新課改背景下的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

15/15新課改背景下的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)主講人：張志敏［講座開(kāi)始］張志敏：尊敬的各位老師，大家下午好。今天非常榮幸又一次作為志愿者來(lái)參加“鄉(xiāng)村教師飛翔計(jì)劃”活動(dòng)。我知道內(nèi)蒙古和我們學(xué)校有很深的淵源,我們學(xué)校有一位校友叫“邁新"就是《大刀進(jìn)行曲》的創(chuàng)造者，他就是在內(nèi)蒙古開(kāi)魯犧牲的.我在當(dāng)校長(zhǎng)之前當(dāng)了20多年教師,教過(guò)初中又教過(guò)高中,現(xiàn)在當(dāng)高中的校長(zhǎng),所以對(duì)教育有一些感悟。今天我要談的一些想法，可能目前對(duì)內(nèi)蒙古的老師來(lái)說(shuō)還比較遙遠(yuǎn),但是我覺(jué)得中國(guó)的教育要發(fā)展必須要關(guān)注前沿的信息，不管我們身處哪里，教育的發(fā)展永遠(yuǎn)是教育工作者在教書(shū)之余必須要考慮的問(wèn)題。我今天會(huì)講兩個(gè)問(wèn)題。在講這個(gè)問(wèn)題之前，我先從一個(gè)聯(lián)想切入。我們說(shuō)學(xué)生在校的學(xué)習(xí),他就是獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)是從知識(shí)開(kāi)始的.我們?nèi)绻鲆粋€(gè)比喻，給學(xué)生一條魚(yú)，把這個(gè)魚(yú)比喻為知識(shí)。他從小學(xué)、初中、高中三個(gè)年段不斷的給他知識(shí),就是不斷的給他魚(yú)。但是老師們現(xiàn)在要想一想，這條魚(yú)給到什么時(shí)候？總有結(jié)束的時(shí)候.他讀高中畢業(yè)了，大學(xué)四年又畢業(yè)了，研究生三年又畢業(yè)了，10多年的教育經(jīng)歷，他永遠(yuǎn)是在“被人家給他喂食”,當(dāng)他一旦脫離了校園這個(gè)環(huán)境，沒(méi)有了老師對(duì)他知識(shí)的傳授，他后續(xù)的知識(shí)學(xué)習(xí)怎么來(lái)？所以我們把給他“魚(yú)”和給他“漁”，后面的“魚(yú)"比喻成漁網(wǎng),漁網(wǎng)就是使用工具。魚(yú)總有一天會(huì)吃完，與其這樣我們不如在給他魚(yú)的時(shí)候還給他一張漁網(wǎng)。我們做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),把10張漁網(wǎng)給他們,看他們會(huì)不會(huì)打的魚(yú)一樣多?絕對(duì)不會(huì)。因?yàn)槭褂霉ぞ叩姆椒▊€(gè)人得當(dāng)與否決定他能捕到多少魚(yú)。所以捕魚(yú)的辦法實(shí)際上就是學(xué)習(xí)的方法,運(yùn)用工具來(lái)學(xué)習(xí)。那我們?cè)僮穯?wèn)。如果這張漁網(wǎng)破了怎么辦？漁網(wǎng)破了無(wú)法打魚(yú)了，他還要獲得魚(yú)。那么他必須要想辦法去修補(bǔ)漁網(wǎng)。這就是一種什么?這就是一種能力.有的人漁網(wǎng)壞了就壞了,不吃魚(yú)了，有的漁網(wǎng)壞了修修補(bǔ)補(bǔ)又能捕魚(yú)，這是能力高低的判斷.現(xiàn)在如果說(shuō)漁網(wǎng)壞了，他要去修補(bǔ)漁網(wǎng),這就是能力了。我們?cè)僮穯?wèn)一下,如果有朝一日這張漁網(wǎng)被人家偷走了，沒(méi)有這個(gè)工具了他還要獲得魚(yú)，這個(gè)時(shí)候他要靠他的什么才能去獲得魚(yú)？他要用漁網(wǎng)以外的東西來(lái)獲取魚(yú)，這時(shí)候用漁網(wǎng)的方法不管用了，修漁網(wǎng)的能力也不管用了。他要靠什么?這就是要靠智慧。所以我把我們做教育的人，一直說(shuō)給他“魚(yú)”還是給他“魚(yú)”作為我今天講話的開(kāi)始，作為探討。[PＰＴ圖這張圖片非常準(zhǔn)確的把當(dāng)今中小學(xué)教育現(xiàn)狀做了一個(gè)形象的展示。大家看這個(gè)人的上半身西裝革履,那是教育理念.他的下半身是脫節(jié)的，下半身是衣衫襤褸，而且他的步子盡管邁的很大，總在理念之后。這張圖片告訴我們兩個(gè)問(wèn)題：教育理念和教學(xué)實(shí)踐脫節(jié).教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際要進(jìn)一步吻合，應(yīng)該要教學(xué)實(shí)踐僅僅跟上。]所以今天我跟各位老師探討兩個(gè)問(wèn)題:１.學(xué)校教育的課程問(wèn)題。2。課堂教學(xué)問(wèn)題。教育存在的真正價(jià)值是什么？高考的升學(xué)壓力向上是無(wú)法釋放的，因?yàn)榇髮W(xué)是不理你的，他就按照高考的分?jǐn)?shù)來(lái)錄取，這種壓力就會(huì)下移，下移到哪里？初中。所以中考是決定高考成敗的一個(gè)很重要的前提,中考成功高考就成功了一半。中考向上是無(wú)法釋放壓力的,因?yàn)楦咧姓猩彩强荚?，不到這個(gè)分就進(jìn)不了.他的這種壓力又向下釋放,又到小學(xué)。當(dāng)今中國(guó)的小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)壓力是什么造成的呢?家長(zhǎng)、教師、學(xué)校給孩子的壓力是于心不忍，但是又不得不為。為什么？因?yàn)樗窈笠媾R考試。這種小學(xué)的壓力向上又不能夠釋放，他就再往下—-幼兒園。所以各位老師到了上海之后，如果時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)覺(jué)得上海的小孩子從入幼兒園開(kāi)始之前就有學(xué)前教育。一個(gè)小孩子他學(xué)的東西越多,進(jìn)入名牌小學(xué)的可能性越大.所以我們的父母不忍心但是又不得不為自己的孩子設(shè)計(jì)許多學(xué)習(xí)內(nèi)容,唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)、彈琴,小孩子的天性一定程度上面都被泯滅。玩耍是兒童的天性,所以他就從小開(kāi)始一直在一種高壓之下不得不學(xué)習(xí)成人為他所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因?yàn)樗械膶W(xué)習(xí)到最終檢測(cè)你成功與否就是你的高考,你的高考如果分?jǐn)?shù)達(dá)到了大學(xué)就進(jìn)大學(xué)了，你的命運(yùn)就改變了.我在西部的有一所中學(xué)課堂里面走進(jìn)去看到桌子上面是書(shū)山書(shū)海，然后我看到黑板上方有一面國(guó)旗，國(guó)旗上面有兩句話。第一句話叫:生前何必多睡,死后自會(huì)長(zhǎng)眠。我一點(diǎn)不懷疑這個(gè)班主任老師的苦心，但是你想想看這樣的話實(shí)際上是對(duì)孩子身體、身心的一種嚴(yán)重的摧殘。我覺(jué)得這個(gè)話最讓我痛心的就是“死后自會(huì)長(zhǎng)眠”，是深深的傷害了每一位學(xué)生。這位教師的苦心我想也是不得不為，因?yàn)楫?dāng)今教育最大的一個(gè)社會(huì)共同追求的價(jià)值體現(xiàn)的標(biāo)志是什么?就是考分，就是升學(xué)率?，F(xiàn)在我們要冷靜的思考教育存在的真正價(jià)值是什么?是學(xué)生得到了他高分的一瞬間的滿足嗎？我想我們作為教師必須要深入的思考教育的真正價(jià)值,不僅僅是分?jǐn)?shù).它應(yīng)該包括什么？我覺(jué)得現(xiàn)在學(xué)校教育，不管哪一個(gè)學(xué)段，他是為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ),所以學(xué)校教育真正的價(jià)值就是奠基的價(jià)值?？梢泽w現(xiàn)在4個(gè)方面：1。通過(guò)教育擴(kuò)展人對(duì)自然界的認(rèn)知并加深掌握的可能性。我們先看前半句，一個(gè)人開(kāi)始求學(xué)就是對(duì)自然萬(wàn)物感興趣的。如果是一個(gè)正常的小孩子的話,他雙眼一睜就是五光十色的世界。所以小孩子有的時(shí)候會(huì)問(wèn)自己的父母親:“天為什么是藍(lán)的,鳥(niǎo)為什么會(huì)飛?"這個(gè)時(shí)候小孩子已經(jīng)在學(xué)習(xí)了，我們知道任何的學(xué)習(xí)都從對(duì)自然萬(wàn)物的認(rèn)知開(kāi)始的。