高考專題復(fù)習(xí)：高考實用類文本閱讀之鑒賞評價

高考實用類文本閱讀之鑒賞評價評價文本的主要觀點和基本傾向設(shè)題方式：請你結(jié)合全文，對作品所傳達的立場、觀點、道德觀念和價值取向等方面，談?wù)勀愕目捶?。答題要點或公式：亮出觀點+說明理由+深度分析。技巧點撥：第一，審題。要認真審讀題目，圈出關(guān)鍵詞語；理清題目主干，弄清題目含義；明確答題要求，把握解題核心。第二，梳理。要抓住題目關(guān)鍵，認真進行梳理；由表及里，去蕪存菁。力圖梳出有關(guān)觀點的語句，理出有關(guān)態(tài)度的段落。第三，辨析。對梳理出的材料，要仔細辨別，辨出語句的關(guān)鍵，分出段落的重點；而后認真分析，把握其主要觀點，掌握其基本態(tài)度。黃遵憲的外交活動作為清朝第一任駐日使館參贊，黃遵憲表現(xiàn)出很強的歷史責(zé)任感。除協(xié)助公使處理外交事務(wù)外，他“既居?xùn)|二年，稍稍習(xí)其文，讀其書，與其士大夫交游”。黃尊憲不愿埋首經(jīng)籍，主張“識時貴至今，通情貴閱世”，走經(jīng)世致用之路。為了澄清過去封建士大夫?qū)θ毡镜暮扛拍?，“隨發(fā)凡起例，創(chuàng)為《日本國志》一書”。該書以“史家記述，務(wù)從實錄”為主導(dǎo)思想，力求客觀的向中國人民全面、準確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，“詳今略古，詳近略遠，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也”。顯然，黃遵憲想要通過敘述日本明治維新的改革歷史，為中國的改革提供借鑒。書以敘述日本歷史為經(jīng)，以評論古今得失為緯。用“外史氏曰”的形式，闡發(fā)它的見解，從而把自己的改革思想揉合進日本史的敘述之中。1891年11月1日，黃尊憲被任命為清政府駐新加坡總領(lǐng)事。到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇。當(dāng)?shù)赜趁裾咴O(shè)立的華民政務(wù)司“名為護衛(wèi)華人，實則事事與華人為難”，甚至敲詐勒索。黃遵憲一面與英國殖民主義者斗爭，一面將《大清律例》中有關(guān)財產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護華僑的財產(chǎn)。同時，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會賢社為圖南社。他親任社長，擬定學(xué)規(guī)。每月設(shè)定課題，鼓勵南洋諸生學(xué)習(xí)中國文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民疾。當(dāng)他卸任歸國時，門生潘百祿在《送黃觀察公度夫子返國》一詩中，用“遂令空白文明開”、“無異嶺表韓公來”表達對老師的贊譽之情?！恶R關(guān)條約》簽訂后，準開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。中日雙方進行具體交涉時，黃遵憲受委派主持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對手是日本著名外交家珍田舍己。當(dāng)時，珍田擺出一副盛氣凌人的架勢，要求在蘇、杭開埠，專界專管，并且蠻橫地說：“日本國政府接受專管租界之命，但求按約指地。”黃遵憲毫不示弱，不為其氣勢所懾。他援引《馬關(guān)條約》條文，指出“新約所平，只許通商，遍查中文、日文、英文，并無許以蘇州讓給一地，聽日本政府自行管理之語”，拒絕了田珍的無理要求，他又親自草擬《商埠議案》，凡是《馬關(guān)條約》文本語焉不詳?shù)牡胤剑灰怯欣谕旎刂袊灾鳈?quán)利的，“無孔不入”，“無微不至”，從而有理有利有節(jié)的挫敗了珍田的囂張氣焰，在國家民族危亡的情勢下為中國爭了口氣。黃遵現(xiàn)在《上某星使論外交家盡職書》中，把他十幾年處理外交事務(wù)的經(jīng)驗總結(jié)為“挪展之法”、“漸展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因為在他看來，當(dāng)時清朝處于列強環(huán)視之下，帝國主義瓜分中國的不平等條約已禍害多年，在對外交涉中只圖能多挽回些利權(quán)，以保國民生計。又因為在弱肉強勢的競爭原則下，弱國無外交，與帝國主義的斗爭就不能不講究策略。他闡述說：“于固執(zhí)己見，則諉以彼國未明我意；于爭奪己權(quán)，則托于我國愿心協(xié)力；于要求己利，則謬謂兩國均有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為必行，而請其酌度。”即在談判中千萬不能感情用事，把事情弄僵，貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸，應(yīng)想方設(shè)法達到自己的目的，同時又不至于使對方下不了臺，交不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說：“不以彼不悅不懌而阻而不行。言語有時而互駁，而辭氣終不憤激；辭色有時而受拒，而請詰終不憚煩；議論有時而改易，而主意終不游移。將之以誠懇，濟之以堅貞，守之以含忍?！秉S遵憲認為，凡此種種交涉手段和談判策略，最終是要達到使“吾民受護商之益”，即保護并發(fā)展民族工商的目的。下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A.為了糾正封建士大夫?qū)θ毡镜腻e誤觀念，實現(xiàn)他“識時貴知今，通情貴閱世”的主張，黃遵憲一到日本，就開始了《日本國志》的編撰。

B.黃遵憲從新加坡卸任回國時，他的學(xué)生潘百祿在《送黃觀察公渡夫子返國》一詩中，把他比作唐代曾在嶺南荒蠻之地傳播文明的韓愈。

C.在中日兩國關(guān)于蘇州、杭州作為通商口岸的談判中，珍田舍己要求專界專管、按約指地，以挽回自主的權(quán)利，而且態(tài)度蠻橫，盛氣凌人。

