高考作文素材積累之梵高相關素材整理

人物素材之梵高【人物簡介】梵高是表現(xiàn)主義的先驅，并深深影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與德國表現(xiàn)主義。梵高出生于1853年3月30日荷蘭鄉(xiāng)村津德爾特的一個新教牧師家庭，早年的他做過職員和商行經(jīng)紀人，還當過礦區(qū)的傳教士最后他投身于繪畫。他早期畫風寫實，受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫及法國寫實主義畫派的影響。1886年，他來到巴黎，結識印象派和新印象派畫家，并接觸到日本浮世繪的作品。

1888年，來到法國南部小鎮(zhèn)阿爾，已經(jīng)擺脫印象派及新印象派的影響，走到了與之背道而馳的境地。同年與高更交往，但由于二人性格的沖突和觀念的分歧，合作很快便告失敗。此后，梵高的瘋病時常發(fā)作，但神志清醒時他仍然堅持作畫，1890年7月，他在精神錯亂中開槍自殺，年僅37歲。

【人物名言】①畫家害怕空白的畫布，但空白的畫布也害怕敢冒風險的、真正熱情的畫家。②我總是全力以赴地畫畫，因為我的最大愿望是創(chuàng)造美的作品。③生活對于我來說是一次艱難的航行,我不知道潮水會不會上漲,及至沒過嘴唇,甚至漲得更高,但是我要前行。④一個人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而是要讓它始終不斷的燒?！阒恢溃@是誠實的人保存在藝術中最最必要的東西！然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。

【應用實例】（一）梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛亦無，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽，最后在陽光中燃燒、倒下。每當我看見他所畫的《向日葵》，總會想起古希臘智者說過的話：“它過去、現(xiàn)在和未來都永遠是一團火焰?！?/p>

素材運用角度：藝術、理想、痛苦、執(zhí)著、個性、獨特追求

（二）梵高說，“誰在愛，誰就在活著；誰活著，誰就要工作；誰工作，誰就有面包?！钡氰蟾叱３]有自己的面包，只能靠弟弟的接濟勉強維持生計。他孤獨地作畫，孤獨地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬美元的拍賣天價時，拍賣行里歡聲雷動。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無關系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當年由加歇醫(yī)生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻的鮮花。

素材運用角度：貧困、偉大、孤獨

（三）梵高生前曾有一個心愿：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我自己的作品?！钡巧?，就連這么一點點卑微的夢想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認作自己的國民，爭相為他建造精美的美術館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術館、在荷蘭的梵高美術館……他的作品永遠被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠是人頭攢動，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對他超常的崇敬和膜拜。

素材運用角度：價值、時間會沉淀出真正偉大的東西

（1）作文素材作文素材

梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛亦無，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽，最后在陽光中燃燒、倒下。每當我看見他所畫的《向日葵》，總會想起古希臘智者說過的話：“它過去、現(xiàn)在和未來都永遠是一團火焰?！?/p>

素材運用角度：藝術、理想、痛苦、執(zhí)著、個性、獨特追求

（2）作文素材

梵高說，“誰在愛，誰就在活著；誰活著，誰就要工作；誰工作，誰就有面包。”但是梵高常常沒有自己的面包，只能靠弟弟的接濟勉強維持生計。他孤獨地作畫，孤獨地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬美元的拍賣天價時，拍賣行里歡聲雷動。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無關系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當年由加歇醫(yī)生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻的鮮花。

素材運用角度：貧困、偉大、孤獨

（3）作文素材

梵高生前曾有一個心愿：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我自己的作品。”但是生前，就連這么一點點卑微的夢想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認作自己的國民，爭相為他建造精美的美術館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術館、在荷蘭的梵高美術館……他的作品永遠被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠是人頭攢動，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對他超常的崇敬和膜拜。