所以現(xiàn)在學(xué)校的課程要設(shè)計(jì)成為一種國(guó)家的基礎(chǔ)性課程，就是為了解決這個(gè)人對(duì)自然認(rèn)知的完整性。我們很痛心的看到在有些地方由于考試的壓力太大，我們有的學(xué)校在設(shè)計(jì)、設(shè)定組織課程教學(xué)的時(shí)候，就是你考什么學(xué)科我教什么學(xué)科,不考的我就不教。所以有的初中的學(xué)生初三就沒(méi)有體育課了，初一的時(shí)候就沒(méi)有音樂(lè)課了。因?yàn)橐魳?lè)中考不考，體育現(xiàn)在有些地方考。大連的教育組織說(shuō)：體育進(jìn)入中考以后，整個(gè)大連全民健身,被推動(dòng)起來(lái)了。因?yàn)樗姆种当容^高，總分里面９0分。９0分的話,那他這個(gè)錯(cuò)要錯(cuò)多少題啊?所以他就帶著孩子跑步.所以他說(shuō)不用動(dòng)員，不用體育局來(lái)組織，也不用單位組織運(yùn)動(dòng)會(huì)，全社會(huì)凡是家里有小孩子的父母親都帶著跑步.大連海邊有一條棧道，是沿海的，非常壯觀.我覺(jué)得這是一種進(jìn)步，為什么啊？一個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完整性,決定了他以后的高度。珠穆朗瑪峰為什么這么高?它如果在上海不會(huì)這么高。因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)榍嗖馗咴旧砥脚_(tái)就高。我前兩個(gè)禮拜在網(wǎng)上看到一篇報(bào)道,北京青年報(bào)報(bào)道，是2０1１年３月24號(hào)報(bào)導(dǎo)的。北大3０0個(gè)男孩子身體素質(zhì)是好的,1萬(wàn)人0。03.我們想，如果北大的學(xué)生體制不好,優(yōu)秀的學(xué)生體制不好，他今后要承擔(dān)國(guó)家的重任啊，他今后都是社會(huì)的精英、國(guó)家的棟梁，身體素質(zhì)不行,怎么能擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任呢?所以我們說(shuō)一個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu),道德操行、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，他的創(chuàng)意技能方面的素養(yǎng)實(shí)際是一個(gè)綜合的。如果我們僅僅瞄準(zhǔn)考試的科目來(lái)實(shí)施教課的話，這個(gè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)最終是不完整的、是缺失的。我們對(duì)自然界的認(rèn)知越擴(kuò)展，他掌握自然規(guī)律的可能性就越大。我又從網(wǎng)上得到一個(gè)信息，就是四川的汶川在去年的時(shí)候泥石流。有一個(gè)村莊的村長(zhǎng)，他是一個(gè)經(jīng)歷了地震的人。他們村有一個(gè)大學(xué)生村官,有一天兩個(gè)人聽(tīng)了天氣預(yù)報(bào)說(shuō)：“要下雨?！比缓髢蓚€(gè)人就巡視村莊的地勢(shì)、地貌發(fā)生什么變化,最后發(fā)現(xiàn)山體出了問(wèn)題,所以?xún)蓚€(gè)人連夜組織把全村撤走，第二天看見(jiàn)泥石流把整個(gè)村莊全部淹沒(méi),但是這個(gè)村子里的村民,沒(méi)有一個(gè)受傷.各位老師我們想，我們每一位老師教這一門(mén)學(xué)科它是要考試的,我們非常認(rèn)真的對(duì)待，這門(mén)學(xué)科不考試就留于形式。對(duì)于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完整我們也要負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。這是第一個(gè)價(jià)值。第二個(gè)價(jià)值,每個(gè)人的生命價(jià)值和思想價(jià)值得到尊重。我們說(shuō)教育是為了每一個(gè)人的終生成長(zhǎng),所以每一個(gè)學(xué)生都必須通過(guò)教育得到一種實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。我們國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育，免費(fèi)。過(guò)去是不免費(fèi)的，過(guò)去城里的孩子免學(xué)費(fèi)，農(nóng)村的孩子還要教學(xué)費(fèi)。這是多么的不合理?。亢髞?lái)國(guó)家實(shí)施了,不管哪個(gè)地方凡是九年教育國(guó)家來(lái)辦。教育是人權(quán)最基本的一個(gè)部分,一個(gè)人要生存必須要受教育，因?yàn)椴皇芙逃窈笊娴哪芰偷拖?。所以各位老師我們想一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的，他現(xiàn)在能干什么？我們不是歧視，不是看低那些從事體力勞動(dòng)的人。實(shí)際上他要從事一些腦力勞動(dòng)必須要經(jīng)過(guò)教育，整個(gè)民族的素質(zhì)我們說(shuō)不讀書(shū)的人占比例說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)越低.所以評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家先進(jìn)與否的標(biāo)志其中有一項(xiàng)指標(biāo)-—人均受教育的年限.這就是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的標(biāo)志。我們現(xiàn)在可能出現(xiàn)一些什么呢？為了片面追求升學(xué)率,我們不顧每一個(gè)孩子的身體、不顧他們的身心健康，我們無(wú)限制的拖長(zhǎng)、延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間,無(wú)休止的布置他們做題海.孩子在這樣的環(huán)境里面能愉快、健康的成長(zhǎng)嗎？我覺(jué)得不可能.我想到朗朗的成才,朗朗這個(gè)孩子現(xiàn)在影響這么大.他從小是被父親棍棒之下打出來(lái)的，所以現(xiàn)在我們家長(zhǎng)讓自己的孩子學(xué)琴他是有目的的,他是有功利的目標(biāo)，是考學(xué)的時(shí)候可以加分或者可以作為特長(zhǎng)生。我們不是真正要培養(yǎng)他的因?yàn)樗仞B(yǎng)讓他學(xué)，而是根據(jù)我們成人對(duì)教育認(rèn)知的判斷來(lái)決定孩子學(xué)什么、怎么學(xué)。我覺(jué)得這是不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。如果說(shuō)自然科學(xué)還有標(biāo)準(zhǔn)答案,人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、哲學(xué)、藝術(shù)它應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)答案嗎?它應(yīng)該有嗎？它是不應(yīng)該有,但是事實(shí)上是有的,因?yàn)槲覀兠恳淮慰荚嚩加袠?biāo)準(zhǔn)答案。哪一個(gè)同學(xué)他的答案跟標(biāo)準(zhǔn)答案越是趨近得分越高。標(biāo)準(zhǔn)答案是誰(shuí)出來(lái)的啊?老師。你要讓一個(gè)十三四歲、十七八歲的小孩子的思想達(dá)到老師的認(rèn)知水準(zhǔn)科學(xué)嗎？顯然是不科學(xué)的.老師都是經(jīng)過(guò)大學(xué)教育，又有這么多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，你又是教一門(mén)學(xué)科,他要學(xué)這么多學(xué)科，他的認(rèn)知水平、大腦發(fā)育水平還沒(méi)有達(dá)到成人的水平,要他達(dá)到那么多、那么全，這現(xiàn)實(shí)嗎？這不是尊重他的思想。所以老師們，我們要考慮一個(gè)深層次的問(wèn)題。如果我們把我們的學(xué)生通過(guò)學(xué)校教育都形成每一個(gè)不同的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校之后都完全一樣了,這是教育的成功嗎?