硬化晚期病人，一生氣性特別大，全家誰都惹不起他，單位領導也整不過他，只能用病來惹他。當時他都出現(xiàn)回光返照了，家里人連壽衣都準備好了。老中醫(yī)說“回光返照是天地給人最后的覺悟機會。有的覺醒了，可以重返人間；有人仍然不覺醒，就死了?！薄斑@時候你要能聽勸，認真懺悔，回頭是岸?！彼J真懺悔，哭天抹淚，結(jié)果發(fā)生了改變，沒死。就是因為他真正認識了自己的錯誤“都是我錯了”。

不要亂說話?！八顒t流緩，人貴則語遲”。愛說人笨者自己孩子容易更笨。愛打小報告者將來也會被誣陷。愛吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。愛說臟話者痰多。愛說絕話者往往斷絕了自己的機會，且災難較多。愛說大話者往往是沒什么能力的人。愛說狠話者易招橫禍。愛承諾而又辦不到者易遭欺騙。愛發(fā)牢騷者命苦，怨什么來什么。

愛嘲笑人者終不如人。溜須拍馬者容易讓人出賣。喜歡說的一般沒有什么實際的收獲。說話不留余地者遇到困難和災難將不易化解。喜歡夸自己家人者最終會發(fā)生丟人現(xiàn)眼的事。喜歡議論是非者只能當小市民，讓人看不起。喜歡說謊者不易得到別人的重用和信任，而且記憶力易減退?！@就是平衡。

怎樣改變命運？就是把所有的挫折、打擊、不順、災難、疾病……都變做好事理解，反思反省，這樣不僅能改變命運，還能治療疾病。過去冤冤相報，人生的考試沒有通過，這次冤家聚會，還要重新考試，就是讓人反省，這樣人類才能進步，這樣做可以扭轉(zhuǎn)災難，將過去失去的福報還給自己。不信大家可以試一試。心靈有幾個特點：第一，沒有質(zhì)量。第二，心靈超光速。第三，心靈超時空。第四，心靈具有積累性。量變達到質(zhì)變。第五，心靈是真正的存在、永恒的能量，心靈可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，“心想事成”。第六，心靈是可以清掃的，失去的可以重新找回，這就是反省。

“富潤屋，德潤身”（《大學》）心靈是身體的主宰，心靈還能滋養(yǎng)身體，心情（情緒）是心靈的表達，身體是心靈的顯示器。

舍得日常生活中，念念為別人，不為自己，就是舍。小舍小得，大舍大得，不舍不得。比如別人想知道、想學習的合于正道的方法，只要自己懂、自己會，就熱心去教，能夠得到聰明智慧。財運跟舍有關，小時候就比較大方的孩子長大后多有錢。太摳門兒了發(fā)不了財。但舍是為幫助他人、為大眾，如果為自己或者浪費就是得病、招災。

舍之難舍方為真舍，方能得之難得。有人連對人微笑都那麼吝嗇。有的女孩想變漂亮，“天天微笑，三年以后必見成效?！庇腥颂焯斐蠲伎嗄?，一說話就委屈、就要哭，這不委屈命嗎？相由心生，最后就會長成那樣。如果你用微笑回報世界，面對每個人、面對每種生物、面對災難、挫折、疾病……這不也是一種舍嗎？

一個日本心理醫(yī)生曾治療過一女性患者。此女兩腮奇大，像扣了兩個乒乓球，無奈只能用口罩掩蓋。經(jīng)心理醫(yī)生追問，此女道出真情。原來她見到比自己好看的女人就恨得咬牙切齒，久而久之，兩腮變形，到處尋醫(yī)不見療效。心理醫(yī)生告訴她，此病無法用現(xiàn)有的物理和化學手段治療，但只要悟出一個字的道理，即可病愈，這個字是善。其做法是：每見到一個女人，就從心里祝愿她長得更加漂亮，久之必有療效。此女遵醫(yī)囑，半年之后兩腮恢復原狀，臉上的橫肉也消失了，變得溫和而可愛。幾種孩子容易命不好：一、得寵的孩子?！皣兰页鲂⒆印?，溺愛就是愛殺；心疼的孩子身體比較弱。二、愛生氣較勁的孩子挫折多。三、當官的孩子工作不順（除外從小穩(wěn)重或不拿當官當回事的孩子）。四、早戀的孩子愛情多不順。早戀提前透支成年人的幸福，激動完了等待的將是悲傷。

