安徽省滁州市定遠(yuǎn)民族中學(xué)2022年度高二政治期末試卷含解析

安徽省滁州市定遠(yuǎn)民族中學(xué)2022年度高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.如圖反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象A.會(huì)導(dǎo)致居民的恩格爾系數(shù)下降B.對(duì)生活必需品的需求影響不大C.不利于居民消費(fèi)水平的提高D.表明居民的收入不斷下降參考答案：C2.2010年中央投資重點(diǎn)投向五個(gè)方面：大幅度增加對(duì)“三農(nóng)”的投入；加快實(shí)施城鄉(xiāng)保障性安居工程；重點(diǎn)解決交通運(yùn)輸“卡脖子”路段和優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)；加大對(duì)節(jié)能減排、自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的支持力度；加大對(duì)社會(huì)事業(yè)的投入力度。以上材料主要體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的目標(biāo)是(

)A保持國(guó)際收支平衡

B穩(wěn)定物價(jià)C促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

D保證社會(huì)公平

參考答案：C3.以下各項(xiàng)能說明發(fā)展普遍性原理的是（

）①青藏高原海陸變遷 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波③世界就是一個(gè)輪回，始于何處，回到何處④自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C4.2011年10月31日，華爾街證券公司“全球曼氏金融”在紐約申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。這是歐洲債務(wù)危機(jī)造成美國(guó)金融機(jī)構(gòu)破產(chǎn)的首起案例，標(biāo)志著歐債危機(jī)已經(jīng)入侵美國(guó)金融體系。這從一個(gè)側(cè)面說明①發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中風(fēng)險(xiǎn)大于機(jī)遇②經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起③經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的④經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性A.②④

B.③④

C.①②

D.①④參考答案：A5.社會(huì)上存在著“有活沒人干”的現(xiàn)象，有些大學(xué)生非管理崗位不去，臟累重活不干。這是因?yàn)椴糠謩趧?dòng)者缺乏A.職業(yè)平等觀

B.自主擇業(yè)觀

C.競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀

D.多種方式就業(yè)觀參考答案：A6.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的法國(guó)在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上發(fā)達(dá)的英國(guó)。這表明(

)。

A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴于社會(huì)存在

B．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D．社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不可能同步參考答案：C7.“附著在大地上，你是土壤；沉浮在空間里，你是塵埃?！痹娙肆窒＿@首蘊(yùn)涵深意的哲理詩給我們?nèi)松鷨⒌鲜茿．價(jià)值判斷決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開正確的價(jià)值選擇C．人的社會(huì)地位影響價(jià)值判斷和選擇

D．得到社會(huì)的肯定是人生價(jià)值的主要標(biāo)參考答案：B8.哲學(xué)的基本問題是（

）A、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題

B、世界是什么和怎么樣的問題C、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題

D、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問題參考答案：C9.女書是湖南江永等地流傳的一種古老的女性文字，兩千多年來，只在女性中流傳。隨著最后一位自然傳人的去世，女書面臨失傳的危險(xiǎn)?！爸挥忻褡宓?，才是世界的?！睘檎扰畷@一世界唯一的女性文字，我國(guó)目前正在積極行動(dòng)。國(guó)家對(duì)民族文化的保護(hù)（

）①是為了捍衛(wèi)民族文化的獨(dú)立性和豐富性②有利于維護(hù)世界文化的多樣性③能夠使民族文化免受外來文化的侵蝕④能夠確保民族文化代代相傳A．①②

B．②④

C．①③④D．①②③④參考答案：A10.隨著電子商務(wù)的飛速發(fā)展，快遞業(yè)也獲得了迅猛發(fā)展，但方便群眾生活的同時(shí)，快遞業(yè)務(wù)量暴增產(chǎn)生“爆倉”、“暴力分揀”等一系列問題越來越凸顯，影響了整個(gè)行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。為了避免上述現(xiàn)象的發(fā)生①使國(guó)有企業(yè)參與快遞業(yè)