有一幅畫(huà)面,三個(gè)畫(huà)面。第一副畫(huà)面，身行是人形、腦袋都是幾何形的.第二張畫(huà)面，進(jìn)入學(xué)校以后。第三張畫(huà)面，出來(lái)都是方腦袋。教育有一種什么功能?塑造。我們要塑造什么樣的人，一塑造之后就有標(biāo)準(zhǔn)了,一標(biāo)準(zhǔn)化就是我們現(xiàn)在整個(gè)工業(yè)化生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)好了，這個(gè)螺絲就在這個(gè)地方，不能擰錯(cuò).整個(gè)教育通過(guò)學(xué)校教育把所有學(xué)生的思想都統(tǒng)一起來(lái)了，所以小孩出來(lái)都沒(méi)有個(gè)性了,都是一樣的.中國(guó)教育現(xiàn)在最大的問(wèn)題是什么？是千校一面,是萬(wàn)人一面。千校一面的結(jié)果就是萬(wàn)人一面，因?yàn)槟闱５霓k學(xué)目標(biāo)就是考試。到外省市，不要說(shuō)很遠(yuǎn)的外省市，浙江這一代,每年高考一出來(lái)之后，校門(mén)口拉的橫幅都是“祝賀某某同學(xué)考上清華大學(xué)，祝賀某某同學(xué)考上某某學(xué)校，我校有多數(shù)同學(xué)達(dá)到一本線”等等?，F(xiàn)在上海有兩所高校實(shí)行自主招生,復(fù)旦和交大。復(fù)旦、交大每年自己學(xué)校組織考試，組織學(xué)校組織面試，最后錄取學(xué)生。這些學(xué)生高考只要達(dá)到投檔線就行了。復(fù)旦大學(xué)通過(guò)高考錄取的學(xué)生要52０多分，自主招生的學(xué)生通過(guò)這個(gè)渠道把他的個(gè)性特長(zhǎng)，把他的人才特點(diǎn)通過(guò)面試、通過(guò)考試、筆試結(jié)合,比例占到90%。這已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的人才評(píng)價(jià)模式，所以我們說(shuō):我們教育要關(guān)注的不僅僅是面對(duì)學(xué)生們的每一次考試，我們更要關(guān)注每一次考試給學(xué)生、給他的思想豐富了多少、知識(shí)豐富了多少。這是第二個(gè)價(jià)值。第三個(gè)價(jià)值，人的自制能力提升,人受制于人的程度減輕。我們知道一個(gè)小孩子在家里面是被家長(zhǎng)管制的,好不容易長(zhǎng)大了想稍微自由一點(diǎn)，進(jìn)入學(xué)校被老師管制。如果說(shuō)沒(méi)進(jìn)入學(xué)校只有一重管制的話，到了學(xué)校雙重管制。我們說(shuō)：學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的管理、培育,實(shí)際上根本的原因不是要他聽(tīng)話,是要他會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做人.因?yàn)橐粋€(gè)人只有當(dāng)他自己的內(nèi)在素質(zhì)得到提升了以后，他才可能不被人控制，所以人的自制能力就是我們現(xiàn)在講的自律能力，自主學(xué)習(xí)能力、自我發(fā)展能力，這種能力如果很強(qiáng)的話，受制于人的程度就會(huì)減輕。我當(dāng)過(guò)１0多年班主任，當(dāng)斑竹人的時(shí)候有的時(shí)候要出去開(kāi)會(huì)，有的時(shí)候要出去聽(tīng)課,這一天實(shí)際上是心里很忐忑的。因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槲規(guī)Я艘粋€(gè)班，我始終在擔(dān)心今天我不在學(xué)校會(huì)不會(huì)這個(gè)班里面出什么事.你們有沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)?［現(xiàn)場(chǎng)老師：有。]你擔(dān)心班長(zhǎng)嗎?你擔(dān)心團(tuán)支部書(shū)記嗎?你一定是擔(dān)心幾個(gè)調(diào)皮鬼。是不是?然后開(kāi)完會(huì)回去一看，沒(méi)出事。啊，長(zhǎng)舒一口氣.一所學(xué)校有許多規(guī)章制度，我們當(dāng)校長(zhǎng)的很有體會(huì)。規(guī)章制度再多，對(duì)某些教師是不管用的.沒(méi)有。為什么?這些老師職業(yè)道德不用你去提醒他，不用你去管理他,他幾十年如一日。我們說(shuō)一個(gè)學(xué)生被人家管這是必須的，因?yàn)樗淖灾颇芰Σ粡?qiáng)，每一次管理都是提升他自制的能力。我那一年在日本跟日本的一個(gè)校長(zhǎng)交流的時(shí)候,那個(gè)校長(zhǎng)談了一個(gè)非常好的觀點(diǎn)。他說(shuō)了一句話。我們探討：什么叫提高國(guó)民的素質(zhì)，素質(zhì)是什么？”他講:“素質(zhì)就是不用提醒?！碑?dāng)一個(gè)人不用被人提醒的時(shí)候,這個(gè)人就是高素質(zhì)的人。不斷被人提醒的人，這個(gè)人在某些方面素質(zhì)不高。所以我們當(dāng)班主任，你每天提醒最多的是哪些人?就是那些自制能力不強(qiáng)的人.通過(guò)我們的教育使得每一個(gè)學(xué)生自制能力不斷的提升，他在學(xué)校犯點(diǎn)事是沒(méi)問(wèn)題的。我們追求的是我們學(xué)校的學(xué)生在學(xué)校把該犯的錯(cuò)誤都犯了,把別人犯的錯(cuò)誤他自己知道了,他得到借鑒了，然后他走上社會(huì)不犯錯(cuò)誤，這是教育最大的成果。如果我們的學(xué)校在學(xué)校里面被老師高壓管制的像小綿羊,走上社會(huì)以后犯了好多事，這是教育的最大失敗。所以我們說(shuō),教育的價(jià)值就在于通過(guò)我們的學(xué)校教育,使他的自制能力能夠得到提升。自制能力的提升，首先前提是你尊重他，你還要基于他認(rèn)知越來(lái)越完善，他知道,他有是非了。第四個(gè)是個(gè)體的能動(dòng)性和創(chuàng)始人的充分發(fā)揮。個(gè)體的能動(dòng)性和創(chuàng)造力的問(wèn)題,是中國(guó)教育現(xiàn)在非常嚴(yán)峻的一個(gè)問(wèn)題。為什么?我有一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,他老是跟著別人走，說(shuō)明他沒(méi)有創(chuàng)造力?？v觀當(dāng)今的世界，凡是有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家，他都是有創(chuàng)造力的，都是領(lǐng)著別人走的。所以有創(chuàng)造力的人是領(lǐng)著別人走，沒(méi)有創(chuàng)造力的人就跟著別人走。中國(guó)現(xiàn)在國(guó)際生態(tài)里面地位是什么?中國(guó)是一個(gè)大的加工廠。所謂“加工廠"是什么？就是按照?qǐng)D紙，我們的廉價(jià)勞動(dòng)力來(lái)做一些機(jī)械的工作.我們看到這個(gè)流水線非常壯觀，工人們都在做同樣一個(gè)動(dòng)作。大家知道深圳的富士康不是去年連續(xù)有12個(gè)人非正常死亡，其中好多人是跳樓。那些人怎么會(huì)年紀(jì)輕輕的,收入也還可以，怎么都跳樓?后來(lái)了解都不是失戀，都是因?yàn)榫駢毫?、生活枯?他的情緒得不到排解。你看他這個(gè)流水線非常壯觀，每個(gè)流水線相隔一米，都穿著無(wú)菌的服裝，戴著大口罩,又不能說(shuō)話。我們培養(yǎng)的人要有思想，要有自己的創(chuàng)造力,要有能動(dòng)性，這才能教育真正要培養(yǎng)的人才目標(biāo)。教育培養(yǎng)的人都是聽(tīng)話的人,都是做簡(jiǎn)單勞動(dòng)的，這樣的教育對(duì)整個(gè)國(guó)家培養(yǎng)的人才素質(zhì)來(lái)說(shuō)，他都是培養(yǎng)普通勞動(dòng)者。都是普通勞動(dòng)者。我做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)，前年錢(qián)學(xué)森先生提出一個(gè)：“中國(guó)為什么出不了諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸繛槭裁闯霾涣税渭馊瞬?”我做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì),獲自然科學(xué)獎(jiǎng)的國(guó)家是美國(guó)，289人；其次是英國(guó)，80多個(gè)人；其次是德國(guó),7０多個(gè)人；其次是法國(guó)，30多個(gè)人。