D.黃遵憲根據(jù)他幾十年間處理外交事務(wù)的心得，歸納出“挪展之法”、“漸展之法”、“抵制執(zhí)法”，從而把他的實踐經(jīng)驗上升為外交談判策略。

E.本文通過對黃遵憲外交活動及其思想的記述，反映了他外交思想中的愛國主義精神，也刻畫了他閱歷豐富、見識廣博且勤于著述的外交官形象。2.黃遵憲所撰《日本國志》一書具有哪些特點？請簡要概括。（6分）3.從文中看，作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事，黃遵憲的主要功績是什么？請簡要論述。（6分）4.黃遵憲認為，在當(dāng)時的形勢下，外交談判應(yīng)該堅持“誠懇”、“堅貞”、“含忍”三項原則，請選擇其中一項，并結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）錢玄同：真的猛士錢玄同（1887-1939），原名錢夏，號疑古，浙江吳興人，北京大學(xué)教授，“新文化運動”代表人物。如果錢玄同沒有找周樹人約稿，中國近現(xiàn)代文學(xué)史上也許不會出現(xiàn)魯迅這個名字。錢玄同，原名錢夏，號疑古，浙江吳興人，北京大學(xué)教授，“新文化運動”代表人物。那是1917年，錢玄同時任《新青年》編輯，正在為雜志尋找合適的撰稿人。他常到位于宣武門外南半截胡同的紹興會館，勸說居于此處的周樹人、周作人兩兄弟投稿。此時，周樹人因?qū)ΜF(xiàn)實失望，正用鈔古碑的方式消磨時光。他婉拒錢的約稿：“這中國好比一間鐵屋子，絕無窗戶而萬難破毀，里面的人們從昏睡入死滅，并不感到臨死的悲哀。而如果驚起了較為清醒的幾個人，反倒使他們感到無可挽救的臨終的苦楚。”錢玄同立刻辯駁道：“然而，幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！边@段對話，被周樹人如實記錄在他的小說集《吶喊》序言中。從這時起，周樹人動筆寫了抨擊吃人禮教的《狂人日記》，發(fā)表在《新青年》1918年4月號上，署名魯迅。并一發(fā)不可收，成為新文化運動的主將。錢玄同為人之剛猛，由此可見一斑。新文化運動中，他提倡白話文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年輕氣盛，甚至鼓吹過“廢除漢字”，但錢玄同絕非有勇無謀，他提出用“國語”作文，文章加西化標點符號，用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫數(shù)目，采用公元紀年，書寫方式改左行直下為右行橫迤等，都是中國文化重大改革的首倡。1918年，錢玄同曾與好友劉半農(nóng)商議，上演了一出“雙簧”。他化名為“王敬軒”，在《新青年》上發(fā)表題為《文學(xué)革命之反響》一文，羅織新文化運動種種罪狀。隨后，劉半農(nóng)撰寫萬余言的《復(fù)王敬軒書》，針對“王敬軒”的所有觀點一一加以駁斥，將其批駁得體無完膚。其時，這場論戰(zhàn)引起各界強烈關(guān)注，也標志著改革派的“大勝戰(zhàn)”。有研究新文化運動的學(xué)者評論道：“……在搬動一張桌子，改裝一個火爐也幾乎要流血的舊中國，在跟肉體和精神均已硬化的頑固派作斗爭的過程中，非有大力難開新地，非有猛士難摧敵壘?！钡@個猛士卻又是一個病夫。如果細細清理錢玄同的日記，可以整理出一本厚厚的個人病史資料。從早年留日時期的失眠、多汗、發(fā)寒熱，到晚年嚴重的心血管疾病、神經(jīng)衰弱、視網(wǎng)膜炎，他常要忍受各種病痛的騷擾與折磨。然而他從不諱言“死”字。1927年，錢玄同年屆40時，還打算在《語絲周刊》上發(fā)一期《錢玄同先生成仁專號》，他與朋友們準備了挽聯(lián)、挽詩、祭文等，語調(diào)幽默。不明內(nèi)情的人一見目錄，信以為真，并互相轉(zhuǎn)告。一時間，錢玄同的朋友、學(xué)生紛紛致函悼唁。錢玄同一生恃才傲物。在北大任教時，上課從不看一眼究竟有無學(xué)生缺席，便用筆在點名簿上一豎到底，算是全到。也從不考試，每學(xué)期末批定成績時，便按點名冊的先后，起評60分、61分……如若選課的學(xué)生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新從60分開始。隨后，他在燕京大學(xué)任教，亦不改考卷，直接交與學(xué)校。學(xué)校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，稱如不判卷，將扣發(fā)薪金，錢玄同回復(fù)，并附上鈔票一包，“薪金全數(shù)奉還，判卷恕不能從命?！边@個“走到哪里，哪里就會響起了叫罵聲”的浙江人，對人嚴苛，對己更甚。其文字學(xué)課講義《文字學(xué)音篇》，是我國高等院校漢語音韻學(xué)課的最早一部教材，但錢對其極為不滿，說它“百孔千瘡”，“多一個人看見，就使我心中加一分難受”。在1921年重印時，錢在《再版序》中“自打耳光”，列出書中的六大不足。錢玄同最大愛好，便是逛廠甸舊書肆，只要前往，必將所喜之書掃蕩一空才罷休，被人戲稱為“廠甸巡閱使”。而其一生最懼之物，竟是好友劉半農(nóng)家養(yǎng)的一條黑狗，前去作客，定要躲在劉家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢進門。1939年1月17日，錢玄同患腦溢血辭世?！段墨I》發(fā)表署名樂顏的《悼錢玄同先生》一文，為其蓋棺定論稱：“在五四時期新文化運動之中，錢玄同的斗爭精神，表現(xiàn)幾在任何一位同時代的斗士之上……”(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是A.當(dāng)周樹人對現(xiàn)實失望，找不到出路時，錢玄同給了他希望，因此，周樹人動筆寫了《狂人日記》，并一發(fā)不可收，從此成為新文化運動的主將。B.錢玄同與劉半農(nóng)上演的“雙簧戲”，在中國新文化運動的歷史上留下了重要的一筆。錢玄同站在新文化的立場上，劉半農(nóng)站在舊文化的立場上激烈辯論，最終改革派取勝。C.錢玄同在北大任教時，不看學(xué)生是否缺席，從不考試，從不批改考卷，隨意批定成績，不遵守學(xué)校的制度，表現(xiàn)了他在工作上學(xué)術(shù)上不嚴謹?shù)囊幻?。