②進(jìn)一步完善市場(chǎng)規(guī)則

③發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)作用

④加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控A．①②

B．②③

C．①④

D.②④參考答案：D11.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是

①是否信仰宗教

②對(duì)思維與存在何者為第一性問題的不同回答③對(duì)物質(zhì)和精神哪個(gè)是世界的本原的不同回答

④世界可否認(rèn)識(shí)的問題A.②③

B.②③④

C.②④

D.①③④參考答案：A12.將清明節(jié)作為法定節(jié)日，有利于“忠孝”等傳統(tǒng)思想的傳承?！爸倚ⅰ笔侨寮宜枷氲暮诵囊x之一，強(qiáng)調(diào)臣子對(duì)君王、子女對(duì)父母的無條件服從。但在今天，“忠”多指忠于祖國(guó)和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德義務(wù)。“忠孝”在不同時(shí)代有不同的含義表明

A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異

C．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D．人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)參考答案：A13.為了追求利潤(rùn)，一些企業(yè)在食品中大量使用添加劑嚴(yán)重威脅人們的健康，有的企業(yè)漠視員工生命造成重大安全事故和環(huán)境污染，很多企業(yè)對(duì)社會(huì)慈善公益事業(yè)漠不關(guān)心。針對(duì)上述現(xiàn)象，你認(rèn)為企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任有()①保護(hù)環(huán)境

②樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象③積極參與社會(huì)公益事業(yè)

④遵守法律法規(guī)和社會(huì)公德A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C14.某民營(yíng)企業(yè)開發(fā)出科技含量很高的環(huán)保型“果凍蠟”、“魔術(shù)蠟”等科技蠟燭，暢銷歐美市場(chǎng)，每支獲利近兩美元，三支蠟燭抵得上一臺(tái)大彩電的利潤(rùn)，僅蠟燭出口創(chuàng)匯兩年間達(dá)2500多萬美元。這一事例主要說明，企業(yè)形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)（

）A.要靠樹立品牌形象

B.要靠企業(yè)科技進(jìn)步C.要靠翻新產(chǎn)品花樣

D.要靠產(chǎn)品適銷對(duì)路參考答案：B15.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語的哲學(xué)寓意理解正確的是（

）①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)②畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾③見仁見智——真理是相對(duì)的有條件的④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C16.創(chuàng)立諸子學(xué)派的孔墨老莊，都是中國(guó)文化史上第一批百科全書式的淵博學(xué)者，他們以巨大的熱情、雄偉的氣魄和無畏的勇氣，開創(chuàng)學(xué)派，編纂、修訂《詩》、《書》、《春秋》等中國(guó)文化的“元典性”著作，并對(duì)宇宙、社會(huì)、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表縱橫八極的議論。正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的爭(zhēng)鳴，中國(guó)文化精神的各個(gè)側(cè)面得到充分的展示和升華，中華民族的文化走向大致確定。這表明A.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B.思想文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文化的發(fā)展C.思想只要對(duì)立就可以走向統(tǒng)一

D.文化的發(fā)展根源于社會(huì)實(shí)踐參考答案：B17.有首感人的詩歌寫到：“……玉樹不會(huì)倒下/因?yàn)橛凶詮?qiáng)不息的民族精神/玉樹不會(huì)倒下/因?yàn)橛兄腥A民族無邊的大愛”。下列成語中最能體現(xiàn)自強(qiáng)不息民族精神的是A．萬眾一心，眾志成城

B．一衣帶水，睦鄰友好C．勤能補(bǔ)拙，勇冠三軍

D．夸父追日，精衛(wèi)填海參考答案：D18.“人民代表是代表人民的，現(xiàn)在人民的水平普遍提高了，當(dāng)代表的水平要是不提高，就代表不了人民啦！”對(duì)這句話的理解正確的是

（

）①人大代表必須對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督

②人大代表必須不斷提高履職能力

③人大代表應(yīng)該經(jīng)常更換

④人大代表肩負(fù)圣神職責(zé)，享有審議權(quán)、提案權(quán)等權(quán)利A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：A19.2013年中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，一個(gè)國(guó)家只有掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)，才能掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展這個(gè)大局。這是因?yàn)棰僦饕茉谑挛锏陌l(fā)展過程中處于支配的地位②事物的次要矛盾決定或影響著事物的主要矛盾③關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用④整體統(tǒng)率部分具有部分所不具備的功能和作用A．①④

