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歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道古代疫病的流行及其影響;了解中醫(yī)藥的主要成就與西醫(yī)在重點(diǎn)的傳播、發(fā)展過程。1、定義特點(diǎn)③突發(fā)性,傳播快。①傳播范圍廣;②危害極大;一、歷史上的疫病指由細(xì)菌、病毒等強(qiáng)烈致病微生物感染人體而引起的急性傳染病。國內(nèi)疫情國外疫情病種時間概況天花古埃及時期18世紀(jì)中國清朝鼠疫6世紀(jì)14世紀(jì)-17世紀(jì)黃熱病17-19世紀(jì)斑疹傷寒20世紀(jì)早期西班牙流感1918-1919年天花席卷尼羅河沿岸,法老拉美西斯五世罹患天花歐洲天花肆虐,彼得二世、路易十五等多位君主就死于天花??滴趸实鄣眠^天花。被天花傳染的普通百姓不計(jì)其數(shù)。地中海沿岸爆發(fā)鼠疫,人口死亡,拜占庭帝國人口銳減一半歐洲鼠疫大流行(黑死病)。黑死病猖獗了3個世紀(jì),歐洲人口死亡過半,導(dǎo)致勞動力短缺,生產(chǎn)停滯,歐洲許多地區(qū)嚴(yán)重饑荒。墨西哥爆發(fā),在美洲、非洲與歐洲國家流行,肆虐兩個世紀(jì)俄國和波蘭大流行,造成數(shù)百萬人死亡西班牙流感全球大爆發(fā),全世界死亡人口在2000萬以上。一、歷史上的疫病二、疫病的影響回顧中古時期西歐國家制度的重要特征?基督教影響歐洲人方方面面(選一P51)教士照顧病人或舉行臨終圣事世俗王權(quán)和基督教會的權(quán)力長期并立(選一P10)教士死亡率遠(yuǎn)高于普通民眾材料一:在這場瘟疫中,教會失去了大批的神職人員,元?dú)獯髠?,改變了與王權(quán)之間的力量對比,使得王權(quán)得到了鞏固,民族國家勢力增強(qiáng),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面向教會提出了挑戰(zhàn)?!詈伞稙?zāi)難中的轉(zhuǎn)變:黑死病對歐洲文化的影響》教權(quán)衰落,王權(quán)鞏固政治:①促進(jìn)民族國家的形成教育:②為教育體制變化創(chuàng)造了有利的條件二、疫病的影響材料二:大批懂拉丁語的教士在瘟疫中死去,很難找到什么人能夠,也愿意教孩子們語法。許多大學(xué)被迫放棄教拉丁語,.....歐洲普遍開始從拉丁語轉(zhuǎn)向方言,......英國從官方語言法語向英語的轉(zhuǎn)化。黑死病促使教育變得更實(shí)用,更世俗化?!詈伞稙?zāi)難中的轉(zhuǎn)變:黑死病對歐洲文化的影響》政治:①促進(jìn)民族國家的形成對民族語言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同(選一P68)二、疫病的影響回顧中古時期西歐經(jīng)濟(jì)制度?封建莊園制度(綱要下P16)黑死病爆發(fā)農(nóng)民病死,耕地荒廢農(nóng)民變成了稀缺勞動力材料三:1430—1456年間,日耳曼武士柯步連莊園收入遞減40%之多。1397年法國諾曼底一個莊園的佃戶共付地租152磅,1428年共交112磅,1437年交52磅,而1444年只交付10磅之?dāng)?shù)。
——《歐洲經(jīng)濟(jì)史·中古篇》農(nóng)民必須向貴族領(lǐng)主交納大量地租農(nóng)民向貴族領(lǐng)主要求更高的待遇封建莊園制度逐漸瓦解經(jīng)濟(jì):③勞動力短缺,生產(chǎn)停滯文化:④造成信仰沖擊,促進(jìn)新思想的醞釀傳播材料四:這場瘟疫帶來的巨大痛苦和恐懼,極大地沖擊了人們的精神生活,使教會失去了精神上的權(quán)威,失去了人們的支持。許多人的信仰發(fā)生了動搖和變化,禁欲主義逐漸退出,人文主義逐漸興起,人們把目光從對天國的期許中轉(zhuǎn)向了對現(xiàn)世的關(guān)注。——李荷《災(zāi)難中的轉(zhuǎn)變:黑死病對歐洲文化的影響》二、疫病的影響回顧中古時期西歐文化特點(diǎn)?基督教信仰成為普遍的文化符號(選三P23)基督教教義:原罪說、末日審判、禁欲苦行說瘟疫是上帝對罪人懲罰時代:神性遮蔽人性文藝復(fù)興醫(yī)學(xué)進(jìn)步宗教改革啟蒙運(yùn)動科技發(fā)展醫(yī)學(xué):⑤客觀上促進(jìn)了醫(yī)療與公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展二、疫病的影響材料五:黑死病后,醫(yī)學(xué)開始走向職業(yè)化。醫(yī)學(xué)的進(jìn)步表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)哲學(xué)和機(jī)構(gòu)開始發(fā)展,而且醫(yī)藥學(xué)變得專業(yè)化;公共衛(wèi)生和健康開始發(fā)展,這些公共機(jī)構(gòu)報(bào)告流行病的情況,負(fù)責(zé)實(shí)施隔離,出現(xiàn)了專門對付瘟疫的醫(yī)生。