素材運用角度：價值、時間會沉淀出真正偉大的東西

梵高語錄：

①畫家害怕空白的畫布，但空白的畫布也害怕敢冒風險的、真正熱情的畫家。②我總是全力以赴地畫畫，因為我的最大愿望是創(chuàng)造美的作品。③生活對于我來說是一次艱難的航行,我不知道潮水會不會上漲,及至沒過嘴唇,甚至漲得更高,但是我要前行。④一個人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而是要讓它始終不斷的燒?！阒恢?，這是誠實的人保存在藝術中最最必要的東西！然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。梵高的名言1、讓我沿著我自己的道路奮斗吧，千萬不要喪失勇氣，不要松勁。2、我越來越相信創(chuàng)造美好的代價是努力失望以及毅力。首先是疼痛然后才是歡樂3、我認為這是偉大人物經(jīng)歷中的一幕悲劇……他們往往再作品被工作所承認之前便死了。4、它是我的生命——創(chuàng)造的力量。5、人們必須真正地愛他的同類，我要盡可能地使自己具有這樣的心。6、在靈魂一角可能有著一座燃燒著熾熱火焰的火爐，然而無人前來取暖;過客只是瞥見煙囪的一抹。7、沒有什么不朽的，包括藝術本身。唯一不朽的，是藝術所傳遞出來的對人和世界的理解。8、了工作，為了成為藝術家，一個人需要愛。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感覺到這一點，并且，他要愛工作與愛生活。9、我總是全力以赴地畫畫，因為我的餓最大愿望是創(chuàng)造美的作品。10、每個人的心里都有一團火，路過的人只看到煙。但是總有一個人，總有那么一個人能看到這團火，然后走過來，陪我一起。我在人群中，看到了他的火，然后快步走過去，生怕慢一點他就會被淹沒在歲月的塵埃里。我?guī)е业臒崆椋业睦淠?，我的狂暴，我的溫和，以及對愛情毫無理由的相信，走的上氣不接下氣。我結結巴巴的對他說:你叫什么名字。從你叫什么名字開始，后來，有了一切。11、一個勞動者的形象，一條耕地上的犁溝，一片沙灘，廣闊的海洋與天空，都是美的。終生從事于表現(xiàn)隱藏在它們之中的詩意，確實是值得的。12、我夢想著繪畫，我畫著我的夢想。13、我有時會在收成時節(jié)后嘆息，并想到，我要到什么時候才能成為大自然的一部分，要等到什么時候才能創(chuàng)造出自己的杰作來。14、這是誠實的人保存再藝術中的最最終必要的東西!然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。15、人生是一趟巡禮的旅程。人的一生有多么苦難。然而，我們在這人生的大海里，藉神的使者、愛的天使獲得慰藉。但可別忘記，神透過人生那些平凡的事物，教你更高深的事物。16、畫家——只接受死亡和埋葬，以他們的創(chuàng)作，對下一代或下幾代人說話。在畫家的生活中，死亡也許不是最難過的事。17、悲傷會永遠留存。()18、絕不要以為故去的人永遠逝去，只要有人活著，故去的人就永遠活著，永遠活著。19、在它們活著的時候，他們遭受著為生存而斗爭中的障礙與困難的不斷壓迫。20、我的作品就是我的肉體和靈魂，為了它我甘愿冒失去生命和理智的危險。21、我們不能指望從生活中得到我們明明知道得不到的東西。生命只是一個播種的季節(jié)，收獲是不在這里的。22、一人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而要讓它始終不斷地燃燒……你知不知道。23、不少畫家害怕空白畫布，但空白畫布也害怕敢帽風險的、真正熱情的畫家。24、我想畫出觸動人心的素描，我想透過人物或風景所表達的，不是傷感的憂郁，而是真摯的悲傷。25、沒有比愛人更為真確的藝術。26、在我的生活與繪畫中，我可以不要上帝，但是像我這樣的笨人，卻不能沒有比我偉大的某種東西。27、如果有位畫家看到的色彩和別人不同，其他畫家會說他是瘋子。1、為了它，我拿自己的生命去冒險；由于它，我的理智有一半崩潰了；不過這都沒關系……2、愛神是對我說來，像一本福音書一樣，是一次革命。女人是不會老的。這并不是說沒有老女人，而是說她愛著別人的時候與被人愛的時候，女人是不會老的。3、女人是與男人完全不同的生物，是我們一直到現(xiàn)在還不理解的生物。至少可以說，只有表面上的理解——是的，我相信是這樣的。4、男人與妻子能夠結合在一起，這就是說，他們形成一個整體，而不是兩個一半——是的，我也相信如此。5、我應該接受她的‘不，永遠永遠不’，還是應該抱著一點希望而不把她放棄呢？我選擇了后一條道路——我并不對這個決定表示后悔。6、始終愛著她，一直到她愛上我。7、我已經(jīng)堅決地不離開她……除了‘一心一意只愛她’這個思想以外，我沒有別的思想。8、我的肉體的熱情是非常淡漠的，但是我精神上的熱情卻是強烈的。9、當一個人戀愛的時候，他不僅必須給予，而且同時也取得。10、提奧，對我來說，在這種脆弱的凋萎之中，在生命已經(jīng)逝去的某種事物之中，有一種不可思議的誘惑力。我不止一次地不能抵抗愛情，常常是對那些被牧師在教運上加以指摘的，認為是有罪與歧視的女人充滿著愛。11、常常當我窮得身無分文，非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時候，我注意著她們，并且對那些與她們一起走的男人感到嫉妒；我感到這些窮姑娘，就她們的所處的環(huán)境與她們的遭遇而論，是我的姐妹。我明白，這是我的一種老感覺，它是根深蒂固的。當我還是小孩的時候，我常用無限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望著衰老婦女的面孔，在這種面孔上好像寫著：實際的生活在這兒留下了痕跡。12、因為我見到過許多弱者給踩扁了。我對許多被稱之為進步與文明的東西的真實性產(chǎn)生了極大的懷疑。我相信文明，但是我只相信以真實的人性為基礎的那種文明。而犧牲人性的文明，我認為是殘忍的，我不尊重這種文明。人們必須遵守作為每一種道德基礎的起碼東西。13、她沒有一點驚人之處，她只是一個普通的平凡婦女，她與我比較起來，有些高尚的品格。誰要是愛上一個平凡的人，而且被她所愛，盡管生活苦些，但卻是幸福的。14、要是我沒有遇上西恩（即克里斯?。┑脑挘蛟S我已經(jīng)變成一個冷淡的、對什么事情都抱懷疑態(tài)度的人。15、當一個男人在他所愛的女人旁邊，他們附近擺著一個有嬰孩的搖籃的情況下，一種強烈而有力的感情便會把他抓住。16、我所需要的是挽救西恩的生命，與她的兩個孩子的生命。我不愿意她陷入我初見她時那種貧病交加的可怕境況。我不愿意她始終感到自己是被拋棄的與孤獨的。我已經(jīng)負起這個責任，我還要繼續(xù)負起這個責任。17、我的憂傷喚醒了一種同情別人的需要。所以在我看來，西恩首先是一個像我一樣孤獨而不幸的同病相憐的人。18、女人在她愛上別人與被別人愛著的時候是會變樣的。19、女人所需要的，是與一個男人在一起，永遠與他在一起。20、在今天，每一件事都是匆匆忙忙雜亂無章的搞出來的，我不喜歡這種現(xiàn)象，好象一切事物都已經(jīng)失去了生命。21、但是如果人們感到需要感受某種宏大、無限的，使人感知到上帝的東西。他不需要到遠處去找它。我以為我在嬰兒的眼睛里，看到了比海洋還要深，還要無限，還要不朽的某種東西。22、最初，愛情脆弱得好象蜘蛛網(wǎng)，可是它會逐漸變得強如巨纜。但是只有在忠于愛情的情況下才會這樣。