D.錢玄同雖為新文化運動的猛士，卻體弱多病。從青年到晚年，一直忍受各種病痛的騷擾和折磨，40歲時還和朋友一起為自己準備了挽聯(lián)、挽詩、祭文等，看淡生死。E.本文以記敘為主，語言平實，重點突出了錢玄同作為真的猛士在五四新文化運動中的斗爭精神，他就是鐵屋中最先清醒的幾個人之一。(2)錢玄同在五四新文化運動中做了哪些事？起到了怎樣的作用？請簡要概括。(3)錢玄同為人剛猛，體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料概括分析。(4)魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中寫到“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，請結(jié)合文本探究錢玄同先生成為“真的猛士”的原因。好醫(yī)生華益慰①他見病人的第一個表情就是微笑；天亮為病人查體前，他總是先搓熱雙手，焐熱聽診器，盡可能地少暴露病人的身體；查房時，他總是輕手輕腳地關(guān)門開門；手術(shù)前，他總是在電梯口等候病人，讓患者在麻醉前看到醫(yī)生……這些不起眼的細節(jié)舉動，北京軍區(qū)總醫(yī)院原外一科主任華益慰堅持了50多年。②這位退休后每年還要做100多臺手術(shù)的老醫(yī)生終于還是病倒了：胃癌晚期。平時酷愛棒球、會說山東快書的老頭兒在病床上承受著常人難以忍受的病痛。在華主任的病房外，從四面八方趕來的人們把他們對華主任的感激和祝福寫在一本樸素的留言冊上。其中一則很簡單，但很有震撼力：“純粹，高貴。”③華大夫是新中國第一批8年制醫(yī)學(xué)畢業(yè)生。從跨進醫(yī)學(xué)院的第一天起，他的夢想就是一輩子當(dāng)個好醫(yī)生。④華益慰做的最后一臺手術(shù)是為63歲的楊華老人做的甲狀腺腫物切除手術(shù)。因為考慮到術(shù)后的美觀，華益慰精心地開好刀，細心地縫好每一針。就在手術(shù)當(dāng)天，他本來已經(jīng)約好做胃鏡檢查，可為了不影響病人的情緒，他平靜地走進了手術(shù)室。⑤手術(shù)后第二天華益慰就住進了病房。8天后，他全胃切除。⑥華益慰最后主治的患者很快康復(fù)出院了，然而，他自己卻再也沒能離開病床。死神一步步向他逼近。⑦怕生病，怕手術(shù)，幾乎是所有人的心理。有的上了手術(shù)臺，又害怕醫(yī)生不用心做，為保險起見，一些患者用紅包來鋪路。華益慰是軍內(nèi)外著名的外科專家，慕名找他看病的，有領(lǐng)導(dǎo)干部，也有普通戰(zhàn)士；有富豪大款，也有平民百姓。對付紅包，華益慰有兩招，一是堅決拒絕；另一個就是對顧慮大的患者，術(shù)前先收下，術(shù)后再退還。這兩招失靈的時候，他就將紅包以患者的名義存入銀行，找尋機會，隨時退還。有一個名叫張秋海的普通工人，華益慰曾為他的妻子做了小腸癌手術(shù)，事后張秋海送給他一個1000元的紅包。由于種種原因，沒有再找到合適的機會把紅包退還給張秋海。華益慰只好到附近的醫(yī)院，以張秋海的名義把錢暫時存了起來，想要待找到他后再退還。轉(zhuǎn)眼9年過去了，沒退掉的1000元錢華益慰一直記得。躺在病床上，他還念念不忘，反復(fù)向家人交代：一定要想方設(shè)法找到張秋海，把錢退給他。當(dāng)老伴兒帶著他的囑托和存折輾轉(zhuǎn)找到張秋海時，看到這張保存了9年的存折，聽到華主任病倒的消息，張秋海老人失聲痛苦：“這個存折我也不要了?！崩先藳Q定把存折捐給醫(yī)院，作為醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的教材。⑧在華益慰的書房里，有一張從畫報上剪下來的白求恩工作照。華益慰的長子華儉說：“這張照片在我們家掛了很長時間，我父親一直把它掛在書房里，我也不記得掛了多少年了?！雹岬诙问中g(shù)后，華益慰考慮到自己的時間不多了，把孩子們叫到病床前說道：“我這個病如果不好，死后的處理，按照你們爺爺奶奶的做法。尸體解剖我是自愿要做的，不保留尸體，不留骨灰，也不能說撒在哪、擺在哪。”他讓兒子華新執(zhí)筆，正式寫了遺囑，并在遺囑上鄭重地簽上了自己的名字。遺囑這樣寫道：“作為醫(yī)生，在多年的工作中，為病人所做的能得到他們的認可，同時還有許多惦念我的好戰(zhàn)友、好同事，很難得，我很知足，也很感激。而身后一切的形式都不再有意義。我愿以我父母曾經(jīng)的方式作身后的安排：不發(fā)訃告；不作遺體告別；不留骨灰；自愿做遺體解剖，此事希望委托丁華野教授安排，對疾病的診斷和醫(yī)學(xué)研究有價值的標本可以保留。其他有關(guān)事情我愿按照我妻子張燕容的安排進行?！雹?006年8月12日的北京，悶熱的空氣籠罩在默默送別逝者的旅程上：下午6時36分，人民的好醫(yī)生華益慰在北京軍區(qū)總醫(yī)院走完了他73年平凡而高尚的人生。⑴下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）A．本文以凝練深沉的筆觸，全方位展示了人民的好醫(yī)生華益慰的人生軌跡，凸顯了他的人格魅力和學(xué)術(shù)影響力。B．做最后一臺手術(shù)時，作為癌癥專家，華益慰可能已經(jīng)預(yù)感到自己的病情不容樂觀，卻為了給一個老人做好手術(shù)，推遲了自己的檢查時間。C．華益慰對自己的病情很了解，他當(dāng)著家人的面立下遺囑，自愿將自己的遺體獻給醫(yī)學(xué)事業(yè)，并表示作為醫(yī)生他對自己的一生很滿足。D．文章寫到華益慰去世的那天“悶熱的空氣籠罩在默默送別逝者的旅程上”，這里的環(huán)境描寫暗示了人們對華益慰醫(yī)生離世的沉痛心情。E．本文第①段寫了華益慰醫(yī)生工作時的一些細節(jié)，這表現(xiàn)了他具有一個好醫(yī)生應(yīng)該具備的謹小慎微、謙恭有禮的品質(zhì)。⑵作者為什么要詳細交代華益慰醫(yī)生的逝世時間？（6分）⑶本文題目為“好醫(yī)生華益慰”，請結(jié)合文本簡要分析其“好”表現(xiàn)在哪些方面？（6分）⑷“純粹，高貴”，是病人對華益慰一生人生價值的肯定，他“純粹，高貴”的一生給了你什么啟示？