——選自趙立行《1348年黑死病與理性意識的覺醒》褪去神性的光輝走上科學(xué)的道路三、人們的應(yīng)對1、預(yù)防措施作用古羅馬中國古代①重視公共衛(wèi)生注意公共衛(wèi)生,把修建飲水道、下水道當(dāng)作重要工程。①組織人力清理污水、疏通井渠河道。②大災(zāi)之后,及時掩埋尸體,發(fā)放藥物。對疫病的預(yù)防起了一定作用政府規(guī)定:嚴(yán)禁暴尸街頭,死者必須深埋,避免惡性循環(huán);限制出入黑死病疫區(qū);禁止和疫區(qū)進(jìn)行貿(mào)易和人員往來?!獎⒗琛吨惺兰o(jì)英國政府對黑死病的反應(yīng)及應(yīng)對措施》凡井水有遠(yuǎn)從地脈來者為上,有從近處江湖滲來者次之,其城市近溝渠污水雜入者成堿,用須煮滾。——《本草綱目》水部漢長安城地下3米處巨型排水涵洞③建立疫病的救治機(jī)構(gòu)空間措施古代中國古羅馬西漢后期:政府對疫病患者進(jìn)行隔離。隋唐時期:寺廟病坊也收治病人。醫(yī)院也收治疫病患者。三、人們的應(yīng)對1、預(yù)防②探索防治疫病的方法空間措施古代中國英國法國中國古人發(fā)明了人痘接種人痘接種法在明中期已經(jīng)廣泛使用18世紀(jì),英國醫(yī)生詹納發(fā)明牛痘接種法,使天花的發(fā)病率大大降低19世紀(jì),法國微生物學(xué)家巴斯德創(chuàng)立的巴氏消毒法,被廣泛應(yīng)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域
年代
人物
醫(yī)學(xué)著作與成就戰(zhàn)國扁鵲西漢不詳東漢張仲景東漢華佗東晉葛洪唐代孫思邈唐代政府宋代王惟一明代李時珍四診法:望、聞、問、切《黃帝內(nèi)經(jīng)》——中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作《傷寒雜病論》——奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)(辯證施治)麻醉藥——麻沸散;健身方法——五禽戲《肘后備急方》記載青蒿抗瘧《千金方》——臨床百科全書《唐本草》——世界第一部由政府頒布的藥典針灸銅人——醫(yī)學(xué)教學(xué)模型《本草綱目》——東方藥學(xué)巨典2、中國古代的醫(yī)學(xué)成就三、人們的應(yīng)對《本草綱目》中所附葡萄、苜蓿和玉米圖三、人們的應(yīng)對3、西方近代的醫(yī)學(xué)成就英國威廉·哈維17世紀(jì)荷蘭人列文虎克17-18世紀(jì)通過手工磨制的顯微鏡觀察細(xì)菌微生物,創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)英國細(xì)菌學(xué)家弗萊明1928年著成《心血運(yùn)動論》,揭示了血液循環(huán)的規(guī)律發(fā)現(xiàn)青霉素◎弗萊明◎列文虎克人們將生理與臨床結(jié)合起來19世紀(jì)【問題探究】結(jié)合材料和所學(xué),談?wù)勚形麽t(yī)的治療理念有何不同?頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,生理解剖,取樣分析,這是西醫(yī)的方法。辨證施治,陰陽五行,上病治下,左病治右,這是中醫(yī)的方法。西醫(yī)將人體視為可分解為許多部件的機(jī)器。每個部件可以拆開、修理、更換。中醫(yī)將人體視為一個彼此聯(lián)系、互相影響的整體。表里一體,虛實(shí)相通。西醫(yī)最得西方古典科學(xué)重具體、講實(shí)證的精神。中醫(yī)最得中國傳統(tǒng)文化重整體、講聯(lián)系的神韻。——《近代文化視野下中醫(yī)與西醫(yī)的比較研究》中醫(yī):整體觀,辨證施治;以草藥為主,藥食同源,注重養(yǎng)生。