都是一些傳統(tǒng)的，我們講的歐美的一些強(qiáng)國(guó)，工業(yè)革命之后崛起的強(qiáng)國(guó)。中國(guó)人笨嗎？我們中國(guó)人其實(shí)一點(diǎn)不笨,中國(guó)人的創(chuàng)造力在歷史上面是對(duì)人類(lèi)有貢獻(xiàn)的。我們的四大發(fā)明,這四大發(fā)明當(dāng)時(shí)沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，有諾貝爾獎(jiǎng)肯定是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。近代中國(guó)落伍了，近代中國(guó)落伍最主要的問(wèn)題是閉關(guān)鎖國(guó).閉關(guān)鎖國(guó)造成了夜郎自大，殊不知國(guó)際上面工業(yè)革命已經(jīng)如火如荼，整個(gè)的科學(xué)技術(shù)也大大的落后.我又做過(guò)一個(gè)比較，在亞洲地區(qū)獲得諾貝爾獎(jiǎng)最多的國(guó)家是日本,１4個(gè)人；印度２個(gè)人；巴基斯坦1個(gè);華裔的外國(guó)人8個(gè)人。這8個(gè)人分別在美國(guó)、在香港、在臺(tái)灣獲得了諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)。這說(shuō)明：1。中國(guó)人不笨。2．中國(guó)大陸的科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新能力的缺失。追究這個(gè)責(zé)任,我們可以講是一種機(jī)制問(wèn)題,也可以講它是一種教育問(wèn)題，也可以講它是一種開(kāi)放問(wèn)題。但是我覺(jué)得最大的問(wèn)題，如果從小我們對(duì)孩子的教育不鼓勵(lì)他創(chuàng)造力，這個(gè)民族到最后是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的。各位老師，綜合起來(lái)說(shuō)我覺(jué)得教育存在的真正價(jià)值，就在于我們給孩子終生發(fā)展奠定了4個(gè)基礎(chǔ)。我們對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)做的反思。為什么我們培養(yǎng)的學(xué)生，我們?cè)谶@些方面都表現(xiàn)的不是很凸顯、不是很突出？我們對(duì)現(xiàn)有的、過(guò)往的教學(xué)做一些反思。我想有三個(gè)思考:一、除了學(xué)科知識(shí)，學(xué)生在學(xué)校還應(yīng)該學(xué)習(xí)什么？還應(yīng)該學(xué)習(xí)智慧.智慧不是一個(gè)空泛的概念。下面我來(lái)展示關(guān)于智慧的內(nèi)涵解讀.亞里士多德，古希臘的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教育家，他講：“智慧就是一種能力。智慧是就那些對(duì)人類(lèi)有益或有害的事情采取行動(dòng)的真實(shí)的、伴隨著理性的能力狀態(tài)?！边@就是什么？這就是能力，關(guān)鍵詞就是“能力狀態(tài)".初中和高中的老師現(xiàn)在做的實(shí)際上最大的就是“非理性的事情”，早晨6點(diǎn)半開(kāi)始到晚上11點(diǎn)半，這么長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間會(huì)有學(xué)習(xí)效果嗎？或者說(shuō)這個(gè)學(xué)習(xí)效果和他的時(shí)間投入呈正比嗎？這是不一定的，因?yàn)槟闶沁`反規(guī)律的。小孩子生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,他每天睡眠必須要保證多少？這是有國(guó)際定律的。我們犧牲孩子的睡眠來(lái)讓他做題，延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間是一種非理性的。我們讓我們的孩子大量的在題海里面遨游。中國(guó)人一直信奉一種觀念，熟能生巧；學(xué)校布置的不夠，父母親還加，就生怕有空域的時(shí)間，這就是非理性的，非理性是培養(yǎng)不出理性的能力，所以他只有非理性的能力.現(xiàn)在我們的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力有多強(qiáng)？是不是學(xué)生都是兩點(diǎn)一線?天不亮起床,父母把他送到學(xué)校，然后天黑了回來(lái)寢室睡覺(jué)或者回到家里睡覺(jué),他的生活就是局促的生活、狹隘的生活，他不會(huì)有一種自然的認(rèn)知.近年來(lái)又有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷的興起，學(xué)生的學(xué)習(xí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)有一個(gè)什么問(wèn)題?網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的不科學(xué)、不準(zhǔn)確，網(wǎng)絡(luò)信息的失實(shí).這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際上是有傷害的。所以對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，應(yīng)該是一把雙刃劍.用好了是好的，用的不好,如果學(xué)生接受的信息不準(zhǔn)確、不正確、非科學(xué)，這就是一種教育的扭曲、信息的扭曲.因此我們現(xiàn)在看，高中在實(shí)施一個(gè)研究性課題,讓學(xué)生做課題?，F(xiàn)在做的課題都是網(wǎng)上下載，我是上海高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)的,我今年看了３6篇論文，我覺(jué)得老師的論文,包括校長(zhǎng)的論文都有水份。網(wǎng)絡(luò)是一種非現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)，真實(shí)的學(xué)習(xí)一定強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在社會(huì)生活中的實(shí)踐，這種實(shí)踐才是一種對(duì)知識(shí)的鞏固、對(duì)知識(shí)的拓展,而且是一種更高層次的能力培養(yǎng)。第二個(gè)人,蘇格拉底.他講:“智慧就是美德。”教育教學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，首先是培養(yǎng)他成人，學(xué)會(huì)做人。聯(lián)合國(guó)科教文組織1０多年前就提出:學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活.做人的問(wèn)題說(shuō)到底實(shí)際上就是這個(gè)人在學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣就是一個(gè)公民，如果從小在家庭的教育不夠好、學(xué)校的教育不夠好，他的道德水平、他的行為習(xí)慣不好，他走上社會(huì)有什么用呢?沒(méi)多大用處的。所以蘇格拉底說(shuō):“智慧是什么,指揮是一切事物都系于靈魂,而如果靈魂本身要成為美,就都系于智慧?！毙撵`美比形象美更重要。心靈美指什么？他觀察事物的方法，社會(huì)價(jià)值觀,社會(huì)責(zé)任，這是他的美德。所以各位老師你們想一想，現(xiàn)在我們學(xué)校的道德教育、行為規(guī)范教育、德育工作實(shí)際上最終解決的問(wèn)題是什么？讓學(xué)生靈魂美。通過(guò)學(xué)校教育對(duì)他形成的除了知識(shí)以外,還有道德操行，這就是人的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。第三個(gè)是得到教育家，里弗。他認(rèn)為智慧是對(duì)情境的感知、辨別和頓悟，是一種領(lǐng)會(huì)力、理解力。領(lǐng)會(huì)力、理解力一定是知識(shí)積累過(guò)程的一個(gè)突發(fā)點(diǎn)，一定是能力的一種體現(xiàn)。這種領(lǐng)會(huì)力、理解力是在什么情況下產(chǎn)生的?