23、愛情也跟自然界一樣，有枯萎的時候與發(fā)芽的時候，但是決不會死亡。24、人們必須注意不要退縮在曖昧、黑暗、故意的錯誤上，人們更須避免象刷白的墻壁那樣的白色，我指的是偽善。一個遵循理性與保持誠實的人，幾乎完全不可有迷路，雖然他不會有完滿的成功，但是也不會犯錯誤與遭到失敗。25、我現(xiàn)在已經(jīng)完全寬恕一切與不以為然了，心中沒有別的念頭。我將像過去那樣保護她。我心中的憐憫心是那樣強烈，以至于在它的前面一切都要讓路……我像從前那樣對她說：只要我還有一片面包與一片藏身的地方，就要與你一塊分享。這在過去不是出于一時的感情沖動，在現(xiàn)在也不是出于一時的感情沖動，這是把彼此的需要看成是頭等重要的事。26、提奧，照她現(xiàn)在的情況來看，她有了改進，但是人們必須三番五次地堅定她的意志，她可能使人灰心喪氣。但是當她要說明她的主張與思想的時候，盡管她是妓女，她是多么純潔??！在她心靈廢墟的深處，還保存著某種東西。在那樣罕見的時刻，她的樣子就像德·拉克羅瓦畫中的一個痛苦的圣母，或者阿萊·謝菲爾畫的某一些頭像。這是我所相信的東西，我現(xiàn)在又重新發(fā)現(xiàn)了它，我尊重她濃厚的感情。27、我不知道我與西恩在將來是不是會幸福，可能不會幸?！隙ú粫腋！獜牡切腋２恍腋２⒉皇俏覀冐摰昧素熑蔚氖?。28、你或許不能夠一清二白地過日子，但是要盡可能走正道，我也要努力這樣做。只要我知道你已經(jīng)盡了力，沒有以每一件事失去控制，你像我一樣對小孩善良，你的行動在孩子眼里始終像個母親。雖然你只是個窮仆人，雖然你只是一個窮妓女，并且還有各種討厭的缺點，你在我的眼里將始終是一個好人。29、我時常傷心地想起西恩和孩子——只要她們能夠活下去就好了，唉，人們或許要說，這是西恩自己的過失，但是我擔心她們的遭受的不幸會大于她的過失。30、愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。文森特·威廉·梵·高(VincentWillemvanGogh，1853-1890)，中文又稱"凡高"，荷蘭后印象派畫家。出生于新教牧師家庭，是后印象主義的先驅，并深深地影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。梵·高早期只以灰暗色系進行創(chuàng)作，直到他在巴黎遇見了印象派與新印象派，融入了他們的鮮艷色彩與畫風，創(chuàng)造了他獨特的個人畫風。他最著名的作品多半是他在生前最后二年創(chuàng)作的，期間梵高深陷于精神疾病中，其最后在他37歲那年將他導向自殺一途。在梵高去世之后，梵高的作品，《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等，已躋身于全球最著名最珍貴的藝術作品的行列。梵高的作品目前主要收納在法國的奧賽美術館，以及蘇黎世的kunshaus美術館。人物簡介梵高梵高（荷蘭語：VincentWillemvanGogh）（1853年3月30日－1890年7月29日），荷蘭后印象派畫家。他是表現(xiàn)主義的先驅，并深深影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與德國表現(xiàn)主義。梵高的作品，如《星月夜》、《向日葵》與《麥田烏鴉》等，現(xiàn)已躋身于全球最具名、廣為人知與昂貴的藝術作品的行列。其中《麥田烏鴉》是梵高去世前最后一幅畫。麥田是梵高最喜歡的的地方，烏鴉是“報憂鳥”，表達了梵高臨死前的心情。1861年梵高開始受教育，在學習語言包括法語、德語及英語表現(xiàn)不錯，但在1868年3月中斷學業(yè)，并在1869年7月在國際藝術品交易商公司見習。經(jīng)歷了短暫的教職生涯后，他成為傳教士，向貧困的采礦工人傳教。直到約莫27歲時，梵高才開始了他的畫家生涯；然而，在他生前的最后十年間，卻創(chuàng)作了超過二千幅畫，包括約900幅油畫與1100幅素描。梵高早期只以灰暗色系進行創(chuàng)作，直到他在巴黎遇見了印象派與新印象派。梵高融入了他們的鮮艷色彩與畫風，創(chuàng)造了他獨特的個人畫風，其在梵高待在法國亞爾的那段時間，發(fā)展已臻成熟。他最著名的作品多半是在他生前最后二年創(chuàng)作的，期間梵高深陷于精神疾病中，其最后在他37歲那年將他導向自殺一途。梵高一生中的核心人物是他的弟弟西奧，其從不間斷、無私的提供梵高經(jīng)濟資助。他們終身的友誼可于他們在1872年8月前往來的多封書信間查證。姓名“梵高”（VanGogh）的發(fā)音，在英語與荷蘭語中皆有所變化。英語中，發(fā)音為/v?nx/，或/v?nf/（英國），或/v?no/中不發(fā)音的gh（美國）。因此可能就是以英美音而譯作（文森特·梵高）標準荷蘭語中，荷蘭方言的荷蘭語讀音：[vntsntfaxx]。但以荷蘭語其音為（文森特·梵高和）。然而，盡管雙親來自荷蘭，梵高于布拉邦長大，并以布拉邦方言進行書寫；因此梵高很可能以布拉邦口音說他的名字：[v?]。在梵高創(chuàng)作了許多作品的法國，[[IPA|[v]]]。法語發(fā)音為（文森特·梵高格）折疊編輯本段生平經(jīng)歷折疊早年生活梵高《自畫像》梵高《自畫像》文森特·梵高于1853年3月30日出生于荷蘭南部北布拉班特省、位置靠近布雷達的村莊津德爾特。他是安娜·柯妮莉雅·卡本特斯與西奧多魯斯·梵高（TheodorusvanGogh）之子，其父西奧多魯斯是荷蘭歸正宗教會的神職人員。文森特以他的祖父為名，其也是恰一年前頭一胎死產(chǎn)的哥哥的名字。以此方式重新使用名字的做法并不罕見。文森特在梵高家族中是個常見的名字；他的祖父（1789–1874）于1811年在萊頓大學得到神學學位。祖父文森特有六個兒子，其中三名是藝術品商人，包括另一個在梵高信中稱呼其為“零屌叔叔”的文森特。祖父文森特或許是被輪到以他父親的叔父——成功的雕刻家文森特·梵高（1729—1802）——命名。藝術與宗教是兩項深深吸引著梵高家族的職業(yè)。他的弟弟西奧·梵高于1857年5月1日出生。梵高有第三個弟弟柯爾，還有三個姐妹：伊麗莎白、安娜與維爾敏娜。文森特小時候是個認真、沉默與慎慮小孩。1860年，他到尊得特鄉(xiāng)村學校就讀，其唯一的老師是天主教徒，并有約二百名學生。自1861年起，他和他的妹妹安娜在家中由家庭女教師指導，一直到1864年10月1日，他到了荷蘭澤文伯根的私立珍普洛維利寄宿小學就讀，離他家約有20英里（32千米）。1869年至1876年，他分別在古庇畫行（Goupil&Cie）的海牙、倫敦、巴黎分店就職，遭解雇后前往英國的拉拇斯卡托（Ramsgate），在寄宿學校服務。他在1877年于多德雷赫特的畫店當助理。文森特·威廉·梵高在1878年返回艾登，在布魯塞爾的傳教士培養(yǎng)學校學習3個月。他在沒有領到許可證的情況下，于波瑞納吉的煤礦區(qū)開始傳教活動。次年由布魯塞爾傳教本部解除傳教士職務。他在1880年下決心成為畫家。他在1881年回到艾登向表姐凱（KeeVos-Stricker）求婚，遭到拒絕。文森特·威廉·梵高在1886年，進入美術學院學習，但與老師對立，1個月后退學，輾轉到巴黎，住在弟弟西奧的公寓，結識了羅特列克、貝納、畢沙羅、高更等畫家，與高更成為好朋友。折疊紐南時期梵高《星夜》梵高《星夜》在紐南時，梵高完全埋首于繪畫中。