請結(jié)合文本和自身實際談?wù)勀愕目捶?。?分）二、評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響設(shè)題方式：請聯(lián)系現(xiàn)實對文本存在的社會價值與產(chǎn)生的社會影響加以評價。答題要點或公式：提出觀點+從某些角度、某些層面來分析現(xiàn)實意義和對人生的啟迪。技巧點撥：1.要聯(lián)系社會、聯(lián)系人生，從閱讀者個體方面，從不同角度來談文本的現(xiàn)實意義、給人帶來了哪些深度的思考和人生的啟迪。2.評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響，有時文本觀點不同，立場不同，產(chǎn)生的影響就不同。3.文本存在的社會價值和產(chǎn)生的影響應(yīng)該是多方面的，有主有次，分析評價時應(yīng)盡量取主舍次，亮明觀點，分層闡述。愛國科學(xué)家鄧叔群經(jīng)過清華學(xué)堂八年苦讀，鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費留學(xué)美國．兩時去的同學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀行、軍事、法律等專業(yè)，只有他不聽別人勸告，為了解救貧困的中國農(nóng)民，一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專業(yè)。留學(xué)期間，目睹同胞受到種族歧視，這激發(fā)了他為國爭光的民族自尊心，決心在最短的時間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識。他不僅主科成績都是A，而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽學(xué)會頒發(fā)的兩枚金鑰趣證幸。正當(dāng)他博士論文接近完成時，國內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授，導(dǎo)師惠湊推薦了他，但建議他完成論文后再回去。鄧叔群卻認為，學(xué)到先進知識報效祖國，正是自己求學(xué)的真正目的，于是當(dāng)即回國。在回國后的十年中，為搜集我國第一手真菌資料，他手提竹籃，攀山入林，一樣一樣地采集，逐一鑒定，定名分類。他先后研究鑒定的真菌種類達一兩千種，分隸于數(shù)個屬，其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個，新種121個，為世界真菌資源寶庫增添了新標本，在世界真菌學(xué)史上為我國的真菌科學(xué)譜寫了重要的第一章，向世界宣告了中國有自己的真菌科學(xué)。在世界著名真菌分類學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)120年來作出突出貢獻的41位真菌學(xué)家中，他是唯一的東方人?？箲?zhàn)開始不久，為了使自己的研究與國計民生關(guān)系更為直接，鄧叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研究。他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶，勘察森林資源狀況。他們冒風(fēng)雨，頂烈日日，忍饑寒，摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲害等情況，給制了中國的早期林型圖，并提出了合理經(jīng)營、開發(fā)和管理原始森林的研究報告，為大后方建設(shè)提供了必要的參考。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等，至今仍有參考價值。后來，鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長，而在甘肅省建設(shè)廳廳長張心一的支持下，舉家奔赴甘肅，開始黃河上游水土保持的研究。經(jīng)過幾年艱苦奮斗，成功創(chuàng)辦洮河林場及三個分場，建立了一整套保證森林更新、營造量大于采伐量的制度，創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營和管理森林的新模式。鄧叔群認為，水利和林、牧之間具有密切關(guān)系，要根治黃河水患，就必須三者并重。為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害：他提出了森林生態(tài)平衡理論。1948年，鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士。隨后，中央研究院要求全體高級研究人員遷往臺灣或去美國。他不僅自己明確表示決不離開，還動員其他同寧共同抵制。他對家人說：“別忘了自己是中國人，要為民族富強而奮斗終生，我決不跟腐敗的國民黨去臺灣，也不去美國?！逼鋵嵲谒麅?nèi)心深處，對共產(chǎn)黨抱有希望和向往，愿與民族同甘苦，共命運。后來，他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托，特地到上海邀請他去東北籌辦農(nóng)學(xué)院，他欣然接受邀請，并在半年的時間內(nèi)，帶病編寫出一整套農(nóng)林大學(xué)的教材鋼要。作為沈陽農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮，他辛勤工作，調(diào)度有方，快速、高效地完成了建設(shè)設(shè)務(wù)。鄧叔群生活儉樸，不圖物質(zhì)享受，新中國成立后，他把抗日戰(zhàn)爭前在南京購建的花園洋房捐獻給國家，還三次主動提出減薪，抗美援期時，他將自己的積蓄捐作軍用。1960年，他受林業(yè)部委托，舉辦森林病理學(xué)培訓(xùn)班，為各省培訓(xùn)出教十名專轟技術(shù)骨干。培訓(xùn)結(jié)束后，他謝絕巨額酬金，只留一張結(jié)業(yè)合影作紀念。