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：D20.著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。據(jù)此回答13-16題。13、“各美其美，美人之美”是指：A、我們既要認(rèn)同本民族文化文化，又要尊重其他民族文化B、承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提C、尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化D、要認(rèn)同、發(fā)展好本民族文化，以便優(yōu)越于其他民族的文化14、“美美與共，天下大同”是指：A、我們要尊重每個(gè)民族文化特色，相互學(xué)習(xí)，最終消除差異B、不同民族文化之間應(yīng)應(yīng)相互尊重，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮C、共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性，實(shí)現(xiàn)世界各民族的融合D、尊重和保護(hù)不同文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)15、以“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的觀點(diǎn)指導(dǎo)處理中外文化的關(guān)系有利于：①本民族文化的發(fā)展

②世界文化的繁榮③世界更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力

④世界各民族文化的完全融合A、①②④

B、①②③

C、①③④

D、②③④16、要使世界各民族文化做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，必須遵循的原則是：A、發(fā)展本民族的文化

B、尊重其他民族的文化C、各國(guó)文化一律平等

D、兼收并蓄、批判繼承參考答案：ABBC21.書法藝術(shù)是中華民族創(chuàng)造的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，已有幾千年的歷史。要繼承這一傳統(tǒng)文化，發(fā)揮它的積極作用，人們應(yīng)該具有的正確態(tài)度是()①批判地繼承

②傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極作用

③取其精華，去其糟粕

④辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C22.明清時(shí)期，隨著中國(guó)的繪畫、園林藝術(shù)、瓷器、經(jīng)籍等西傳至歐洲，當(dāng)時(shí)的歐洲盛行“中國(guó)情趣”、“中國(guó)風(fēng)”。如果中國(guó)文化只有瓷器，而沒有經(jīng)籍的思想內(nèi)涵，是不會(huì)產(chǎn)生當(dāng)時(shí)中國(guó)真正的大國(guó)影響力的。軟硬之道在乎相互倚重，這體現(xiàn)了矛盾的

A．同一性

B．斗爭(zhēng)性

C．條件性

D．客觀性參考答案：A23.最近，“輕奢”概念被反復(fù)熱炒，原因是各大奢華品牌最近公布的銷售額一直處于下滑狀態(tài)。相反，大眾能夠負(fù)擔(dān)得起的輕奢在中國(guó)市場(chǎng)正迎來屬于它們的春天。大牌減緩，輕奢當(dāng)?shù)?，表明A.價(jià)格變動(dòng)對(duì)高檔商品需求影響大

B.個(gè)人的奢侈會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展C.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗沒有過時(shí)

D.人們的消費(fèi)行為趨于理性參考答案：D24.一般說來，購買學(xué)生平安保險(xiǎn)，投保人只要繳納幾十元的保費(fèi)就能獲得最高保險(xiǎn)金額幾萬元的風(fēng)險(xiǎn)保障。可見學(xué)生購買平安保險(xiǎn)是（

）A．高風(fēng)險(xiǎn)的投資

B．穩(wěn)健的投資

C．規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資

D．便捷的投資參考答案：C25.根據(jù)國(guó)務(wù)院醫(yī)改領(lǐng)導(dǎo)小組第10次會(huì)議要求，衛(wèi)生部于2011年12月5日在北京召開縣級(jí)公立醫(yī)院綜合改革試點(diǎn)意見座談會(huì)，各?。▍^(qū)、市）衛(wèi)生廳局負(fù)責(zé)同志根據(jù)近年各地探索，結(jié)合縣級(jí)醫(yī)院工作實(shí)際，圍繞推進(jìn)綜合改革試點(diǎn)工作，對(duì)《試點(diǎn)意見》的有關(guān)內(nèi)容提出了意見和建議?？h級(jí)公立醫(yī)院改革要結(jié)合各地實(shí)際是因?yàn)锳．真理是具體的有條件的