他曾付錢叫男孩找來鳥的巢窩，然后在他們的小屋中飛快的素寫下織布鳥的樣貌。1884年秋季，鄰居的女兒、比文森特年長十歲的瑪戈特·貝格曼，在梵高獻身于繪畫時一直陪伴著他，并愛上梵高，梵高也予以回報（盡管沒有貝格曼的那般滿腔熱情）。他們決議結婚，但遭到雙方家人反對?，敻晏仄髨D以番木鱉堿自殺，但文森特緊急將她送到醫(yī)院。1885年3月26日，梵高的父親死于心臟病。梵高因而哀慟欲絕。第一次，巴黎傳來了對他的某些作品有興趣的消息。春季，梵高創(chuàng)作了現(xiàn)被視為他第一幅主要的作品《吃馬鈴薯的人》。到了八月，梵高在油畫商盧爾斯在海牙的展覽櫥窗，首次展出了他的作品。九月，梵高遭指控，指他讓他的一名年輕農(nóng)家模特懷了身孕，天主教村神父于是禁止村民為梵高做模特。1885年，文森特創(chuàng)作了數(shù)組靜物畫?！恫菝迸c煙斗的靜物畫》，以及另一幅同時期的畫作《砂鍋與木屐的靜物畫》，都充分表現(xiàn)了梵高畫技的熟練非凡。二幅畫皆展露了平穩(wěn)、嚴密的筆觸與色彩細致變化的特色。在紐南的期間，梵高的常用的色系是昏暗的大地色調，尤其喜愛深褐色，但卻不見任何在他后來的知名畫作中，鮮明生動畫風的發(fā)展痕跡。（當文森特抱怨西奧沒有在巴黎付出足夠的努力來出售他的畫作時，西奧駁覆指它們的色彩太暗淡，沒有擠進當今流行的鮮亮印象派畫風。）在他待在紐南的二年間，他完成了多幅繪畫與水彩畫，及近二百幅的油畫。梵高于1886年3月前往巴黎，就學于費爾南德·柯爾蒙的畫室，期間與弟弟西奧同住。在這段時間他倆人無需通信，所以他此時的生活詳情難以被后人所知。他創(chuàng)作了幾幅巴黎街景作品，如“塞納河上的橋（阿尼埃爾）”。逗留巴黎期間，梵高搜集了一些日本浮世繪風格的雕版作品。早在安特衛(wèi)普時，他就對這類藝術深表興趣，用浮世繪畫作裝飾了自己的畫室。他搜集了上百件此類畫作，并且在自己的很多作品里運用了這種風格。1887年畫作“唐居伊老爹”的背景就有幾幅浮世繪。1888年作品“枝上杏花開”更是強烈地表現(xiàn)了梵高對日本藝術的熱愛。安特衛(wèi)普時期1885年11月底，梵高決定去安特衛(wèi)普，在那里的3個月里，他努力的學習繪畫并沉醉于其中。在此期間，他了解魯本斯的繪畫，接觸到了日本浮世繪，這些都對他此后的繪畫歷程有很大影響。梵高此時期的作品延續(xù)了紐南時期的現(xiàn)實主義風格和深沉的筆觸，但他也漸漸使畫布變得明亮了些，色彩也豐富了些。疊巴黎時期1886年2月底，梵高來到“藝術之都”－巴黎。這里濃厚的藝術氛圍使梵高興奮，尤其是印象派繪畫使他震驚不小。在弟弟提奧的介紹下，梵高認識了很多印象派畫家，比如勞特累克、高更、修拉、畢沙羅等。在受到印象派影響后，梵高的畫風發(fā)生了變化，畫面變得明亮起來。他還在創(chuàng)作中吸收了印象派的一些技法，如點彩法等。這一時期梵高開始了大量的自畫像的創(chuàng)作。2年后，梵高漸漸厭煩了巴黎的城市生活。他并不滿足于印象派的表現(xiàn)手法和思想理念，而他獨特的個性告訴我們，梵高的繪畫不屬于任何流派，于是梵高帶著希望來到法國南部，充滿陽光的小城阿爾，迎來了他最輝煌的創(chuàng)作時期。割耳事件梵高在1888年2月赴法國南部的阿爾勒旅居。他租賃房屋，高更于10月來訪，12月離去，隨后梵高的左耳于1888年12月圣誕節(jié)左右被割去一大半。普遍認為，梵高由于與好友高更發(fā)生爭執(zhí)，高更憤怒之下離他而去。梵高因情緒激動而導致精神失常，于12月23日晚揮刀割掉自己的左耳。關于割耳事件的原委，學術界也有不同說法。兩名德國的藝術史研究學者于2009年5月曾提出，梵高的左耳可能是在與高更一次爭吵中，高更揮刀誤傷而導致梵高左耳被割掉。兩人為了掩蓋事實真相，維持友誼，而向警方謊稱割耳事件是梵高自己動手所為。但此一論點爭議性頗高，因此此事件目前尚無任何可靠解釋。圣雷米時期1889年5月8日，梵高自愿來到離阿爾25公里的圣雷米（法語：Saint-Rémy）。他在1890年5月21日去巴黎北部村莊瓦茲河畔歐韋在圣-保羅精神病院接受保羅·嘉舍（PaulGachet）醫(yī)生的醫(yī)治。這時的梵高已陷入對精神病的恐懼和對前途的迷茫中。他每隔幾個月發(fā)一次病，但事后卻非常清醒，并且經(jīng)常到戶外作畫。令人驚嘆的是，梵高在這樣的情形下并沒有頹廢，而是畫出了一幅幅更加成熟，更加大膽，更加令人震撼的作品。這一時期的作品，許多都表現(xiàn)出強烈的情緒和“視覺沖擊”，旋轉的線條，粗獷有力，讓人感到畫家復雜強烈的感情和表達的沖動。代表作品有：《星月夜》《柏樹》等。值得一提的是，正是這時，評論家開始評論梵高，而且賣出了他生前唯一一張油畫。開槍自殺他在7月27日傍晚散步時用手槍自殺。終年37歲。30日葬于瓦茲河畔歐韋的公墓。一生在支持文森特的弟弟西奧由于過度悲痛和精神失常在1891年1月25日逝世，死后葬于其兄墓旁。相關作品《吃馬鈴薯的人》《吃馬鈴薯的人》梵高的書信體自傳《親愛的提奧》是梵高生前寫給弟弟提奧的書信，按日期集合成書，真實反映梵高的創(chuàng)作經(jīng)過與心路歷程。1931年小說《梵高傳》（LustforLife），作者歐文·斯通（IrvingStone）。1956年電影《欲海浮生》（LustforLife），改編自歐文·斯通《梵高傳》，由云信·明尼里（VincenteMinnelli）執(zhí)導，卻·德格拉斯扮演梵高。美國流行歌手唐·麥克林（DonMcLean）收錄于1971年冠軍專輯《美國派》（AmericanPie）的作品《Vincent》，便是他在閱讀過一本關于梵高的傳記后，以《星月夜》這作品為主題所創(chuàng)作的歌曲。香港唱作女歌手王菀之也借梵高為題材，創(chuàng)作并演繹《畫意》一曲，由林夕填詞，并收錄于2006年的專輯《詩情·畫意》。臺灣歌手阿沁在2007年發(fā)行音樂專輯，名為《梵高的左耳》，并收錄同名歌曲。中國大陸民謠歌手李志于2007年發(fā)行專輯《梵高先生》，收錄同名歌曲。作品收藏梵高博物館：位于荷蘭阿姆斯特丹。收藏梵高油畫二百余件、素描550件和七百多封書信等，是收藏梵高畫作最多的美術館，包括從初期的荷蘭時期，巴黎時期、阿爾時期直至圣雷米、奧維爾時期的全部名作。館內(nèi)還有其他作家的作品，梵高的生平介紹以及相關歷史遺物?？死绽?米勒博物館：位于荷蘭奧特洛。搜羅梵高的油畫及素描作品共278件，如《夜晚露天咖啡座》、《郵遞員》、《阿魯魯?shù)鯓颉罚˙ridgeatArles）等。慕尼黑新美術館：位于德國慕尼黑。主要收藏19世紀的作品，包括梵高的《向日葵》。紐約現(xiàn)代藝術博物館：位于曼哈頓，收藏了著名的《星夜》(StarryNight)英國國家美術館：位于倫敦，收藏了梵高的多幅作品，其中最出名的是梵高的《向日葵》。成就榮譽梵·高死后，他的名氣越來越大。隨著作品在各地的展出和書信的出版，甚至傳記小書的出版，梵·高在世界各地逐漸家喻戶曉，儼然已成了最受愛戴的藝術家之一。“梵高不僅是一個偉大的畫家，而且是一個出色的作家與哲學家！”獲得這項殊榮的時候，梵高已經(jīng)去世了47年?！尔溙餅貘f》1987年11月11日，“鳶尾花”以5390萬美元的天價賣出，震驚了世界也引起了一些爭論，有人在報上呼吁：“文化和商業(yè)要保持道義上的距離”。1987年3月30日，梵·高的一幅向日葵以3950萬美元賣出。1998年11月19日，梵·高的一幅沒有胡子的自畫像以7150萬美元賣出?！