鄧叔群一生的選擇，都從人民和祖國的需要出發(fā)，他以自己的實際行動，踐行著科學(xué)報國的埋想。(摘編自《中03真菌學(xué)先驅(qū)——鄧叔群院士》相關(guān)鏈接①鄧叔群（1902-1970)，中國真菌學(xué)家．福建福州人。曾任嶺南大學(xué)、金酸大學(xué)、中央大學(xué)等校教授，中央研究院研究員。新中國成立后，任沈陽農(nóng)學(xué)院和和東北農(nóng)學(xué)院院長、中科院微生物研究所副所長。中科院學(xué)部委員（院士)。主要著作有《中國的高等真菌》《中國的真酋》等。（摘自《辭?！返诹妗耽谖易杂妆煌庾婺竾朗鲜震B(yǎng)。她教我勞動，曉我勤儉，并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我；教我做人要堅貞不屈、清正廉潔、光明磊落，這一切促使我從小就立志為中華民族的強盛奮斗終生。（摘自《中國科學(xué)院院士自述?鄧叔群》)1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A.因為種族歧視使鄧叔群深受傷害，激發(fā)了他的民族自蕁心，他決心用最短的時間學(xué)到最精湛的科學(xué)知識，為國爭光。B.考慮到嶺南大學(xué)開學(xué)在即，急需一位植物病理學(xué)教授，鄧叔群聽從導(dǎo)師的建議當(dāng)即回國，全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位。C.鄧叔群采集、鑒定的中國真菌標本，填補了世界真菌研究領(lǐng)域的空白。他本人也因為在真菌學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻而得到世界同行認可。D.抗戰(zhàn)時期，鄧叔群與助手開展森林勘察，其研究成果不僅支持了當(dāng)時的大后方建設(shè)，其中不少內(nèi)容至今仍有參考價值。E.鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論，使得黃河上游的水土得以保持，并減輕了下游的水患災(zāi)害。2.鄧叔群不愿意去臺灣，也不去美國，而欣然接受邀請去東北籌建農(nóng)學(xué)院。他這樣做，既有現(xiàn)實因素，又有思想基礎(chǔ)。請結(jié)合材料具體分析。（6分)3.在國家需要時，鄧叔群是如何主動犧牲個人利益、為國分憂的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）4.作為一位愛國科學(xué)家，鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分)南非的曼德拉，世界的曼德拉李鴻文①南非前總統(tǒng)曼德拉2013年12月5日走完了他極不尋常的人生歷程，享年95歲。他的逝世成為全球輿論的大事件，對他的贊揚幾乎來自全球每一個地方，既包括非洲黑人國度，也有西方白人世界。曼德拉在全球政治人物中罕見地獲得一致贊譽，他的政治生涯曾充滿坎坷，他大概是全球國家元首中坐牢時間最長的人，但他的人生最終畫上完美的句號。②曼德拉一生追求自由和平等，他成為在世界上最終埋葬公開種族隔離制度的象征。他又是一位政治和解的倡導(dǎo)者，他的身上凝聚了許多對人類政治有現(xiàn)實意義的符號。③南非的曼德拉，是世界的曼德拉。正如聯(lián)大副主席阿依基莫娃在聯(lián)大會議致辭時所言，慶?！凹{爾遜·曼德拉國際日”，是為了提醒國際社會尋求社會公平與正義以及通過對話實現(xiàn)和平的重要性，是為了讓世人行動起來，通過每天的點滴努力讓世界變得更加美好。④世界記住曼德拉，不僅因為他是南非第一位黑人總統(tǒng)，不僅是因為他的努力，南非最終以和平方式廢除了長達46年的種族隔離制度，更主要的是因為這位和藹可親甚至有些淘氣的老人，總是閃爍著人性的光輝，所以，他能自豪地宣稱：“我沒有敵人。”⑤“我沒有敵人”，他在很多場合強調(diào)，“壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放。奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見和短視的鐵柵囚禁著”。1994年成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)之后，曼德拉還特地發(fā)邀請函給看押他27年、曾經(jīng)侮辱過自己的三名獄警，請他們參加自己的就職典禮。在就職典禮上，曼德拉擁抱他們，并說出了讓人回味無窮的一段話：“在走出囚室，通過自由的大門的那一刻，我就明白，如果不把悲傷和怨恨留在身后，那么自己就仍在監(jiān)獄之中?！雹蘼吕屬t舉賢的高風(fēng)亮節(jié)，也博得人們廣泛贊譽。曼德拉經(jīng)歷鐵窗生涯27年，就在他出任總統(tǒng)僅兩年時間，正處于政治生涯的巔峰之刻，即毅然決然于1996年12月非國大全國代表大會上辭去非國大主席職務(wù)，舉薦姆貝基擔(dān)任，為其接任總統(tǒng)做準備。這一舉動震驚國內(nèi)外。此后，曼德拉一直以謙謙長者之風(fēng)度宣傳姆貝基，說“他比我這老頭強”。⑦他的人格魅力還體現(xiàn)在細節(jié)上。2000年南非全國警察總署曾發(fā)生涉及嚴重種族歧視的“大猩猩事件”，南非人民義憤填膺，但曼德拉對這件事反而非常平靜，他向媒體表態(tài)稱，“我的尊嚴并不會因此而受到損害”。而在幾天后，在參加南非地方選舉投票時，曼德拉輕松地問工作人員：“你看我像大猩猩嗎？”逗得在場的人會心一笑。實話說，即便是圣人，對這樣的侮辱也會難以容忍，但他用幽默化解對立和仇恨，體現(xiàn)出一位政治家的博大胸懷和智慧。⑧也許“新南非”還有許多不足，艾滋病、犯罪率、貧富差距以及私家宅院的鐵絲網(wǎng)，都讓人感到這是一個復(fù)雜和矛盾的國度，但它的寶貴之處在于新生，在于自由——這是一種很少有“禁止”的消極自由，你可以自由地選擇生活方式，但你必須對你的選擇負責(zé)。⑨曼德拉的一生經(jīng)歷了戲劇性的轉(zhuǎn)折，他吃了太多的苦，后又有了絕對的反轉(zhuǎn)，出獄時已經(jīng)72歲，除了堅強，他的胸懷對他今天所獲得的一致褒揚實際上更為關(guān)鍵。