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文檔簡介
當代文化批評文選
〔下部〕
第四章藝文解讀葛紅兵:批紅樓等四那么〔一〕背景資料
葛紅兵其人
〔二〕文本解讀
○文學批評的文化視角:?三國?諸葛亮主義、?水滸?英雄的嗜血行為、?紅樓夢?的尊老
○現代中國并沒有出現類似托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基那種教人以全人類的愛、悲憫、同情的超越的文學家、思想家。
○“酷評〞的特點
?西游記?中豬八戒就沖他真心喜歡女人這一條······
?紅樓夢?依靠賈母,中國社會有個慣性,干什么都要崇尚一個老子。
○“四大名著〞究竟代表
中國文化的精髓還是糟粕?
○?三國演義?和?水滸傳?更是引起了很多人的爭議。書中所倡導的權謀、殘暴究竟是否能鍛造一個民族的美麗心靈,這個問題不得不打上問號。
〔三〕思考題
中國四大名著要不要對中國文化中的“醬缸〞〔權謀至上、英雄嗜血、道德虛偽、贏家通吃〕負責?你對“中國沒有出現類似托爾斯泰那種超越性的文學家、思想家〞有何看法?
西川:關于海子的死
〔一〕背景資料
詩人海子的死將成為我們這個時代的神話之一。
〔二〕文本解讀
○你可以嘲笑一個皇帝的富有,但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。
○那些聆聽過他朗誦的人有福了
○這四位女性有福了
○中國廣闊貧瘠的鄉(xiāng)村有福了
○中國的新詩有福了
〔三〕思考題
試解讀文中四句:“那些聆聽過他朗誦的人有福了〞、“這四位女性有福了〞、“中國廣闊貧瘠的鄉(xiāng)村有福了〞、“中國的新詩有福了〞?丁磊:誰是誰的江湖夢?〔一〕背景資料
人生注定要與年少時光重逢
〔二〕文本解讀
○心中的偶像,喜歡誰?
○一個豐富多彩的中國夢
○武俠是一種人生觀
○武俠是一種技道觀
〔三〕思考題
為什么武俠小說有一個人數眾多且癡心不改的讀者群?武俠的魅力因素有哪些?潔塵:人生沒有你就會不同〔一〕背景資料
音樂評論
〔二〕文本解讀
○美貌、毒辣、輕薄、絕望
○不瘋魔不成活
○文學是一種生活方式
〔三〕思考題
例舉你認為寫得好的流行音樂和你喜愛的流行歌手,寫一篇音樂評論。余華:?活著?序〔一〕背景資料
我在很長一段時間
是一個憤怒和冷漠的作家〔二〕文本解讀
○我一直是以敵對的態(tài)度看待現實。隨著時間的推移,我內心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。
○作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。
○這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。
○超乎美丑之上才是審美至境
〔三〕思考題
“對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界〞是種怎樣的境界?它在余華后期作品中是如何表現出來的?
沈從文:我的寫作與水的關系
〔一〕背景資料
關于沈從文
〔二〕文本解讀
○作家出生地和鄉(xiāng)土淵源與作品創(chuàng)作的關系
〔三〕思考題
作家出生地和鄉(xiāng)土淵源與作品創(chuàng)作是什么關系,試舉幾例說明?
余杰:張愛玲,執(zhí)子之手,
死生契闊〔一〕背景資料
關于張愛玲
〔二〕文本解讀
○要冷艷就冷艷到底,絕望的時代,倘不是絕望的文字又怎能相配?
○也許就因為要成全她,一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去,成千上萬的人痛苦著,跟著是驚天動地的大改革……流蘇。傳奇里傾國傾城的人大抵如此。
○緩緩地伸出手去,握住的那種感覺就叫“蒼涼〞
○每一只蝴蝶都是花的鬼魂,
回來尋找它的前身
〔三〕思考題
談談張愛玲小說中的“蒼涼人生〞?