都有t(yī)生肖像》(PortraitofDr.Gachet)，1890年，收藏于奧塞美術館，該作品是排名世界十大天價畫作第二位的名畫，僅次于畢加索的《拿煙斗的男孩》《羅納河上的星夜》(StarryNightOvertheRhone)，1888年，收藏于奧塞美術館《安特衛(wèi)普的后院》(BackyardsofOldHousesinAntwerpintheSnow)，1885年，收藏于梵高博物館《麥田群鴉》(WheatfieldwithCrows)，1890年，收藏于梵高博物館《吃馬鈴薯的人》(ThePotatoEaters)，1885年，收藏于梵高博物館《在圣馬迪拉莫海邊的魚船》(FishingBoatsontheBeachatSaintes-Maries-de-la-Me)，1888年，收藏于梵高博物館《奧維的教堂》(TheChurchatAuvers)，1890年，收藏于奧賽美術館《有絲柏的道路》(RoadwithCypressandStar)，1890年，收藏于荷蘭奧杜羅庫拉穆勒美術館《夜間咖啡館》(TheNightCafeinthePlaceLamartineinArles)，1888年，收藏于耶魯大學美術館《有婦女在洗衣服的阿爾吊橋》(TheLangloisBridgeatArleswithWomenWashing)，1888年，收藏于荷蘭克勒勒-米勒博物館《絲柏樹》(Cypresses)，1889年，收藏于大都會博物館《鳶尾花》(Irises)，1889年，收藏加州保羅蓋茨美術館《在阿爾的臥室》第三版(Vincent`sBedroominArles)，1889年，收藏于奧塞美術館《玫瑰》(Roses)，1889年，收于於日該國立西洋美術館[5]《夜晚露天咖啡座》(CafeTerraceatNight)，1888年，收藏于科倫-米勒博物館[4]《向日葵》(VasewithTwelveSunflowers)，1888年，收藏于德國慕尼黑美術館《星夜》(TheStarryNight)，1889年，收藏于紐約現(xiàn)代藝術博物館家族背景梵高的祖父是一位牧師。也叫文森特（VincentWillemvanGogh，1789.2.11—1874.5.7）。梵高的祖母叫伊麗莎白（ElisabethHubertaVrijdag1790—1875）來自一個瑞士家庭。他們生育了12個孩子，其中一個在幼年時就死了，剩下了5個女兒和6個兒子。梵高的父親西奧多盧·梵·高（TheodorusvanGogh1822.2.2—1885.3.26）1849年就在尊得特布道，他是一位基督教牧師。兩年后他與梵高的母親安娜·科尼莉亞（AnnaCorneliaCarbentus1819.11.10—1907）結婚，安娜生于海牙，她的父親在海牙被譽為“國王的裝幀師”，因為他被選中裝訂第一部荷蘭憲法。安娜父親的幾個女兒中，有一個嫁給文森特·梵高的叔叔。他們的第一個兒子剛生下不久就夭折了，而當梵高降生后，他被取了那個死去的兄長的名字：Vincentwillem。文森特·梵高在家中是老大，他還有三個妹妹和兩個弟弟，他們是：妹妹：安娜AnnaCorneliavanGogh（1855.2.17—1930.11.20）；弟弟：提奧TheodorusvanGogh（Theo，1857.5.1—1891.1.25）；妹妹：伊麗莎白ElisabethaHubertavanGogh（1859.3.16—1936.11.29）；妹妹：威廉明娜WilleminaJacobavanGogh（1862—1941）；弟弟：科尼利斯CornelisVincentvanGogh（1867.5.17—1900.4.24）。在梵高一生中，他只與弟弟提奧和妹妹威廉明娜保持了親密的關系，而提奧也是梵高這一生中最大的支持者和崇拜者。在梵高1890年去世六個月后，提奧也追隨他的兄長去了。雖然梵高的父親只是一位牧師，但梵高家族在當時是很有社會地位的，因為梵高的幾個叔叔伯伯在當時都是“很有影響”的人物：“UncleHein”海因伯伯（HendrickVincentvanGogh1814—1877）在鹿特丹開畫廊，后來遷到布魯塞爾。“UncleJan”約翰伯伯（JohannesvanGogh約翰尼斯·梵·高1817.8.19—1885）一位海軍司令，生活在阿姆斯特丹。1877年，梵高曾在這位叔叔家里生活過一段時間?！癠ncleCor”科爾叔叔（CornelisMarinnsvanGogh1824—1908）也是一位畫商。梵高和提奧經(jīng)常稱他為C.M?！癠ncleCent”文森特伯伯（VincentvanGogh1820—1888，與梵高同名）他是位大畫商。小時候因為身體不好，沒能上大學。他最初在海牙（TheHague）賣繪畫材料，他是一個很有才華和很精明的人。在幾年間他的畫廊就成為全歐洲著名的畫廊。而后與當時世界上最大的畫廊訂立了合股合同。梵高與提奧最初都在這位叔叔的店里工作過。安東·莫夫（AntonMauve1838.9.18—1888.2.5），是海牙畫派的代表畫家，梵高在海牙時曾受他的指導。他的妻子叫JetMauve（原名JetCarbentus1856—94）是梵高的表妹。她（Jet）的母親叫FieCarbentus，與梵高的母親是親姐妹。Fie有三個女兒，Jet就是其中一個。軼事典故割耳事件梵高在1888年2月赴法國南部的阿爾勒旅居。他租賃房屋，高更于10月來訪，12月離去，隨后梵高的左耳于1888年12月圣誕節(jié)左右被割去一大半。普遍認為，梵高由于與好友高更發(fā)生爭執(zhí)，高更憤怒之下離他而去。梵高因情緒激動而導致精神失常，于12月23日晚揮刀割掉自己的左耳。關于割耳事件的原委，學術界也有不同說法。但此一論點爭議性頗高，因此此事件目前尚無任何可靠解釋。折疊自殺之謎梵高與當?shù)厝讼嗵幱淇?，病情也似有好轉，但就在1890年7月27日下午，他外出作畫時開槍自殺。29日黎明，梵高在提奧身邊死去。當時他只有37歲。關于梵高自殺的原因始終存在爭論。個人認為，梵高的自殺并不只是由于精神問題，《麥田上的烏鴉》等作品絕對是畫家極其清醒的狀態(tài)下畫的，但這些畫暗示了梵高的死亡卻是很明顯的。當時，梵高像往常一樣，拿著油畫寫生工具從旅館走出來，但是在他的手里握著一把騙別人用來趕走烏鴉的手槍。一位農(nóng)夫剛好走過麥田小道，聽到梵高嘴里嘟囔著：[沒辦法了，沒辦法了……]梵高走進麥穗兒搖擺的麥田深處，將槍彈打入腹部，槍聲在灑滿夕陽的大片麥田上空回蕩……第二天早上，在提奧的看守中，畫家梵高安靜的離開了人世。梵高死后，從他的衣服的口袋里發(fā)現(xiàn)一封寫給提奧的信。[親愛的弟弟，謝謝你寄來的貼心的信和五十法郎。想寫的事情本來很多，可是我想沒有用了、聽說你的家人平安，我就放心了。生活順利，比什么都好……你過去在許多幅畫上一直是與我交流的伙伴……說到我的事業(yè)，我為它豁出了我的生命，因為它，我的理智已近乎崩潰……但你不是我所知的那類商人，我想你依然站在人性的一邊，既然如此，你還指望什么呢？]1891年1月25日，提奧在梵高死后6個月也病逝了。1914年，提奧的遺體被葬在奧維爾梵高墓之旁。在教堂四周的麥田里，可以看見梵高兄弟兩人的墳墓，默默并排在大墻左側。這兩個不起眼的小墓碑，被加塞醫(yī)生栽種的常春藤包圍著。愛情經(jīng)歷戀原是一廂情愿1869年秋天，16歲的梵·高經(jīng)叔父介紹到一家美術行當小職員。他誠實可靠，聰穎勤奮，不久被晉升后派往倫敦。