有幾種孩子命比較好：一、孝順父母的孩子。二、沒臉沒皮的孩子心胸大。三、受苦的孩子，挨打受罵的孩子。四、體弱多?。ㄐ〔⌒?，非惡性病）的孩子長壽的多。五、少年不得志的孩子長大當官的較多。小時候得的越多，大了得的越少?！俄n非子?解老篇》有一段話：“人有福，則富貴至。富貴至則衣食美，衣食美則驕心生，驕心生則行邪僻而動棄理。行邪僻則身死夭，動棄理則無成功。夫內(nèi)有死夭之難而外無成功之名者，大禍也。而禍本生于有福。故曰：‘福兮禍之所伏’?！毕喾?，有禍也不是壞事，同上文續(xù)曰：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直，行端直則思慮熟，思慮熟則得事理；行端直則無禍害，無禍害則可活盡天年；得事理則必成功。盡天年則全而壽，必成功則富與貴。全壽富謂之福，而福本于有禍，故曰：‘禍兮福之所倚’?！?/p>

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”?？嚯y既能平衡過去，也能平衡未來。忍辱負重…平衡過去就是對過去的總結(jié)，但有些苦難不是平衡過去，而是平衡未來的，考驗你的承受力。你承受的有多大，將來福報就有多大。福報之前一定有災難化身，正面是災難，反面是福報。

人生那麼多災難，你愿意早受呢還是晚受？我選擇早受，趁年輕體力不錯，多承受一點未嘗不可。小的時候承受點兒災難比大了再受強多了，何樂而不為呢？早來的不是災難，晚來的才是災難；早來的不是福報，晚來的才是福報，老來福才是真福——大器晚成。天黑到極處就要到黎明，人到災難之極就要轉(zhuǎn)運了。

“陰陽平衡”，“居安思?！薄Ｒ话沩樌臅r候往往自滿、飄飄然，不知道高興的背后隱藏著悲傷，樂和悲本是同根生，悲來的時候也要看到喜的一面，……心決定一切，不是事決定一切。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。養(yǎng)生——善的真諦：人之初，性本善中國有句古話“善有善報，惡有惡報”。許多人對此只知其然，不知其所以然。宇宙之中，星球皆為圓形，它們的運行軌跡也是圓（包括橢圓），起點即終點，終點又是起點。宇宙的運行規(guī)律如此，必然決定了人間事物運行的軌跡也是如此。善與惡的意念是一種力，產(chǎn)生之后，必然回歸到發(fā)出這一力的人。…

日本電視劇《阿信》，故事的主人公阿信從賣魚起家，最后成為一個大企業(yè)家。她的成功靠“信義”二字。而她兒子崇拜的是生存競爭，大魚吃小魚，最終瀕臨破產(chǎn)。這關鍵時刻，阿信謝絕了朋友們的幫助，眼看著其子徹底破產(chǎn)。她認為“如果兒子不醒悟，即使僥幸過關，那么早晚還是要失敗的。晚敗不如早敗，早敗如能反省還有機會東山再起，晚敗則沒有時間了”這部電視劇曾引起較大的震動，讓人悟出了事物發(fā)展的規(guī)則，你吃他人，他人必吃你。