他一定要有情境，一定是在一個(gè)共同學(xué)習(xí)環(huán)境里面，在這種情境里面老師給他激發(fā)，這個(gè)時(shí)候他感知了。這個(gè)感知就是把腦袋里面所有的知識(shí)、所有的經(jīng)驗(yàn)都調(diào)動(dòng)起來(lái)了，調(diào)動(dòng)起來(lái)之后突然之間領(lǐng)悟了。現(xiàn)在整個(gè)的教學(xué)活動(dòng)中間,我非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。老師不要一講到底，一講到底學(xué)生就不動(dòng)腦筋.學(xué)生動(dòng)腦筋實(shí)際上是頓悟的前提，你沒(méi)有給他頓悟的前提要他頓悟,他永遠(yuǎn)不會(huì)理解、永遠(yuǎn)不會(huì)領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樗械玫降闹R(shí)和方法，都是老師你傳授給的。美國(guó)心理學(xué)家加德納,是多元智能的創(chuàng)立者。他認(rèn)為：“智慧是人的一種處理信息的生理、心里潛能,這種潛能在某種文化環(huán)境之下，會(huì)被引發(fā)去解決問(wèn)題或是創(chuàng)作該文化所重視的作品?！蔽遗e我自己的一個(gè)例子來(lái)證明潛能是如此之重要,而且潛能是怎么樣被激發(fā)的.我們學(xué)校每年有秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),有一年學(xué)生會(huì)給我提出：“都是學(xué)生在跑、學(xué)生跳,老師也要參與。"我說(shuō):好，老師也要參與。我說(shuō)：不能項(xiàng)目太多啊，老師都是成人，都是老骨頭了。一個(gè)是6０米跑,一個(gè)是跳遠(yuǎn)。我?guī)ь^跑60米跑.我想，我不能跑的太差啊，我要練一練。每次學(xué)生放學(xué)走了,我都在操場(chǎng)上掐秒表，再怎么努力的跑都是13秒幾。你們知道我在運(yùn)動(dòng)會(huì)上跑多少?跑了13秒。為什么?。渴裁窗l(fā)生變化了?環(huán)境.我還一樣跑啊，我一樣賣(mài)力啊.因?yàn)槲以诰毜臅r(shí)候面對(duì)的是體育教師,我在運(yùn)動(dòng)會(huì)上跑面對(duì)的是3千多個(gè)學(xué)生。我也不覺(jué)得我那天跑的特別賣(mài)力，以前練的時(shí)候也是這么用力。但是在這種特定的情境之下,我的潛力被激發(fā)了。我想一個(gè)人從多元智能的理念來(lái)講，語(yǔ)言智能、音樂(lè)藝術(shù)智能、運(yùn)動(dòng)智能、創(chuàng)造智能等等，每個(gè)人都有他的強(qiáng)項(xiàng)。班主任拿到學(xué)生的資料看首先會(huì)問(wèn)：有幾個(gè)特長(zhǎng)生?因?yàn)樘亻L(zhǎng)生是降分錄取的，這些人越多影響班級(jí)的平均分?jǐn)?shù)越多。小學(xué)還沒(méi)有這個(gè),初中、高中非常明顯。所以這些孩子平時(shí)365天里面364天都是有壓力的，惟有一天揚(yáng)眉吐氣.哪一天？如果開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，班主任對(duì)班里面的體育特長(zhǎng)生一定是笑臉相迎。為什么？因?yàn)樗梢越o他們帶來(lái)榮譽(yù)。藝術(shù)特長(zhǎng)生在學(xué)校搞藝術(shù)節(jié)的時(shí)候,這時(shí)候?qū)W生可以為這個(gè)班爭(zhēng)得榮譽(yù)。我們的老師往往在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，沒(méi)有注意到人的潛能是不一樣的,人的強(qiáng)項(xiàng)智能是不一樣的。我們對(duì)所有的學(xué)生評(píng)估就是學(xué)習(xí)成績(jī).這科學(xué)嗎?不科學(xué).錢(qián)學(xué)森對(duì)智慧有一個(gè)解讀,他說(shuō)：“智慧包括量智和性智。他認(rèn)為人的智慧由兩大部分組成：量智和性智卻一不成智慧。量智主要是科學(xué)技術(shù)，從局部到整體，從量變到質(zhì)變。性智更多的是人文科學(xué)，從整體感受去理解事物,去認(rèn)識(shí)世界。我們讀數(shù)學(xué)的時(shí)候,老師先出道題，這道題學(xué)生都不會(huì)做老師才會(huì)講.然后他再出一道題,我們都會(huì)做了。為什么？因?yàn)槲覀冎懒诉@個(gè)定律。所有的知識(shí)通過(guò)年段的加深，知識(shí)的積累,最后從量變到質(zhì)變.性智就不一樣。最典型的案例，每個(gè)學(xué)校組織學(xué)生去看電影，學(xué)生評(píng)價(jià)：好看.不好看。這本書(shū)好看不好看？我們有一個(gè)大概的評(píng)價(jià)。專(zhuān)門(mén)的演員的演技是專(zhuān)業(yè)人員去評(píng)價(jià)。我今天報(bào)告完了之后,主辦方了解一下。是還可以、一般、不怎么樣。你不會(huì)說(shuō)我們哪一個(gè)字錯(cuò)了，不會(huì)的。你是總體判斷.思想價(jià)值對(duì)人文、社會(huì)、哲學(xué)、藝術(shù),這些學(xué)科一定是先從整體把握、然后細(xì)部分析。我們所有的文科、理科，有的文科強(qiáng)、理科弱，有的理科強(qiáng)、文科弱.實(shí)際上都有一點(diǎn)偏科，偏科說(shuō)明認(rèn)知有偏差、思維性能有偏差，而不是說(shuō)這門(mén)課學(xué)的好，那一門(mén)課學(xué)不好。除了單向灌輸還有什么?我們的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)完整嗎？沒(méi)有.他的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)嗎？沒(méi)有。我們教學(xué)、學(xué)校教育要思考一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)應(yīng)該是合作的。合作的問(wèn)題現(xiàn)在越來(lái)越凸顯它的重要性。杜威說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō):“學(xué)校是各種各樣的人協(xié)同生存的方式?！边@個(gè)話展開(kāi)一點(diǎn)說(shuō),以一個(gè)班為例.5０個(gè)學(xué)生有窮人家的孩子，有富人家的孩子，有胖孩子、有瘦孩子等等,各種各樣的都有.這些人由于學(xué)習(xí)的需求到了一個(gè)共同的空間,這個(gè)空間就是班級(jí)，在大一點(diǎn)就是學(xué)校。老師也是一樣，有男的、有女的、有教不同學(xué)科的等等，這些不同的人、不同的脾性、不同的性格、不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)就造成了學(xué)校的類(lèi)型一定是豐富型。所以一定是協(xié)同的，而不是一種單一的.下面我講合作學(xué)習(xí)的三個(gè)原則。合作學(xué)習(xí)的原則有三條:（1)信任的彼此依賴(lài).現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)在農(nóng)業(yè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)合作形，如果說(shuō)中國(guó)的改革開(kāi)放是從單干開(kāi)始、承包開(kāi)始?，F(xiàn)在你們關(guān)注到?jīng)]有？越來(lái)越多的單干現(xiàn)在合作了。最典型的案例就在河南，剛開(kāi)始承包的時(shí)候把大片的平原分割成小塊、拖拉機(jī)都進(jìn)不去、收割機(jī)用不上，剛一踩油門(mén)到頭了,再調(diào)頭壓倒一大片麥子.后來(lái)把田埂產(chǎn)平，然后統(tǒng)一耕作。拖拉機(jī)在里面縱橫馳騁，效率就高了、產(chǎn)量也就高了、成本也就低了.學(xué)習(xí)何嘗不是這樣呢？如果我們要學(xué)知識(shí)，每一個(gè)人把所有的知識(shí)都學(xué)全，那他耗費(fèi)的時(shí)間是巨大的.我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中間，不同的學(xué)生扮演不同的角色，從不同的角去進(jìn)行學(xué)習(xí)側(cè)重.