在倫敦，他對房東太太的女兒尤金妮亞一見鐘情。外表丑陋，走路時佝僂著背，活像一個小老頭的梵·高認為尤金妮亞是一位絕代佳人，為之神魂顛倒。梵·高生性怪僻，不懂人情世故，不善與人交往。但是愛情的魔力往往是強大的，自從梵·高認識了尤金妮亞之后，就完全改變了他以往的個性。他卷入了愛的漩渦中，感受到了平凡生活中的樂趣，并成為一個偶爾還能有幾分幽默，頗受人喜愛的人。涉世未深的梵·高公開承認了自己對尤金妮亞的愛慕之情。然而，梵·高不舍的追求并沒有得到任何回報，相反，尤金妮亞討厭他發(fā)出的猛烈追求攻勢。在梵·高向她求愛時，她堅決地拒絕了。梵·高缺乏察言觀色的能力，更不能徹底了解女人內(nèi)心的真正想法。事實上，尤金妮亞從未表示過對梵·高有任何的好感，只是他自己一直處于幻想中的戀愛狀態(tài)，這段無疾而終的戀愛終于以失敗告終。失戀后的梵·高仍然忘不了尤金妮亞，他經(jīng)常去尤金妮亞的家里找她，并力圖表達自己的真摯愛情，期待尤金妮亞能回心轉意。當梵·高再一次向尤金妮亞求愛時，尤金妮亞告訴他，自己早已在1879年就訂了婚。這個沉重的打擊幾乎讓梵·高絕望，但他還夢想將尤金妮亞從別人的懷抱中奪回來。梵·高努力尋找著機會，直到有一天，梵·高親眼看到尤金妮亞緊緊依偎在一個瘦高個男人的懷里，兩個人熱烈地接吻。梵·高的一切夢想都幻滅了，他的心仿佛被人掏走了一樣。隨后，痛苦不堪的他離開了倫敦，去了巴黎。1880年，在畫店工作的弟弟提奧接濟當時已27歲的梵·高去學畫。盡管經(jīng)濟情況非常不樂觀，但是繪畫給梵·高帶來了無盡的歡樂，讓他暫時忘記了對尤金妮亞的思念。觸動社會禁忌愛上表姐1881年，梵·高回家探親，見到了在他家里做客的剛成為寡婦的凱表姐，凱表姐熱情而大方，她的美麗幾乎使梵高沉醉。凱是一個典型的荷蘭女性，頭發(fā)是深栗色的，藍色的眼睛里閃動著迷人的光彩，豐滿的嘴唇像含苞待放的花兒一樣微微啟開。梵·高突然為尤金妮亞的拒絕而感到高興，他覺得，自己過去的愛是那么的膚淺，尤金妮亞只是一個無知的孩子。梵·高深信不疑的一點是：和凱表姐相處，要比跟尤金妮亞待在一起有價值得多。凱使他重新認識了愛情，理解了愛的真諦。然而，在19世紀的荷蘭，和表親結婚是一個嚴重的社會禁忌。而且，讓梵·高傷心的是，和他的初戀尤金妮亞一樣，凱對他幾乎也沒有任何興趣。梵·高發(fā)現(xiàn)凱表姐總是回避愛情和婚姻的話題，從來不給他任何表白的機會。有一天，吃完午飯后，當梵·高與凱在小溪旁的樹蔭下休息時，梵·高終于忍不住向凱吐露了自己的心聲，但是，聽到梵·高表白的凱很憤恨地離開。盡管遭到凱表姐無情的拒絕讓梵高傷心不已，但他仍然勇敢地決定去叔叔家找凱表姐。但叔叔見到梵·高，連大門都不給他開。叔叔反復告訴他，凱不在家里。偏執(zhí)的梵·高為了見到表姐，竟然拿來一盞煤油燈，將自己的手放在煤油燈的火苗上，對叔叔說，“我的手放在燈上多久，您就讓我見她多久?！辫蟆じ叩氖迨逡姞?，迅速將燈吹滅，并將他帶到附近的一個酒吧，將他灌醉。然而，喝醉酒后的梵·高仍然沒能見到表姐，只是得到了叔叔更強硬的回答：“你永遠不可能和她在一起！”巨大的悲傷充斥著梵·高的心，使他的身體和精神都備受摧殘。梵·高只有更加努力地工作，受到如此殘酷的愛情挫折的他沒有奢求，只希望能獨立地生活下去。150法郎斷送婚約經(jīng)歷了兩次愛情的挫折后，梵·高把更多的精力放在了畫畫上。有一次，在畫素描時，梵·高認識了曾做過妓女的克里斯蒂娜。兩個人你來我往，感覺很是投機。每次，克里斯蒂娜下班之后，就給梵·高當模特兒，有時還為他做菜、燒飯、洗衣服。這些舉動讓梵·高體會到家的溫暖，讓他萌生了結婚的念頭。不久以后，兩個需要安慰的人就同居了。對梵·高而言，克里斯蒂娜有著令人崇敬的品質，和克里斯蒂娜在一起，使他增加了信心和力量。梵·高不希望只是把克里斯蒂娜當作自己的情婦，他要和克里斯蒂娜結婚，共同生活、彼此愛護。能有一個和睦幸福的家庭，就算再辛苦梵·高也覺得快樂?？死锼沟倌纫蚕氡M量做一個賢妻良母。盡管外人對他們指指點點，但兩個相愛的人義無反顧地決定：當梵高每月能賺到150法郎時就結婚。然而，克里斯蒂娜在當妓女時把身體給弄垮了，她虛弱的身子需要大量的營養(yǎng)品。而對繪畫近乎癡迷的梵高，把大量的錢花在了買顏料和雇模特上，這一切使得克里斯蒂娜心疼不已，兩人的矛盾日漸加深。最終，由于梵·高無法賺到150法郎的月薪，他與克里斯蒂娜徹底斷絕了關系，結束了自己的第三段愛情。梵·高生前賣出的唯一一幅油畫《紅色葡萄園》1890年，比利時畫家安娜·博赫以400法郎的價格買下了這幅畫，存于莫斯科。1882年，梵·高的叔叔C.M.梵·高（CornelisMarinnsvanGogh）向梵·高訂購了一些海牙景色的素描。1885年，艾恩德霍芬的一家人為餐廳訂購過一組四季圖。折疊色盲猜測梵高畫作之所以色彩特別，只因他自帶濾鏡一個色彩專家的偶然發(fā)現(xiàn)可能會改變我們對梵高作品的看法。有傳言說梵高是色盲，這個傳言也一直被大家用來解釋為什么這位畫家對色彩的運用會如此大膽。梵高素描作品一位日本大師在一次關于視覺缺陷的的演講上說，他為了讓自己對視覺缺陷有更好的理解，就站在一個被照亮的房間里觀賞梵高的畫，他發(fā)現(xiàn)這幅藝術品轉化為另一幅更好的藝術品了。他在看梵高的畫都會透過專門給色盲用的眼鏡，他也會跟別人說自己的想法，然后讓別人也用用自己的這副眼鏡，看他們是否同意其實梵高的作品在視力有缺陷的人眼里是更好的。在視覺有缺陷的人的眼里，梵高作品中不協(xié)調的顏色、變形的線條都不見了，每一幅畫中的線條都是如此精致，每一個陰影都恰到好處。代表作65年后再“合璧”據(jù)英國媒體10月28日報道，梵高《向日葵》系列作品中的兩幅畫作將在英國倫敦國家美術館舉行合璧展。這是時隔65年，《向日葵》系列作品再次面向英國公眾展出?！断蛉湛废盗凶髌肥氰蟾叩拇碜?。梵高共創(chuàng)作了11幅有關向日葵的畫作，如今作品分布在荷、英、美、日、德等國。本次合璧展將展出的是荷蘭阿姆斯特丹梵高博物館和英國倫敦國家美術館的館藏。梵高博物館向英國出借的這幅《向日葵》創(chuàng)作于1888年，是該系列作品中最著名的一幅。倫敦國家美術館館藏畫作由博物館1924年直接從梵高家人手中購得，是系列作品中的第四幅，描繪了向日葵花瓣逐漸凋零、色彩逐漸褪去的形態(tài)。專家評估，這兩幅畫作的拍賣價格均在1億英鎊左右。值得一提的是，有關《向日葵》繪制過程和所用材料的最新研究成果也將同兩幅畫作一起展出。據(jù)悉，《向日葵》一直是倫敦國家美術館最受歡迎的館藏之一。過去10年內(nèi)，美術館售出了上百萬張以《向日葵》為主題的海報和明信片。[1]人物評價亨利·福西隆在論述凡高時說道：“他是他時代中最熱情和.最抒情的畫家。……對他來說，一切事物都具有表情、迫切性和吸引力。一切形式、一切面容都具有一種驚人的詩意”，“他感到大自然生命中具有一種神秘的升華，他希望將它捕捉。這一切對他意味著是一個充滿狂熱和甜蜜的謎，他希望他的藝術能將其吞沒一切的熱情傳達給人類”。（奧夫沙羅夫編《凡高論》上海人民美術出版社，1987年，第95頁）他只是個普普通通的人，甚至比你我的日子更加的難熬，當他的精神接近崩潰的時候，他甚至用剃須刀割下了自己的一只耳朵，為的只是來制止自己內(nèi)心越來越強烈的瘋狂，他又是多么悲哀的一個人啊。他鑄造了不朽的傳奇，卻也成就了自己悲劇色彩的一生，同樣的，藝術家多是短命鬼，這位偉大的藝術家僅僅活了37歲，或許這就是成為天才的悲哀吧?。ㄘS子愷《梵高的生活》）[2