西醫(yī):局部定位,以實(shí)驗(yàn)科學(xué)為依托,借助精密儀器及數(shù)據(jù)分析。4、西醫(yī)傳播(1)明末清初:西醫(yī)傳入中國,但影響有限。(2)鴉片戰(zhàn)爭后①西式醫(yī)院在通商口岸建立起來,近代西醫(yī)成就陸續(xù)被引入中國。②西醫(yī)院校建立,培養(yǎng)了相當(dāng)數(shù)量的西醫(yī)人才。③西方公共衛(wèi)生知識及措施傳入中國,影響深遠(yuǎn)。1569年,澳門白馬行醫(yī)院中國近代第一所官辦西醫(yī)學(xué)校來水亭大清抗疫英雄伍連德三、人們的應(yīng)對(3)中醫(yī)藥工作者不斷整理中醫(yī)典籍,挖掘秘方驗(yàn)方,開發(fā)中成藥制劑。(1)在中西醫(yī)結(jié)合方針的指導(dǎo)下,中醫(yī)藥的治療水平取得長足進(jìn)步。(2)全國廣泛設(shè)立中醫(yī)院與中醫(yī)院校,掀起學(xué)習(xí)研究中醫(yī)的高潮。5、新中國的中醫(yī)藥成就屠呦呦出席諾貝爾頒獎典禮鐘南山、李蘭娟、張伯禮院士等領(lǐng)銜的最新論文聚焦中成藥連花清瘟用于臨床治療新型冠狀肺炎療效。它能夠有效提高臨床治愈率,對于發(fā)熱、乏力、咳嗽等癥狀的治療作用明顯,且安全性較高。屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素于2015年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。三、人們的應(yīng)對四、病與人的關(guān)系人與自然:人類對大自然的破壞性開發(fā),打破自然循環(huán)。人病自然社會當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始?!诟駹栠^度開發(fā)引發(fā)四、病與人的關(guān)系人與自然:人類對大自然的破壞性開發(fā),打破自然循環(huán)。人病自然社會過度開發(fā)危害引發(fā)促發(fā)應(yīng)對醫(yī)護(hù)人員數(shù)以萬計(jì)的醫(yī)護(hù)人員沖鋒在抗疫第一線,醫(yī)療物資緊缺,他們克服重重困難,冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)守護(hù)患者、守護(hù)人民。防疫專家普羅大眾這里是十多億的蕓蕓眾生,是社區(qū)和村頭值守的大爺、是警察、是環(huán)衛(wèi)工人,是各種類型的愛心人士、是你、也是我。各司其職,各盡其責(zé)。鐘南山、李蘭娟等院士,七八十歲的高齡依然選擇“逆行”,說真話、做事實(shí),成為廣大人民群眾最信賴的力量。政府在疫情時代,需要政府這只“看得見的手”發(fā)揮更大的作用,不僅提供各種經(jīng)濟(jì)救濟(jì)和完善公共衛(wèi)生體系,更在宏觀層面為經(jīng)濟(jì)恢復(fù)創(chuàng)造良好的政策環(huán)境和財(cái)政支撐。四、病與人的關(guān)系人與自然:人類對大自然的破壞性開發(fā),打破自然循環(huán)。人病自然社會過度開發(fā)危害引發(fā)促發(fā)人與社會:政府組織開展救療活動;
民間社會力量的救災(zāi)活動;應(yīng)對瘟疫在歷史上出現(xiàn)的年代早于人類,未來也將會和人類天長地久地共存!——麥克尼爾《瘟疫與人》人與疾?。汗泊婀采?,積極應(yīng)對。恩格斯說:“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。”深圳國際公益學(xué)院董事會主席馬蔚華指出,14世紀(jì)的黑死病席卷歐洲、波及世界,死亡人數(shù)高達(dá)2500萬。而這場跨洲際的瘟疫大流行,結(jié)果也促進(jìn)了歐洲的社會變革?!谒啦訐u了宗教的權(quán)威。“當(dāng)時宗教的神職人員都說黑死病是上帝對罪人的處罰,后來看到傳教士、神職的人也死了,大家都不相信了?!睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是,當(dāng)時歐洲黑死病(
)A、直接導(dǎo)致歐洲宗教改革運(yùn)動的興起 B、使得人們擺脫了宗教迷信C、在某種程度上為文藝復(fù)興提供契機(jī) D、挑戰(zhàn)了天主教會的創(chuàng)世說隨堂演練炎帝神
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