這個世界上為自由而戰(zhàn)的人有過很多，坐過牢的政治家也不少，但曼德拉是真正超越了單向思維和偏激的人，世界輿論贊揚他，他也能夠以多樣寬闊的視角看南非和世界，他的確給世人留下了很多啟示。(節(jié)選自《青年時報》，有刪改)1．本文以“南非的曼德拉，世界的曼德拉”為標題，有什么作用？2．文中哪些事例體現(xiàn)了曼德拉“我沒有敵人”這一理念？3．文章結(jié)尾說“他的確給世人留下了很多啟示”。結(jié)合文本概括曼德拉給我們留下了哪些啟示。傳奇童星——秀蘭·鄧波兒秀蘭·鄧波兒的一生堪稱傳奇，是一個多年不老的神話。因為她，才使兒童演員真正成為明星，受到眾人的關(guān)注。無論男女老少，不論國籍語言，他們愛她，愛她蜷曲的頭發(fā)、甜甜的小酒窩、亮晶晶的大眼睛、歡快的歌舞。她像天使一樣給人們帶來了歡笑，驅(qū)散了人們心中的憂愁，讓人感受到世間最真最純最美的東西。1928年4月23日，鄧波兒出生在美國加利福尼亞。鄧波兒之所以能成為明星，她的母親功不可沒，因為年輕時曾向往銀幕生活未能如愿，她便把全部心血傾注在培養(yǎng)女兒上。嬰兒時的鄧波兒就已經(jīng)顯露出天使般的甜美模樣，并且遺傳了父母的才華，不但有著出色的嗓音，而且表現(xiàn)出驚人的動作協(xié)調(diào)性。母親喜歡跳舞，就教她跳舞，3歲時，還安排她進入米格林幼兒舞蹈學(xué)校接受訓(xùn)練，這是好萊塢星探經(jīng)常出入的地方。4歲時，她被導(dǎo)演看中，拍攝了系列片《小聽差》。5歲的她簽約了世紀福克斯公司。6歲時，她因在《起立歡呼》中出色的歌舞表演嶄露頭角。僅在這一年，她就為世紀福克斯公司拍攝了10余部影片，其中《亮眼睛》一片使秀蘭·鄧波兒一躍成為眾人皆知的小明星，她的歌聲也家喻戶曉。1935年2月，年僅7歲的秀蘭·鄧波兒接過奧斯卡特別金像獎。并成為有史以來唯一獲得這一殊榮的孩子。張愛玲說過，出名要趁早。鄧波兒也許是最符合這個標準的。但成名過早是要付出代價的。成年以后，鄧波兒回憶起她的童年時曾說，我只過了兩年懶惰的嬰兒生活，以后就一直在工作了。6歲那年我就不相信真的有圣誕老人了，那天，媽媽帶我到一家百貨商店去看圣誕老人，可圣誕老人卻讓我給他簽名。小小年紀的她，每天必須工作5個小時，周末通常在8個小時以上，此外還要每天跟私人老師學(xué)習(xí)3個小時。令人意想不到的是，這個銀幕上的小天使除了小小年紀就創(chuàng)造了演藝事業(yè)的輝煌之外，在成年之后還憑借著自己的努力開啟了人生另一個華彩篇章。20世紀60年代起，秀蘭·鄧波兒開始活躍在美國的政治舞臺。1969年，尼克松任命她為第24屆聯(lián)合國大會代表。1974年福特總統(tǒng)當(dāng)政期間，她成為美國歷史上第一位駐加納女大使，兩年后又擔(dān)任國務(wù)院禮賓司司長。對于這位美國歷史上第一個擔(dān)任此要職的女性，福特總統(tǒng)的評價是“一流”。70年代，鄧波兒患上了乳腺癌，她勇敢面對，接受了乳房切除手術(shù)。乳腺癌在當(dāng)時的醫(yī)療條件下還是一種難防難治的疾病，特別是要切除乳房，這是令很多女患者最不能接受的。但是鄧波兒不僅做了手術(shù)，還在電視節(jié)目中向公眾袒露了病史，她成為第一個勇于公開病情并倡議防治乳腺癌的名人。當(dāng)人們問她如何與乳腺癌作斗爭時，她答道：如果什么也不做，情況只能變得更壞，我相信上帝和我的醫(yī)生。對患有同樣疾病的婦女，她的忠告是：不要害怕，不要坐在家里等，要去醫(yī)院積極治療。正是這種樂觀積極的態(tài)度使她戰(zhàn)勝了病魔，在她的影響和帶動下，很多患乳腺癌的婦女也轉(zhuǎn)變了看法，不再羞于談及病情，也不再不敢接受手術(shù)治療了。2006年1月29日晚，第12屆美國演員公會獎在洛杉磯圣殿禮堂揭曉，秀蘭·鄧波兒被美國演員公會授予終身成就獎，以表彰她在演藝方面取得的成就及在人道主義事業(yè)方面作出的貢獻。美國演員工會主席梅莉莎·吉伯特在致辭中說，我想不出有誰比秀蘭·鄧波兒更適合接受今年的終身成就獎了。她對美國娛樂事業(yè)作出的貢獻是史無前例的，她對全世界的貢獻更是鼓舞人心。她的生活是如此不平凡，在她還是個孩子的時候，就作為一個演員而家喻戶曉。此后她又作為一名外交官為國家服務(wù)30年。每件事，她都努力去做，而且一定要做好。她向人們展示了優(yōu)雅、智慧和果敢，當(dāng)然還有同情心和勇氣。她是我孩童時的偶像，至今仍是。在當(dāng)晚的頒獎儀式上，78歲的鄧波兒對臺下的觀眾開玩笑說：對于那些想獲得終身成就獎的演員們，我的建議是，要盡早出道。對當(dāng)今的年輕人，她的建議是：要做一個勇敢和純潔的人。要聽從你自己內(nèi)心的召喚，不要受外界影響，要做一個真我。（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A．鄧波兒幼年就得到了母親的正確的教育引導(dǎo)，為了實現(xiàn)母親年輕時的夢想，她刻苦努力，終于獲得了演出的機會和演藝事業(yè)的成功。B．文章以鄧波兒童年成名、擔(dān)任外交官和與癌癥作斗爭等相關(guān)內(nèi)容為素材，為我們介紹了她傳奇的一生，使我們對她有了深入的了解。C．鑒于鄧波兒在演藝方面的巨大名聲和巨大成就，美國演員公會授予她終身成就獎。頒獎儀式上，演員公會主席對她做出了極高評價。D．文章說成名太早是要付出代價的。鄧波兒的代價就是減少了童年的天真與快樂，也因為勞累過度而影響身體健康，導(dǎo)致她中年患上乳腺癌。E．正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合是本文寫法上的特點。正面描寫表現(xiàn)了傳主成名的過程，側(cè)面描寫多是借助他人評價使人物形象更豐滿。（2）鄧波兒在演藝事業(yè)上取得成功的原因有哪些？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）（3）在作者筆下，鄧波兒身上有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）（4）鄧波兒被譽為傳奇人物，她的傳奇之處有哪些？她的人生經(jīng)歷對你有什么啟示？結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶?。?