這種學(xué)習(xí)就是一種互補(bǔ)的學(xué)習(xí)，因?yàn)橄嗷ブg的關(guān)系是信任的依賴(lài)，而不是缺我.因此我們說(shuō)現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的合作形,是基于每個(gè)人都有他的學(xué)習(xí)特長(zhǎng),每個(gè)人的特長(zhǎng)和另外一個(gè)人的短處進(jìn)行互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，那就是一個(gè)完整的概念。有一個(gè)木桶理論，木桶的水位高低決定于最短的那塊板,而不是決定于最高的那一塊板。我們要解決學(xué)習(xí)的均衡化的問(wèn)題，必須要把最短的板抬高，這樣水平也就提高了。相互之間的信任是非常重要的。(２)積極的知識(shí)互補(bǔ).所謂積極的知識(shí)互補(bǔ)是指什么？不同的學(xué)生由于家庭不同、先天認(rèn)知差異等等，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不一樣的。比如:上海的孩子和內(nèi)蒙的孩子在一起,上海的孩子一定是沒(méi)有一望無(wú)際的草原感覺(jué)，他沒(méi)有實(shí)地的視野感覺(jué)。這次達(dá)人秀里面有一個(gè)來(lái)自?xún)?nèi)蒙的小孩子,他發(fā)出的音律、寬闊度在城市里面是沒(méi)法練得出來(lái)的，一定是在寬闊的草原上面，他看著藍(lán)天白云、看著風(fēng)吹草動(dòng)見(jiàn)牛羊的場(chǎng)景、這種視野就出來(lái)了。不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的人可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,文科可以和理科學(xué)習(xí)互補(bǔ)；農(nóng)村對(duì)農(nóng)村的生活比較熟悉,城市的孩子對(duì)城市比較熟悉。外國(guó)的學(xué)生到了中國(guó)的學(xué)生家里面,最大的感受是他們家里面人都不說(shuō)話。為什么不說(shuō)話?吃完飯以后學(xué)生就到房間里面做作業(yè)了,父母親外語(yǔ)不大行，跟外國(guó)的孩子沒(méi)法交流，他們就大眼瞪小眼看電視,看電視外國(guó)小朋友又看不懂.知識(shí)互補(bǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程是必須要通過(guò)合作學(xué)習(xí)形式來(lái)的。（３)獨(dú)立的個(gè)體責(zé)任。我們當(dāng)老師，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)改革，課堂教學(xué)面我們組織一點(diǎn)討論.提一個(gè)問(wèn)題４個(gè)同學(xué)一組,你們?nèi)ビ^察哪一個(gè)同學(xué)最認(rèn)真。組長(zhǎng).因?yàn)槭裁?？因?yàn)榈葧?huì)兒老師要讓每個(gè)組匯報(bào)的時(shí)候，這個(gè)組長(zhǎng)是要起來(lái)發(fā)言的.但是三個(gè)組員會(huì)不會(huì)積極的投入？絕對(duì)達(dá)不到組長(zhǎng)的努力程度,因?yàn)樗皇菦](méi)有責(zé)任感，他是不需要代表小組起來(lái)交流的。我們現(xiàn)在講的課堂教學(xué)的討論模式,實(shí)際上最終要解決的不是討論.討論過(guò)程中每個(gè)人都要有責(zé)任。我在云南的時(shí)候看到昆明3４中，他小組討論是很有特色的。一個(gè)是新聞發(fā)言人,一個(gè)記錄員,還有一個(gè)是材料整理員，還有一個(gè)召集人.新聞發(fā)言人要把大家的觀點(diǎn)整合起來(lái)，材料整理員要把相關(guān)的資料提供出來(lái)，記錄員要把討論的話記下來(lái)給發(fā)言人,召集人要組織。第二個(gè)問(wèn)題是原來(lái)的新聞發(fā)言人變成了記錄人員了等等，第三個(gè)又變了。這才是真正的合作討論。除了機(jī)械的訓(xùn)練還有什么？我們現(xiàn)在要反思我們的傳統(tǒng)教學(xué),機(jī)械訓(xùn)練要，但是只有機(jī)械訓(xùn)練是不夠的，必須關(guān)注他的閱讀。閱讀的問(wèn)題我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的事例.(1）每年高考英語(yǔ)學(xué)科的單詞量上海是要掌握5千個(gè)單詞，從小學(xué)讀到高中、你去高考,5千個(gè)單詞量。香港8千個(gè),臺(tái)灣9千個(gè)，俄羅斯1。2萬(wàn),美國(guó)2萬(wàn)個(gè).我們從英語(yǔ)單詞量的掌握就知道了，中國(guó)學(xué)校的教科書(shū)是薄而又薄,教輔書(shū)是多而又多。國(guó)外的教材厚而越厚，教輔材料基本沒(méi)有。因?yàn)槲医滩睦锩娼o你的東西,你到課外要自己去學(xué)習(xí),傳授給你的是一種方法，讓你更多的運(yùn)動(dòng)方法去自我學(xué)習(xí).閱讀我們現(xiàn)在比較擔(dān)心的問(wèn)題,一個(gè)民族的閱讀能力、閱讀素養(yǎng)。(2）我在東京、香港、臺(tái)北、上海,用目測(cè)的方式對(duì)地鐵里面閱讀的比例做過(guò)目測(cè)調(diào)查。東京地鐵大概閱讀的人群比例是在70％-８0%，也就是說(shuō)10個(gè)人里面7、８?jìng)€(gè)人在看書(shū)、看報(bào),而且東京的地鐵沒(méi)人打手機(jī),手機(jī)都是靜音的,沒(méi)有大聲說(shuō)話的,安靜的不得了。在臺(tái)北和香港地鐵里面差不多5０%,在上海的地鐵里２0%左右.大家想，坐地鐵是哪些人？成功人士、有錢(qián)人士有私家車(chē),打工的人是騎自行車(chē)，坐地鐵的人都是那些小白領(lǐng),他們?cè)谂^斗、他們都是今后成為社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)的。這部分人是社會(huì)的大多數(shù),這部分人的閱讀習(xí)慣覺(jué)得了他的閱讀素質(zhì).我在這里面引述三個(gè)事例：1．你讀什么就決定你是什么樣的人.美國(guó)人的一句話.這句話可以從兩個(gè)層次來(lái)理解.(1）專(zhuān)業(yè)。（2)除了專(zhuān)業(yè)以外的一種文化精神的、文化的閱讀。這個(gè)是很重要的。我們說(shuō)一個(gè)人只有專(zhuān)業(yè)閱讀是不夠的,專(zhuān)業(yè)之外的閱讀可以打開(kāi)他的視野，可以使他的學(xué)習(xí)領(lǐng)域不斷的擴(kuò)展、興趣不斷的提升。如果說(shuō)我們整個(gè)國(guó)民素質(zhì)要提升，一定要提高閱讀的能級(jí)。不但是量的多，更重要的是質(zhì)的高。2.以色列的案例.一個(gè)小小的以色列戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，資源極缺。他人均擁有圖書(shū)館和出版社的數(shù)量居全球之冠.這個(gè)僅有5０0萬(wàn)人口的國(guó)家，持有借書(shū)證的就有1００多萬(wàn)人。所以我們知道以色列科學(xué)技術(shù)非常發(fā)達(dá).猶太人先天聰明？不一定。猶太人對(duì)子女的教育不輸于中國(guó)人，但是他對(duì)孩子的閱讀培養(yǎng)簡(jiǎn)直是非常驚人的.我們學(xué)校有一個(gè)校友在美國(guó)哈佛醫(yī)學(xué)院,他的兒子娶了一個(gè)以色列媳婦。他的兒媳婦從檢查懷孕開(kāi)始每天3次禱告，每天早晨天一定時(shí)間的音樂(lè)，每天晚上朗誦詩(shī)歌，而且不管在哪里她都堅(jiān)持做這樣一件事情。早期教育，胎教的問(wèn)題現(xiàn)在我們國(guó)家越來(lái)越重視了?，F(xiàn)在《綱要》已經(jīng)把０—5歲的教育也納入到整個(gè)的國(guó)民教育體系，這就是家庭教育。有時(shí)候開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)老師跟家長(zhǎng)說(shuō)：１。家長(zhǎng)說(shuō)自己的孩子笨。學(xué)習(xí)成績(jī)不好就說(shuō)“你這孩子這么笨。”實(shí)際上是在罵自己?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)告訴我們,基因的遺傳是無(wú)法違抗的。第二個(gè)問(wèn)題出在哪里？家庭教育缺失.家庭教育是社會(huì)責(zé)任的一種表現(xiàn)。