中國古代智者最理解善的真諦《宋世家》記載：宋景公夢見心被熒惑星(火星)包了起來，叫來星相學家子韋詢問。子韋說：“此兆預示你可能有大禍降臨。不過可以將大禍轉(zhuǎn)移到宰相身上。”宋景公說：“宰相是我左右臂，怎么能為了我，而讓他受禍呢？”子韋說：“那可以轉(zhuǎn)移到百姓身上?！彼尉肮f：“君王應該愛民?！弊禹f說：“可以轉(zhuǎn)移到年成上?！彼尉肮f：“年成不好，民眾挨餓，吾為誰君？既然我天數(shù)已盡，就讓它結(jié)束吧?！弊禹f說：“天雖高，但對下面的事一清二楚。你的三句話，道出了你善的本性和崇高的君德，天必賞你三次，延長二十一年壽數(shù)。觀看今夜星象便可證實?！币估?，那顆星果然移動了三次。中國古代智者最理解善的真諦《列子》記載：宋國有仗義行善者，三代都不松懈。突然，他家黑牛生白犢。有人問孔子，孔子說：“這是吉兆?！敝螅@家主人眼瞎了。一年過后，黑牛再次生白犢，主人的兒子眼也瞎了。由官府給養(yǎng)這個家庭。后來，楚國攻打宋國，宋國的男子當兵參戰(zhàn)，死去過半，這家父子因眼瞎不能充軍而免于一死。待楚宋兩國戰(zhàn)爭結(jié)束，這家父子倆的眼睛突然失而復明。

中國古代智者最理解善的真諦《史書》曾記載，有位著名的卦師曾斷定一人40歲時必死，后來此人不但未死，而且60歲時還當了宰相。占卜極準的卦師心中不服，非要查個究竟。后來他終于查出，這個宰相在二十幾歲時曾拾到一串價值連城的珠寶項鏈，他沒有貪欲，將原物交還失主而不求回報。此事令老卦師深受震動，悟出一個大道理，他對天長嘆：“富貴有命，生死在天，天在哪里，在人心中。陰德充盈，也能沖出五行?！?/p>

礦物的“心靈”感應銅山西崩，洛鐘東應。—宋·劉義慶《世說新語》同類事物互相感應，重大事件彼此影響。西漢孝武帝時，皇宮未央宮前殿鐘無故自鳴，三日三夜不止。漢武帝召問王朔，王朔說可能有兵爭。武帝又問東方朔，朔曰：‘臣聞銅者山之子，山者銅之母，子母相感，鐘響就是山崩的感應?！兑住吩弧傍Q鶴在陰，其子和之。”三天后，南郡太守上書說山崩了二十多里。

動植物的“心靈”感應現(xiàn)代科學證明，動植物也是有思維和情感的。有科學家在一盆盛開的花上安裝上特殊儀器裝置，模仿鬼哭狼嚎的聲音，此花立刻發(fā)抖和瑟縮，僅5分鐘左右便死掉了。相反，給它放美妙的音樂，它卻發(fā)出陣陣香味。動物更是如此。1996年4月，海南一位婦女，看到一只龜往她家墻上爬時跌落下來，她將龜救回家喂了十幾天后放生。第二年的清明，這只龜又找上門來。幾年來，此龜年年在清明時節(jié)到這位婦女家探“親”。類似的事例很多，從不同的側(cè)面證明了動植物有情感反應。

人與動物的“心靈”感應有一故事，有張李兩個趕考書生，路見一條狗，狗因天熱而伸出長舌喘氣垂涎。張書生見狀認為可氣，打了狗幾棍子揚長而去。李書生見狗可憐，打一桶井水讓狗飲。二人先后到了考場，張書生突然腦中一片空白，面對卷子答不出來。李書生本是大病初愈，頭昏眼花，可卷子一到手，立感氣通血暢，心明眼亮，可謂妙筆生花。李書生最終榜上有名，而張書生卻名落孫山。心靈感應（共振）部隊走上大橋為什么要散步走？如果齊步走大橋會被震塌，因為共振！古時有萬人祈雨，一萬人誠心祈禱，天一定會下雨（林則徐日記中曾有其多次為百姓誠心祈雨靈驗的記載，可見即使一人，只要真誠純善亦會誠感天地）。心靈感應告訴我們什么呢？日本江本勝教授的“水試驗”。

心靈感應的依據(jù)大科學家錢學森說：“有正電，必有負電。有物質(zhì)，必有反物質(zhì)。有時空，也必有反時空的存在?！碧珮O圖是中華民族祖先畫的宇宙規(guī)律圖，告訴我們陰陽各半乃宇宙構(gòu)成的基本形式。父母的精血構(gòu)造了子女，兩者之間就必然有一種無形的“場”相聯(lián)系。這種“場”可稱為“生物場”?！吧飯觥笔菬o形的，就像磁場、引力場等雖然無形，但都是客觀存在一樣。