分）對文本的某種特色做深度的思考和判斷設(shè)題方式：1.試從科普報告的方式、內(nèi)容和語言風(fēng)格等方面，寫出你對演講團成員的建議。答題要點或公式：指出特色+聯(lián)系文本主旨+指出這種特色的好處、效果或不足。2.訪談要有計劃、有步驟地提問，那么，這篇訪談在這方面做的如何？答題要點或公式：確認特色+結(jié)合主旨+好處、效果技巧點撥：1.結(jié)合文本所選定的對象進行分析，以確認其特色所在，根據(jù)實用文的不同文體特點及表現(xiàn)手法等思考其特色。2.對文本的特色鑒賞評價往往離不開寫作手段的考查，因為實用類文本中不同文體其表現(xiàn)手法有時各有特點，謀篇布局或?qū)懽鳂?gòu)思往往不同，分析這些特色對于把握文章是很好的考查角度。3.文本的某種特色都是圍繞主旨而設(shè)定的，分析特色離不開對主旨的思考，有時文本的某種特特色在與同類文本的比較中得出，指出這種特色后，聯(lián)系文本主旨說一說文章為什么要營造這種特色，還要進一步指出這種特色的好處、效果或不足，如果能提出一些建設(shè)性的意見就更好。沒有天堂趙鑫珊在東西方宗教中都有一個假設(shè)：在地球之外某個地方有一個天堂，那里盡是金碧輝煌，盡是山珍海味，沒有塵世的種種苦難和悲慘。這假設(shè)中的天堂，純屬子虛烏有，純屬幻想。要知道，除了地球，我們沒有其它的任何星球可去！月球、火星、金星……是萬萬去不得的。人類只能生存在地球上，人類無法生存，更無幸福可言——這就是“我們只有一個地球”這句口號的涵義。如果人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上，并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過去，那么“我們只有一個地球”的口號就是多余的。擺在人類面前的出路只有兩條：堅決控制地球上的人口，下決心保護地球生態(tài)環(huán)境；或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到別的星球上去居住。但這后一條處理幾乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個大問題。月球上沒有大氣，它是一個完全沒有生命的世界—夜間極冷（-166°C），白天奇熱（99°C）。在世界工業(yè)化之前，地球只能供給10億人的溫飽。假如我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化，那么50億人就必須離開地球。而在決定哪50億人離開地球這場混戰(zhàn)中，我們所有的人都會死去。把我們的工廠搬離地球生物圈，進入太空，讓它們高懸在我們頭頂上幾千公里之外，那也是不現(xiàn)實的?；鹦峭瑯硬贿m合人類生存，那里的晝夜溫差達100°C，氣候極寒冷并且干燥，大氣非常稀薄。主要是二氧化碳。；火星大部分的水貯存在凍土圈的地殼層中，地表到處是干換的荒漠?；鹦堑挠⑽拿Q是維納斯，聽起來很美、很溫柔，但名不副實。其大氣和表面對人類的生存也抱有敵意。金星稠密云層的下面，是個巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主的氣體的海洋，或者說是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物，動物是無法呼吸、生存的。更有甚者，金星的表面溫度高達465°C，大氣壓力比地球高出90倍。這樣的生存環(huán)境，簡直是個酷熱的地獄。今天的金星地表還在不斷發(fā)生地震，熔巖四溢，且伴有雷鳴閃電。過去，火星上也有氧氣，兩極也有冰雪，只因大氣中的二氧化碳日漸積聚，形成溫室效應(yīng)，入射的太陽光不能向外散發(fā)，表面溫度日漸增高，氧氣的生成越來越少，兩極的冰雪全部融化、蒸發(fā)。從此河川消失，地面日漸沙漠化，生物亦被一掃而空，成了今日干旱的不毛之地。如果21世紀地球的污染得不到有效控制，那么金星的今天便是地球的明天。為此，我們大家有理由不寒而栗。最近我讀了一些鼓吹人類到地球以外的行星上去另謀生路的文章，之中最著名的是美國德克薩斯大學(xué)藝術(shù)和人類學(xué)教授透納的《到火星上去生活》，文中樂觀的聲稱，將火星改造成一顆可供人類居住的行星正在變得越來越可行。他的口號是：“把火星改造成為花園吧！”——通篇都是私人的幻想，而不是嚴謹?shù)目茖W(xué)論證。如果我們都對火星或者金星的嚴酷自然環(huán)境缺乏想象力，那就請把目光轉(zhuǎn)向新疆的塔克拉瑪干大沙漠。它是世界上最大的流動沙漠，“塔克拉瑪干”的蒙古語意思是“進去出不來”。這是一片32萬平方公里的死亡沙海！我可不愿意看到整個地球有朝一日變成塔克拉瑪干。在宇宙太空中，地球原是一條很安全的、很舒適的小飛船。如今它因人類的錯誤誤觸了點礁，漏了些水，人類理應(yīng)積極行動起來，亡羊補牢，撥正航向，這才是唯一的出路，而不是棄船逃走。聽聽在航天飛機上負責(zé)地球觀測、攝影的飛行專家斯普林格說的話吧：“實際上，在飛船上你能一瞬間瞥見整個大陸，至少是從東到西的大陸。你能看到，最有價值的財富是陸地；你還能看到，地球環(huán)境里發(fā)生了什么事情。當(dāng)你看到到處都有被砍伐的森林的地塊時，心里真有一種說不出的滋味。這迫使人民認識到，我們必須要開始保護我們的環(huán)境。要比現(xiàn)在做的更好些?！币驗?，天堂是沒有的。1.作者在文章開頭描述的東西方宗教中“天堂”的目的是什么?(4分)2.結(jié)合文章，簡要分析兩劃線部分的修辭手法和表達效果。(4分)3.文中為什么重點介紹金星的情況?(4分)4.請結(jié)合文章探究“沒有天堂”這一標題的意蘊。(6分)清華的“終身校長”梅貽琦1931年底，梅貽琦臨危受命，出任清華校長。自羅家倫1930年離職后，因為長時期沒有合適人選，清華校長不斷易人，國民黨政府只好令“留美學(xué)生監(jiān)督”梅貽琦出山。對這一任命，梅貽琦雖感榮幸、快慰，卻擔(dān)心不能勝任，便一再請辭，終未獲準，遂赴任。他當(dāng)時的心理在就職演說中有極為誠懇的表白：“（我）又享受過清華留學(xué)的利益，則為清華服務(wù)，乃應(yīng)盡的義務(wù)，所以只得勉力去做。