3．去年暑期我在江西發(fā)展學(xué)院看到一副對(duì)聯(lián)非常有意思——讓讀書(shū)人有錢(qián)，讓有錢(qián)人讀書(shū)。讓讀書(shū)人有錢(qián)也就告訴我們，中國(guó)的讀書(shū)人還不夠有錢(qián)，所以中國(guó)的知識(shí)分子把應(yīng)該讀書(shū)的時(shí)間花在掙錢(qián)上。這樣的一種社會(huì)現(xiàn)象就決定了我們必須要進(jìn)一步重視知識(shí)、尊重知識(shí)、尊重人才?！白層绣X(qián)人讀書(shū)”也就告訴我們,中國(guó)目前有錢(qián)人讀書(shū)還不多。有錢(qián)人讀書(shū)不多一定會(huì)造成社會(huì)責(zé)任的缺失，所以我們現(xiàn)在看到大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)里面教師;我不是說(shuō)他們師德不好，我不是很贊同什么事情都講老師的師德,老師的師德實(shí)際上一定程度表現(xiàn)社會(huì)的壓力,但是也確實(shí)可以看到教師隊(duì)伍社會(huì)地位以及經(jīng)濟(jì)地位，我們必須要提升它。讓我們讀書(shū)人都有錢(qián)了，大家都來(lái)讀書(shū)了，覺(jué)得可以通過(guò)讀書(shū)有錢(qián)，或者不用擔(dān)心錢(qián)的多少而安心的讀書(shū)，這就是一種很好的和諧社會(huì).我們休息1０分鐘.［中場(chǎng)休息1０分鐘］二、教學(xué)存在的真正價(jià)值是什么？我覺(jué)得教師比較關(guān)注的教學(xué)問(wèn)題應(yīng)該怎么處理?我覺(jué)得教師存在的價(jià)值不僅僅是對(duì)于學(xué)生知識(shí)的傳授，還要理解教學(xué)的真諦是什么。[PPT圖這張圖片有意思吧?一個(gè)外國(guó)的小女孩頭頂著一個(gè)郵箱。我們思考一下郵箱的功能是什么？收集。也就是說(shuō)所有的投遞人員把信投到里面,然后郵遞員來(lái)把開(kāi)啟.它是暫時(shí)的儲(chǔ)存功能。另外一張是小男孩頭上有一片土壤,然后是郁郁蔥蔥的秧苗。]我們到底是把學(xué)生的腦袋作為土壤,我們給他播種、施肥、建苗,讓他得到最好的呵護(hù)還是把他作為一個(gè)郵箱。這兩種學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了教學(xué)追求的價(jià)值不是把知識(shí)簡(jiǎn)單的投到學(xué)生的郵箱里面去,而是把知識(shí)的種子播撒在土壤里,然后讓他自己成長(zhǎng)。這兩張圖片從哪里來(lái)的?英國(guó)的一個(gè)總督學(xué).中國(guó)、外國(guó)搞教育的人都在思考一個(gè)問(wèn)題，教學(xué)的價(jià)值是什么?是讓學(xué)生能夠自己生長(zhǎng)，這種生長(zhǎng)出來(lái)的東西是他自己腦袋里面長(zhǎng)出來(lái)的，所以是扎根的，不是暫時(shí)的儲(chǔ)存。這就對(duì)教師提出了一個(gè)很高的要求,教師必須要研究學(xué)生。如果說(shuō)我們過(guò)去研究教材比較多,研究教學(xué)的方法比較多，教的方法比較多,那么現(xiàn)在要改變。教的方法要研究,更重要的是研究什么？怎么學(xué)。要研究學(xué)生,研究怎么樣的方式能夠使學(xué)生學(xué)的更好。所以我們有關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的追問(wèn).1。我們?nèi)舾赡昵暗摹耙煌八保F(xiàn)在尚存幾許？我教了5年書(shū),教了１０年書(shū)，原先師范的一桶水現(xiàn)在只剩半桶水了。那么教師知識(shí)就要補(bǔ)充,這種補(bǔ)充是從知識(shí)量進(jìn)行補(bǔ)充。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，每一門(mén)學(xué)科都在發(fā)展，知識(shí)爆炸,我們要對(duì)本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)后續(xù)補(bǔ)充，所以現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)老師的進(jìn)修、校長(zhǎng)的研修。這就是老師成長(zhǎng)必須要做的一件自己的事情。２．我們現(xiàn)有桶水的“水質(zhì)"如何？如果說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)我們知識(shí)的量,第二個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)我們知識(shí)的質(zhì)。你的質(zhì)怎么樣？我們知道現(xiàn)在所有的教材，基本上都是這樣。都是過(guò)去幾千年人類(lèi)對(duì)自然認(rèn)知的一個(gè)結(jié)果,那是過(guò)去的知識(shí)。我們培養(yǎng)的人是未來(lái)的人才，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的方式是現(xiàn)在進(jìn)行式。教師必須要改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),我們本學(xué)科的知識(shí)、還有相關(guān)學(xué)科的知識(shí),還要有更廣闊視野的全科知識(shí).所以老師知識(shí)的質(zhì)量要提升.3。學(xué)生的那“一杯水"非得全部由老師倒給他嗎？這實(shí)際上是對(duì)“滿堂灌”的反思。10個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不一樣。有的學(xué)習(xí)能力強(qiáng),我們稱(chēng)之為“找水”的能力強(qiáng).你不必給他倒?jié)M一杯水,倒?jié)M一杯水就沒(méi)有能力培養(yǎng)機(jī)會(huì)了。有的學(xué)生找水能力差,原來(lái)水杯里的水又少，那么老師就要給他。倒水要因材施教，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)你少給他一點(diǎn),更多的讓他自己去找水.學(xué)習(xí)能力弱的，學(xué)習(xí)能力差的你多給他一點(diǎn)，這就是傳統(tǒng)教學(xué)里面講的“因材施教”。4。你教給學(xué)生“汲水”的本領(lǐng)了嗎？就是取水.第四個(gè)問(wèn)題是強(qiáng)調(diào)我們的“學(xué)法"指導(dǎo)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)很重要。你不能說(shuō)：“我會(huì)學(xué)了,我教你們就像我這樣學(xué)?！币虿氖┙虘?yīng)該不同的學(xué)生給他用不同的方法來(lái)進(jìn)行指導(dǎo).我舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，河里的水跟井里的水取法是不一樣的。城市里的孩子到農(nóng)村去到井里打水就是打不上來(lái),然后要老師、老農(nóng)民告訴他們.知識(shí)的獲得有的時(shí)候獲取的途徑是非常豐富的。比如:網(wǎng)絡(luò)。窮人家的孩子沒(méi)有電腦，不能上網(wǎng)。所以你說(shuō):“大家到網(wǎng)上去下載資料.”有錢(qián)人家的孩子都有網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村的孩子或者家里貧困的孩子就沒(méi)辦法。所以你必須要使得你的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)越來(lái)越多的適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)條件。這4個(gè)問(wèn)題我是講了３年改了無(wú)數(shù)次,一開(kāi)始是7個(gè)追問(wèn)，現(xiàn)在把它濃縮為４個(gè).第一個(gè)問(wèn)題講教師的知識(shí)量，第二個(gè)問(wèn)題講知識(shí)的質(zhì),第三個(gè)問(wèn)題講教學(xué)方法的改變，第四個(gè)問(wèn)題講學(xué)法指導(dǎo).教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)一定要從４個(gè)方面全面的去考慮，知識(shí)很豐富沒(méi)有方法就是壺里的餃子倒不出來(lái)。