B．真理與謬誤相互包含C．真理具有客觀實(shí)在性

D．真理面前人人平等參考答案：A26.國(guó)家頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求，2020年我國(guó)基本普及學(xué)前教育；高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)到90%；高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%；新增勞動(dòng)力平均受教育年限提高到13.5年等等，受到全社會(huì)高度關(guān)注。這說明①教育是立國(guó)之本，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，是文化創(chuàng)新的動(dòng)力③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用

④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：D27.對(duì)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是①科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來②依法執(zhí)政是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的基本方式③科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是依法執(zhí)政的表現(xiàn)形式④依法執(zhí)政保證科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的實(shí)現(xiàn)A、①②

B、②③

C、①④

D、①③參考答案：C28.中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，魔術(shù)師劉謙的表演受到觀眾的熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測(cè)的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是（）A.魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造B.魔術(shù)表演的神奇來自對(duì)客觀物質(zhì)條件的利用C.魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.2016年9月4日晚，秉承服務(wù)于“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容”的G20杭州峰會(huì)主題的文藝晚會(huì)《最憶是杭州》在西子湖畔震撼上演。古典詩詞的巧妙融入，中外名曲《春江花月夜》與《月光》合奏，《高山流水》共《天鵝湖》起舞……在交響樂的伴奏下，燈光、音樂、舞蹈、實(shí)景相互交織在一起，亭臺(tái)樓閣、橋梁、荷塘等鮮明的中國(guó)元素，第一次在室外水上表演，結(jié)合新的全息投影技術(shù)，詮釋“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國(guó)氣派和世界大同”的晚會(huì)主題。美輪美奐、詩情畫意的場(chǎng)景再次令世界震撼，就連德國(guó)總理默克爾都拿著手機(jī)拍照留念?！蹲顟浭呛贾荨贰拜椛洹背鰜淼恼侵袊?guó)文化的力量?！安刹栉枨鼻逍蚂`動(dòng)，舞動(dòng)勤勞；梁山伯與祝英臺(tái)，白娘子與許仙，美麗的愛情傳說演繹美好情感；“高山流水”禮遇知音，世界大同；“歡樂頌”熱情好客，和平共進(jìn)。在恢弘的場(chǎng)景下，情意并茂的演奏，觀感細(xì)膩又不失心靈震撼；激發(fā)愛國(guó)情懷，鼓舞人心催人奮進(jìn)，帶給世界震撼和共鳴。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析《最憶是杭州》讓世界震撼的原由。(2)結(jié)合材料，說明《最憶是杭州》文藝晚會(huì)的成功是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的。(3)貧困地區(qū)存在大量的民族間優(yōu)秀文化資源。請(qǐng)你就在扶貧開發(fā)中，保護(hù)民間優(yōu)秀文化資源提出兩點(diǎn)建議。參考答案：（1）①結(jié)合時(shí)代精神，繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，做到了民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一。②重視中西文化的交流、借鑒和融合，博采眾長(zhǎng)，賦予中國(guó)文化更豐富的特色和內(nèi)涵。③運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，重視文化內(nèi)容、形式、表演方式的創(chuàng)新。④有高度的文化自覺和文化自信，展示了中國(guó)文化的魅力。（2）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性?！蹲顟浭呛贾荨吩忈?、服務(wù)于“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容”的G20杭州峰會(huì)主題。②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性?！蹲顟浭呛贾荨愤x用中外名曲，運(yùn)用新的全息投影技術(shù)，在室外水上演出，實(shí)現(xiàn)了“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國(guó)氣派和世界大同”的完美結(jié)合，科技手段和自然環(huán)境完美融合。③意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?！蹲顟浭呛贾荨贰拜椛淞酥袊?guó)文化的力量；激發(fā)了愛國(guó)情懷，鼓舞人心催人奮進(jìn)，帶給世界震撼和共鳴。（3）①增強(qiáng)文化自覺，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化傳承人，加強(qiáng)文化資源保護(hù)。