人不分貴賤，但悟性卻有上下之分。一些人最相信自己所看到的物質(zhì)世界，聲稱眼見為實。實際上這恰恰是一些人的悲劇所在。因為人的眼睛所能看到的東西非常有限，它局限了人的思維，并最終將人置于無法解脫的境地。智者仁人則用心靈去感知世界，因為這種感知的力量是無限的?！靶撵`感應”在學習上的應用“我不應該不愛看政治、不愛學歷史……”不愛看、不愛學會讓你記憶力不靈。如果對學習不生愛心學習就不愛你，懲罰你。假若你英語學不進去，你就合掌對著英語書真誠地說：“我應該愛你，我愛你，我喜歡你?！痹囋嚳?，學習效率會提高。書有靈性嗎？“萬物有靈”，心靈要相通才行。

心缺自尊，言行必卑賤；心缺敬畏，言行必隨便；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養(yǎng)，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺知識，言行必愚鈍； 心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流。心是一桿秤......健康與疾病一切疾病都是錯誤的原因造成的結(jié)果。錯誤的原因不除，錯誤的結(jié)果就不會絕根。

正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助人體預防和消除疾病。有了正確的觀念，就會有正確的決定，就會有正確的行為，就可以預防許多疾病的發(fā)生?，F(xiàn)在的疾病多是過去的原因所造成，所以首先要改變過去，其次永不再犯。改變過去最好的方法是懺悔。世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師美國夏威夷有一位治療家，他治療了一整個牢房里的精神病患者，卻不必見其中任何一個患者。這位心理學家先研究囚犯的病歷，然后在心中“靜觀自己是如何‘創(chuàng)造’了這位病患的病情”。當他改善自己時，病患也同時被改善。怎么能藉“治療自己”方式來“治療別人”呢？我一直都認為“完全負責”意味著:我對自己的“所思所行”應負起責任，而不是替別人的作為負責。這位夏威夷治療家會教我一個“完全負責”的新觀點。世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師我最想問的問題是：“你對自己做了什么事，導致這些病患改變？”Len醫(yī)師告訴我，他從未見過病患。他擁有一個辦公室，并且檢閱患者的病歷。當他閱讀那些病歷時，他會反思治療自己。當他治療自己時，病患開始被治愈?！拔抑皇侵委熥约骸畡?chuàng)造’了他們的那一部分，”Len醫(yī)師解釋說，對你的生活“完全負責”意味著:任何出現(xiàn)在你生命當中的人、事、物——只因為出現(xiàn)在你的生命中——就是你的責任。世上最奇特的治療家——美國夏威夷的一位醫(yī)師對于我所說或所做的事負責，是一回事。對于我生命中的每一個人所說或所做的事負責，完全是另一回事。然而，事實是：任何你所見、所聽、所品嘗、所接觸，或以任何方式經(jīng)驗的，都是你的責任，因為它出現(xiàn)在你的生命中。每當你想要改善你生命中的任何事情，只有一個地方需要檢視：你的內(nèi)心?！浴读銟O限》一書

《零極限》語錄往外看的人，做著夢；往內(nèi)看的人，醒著?！獦s格每人都把自己視野的極限，當作世界的極限?！灞救A健康是完美的平衡狀態(tài)，每一個擁有健康的人不僅擁有強壯的體魄，還要有一顆純凈的心。身體與心靈有密切的關系，身體受心靈的指導，需要心靈正向思維、積極的暗示，需要凈化的心靈，當我們改變自己的內(nèi)在時，外部世界也就發(fā)生了意想不到的變化。

疾病、疼痛給我們的信息是：我們應凈化自己的身心系統(tǒng)。生病是身體的吶喊，它要求我們的生活方式、思想、意識、情緒作出一些改變和轉(zhuǎn)化，需要我們更多地了解自己、傾聽自己。物質(zhì)宇宙是我思想的現(xiàn)實呈現(xiàn)。負面的思想或者錯誤會導致內(nèi)在的失衡與病痛。如果我的思想“致癌”，那它就會創(chuàng)造“致癌”的物質(zhì)實相。如果我的思想是完美的，它就會創(chuàng)造滿溢愛的物質(zhì)實相。懺悔與感恩是兩個最重要的成長工具。通過感恩與懺悔與內(nèi)在神性相連，學會在每一時刻清理自身思想、言語和行為里的錯誤，將耗費于記憶中的能量轉(zhuǎn)化為接收靈感的能量。