他一定是講求方法的,而且不同的人有不同的方法。不同的水源、不同的取水的方法就是不同的學(xué)習(xí)方法。［PPＴ圖這張圖片是青蛙在岸上，小魚(yú)在河里面。青蛙小時(shí)候是蝌蚪，和魚(yú)兒一起在水里面生長(zhǎng),后來(lái)長(zhǎng)大腿到岸上去了，尾巴消失了,它可以作為兩棲的,它的生活環(huán)境改編了。有一天回到了岸邊遇到兒時(shí)的伙伴有一段對(duì)話。青蛙告訴小魚(yú)水里面看不到的動(dòng)物，有奶牛。內(nèi)蒙古奶牛最多了.看到奶牛了,還看到什么了？看到長(zhǎng)角的是什么呀？牛、羊。還告訴它看到了長(zhǎng)胡須的是山羊。這些信息是魚(yú)兒沒(méi)有看到過(guò)的，它在獲取這些信息的時(shí)候，它根據(jù)它的生活經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)自己的知識(shí)，它建構(gòu)的東西像四不象，但是有一樣基本的形態(tài)像魚(yú)，因?yàn)樗畹氖澜缋锩婵吹降氖囚~(yú)。］這就告訴我們什么?告訴我們教師的教學(xué)，從書(shū)本到書(shū)本是不夠的，學(xué)習(xí)一定要有更多的經(jīng)歷，看得多了就知道的多，看得少一定知道的少.他還告訴我們什么？告訴我們?nèi)魏蔚膶W(xué)習(xí)都是外在信息輸入，要靠自己來(lái)建構(gòu)的。他生成的知識(shí)是學(xué)習(xí)者自己生成的,老師教給他的都是各個(gè)點(diǎn)，最后合成是要靠學(xué)生自己的。所以老師給他再多，他就是各種信息堆雜在一起，所以形成了一個(gè)“四不象”.這個(gè)寓言故事告訴我們一個(gè)很淺顯的故事，就是：學(xué)習(xí)應(yīng)該是拓寬他的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,使他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，這樣使得他學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候能夠調(diào)動(dòng)原來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可以在什么樣的情況下面學(xué)的最好?有５種情況。1.當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有興趣的時(shí)候。我們有的時(shí)候看學(xué)生上副課都不聽(tīng)，主課都聽(tīng)。為什么?。恳?yàn)橐荚?有的同學(xué)文科考,理科學(xué)習(xí)不感興趣，所以他上課就效率不高。我們老師能做的是什么?對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)引入，一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣.我聽(tīng)了一節(jié)課,有一個(gè)數(shù)學(xué)老師講的內(nèi)容是數(shù)學(xué)的內(nèi)容，但是他開(kāi)始引入是什么？他說(shuō):“同學(xué)們我們?cè)龠^(guò)一個(gè)禮拜就要去春游了?！彼峁┝藲v史上面前３年這一天的氣象情況,然后又設(shè)定了一個(gè)3天之前上海的天氣是什么,讓他們?nèi)ネ普摻衲甏河蔚倪@一天天氣是什么？數(shù)學(xué)課提這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)的多么精巧?一下子調(diào)查了所有學(xué)習(xí)的興趣。因?yàn)榇河问敲總€(gè)學(xué)生所期盼的。所以所有的學(xué)生都在討論、計(jì)算，在推論。然后有不同的結(jié)論,然后小組交流，交流之后老師用一個(gè)數(shù)學(xué)的算例告訴同學(xué)們?cè)趺赐茰y(cè)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有好的切入作為一種引導(dǎo)。2．當(dāng)學(xué)生身心處于最佳狀態(tài)時(shí)會(huì)學(xué)的更好。學(xué)生發(fā)高燒、胃疼一定學(xué)不好.學(xué)生的心理也很重要，昨天晚上父母在家里吵架，第二天小孩上課一定心里不穩(wěn)定。他在擔(dān)心父母親吵什么。要離婚？要分家產(chǎn)？3。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠以多種形式呈現(xiàn)的時(shí)候.同樣是一堂課設(shè)計(jì)了各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，既有討論的、又有演示的,又有實(shí)驗(yàn)的、又有頭腦風(fēng)暴的等等.好的教師擅于用各種不同的形式根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行組合。4。當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新的時(shí)候。當(dāng)這個(gè)時(shí)候一定學(xué)的最好。我講一所美國(guó)學(xué)校的校訓(xùn)，中國(guó)學(xué)校的校長(zhǎng)用這句校訓(xùn)就得下臺(tái)。三句話：（1）讓我聽(tīng)，我記不住。（2）讓我看，我會(huì)忘記。這兩句話實(shí)際上講的是對(duì)的，當(dāng)我們的老師和家長(zhǎng)讓學(xué)生不能忘記、不能忘記家長(zhǎng)講的任何一句話。做得到嗎？做不到。因?yàn)槟憷蠋熞矔?huì)忘記校長(zhǎng)關(guān)照你的事，家長(zhǎng)也會(huì)在單位里面忘記領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照的事.都有這個(gè)可能嘛。第一句話大家猜一猜是什么?(3)讓我參與,我會(huì)明白。如果一堂課學(xué)生參與,每個(gè)學(xué)生的參與那就是最高境界了；部分同學(xué)的參與可以調(diào)動(dòng)整個(gè)班級(jí)的氣氛。所以老師應(yīng)該擅于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái)。５。當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任能做重要事情的時(shí)候他一定做的好，一定學(xué)的好.這個(gè)話怎么說(shuō)？你們所在學(xué)校的校長(zhǎng)或者教導(dǎo)主任讓你去做一件事情，同時(shí)他說(shuō):“這件事情只有你能做，只有你能做得好?！蹦銜?huì)怎么樣？你會(huì)有一種被信任的感覺(jué)，你會(huì)加倍投入的去做。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)生也需要調(diào)動(dòng)。當(dāng)你對(duì)你的學(xué)生說(shuō)：“某某同學(xué),你今天回去準(zhǔn)備一個(gè)課件明天對(duì)我們?nèi)嗤瑢W(xué)講一講。"這個(gè)學(xué)生晚上做到再晚也不會(huì)感到累，因?yàn)樗X(jué)得老師信任他。我們對(duì)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行一些比較。1.能夠知道答案,能夠提出問(wèn)題。前者是什么?前者是老師講了我懂了,他懂的東西是老師教他的。后者是什么？能夠提出問(wèn)題，他能夠從老師講的里面悟出新的東西來(lái)。所以老師不要覺(jué)得那些愛(ài)提問(wèn)題的學(xué)生搗蛋,一定程度上面說(shuō)，一個(gè)老師被學(xué)生問(wèn)倒，這是你教育的成功。你要保護(hù)學(xué)生提問(wèn),保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。因?yàn)樗谒伎寄阒v的問(wèn)題以外的問(wèn)題,這就是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)。2．帶著興趣去聽(tīng),表達(dá)有力觀點(diǎn).這個(gè)前者是聽(tīng)，是被動(dòng)的；后者是表達(dá)，是主動(dòng)的。如果今天我說(shuō)第一排的人報(bào)告結(jié)束要到臺(tái)上來(lái)表達(dá)，這一排的老師一定會(huì)是聽(tīng)的最仔細(xì)。如果沒(méi)有這樣的那就是被動(dòng)的，表達(dá)和我無(wú)論,我就是