梵高先生說：“畫家害怕空白的畫布，但空白的畫布，也害怕感冒風險的真正熱情的畫家?！?/p>

有一部英劇叫《神秘博士》，劇中有一個片段，描述的是梵高穿越回到現(xiàn)代，在法國巴黎的奧賽美術梵高展廳里，親眼看到了人們對他的畫作的欣賞和贊美。他聽到了其中有位教授在他的畫作前，對著一群人說出了一番評論，那個教授是這樣說的：“表現(xiàn)痛苦很容易，但用自己的痛苦和激情去表現(xiàn)人間的喜悅和壯麗，在這一點沒人能比得上梵高。在他之前沒有，在他之后可能也不會再有，所以對我來說，他在任何時代都是最偉大的藝術家?！辫蟾呗牭阶詈笠痪涞臅r候，淚流滿面。編劇特意把榮譽還給了這位藝術家，這個場景也感動了無數(shù)觀眾。

梵高曾經(jīng)說過：“當我畫太陽的時候，希望人們能夠感覺到它是以一種驚人的速度在旋轉，散發(fā)出光熱巨浪……”從《星夜》來看，他確實做到了像他描述的那種畫面感。他的很多作品都有描繪散發(fā)出光熱巨浪的太陽，非常吸引人。在他住精神病院的這段時期里，可以說是他一生藝術創(chuàng)作的高峰，他最好的作品幾乎都是在這一時期產(chǎn)生的。

說到這里，給你推薦一部電影，它是世界第一部全油畫電影，名字叫做《致梵高的愛》，電影的英文名字是《LovingVincent》。這部動畫片完全取材于梵高的120幅原作和800封信件，通過30位繪畫師以梵高風格的油畫呈現(xiàn)出來，讓20位梵高畫中的人物對著鏡頭講述這位畫家的生平和離奇的死亡。雖然這部電影目前還沒出品，但已經(jīng)可以在網(wǎng)上搜到影片的預告和片段，感興趣的話可以找來看看，你會感受到像剛才梵高所描述的那種動態(tài)的人事物的畫面感。

在1890年7月28日，梵高從旅館老板那里借來一把有點銹跡的手槍，一如既往地帶著畫架到戶外寫生。但這次跟以往不同，他來到了一片麥田，放下了陪伴多年的畫架，走到他喜歡的金燦燦的麥田中，突然一聲槍聲，一群烏鴉受了驚嚇而飛向上空……就這樣，一位偉大的藝術家，離開了。

梵高的死，歷來都受到很多人的熱議，還有人認為梵高是他殺的。不管怎樣，梵高用自己短暫的一生，和更加簡短的繪畫生涯，給無數(shù)的人鼓勵和借鑒。他一生創(chuàng)作的2000多幅作品，就像留聲機一樣，給世人留下了非常珍貴的藝術作品。同時也源源不斷地將他內(nèi)心的狂和熱，通過畫面和色彩表達出來。

我們以梵高三幅著名的畫作為主線，描述了他短暫一生的三段經(jīng)歷。

一是他為了迎接好友高更的到來畫出了一系列向日葵，其中《十五朵向日葵》這幅畫最為有影響力，表現(xiàn)了梵高對黃色的巧妙運用和熱愛。接著從梵高和高更兩人關系由盛轉衰，反映出梵高繪畫風格激烈且高亢，與眾不同。

二是梵高在精神病院里創(chuàng)造出的最動人的一幅畫《星夜》。一方面，他用色大膽，使用的都是直接從顏料管里擠出來的，高飽和度的色彩。另一方面，他畫畫的筆觸大膽粗獷，是一塊塊的顏色組合而成的。

三是梵高送給母親的一幅畫《沒胡子的自畫像》，也是他一生中最后的一幅畫。這里講到的是一個兒子對母親的愛。他希望讓父母家人知道自己生活得還不錯，去掉了胡子、紅潤的臉色、微微揚起的嘴角、稍微側身掩蓋殘缺的耳朵，這一系列舉動，讓我們看到了一個心思細膩的梵高。

很多人評價梵高是個瘋子，那如果你不了解他生活中瘋狂的一面，不知道他繪畫上的獨特風格和技藝，不能體會他自畫過程中的情緒表現(xiàn)，就沒有真正意義上讀懂梵高。相對于我們來說，了解一個人，不管是身邊的親朋好友，還是不太熟悉的普通朋友，還是一些公眾人物、古往今來的名人，從多個方面去觀察去了解，才能更加深入地理解他人。梵高就是這么的一個人，毫無保留地展現(xiàn)給所有人，他確實做到了為世人所知，并且影響了世界。創(chuàng)造價值并不需要有多么宏大的理想，有多少資金，有多少資源，只要有一個狂熱的心。喜歡梵高的人，無論是喜歡他的畫作，還是喜歡他的狂熱，都有像梵高一樣的平凡又魅力的特性。因為你有什么樣的特質，才喜歡什么樣的人和物。

最后再送你一句話，也是梵高說過的，“我不是一個城市畫家。我不是屬于這兒的。我是一個農(nóng)民畫家。我要回到我的田野里去。我要尋找一個太陽，它熱得把我體內(nèi)的一切，除畫畫的欲望之外，統(tǒng)統(tǒng)燒光?！痹改阆耔蟾咭粯?，找尋到心中的太陽，照亮自己，也照亮別人。

文森特·威廉·梵·高(VincentWillemvanGogh,1853-1890)，別名“梵高”或"梵谷"，荷蘭后印象派畫家。出生于新教牧師家庭，是后印象主義的先驅，并深深地影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。他早期受荷蘭畫家馬蒂斯·瑪麗斯的影響以灰暗色系進行創(chuàng)作，直到他搬往巴黎與作為畫商的弟弟同住，接觸了當時震動了整個巴黎美術界的畫家們，畫風漸漸被印象派的畫家影響，后來經(jīng)過在野外的長期寫生，色調漸漸由灰暗色系變?yōu)槊髁辽?。在他去世之后，他的作品《星夜》、《向日葵》與《麥田烏鴉》等，已躋身于全球最著名最珍貴的藝術作品的行列。文森特的作品目前主要收納在阿姆斯特丹的梵高美術館，以及奧特洛的國立克羅-米勒美術館。人物生平出生荷蘭1851年5月21日，文森特·梵高的父母閃電訂婚。1853年3月30日文森特生于荷蘭南部布拉邦特的津德爾特市集中心的牧師公館，他的生日便是他那一出生便夭折的哥哥的忌日。1857年5月1日，文森特一生的知己、也是唯一的朋友，他的弟弟提奧·梵高出生。1859年中旬，因為從小就孤僻的原因被送進津德爾特的公立學校，因為慘不忍睹的學習環(huán)境導致文森特越來越叛逆，于1861年10月底退學。