第五章時尚剖析cuteya:時尚的13個策源地〔一〕背景資料
時尚盤點
〔二〕文本解讀
時尚溯源舉偶
〔三〕思考題
描述最近出現的某種流行時尚的審美趣味,并分析它的成因?原味咖啡:解讀小資的
26個關鍵詞
〔一〕背景資料
誰是小資?
〔二〕文本解讀
○反諷的書寫風格
○中國中產階層趣味
〔三〕思考題
“小資〞與“中產〞是什么關系?中國中產階層的現狀與審美趣味如何?崔衛(wèi)平:電影?英雄?的
法西斯美學
〔一〕背景資料
關于張藝謀
〔二〕文本解讀
○賣座元素分析
○暴力美學成為時尚
〔三〕思考題
“反商業(yè)性〞為什么反倒能取得票房?“暴力美學〞為什么反倒能迎合一些人的審美趣味?李敖:最后一個知識分子
〔一〕背景資料
學者型狂人李敖
〔二〕文本解讀
○李敖給我們的閱讀快感
○一個五顏六色的媒體之星〔三〕思考題
李敖作品的閱讀快感與李敖的學識人品有什么關系?你怎樣看待李敖的媒體表演?顏峻:十二個女孩與
東西方不敗〔一〕背景資料
女子十二樂坊
〔二〕文本解讀
○文化的玩法
○籌劃一個文化賣點〔三〕思考題
女子十二樂坊為什么會取得巨大的成功?試分析它的市場和審美元素?韓寒:一定要保持中國特色
〔一〕背景資料
韓寒其人
〔二〕文本解讀
○反諷的功力
○口沒遮攔,少年也透徹
○認真地隨意寫,享受寫作
〔三〕思考題
總結這篇文章的風格特點,舉例說明什么樣的反諷、幽默才是夠水準的?第六章商界文化
秋風:文人與經濟學家的對話〔一〕背景資料
“百年來中國思想家的文學病〞
〔二〕文本解讀
○一種完美的努力:讓兩種思維摻和
〔三〕思考題
從某些經濟學家和文人對一些經濟、社會問題的不同議論,看他們之間的分歧?張五常:中國青年為本位的
金融制度〔一〕背景資料
張五常其人
〔二〕文本解讀
○以人為本的金融學
○哲學思維提升經濟學思維〔三〕思考題
開放外幣管制的經濟學依據是什么?如何將這種依據提升到“中國青年為本位的金融制度〞?張繼升:文化力是能夠
最終制勝的力量〔一〕背景資料
關于企業(yè)文化
〔二〕文本解讀
○這類文章的寫作難度
○文化越來越賺錢〔三〕思考題
企業(yè)文化與單純的精神文化相比有哪些特點?文化何以能成為最終制勝的力量?王志綱:浙商何以取代粵商
后來居上〔一〕背景資料
關于地域商業(yè)文化比較
〔二〕文本解讀
○近代以來中國有影響、有特色的商幫
○浙商為什么后勁足
○全球化與區(qū)域商業(yè)文化〔三〕思考題
近代以來中國有影響、有特色的商幫主要有哪些?他們如何表達了不同地域的特點?趙曉:中國,增長的財富與貧乏的財富倫理〔一〕背景資料
什么是爆發(fā)戶心態(tài)〔二〕文本解讀
○要用人文思維提升經濟學思維
○中國商界缺乏一種什么樣的精神文化資源?
〔三〕思考題
中國社會的財富增長究竟缺乏一種什么樣的精神文化支撐?你是否同意“中國的文化傳統(tǒng)和精神資源尚缺乏成為中國社會財富增長的根本保障〞這種觀點?趙曉:經濟學扮演了
“厚黑教主〞的角色?〔一〕背景資料
李宗吾的“厚黑學〞
〔二〕文本解讀
○與經濟人談良心
○西方慈善文化與基督教
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