但求能夠用盡自己的心力，為清華謀求相當(dāng)發(fā)展，將來可告無罪于清華足矣。”他借此提出一句關(guān)于大學(xué)教育的經(jīng)典名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！彼沁@么說的，也是這么做的。他不拘一格攬人才，被“三破格”的華羅庚即是典型一例。梅貽琦儒雅、謙和，人稱“寡言君子”。他雖是校長，卻不大權(quán)獨攬，只要有教授提出有利于清華發(fā)展的建議，他就會頷首微笑：“吾從眾?！惫ぷ髦杏龅絾栴}，他也總是先問旁人：“你看怎么辦好？”得到回答后，如果他同意，便說：“我看就這么辦吧！”如不同意，則說我看還是怎樣怎樣辦為好，或說我看如果那樣辦會如何如何，或者說“我看我們再考慮考慮”，而從無疾言厲色。不僅如此，為了清華的發(fā)展，他還創(chuàng)立了被外界稱為“教授治?！钡男?wù)委員會制度。校務(wù)委員會委員由教授會選舉，在梅貽琦領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校的主要決策由校務(wù)委員會共同做出。這種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，極大地發(fā)揮了教授的作用，使校長、教授、學(xué)生同心同力一起推動學(xué)校的發(fā)展。梅貽琦治校既能博采眾議，又對自己認定的事固執(zhí)不移。他在主張學(xué)術(shù)獨立、自由教育的同時，審時度勢，極力推行通才教育。他認為在抗戰(zhàn)的特殊背景下，大學(xué)重心“應(yīng)在通而不在專”，以滿足社會、國家的需要為宗旨。顯然，他的這一辦學(xué)方針與國民政府頒布的《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》相悖，但他一意堅持只唯實，不唯上。他還強調(diào)對學(xué)生操行的培養(yǎng)，要求教授在指導(dǎo)學(xué)生讀書、做學(xué)問時，“必須指導(dǎo)學(xué)生如何做人”?！吧归L斯，吾愛吾廬?！泵焚O琦用這八個字概述他與清華的血緣之親，表達他對清華的摯愛。身為校長的他，對清華的一草一木寄有深情。1949年后他在美負責(zé)管理“清華基金”。葉公超每到紐約都去看他，勸他回臺，把清華的這筆錢用到臺灣。他每次都說：“我一定來，不過我對清華的錢，總要想出更好的用法來我才回去?！彼辉赴堰@筆錢拿到臺灣蓋大樓以裝潢門面，他想用在科學(xué)研究上。臺灣有人罵他“守財奴”，他也不在乎。1955年，他終于找到“更好的用法”。到臺后，他把這筆款子用于籌建“清華原子科學(xué)研究所”。晚年的梅貽琦患病住院，住院期間，他的病桌旁始終有只手提包，他去世后，夫人韓詠華打開包一看，竟是“清華基金”的歷年賬目，一筆一筆，清清楚楚，令在場者無不動容.梅貽琦愛廬，亦愛廬內(nèi)的同仁、朋友和學(xué)生。聞一多被害，悲憤之余，他一面妥善安排聞一多的后事，一面與當(dāng)局交涉追查兇手，向報界發(fā)表談話，揭露特務(wù)的罪行。為防止類似慘案的發(fā)生，他立即將潘光旦夫婦、費孝通一家和張奚若安排到美駐昆明領(lǐng)事館避險。吳晗思想活躍，當(dāng)局曾令清華解聘吳晗，他先拒絕，然后悄悄通知吳晗離去。國難當(dāng)頭，學(xué)生運動迭起。梅貽琦理解、同情學(xué)生的愛國熱情，以超人的冷靜維持穩(wěn)定局面。學(xué)生進城游行，他派卡車把學(xué)生接回。當(dāng)局要逮捕、開除學(xué)生，他想方設(shè)法給以保護。有學(xué)生被捕，他費盡周折去保釋。學(xué)生們也很體諒梅貽琦，每要鬧學(xué)潮時，總先貼出擁戴梅校長的大標語。正是憑借梅貽琦的圓融謙遜和果敢剛毅，在那非常的歲月，清華不但保存了元氣，還從頗有名氣而無學(xué)術(shù)地位的留美預(yù)備學(xué)校躋身于世界名校之列。（摘編自張昌華《梅貽琦：清華的名片》）相關(guān)鏈接：①1931年，梅貽琦出任清華校長，自此后一直到他在臺灣去世，一直服務(wù)于清華，因此被譽為清華的“終身校長”?！c葉企孫、潘光旦、陳寅恪共同被列為清華百年歷史上四大哲人。（百度百科）②對于學(xué)校時局，則以為應(yīng)追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機會，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。（梅貽琦語）③梅貽琦這個名字始終與清華大學(xué)聯(lián)系在一起，原因不僅在于他是歷任清華大學(xué)校長中任職最久的一位，更因為他是為形成清華校風(fēng)貢獻最卓著的人之一。清華著名校訓(xùn)“自強不息，厚德載物”來自梁啟超演說中的引用之辭，而真正能夠?qū)⒅浞职l(fā)揮者則是梅貽琦。（《生斯長斯，吾愛吾廬——記清華前校長梅貽琦》）(l)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．羅家倫離職后，清華校長幾次易人，國民黨政府只好請梅貽琦出任清華校長，面對清華現(xiàn)狀，梅貽琦雖然推辭，但心里高興，所以還是欣然上任。B．梅貽琦為人儒雅謙和，與人交往不善言談，對于教授提出的建議，他只是用“吾從眾”來予以回答，因此，被稱為“寡言君子”。C．梅貽琦在清華大力推行當(dāng)時國民政府反對的通才教育，這與他對當(dāng)時抗戰(zhàn)形勢的認識和“只唯實不唯上”的做人原則有著重要的關(guān)系。D．對自己負責(zé)管理的“清華基金”，梅貽琦非常珍惜，有人多次勸他將這筆錢用到臺灣搞建設(shè)，他都以委婉的口氣予以拒絕。E．梅貽琦被譽為清華的“終身校長”，不只因他擔(dān)任清華校長時間最長，還因為憑借他的品質(zhì)和精神，使清華在非常時期保存了元氣，并躋身于世界名校之列。(2)梅貽琦先生具有哪些教育思想？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）(3)梅貽琦先生摯愛清華，材料中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。（6分）(4)梅貽琦的圓融謙遜和果敢剛毅分