②依托優(yōu)秀文化資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增加群眾收入，在開放利用中調(diào)動(dòng)群眾保護(hù)優(yōu)秀文化資源的積極性。（1）根據(jù)題息可知，“最憶是杭州”的場(chǎng)景能夠讓世界震驚是因?yàn)樵撐乃囃頃?huì)創(chuàng)作與演出非常成功。因此分析它讓世界震驚原由其實(shí)就是運(yùn)用文化生活的知識(shí)結(jié)合材料來分析它創(chuàng)作與演出的成功經(jīng)驗(yàn)。材料中描述了該創(chuàng)作有古典詩詞的巧妙融入。事臺(tái)樓閣、橋梁、荷城等鮮明的中國(guó)元素，第一次在室外水上表演，這說明繼承與發(fā)展了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此第一個(gè)原因是結(jié)合時(shí)代精神，繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，推陳出新，做到民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一，材科中描述了中外名曲相互交融，這體現(xiàn)了中西文化的借鑒和融合，因此這是第二個(gè)原由，即重視中西文化的交流、借鑒和融合，博采眾長(zhǎng)，賦予中國(guó)文化更豐富的特色與內(nèi)涵；材料中描述了結(jié)合新的全息投影技術(shù)，詮釋“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國(guó)氣和世界大同”晚會(huì)主題”，意在表明科掌技術(shù)對(duì)文化傳遞、表演方式創(chuàng)新的作用，因此這是第三個(gè)原由，即運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。重視文化內(nèi)容、形式、表演方式的創(chuàng)新；材料中描述了《最憶是杭州》“輻射‘出來的正是中國(guó)文化的力量，是在表明中華文化的魅力，因此這是第四個(gè)原由，即有高度的文化目覺和文化目信，展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力。(2)本題是對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的綜合考察，意識(shí)的能動(dòng)作用包括意識(shí)能夠知道人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、意識(shí)具有目的性、具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性、意識(shí)能夠調(diào)節(jié)和控制人的生理活動(dòng)等內(nèi)容。因此我們可以具體分析材料中“最憶是杭州”文藝晚會(huì)如何體現(xiàn)上述知識(shí)的。由材料可知，該晚會(huì)的創(chuàng)作和表演是服務(wù)于G20杭州峰會(huì)的，因此體現(xiàn)了意識(shí)的目的性，意識(shí)可以知道人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界；材料中描述了該晚會(huì)的表演和創(chuàng)作借助了科學(xué)技術(shù)并實(shí)現(xiàn)了繼承、借鑒和創(chuàng)新，因此體現(xiàn)了意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性；材料中描述了該晚會(huì)在恢弘的場(chǎng)景下，情誼并茂的演奏，觀感細(xì)膩又不失心理震撼，姬發(fā)愛國(guó)情懷，鼓舞人心催人奮進(jìn)，給世界震撼和共鳴，因此體現(xiàn)了意識(shí)可以要調(diào)節(jié)和控制人買的呢的心理活動(dòng)?！究键c(diǎn)定位】文化創(chuàng)新、文化自覺和文化自信、意識(shí)的能動(dòng)作用30.良好的生態(tài)環(huán)境是提升民眾生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，也是全面建成小康社會(huì)的應(yīng)有之義。在黨中央審議通過的第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議中，將“綠色”列為五大發(fā)展理念之一，提出了“堅(jiān)持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境”的要求。作為一個(gè)擁有13億人口的發(fā)展中大國(guó)，公民綠色意識(shí)的提升對(duì)環(huán)境保護(hù)意義重大。新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》中，增加了許多旨在提高公民環(huán)保意識(shí)的內(nèi)容，其中包括教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)將環(huán)境保護(hù)知識(shí)納入學(xué)校教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)等。中國(guó)正在將“綠色發(fā)展”從理念變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，中國(guó)正致力于以一場(chǎng)“綠色革命”實(shí)現(xiàn)未來的可持續(xù)發(fā)展。結(jié)合材料，從政治生活角度談?wù)劊駪?yīng)如何踐行“綠色”理念。參考答案：①堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。公民有選擇生活方式的自由，也有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任，要樹立綠色生活的理念。②堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。公民應(yīng)積極配合相關(guān)部門的環(huán)保工作，自覺主動(dòng)地維護(hù)國(guó)家利益。③積極參與民主決策，通過電話、信函、郵