當你是真我時，你就能自動以神性的思想、言語、行動和行為方式體驗到完美。而如果你放任有毒的思想當家作主，你就會自動以疾病、混亂、怨恨、沮喪、批判、甚至貧困的方式體驗那一切不完美。當你對自己的生命負完全責任，那么所有你看到的、聽到的、品嘗到的、接觸到的、或者以任何方式體驗到的都是你的責任，因為它出現(xiàn)在你的生命里。要改變他們，就必須先改變你自己，當你提升了自己，也就同時改善了你的世界。

所有藥品都包含了藥劑和安慰。我只是你認為你看到的故事。每個人的記憶也是這樣，它們還在你們的內(nèi)在，只是不在眼前而已。你們要做的是徹底地、永遠地刪掉這些記憶。

根本沒有純粹的“外在”這種東西，每件事物都同時以思想的形式存在于我的心中。對自己的人生負百分之百的責任的意思是，你生命中的每一件事，只因為它在你的生命中，所以都是你的責任，從字面上來說，整個世界都是你的創(chuàng)造。

科學家所知道的只是宇宙從空無中來，也將回歸到空無中去，這個宇宙起始于零，也終結(jié)于零。神性的智慧是所有靈感的源頭，而它就在你的內(nèi)在。當你是零的時候，所有事物都是唾手可得的！所有事物！你創(chuàng)造了你的現(xiàn)實生活。如果有誰是你不喜歡的，是你創(chuàng)造了這個現(xiàn)實；如果你創(chuàng)造了這個現(xiàn)實，那么你也就創(chuàng)造了這些你不喜歡的人。你變得越清凈，你周圍的人也會變得越清凈。

用某人感染了病毒來比喻很精確，這是存在于這個世界的定式，而我們被感染了。當某人有這樣的定式，你覺察到了，也就被感染了。這就是你要對一切負百分之百責任的原因。當你清理自己的時候，你也把其他人的定式清理掉了。

古代的武術大師發(fā)現(xiàn)，我們的身體里有宇宙法則在運行，而當我們學會以一種循環(huán)的方式來移動內(nèi)在能量，我們就可以獲得更高層次的健康，并顯著地提升我們的意識，這個過程通常被稱為“小周天”。

當他們更為覺知時，就開始領悟到自己對每個人的言行舉止都負有責任，只因為那些人出現(xiàn)在自己的經(jīng)驗里。如果人們創(chuàng)作了自己的實相，那么也創(chuàng)造了他們所看到的一切，包括那些不被他們喜歡的部分。

我所能做的就是清理自己。當我清理自己，他們也被清理。而當共有的定式被清除了，被清除了定式的人們也將從全人類中被提升。

你的行為不是來自記憶就是來自靈感，你可選擇的只是清理或不清理。如果你將自己清理干凈了，那么當靈感來的時候，你只會采取行動，而不會想太多。如果你會多加考慮，那么你就是在將靈感跟某樣東西作比較，而那樣東西就是記憶。清除了記憶，你就沒有其他選項了，只剩下靈感，然后你會不假思索地采取行動。

就好像我們是在一個大型交響樂團里，每個人都有要彈奏的樂器，每個人的都不同。而為了讓演奏會順利進行，讓每個人都樂在其中，大家必須演奏自己的那個部分，而不是別人的。當我們不演奏自己的樂器，或是認為別人的樂器更好時，我們就會陷入問題里。當你扮演好你的角色，我扮演好我的，世界就會運轉(zhuǎn)無礙。然而當你試著成為我，或者我試著改變你的時候，問題就產(chǎn)生了。

我在別人身上看到的，其實是在我的內(nèi)在。沒有什么是在你的外在，一切都在你之內(nèi)。我內(nèi)在發(fā)生的事情引起了外在的問題，我必須對此負百分之百的責任。我必須清理我內(nèi)在那些有害的思想，并用愛來取代它們。病人沒有問題，錯誤是出在我的內(nèi)在。你見到的那個人就是你的鏡子，他所經(jīng)歷的也會被你共有，而清除這個共有的定式，你們就都會好起來。當我喚醒了自己，我也就喚醒了你。關鍵就在于：你要不斷地清理，清理，清理。

自己就是世界，自身之外的事物都是一種內(nèi)在的投射或壓根就是一片幻象。一切都是你內(nèi)在的反映，所有你得到的都是你應得的。所有你追尋的、經(jīng)歷的事物都存在于你的內(nèi)在，所有事物都是如此。如果你想改變?nèi)魏问?，就要從自己的?nèi)在做起，而不是外在。意思就是要對生命中的一切負百分之百的責任，不能怪罪任何人，一切都是因你而起。

過去、現(xiàn)在和未來的區(qū)別，只是一個頑固而持久的幻象而已。時間并不像它看起來的那樣。它不是單向流動的，未來與過去同時存在?！锢韺W家阿爾伯特.愛因斯坦時間是為了防止所有的事情都同時發(fā)生而存在的幻覺?！锢韺W家約翰.維勒

世界是一個更深領域的現(xiàn)實的投影，你所擁有的一切，盡管看起來是在外面出現(xiàn)，但實際上它們就在你的內(nèi)在，在你的想象中?！锢韺W家大衛(wèi).波姆世界以物質(zhì)層面的現(xiàn)實來反映我們在能量層面的情緒體驗。生活是一面鏡子，思考者的想法將被映到鏡中?！闹强茖W之父歐內(nèi)斯特.霍姆斯

如果我們將整個宇宙看成一個巨大的意識計算機，那么意識就是操作系統(tǒng)，現(xiàn)實就是輸出的結(jié)果。每一刻，我們都在將自己的情緒、祈禱和信念等信息發(fā)送給意識，她將這些代碼轉(zhuǎn)譯為我們的身體、關系、生活和世界的現(xiàn)實。

因果：付出與回報的驚人能量轉(zhuǎn)換因果定律不論是宗教，還是循證醫(yī)學，還是量子力學，亦或是靈性科學，都離不開因果定律。因果是多方面、多層次、多類型的，有可見的，也有不可見的。不能因為不可見而否定一些真相，正如不能因為看不見電磁波而否認它的存在，只能說我們還沒有那個智慧去明白它而已。英美兩所大學——加德夫大學與德州大學的聯(lián)合研究顯示，“惡有惡報”有科學根據(jù)。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，少年罪犯的身體雖然常比起同年齡的守法少年強壯，但當他們步入中年之后，健康狀況就急速下降，住院和殘障的風險比正常人高出好多倍?？茖W家在神經(jīng)化學領域的研究中發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：當人心懷善念、積極思考時，人體內(nèi)會分泌出令細胞健康的神經(jīng)傳導物質(zhì)，免疫細胞也變的活躍，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系統(tǒng)就強??；而當心存惡意、負面思考時，走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng)：即負向系統(tǒng)被激發(fā)啟動，而正向系統(tǒng)被抑制住，身體機能的良性循環(huán)會被破壞。所以善良正直的人往往更加健康長壽。美國曾經(jīng)發(fā)表過一篇題為《壞心情產(chǎn)生毒素》的研究報告，報告中稱：“在心理實驗室中的試驗顯示，我們?nèi)祟惖膼耗?，能引起生理上的化學物質(zhì)變化，在血液中產(chǎn)生一種毒素。當人在正常心態(tài)下向一個冰杯內(nèi)吐氣時，凝附著的是一種無色透明的物質(zhì)；而當人處在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物體便分別顯現(xiàn)出不同的顏色，通過化學分析得知，人的負面思想會使人的體液內(nèi)產(chǎn)生毒素?！?/p>

美國耶魯大學和加州大學合作研究了“社會關系如何影響人的死亡率”課題，工作者隨機抽取了7000人進行了長達9年的跟蹤調(diào)查，統(tǒng)計研究發(fā)現(xiàn)，樂于助人且與他人相處融洽的人，其健康狀況和預期壽命明顯優(yōu)于常懷惡意、心胸狹隘、損人利己的人，而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。在不同種族、階層、健身習慣的人群中，都得出了相同的結(jié)論，于是科學家公布了研究成果——行善能延長人的壽命。更多不同的實驗都得出了相同的結(jié)論，即純凈、慈善、正面的思想狀態(tài)能令生命健康喜悅，而惡念會讓機體組織失衡與病變。而這些早在幾千年前的中國古籍中都有系統(tǒng)的闡述。如孔子的“仁者壽”、醫(yī)學古籍的“正氣存內(nèi)，邪不可干”等等。心念會輻射出去，以至于我們的言談舉止，甚至用過的物品，都會附帶著我們自身的能量場。當我們接觸到不好的事物時，很可能是我們自己內(nèi)心也有這方面的成分，只是我們沒去注意，也沒去處理，從而把這樣的心靈能量輻射出去，感召或感染到身邊的人與事。

美國凱斯西儲大學生命倫理學教授史蒂芬?波斯特和小說家吉爾?奈馬克從現(xiàn)代科學和醫(yī)學的角度出發(fā)，對人的種種善行，在“付出”與“回報”之間究竟能產(chǎn)生什么樣的關系進行了深度的研究。研究人員制定了一個詳細的測量表，并長期追蹤一些樂于付出的人，對每一種“付出”帶來的“回報”進行物理統(tǒng)計和生理分析，揭示了“付出”產(chǎn)生的“醫(yī)療作用”和“快樂指數(shù)”：“宅心仁厚、樂善好施”的人，這些善行確實對自身心理和身體健康產(chǎn)生巨大而深遠的影響：其自身的社會能力、判斷能力、正面情緒以及心態(tài)等都會全面提升。哪怕一個微笑，傳遞一個友好幽默的表情，這些簡單的行為，都會引起唾液中的免疫球蛋白濃度增加。在他們綜合了四十多所美國主要大學一百多項研究成果后，并結(jié)合長期追蹤的實驗報告顯示的數(shù)據(jù)，他們得出了令人驚訝的消息：人們善良的行為，比如贊美、寬恕、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠等等，這些行為的付出顯示：“付出與回報之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換秘密，即一個人在付出的同時，回報的能量正通過各種形式向此人返還，只不過在大多數(shù)情況下，自己渾然不知……”科學家在神經(jīng)化學領域的研究中也發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：當人心懷善念、積極思考時，人體內(nèi)會分泌出令細胞健康的神經(jīng)傳導物質(zhì)，免疫細胞也變的活躍，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系統(tǒng)就強??；而當心存惡意、負面思考時，走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng)：即負向系統(tǒng)被激發(fā)啟動，而正向系統(tǒng)被抑制住，身體機能的良性循環(huán)會被破壞。中國古代醫(yī)學巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到：“靜則神藏，燥則消亡”。靜，是指人的精神、情志保持在淡泊寧靜的狀態(tài)，神氣清靜而無雜念，可達到真氣內(nèi)存、心神平安的目的。其實，靜的意義很廣泛，不是單純的靜止不動，而是人的思想和行為，在受到外因的沖撞時，能有豁達的心胸去包容，去體諒。現(xiàn)代的科學研究表明，人在入靜后，大腦可以回復到兒童時代的腦電波狀態(tài)，使得衰老暫時得到“逆轉(zhuǎn)”。有些人可能會說，這只是心理意識的暗示作用，道德都是人自己制訂的，好人壞人也都是人自己定義的。如果一個人不在這種人為的道德熏陶下長大，就不會產(chǎn)生這種影響人體健康的負罪感了。然而事實恰恰相反，科學家的最新研究發(fā)現(xiàn)，善惡有著不同的能量頻率，有著不同的物質(zhì)特性；剛剛出生不久、沒有經(jīng)過觀念教化的嬰兒都有著善良的本性；當人要說謊、欺騙時，無論情緒如何穩(wěn)定，但生理狀態(tài)都會出現(xiàn)不由自主的變化，且都能被精密的測謊儀監(jiān)測到——人的機體似乎遵循著某種客觀特性在運轉(zhuǎn)，不以人的思