1864年2月，文森特畫了一幅素描名為“谷倉與農(nóng)舍”，是父親生日所作。后來父母在家請家教各種培訓待了三年，1861年母親受不了依舊不愛說話不與人交流的文森特直接把他送去離家北13英里的澤文伯根鎮(zhèn)寄宿學校，一所名為普羅維利寄宿學校，文森特在這里待了兩年。（1864-1866）因為文森特的母親讓孩子們不準和下流圈子的人相處，她說：“與上層社會交往更為妥當”“同下層階級打交道則意味著將自己暴露在各種誘惑之下”從小至11歲都被母親關在家里，一出來便沒辦法適應，恐懼占據(jù)全身，對于一個人前沉悶、私下情緒化的文森特來說，沒有什么比毫無情感和隱私的寄宿學校更令他六神無主了，而且作為學校年齡最小的他來說，還被各種人稱為紅發(fā)佬，這令他感到非常的害怕，文森特有一頭漂亮的紅發(fā)。為了能回家，文森特開始選擇逃學，父親之后來安慰他，但是沒多久后文森特又被迫回了澤文伯根。1866年9月3日，父母將這位自閉癥的孩子轉移到了蒂爾堡學校。文森特不像其他小孩一樣，盡管他說他沒有在普羅維利學校學到東西，但是他依舊以優(yōu)異的成績被這里的一年級所錄取。

1867年7月，排名第四的文森特升入二年級。二年級時期寄宿在一對年過半百的夫婦家中，蒂爾堡和家差了20英里。1868年3月，學期結束前的兩個月，再過沒多久15歲的文森特從蒂爾堡背著行李出走，只為回家。不管父母花了多少錢，他都不喜歡束縛。接下來的16個月里，他拒絕了叔叔提供的工作，也拒絕了父母死命想把他往外推的沖動，選擇待在寬闊無比的格洛特比克的曠野。1868年大半年里，文森特都在家中度過。

1869年7月，因叔叔強烈要求，文森特最后妥協(xié)于叔叔給他的第一份工作，海牙古皮爾總店的學徒。1870年，文森特在海牙的古皮爾公司待了一年半，上司是H.G.泰斯提格，文森特曾把他視作奮斗的目標，而1870年因為擁有最大權力的叔叔得了病，上司早就看這個說話直、不拐彎抹角的文森特不爽，文森特開始被各種子虛烏有的“流言”所打壓，被梵高家族認為是恥辱。1870年11月，文森特的家人搬到赫爾瓦特的牧師公館。1871年2月，文森特永遠告別了津德爾特。1872年8月，弟弟提奧來看他；這之后，文森特開始和弟弟通信。1872年上司用“流言”將文森特打入絕境。1873年，赫爾瓦特的牧師公館出現(xiàn)經(jīng)濟危機，父親已經(jīng)不指望從文森特這里獲得什么，便讓喜歡上學的提奧提前離開了學校。1873年1月初，提奧在布魯塞爾分店的古皮爾公司工作。1873年1月底，上司臨時通知文森特會被調入古皮爾倫敦分行。全家人都提前知道他要被調走，除了他自己不知道。這時候文森特不幸被抽中去服兵役，父親掏了625弗羅林讓別人代替他。

路過巴黎在巴黎待了幾天看了不少油畫和喜歡的作品，多加開闊了自己的認識。在倫敦必須早晨6點半出門，步行泰晤士河碼頭，乘一小時的蒸汽船再穿過擁擠的街道到達倫敦分行。有三個室友是德國人，住在格林威治附近。這個時候開始迎合家人，有時候會畫上幾幅畫作為證明自己“有在好好活著”，喜歡喬治鮑頓的畫。倫敦新老板卡爾阿巴赫曾約他一起出門做短暫旅行。討厭黑白畫，討厭英國藝術的慘淡畫法，這段時間曾經(jīng)參加了皇家藝術學院的夏日展卻只對比利時畫家畫的荷蘭風景畫感到喜歡，因為讓他想起他喜歡的巴比松畫派風格，在倫敦時期依舊每天都在想家中度過，非常內(nèi)向因為英語很差。與欣賞的畫家喬治鮑頓相遇但是沒有勇氣交談。英語很不好，但是德語說得非常好。1873年8月，海牙有舊同事來看他，認為他太厭世。因為他越來越孤僻的性格，不太喜歡倫敦，他個人認為倫敦境遇意味著他的自信心岌岌可危，自卑感與日俱增，語言讓他與社交絕緣，金錢則加深了他的罪惡感。每次去到一個新地方都得取悅老板的家庭來交換歡迎，在倫敦的時候住在布里克斯頓?？烁５侣?7號，在這里住讓他找到了全新的歸屬感，支撐著他決定鼓起勇氣贏得家中地位，然而首先文森特做的便是讓大妹安娜和他一起在倫敦生活，為大妹在倫敦找到一份工作，而寫去的信件被安娜浮想聯(lián)翩，安娜認為他和房東的女兒有關系。8月15日，文森特搬入新的公寓，因為安娜的原因文森特生氣不寄信回家，他雖然不善交際，但渴望與他人接觸。他怕自己再消沉下去，和舊時認識的一個已婚姑娘卡羅琳漢尼貝克開始了通信，但是之后便一口回絕了對他產(chǎn)生感覺的這個姑娘。8月到10月，有兩個多月沒寄信回家。10月得知要被調往法國，全家人都知道就他又不知道，生氣沒聯(lián)系任何人搬著行李就去了巴黎。1873年11月，提奧被調到海牙，大家都認為提奧做得比哥哥好。1874年冬天到1875年秋天，除了研究米什萊就是1789年的史料，還會看狄更斯的《雙城記》，1874年底，開始研究法國大革命，讀伊波利特·丹納，托馬斯·卡萊爾，厄爾斯特·勒內(nèi)，1875年給提奧寄了一本《耶穌的一生》。1874年底開始研究以法國大革命為背景的油畫。1875年2月父親生日，文森特寄了很多錢讓家人去拍照供家人間互相收藏。1875年3月，巴黎爆發(fā)了一場“審美的戰(zhàn)爭”，雷諾阿，莫奈等人計劃在巴黎拍賣中心德魯奧酒店拍賣作品，引起了保守派的眾怒。大家嫌棄莫奈畫的畫根本就不值錢，2個月后，文森特到達巴黎，而去另一家分店的時候會經(jīng)過雷諾阿和馬奈的畫室，文森特雖住在這里，卻對這些事情壓根不感興趣，甚至不知道印象主義是什么。因為他遇見了宗教。文森特總在朝圣者中單獨一個人，查爾斯·哈登·斯布真的布道真的很合文森特的胃口，他這時候住在肯寧頓路附近，除了聽布道就是讀書，急切地想尋找信仰。讀詩集，大部分的哲學書，還有自然手冊，奮斗史，喬治·艾略特的作品。1875年10月26日被調往法國；1876年3月，因忍不了家里人和上司的監(jiān)控離開了古皮爾公司；得到根據(jù)米勒《晚禱》刻制的版畫。4月在英國拉姆斯蓋特當教師。1876年7月，在伊斯列瓦斯當助教，擁有雙份工作，另外一份是助理牧師。

1877年1月，至四月在多德雷赫特書店任職，5月赴阿姆斯特丹，和叔叔同住，為投考神學院積極攻讀，學習拉丁文和希臘文很難但是始終沒有放棄學習，不過不太喜歡數(shù)學和幾何，但是依舊沒有馬虎對待。不喜歡讓·萊昂·熱羅姆(JeanleonGerome,1824-1904)的畫，認為他畫的沒有靈性。1878年7月，25歲的文森特和父親一起從阿姆斯特丹去了布魯塞爾，去伊斯列瓦斯找一個先生和一個傳教士學校的校長。在荷蘭要用6年的時間讀完課程然而在這里不要求，可以邊當傳教士邊學習，不過演講的話不要啰嗦又復雜，要濃縮就是精華。在埃頓短暫停留為接下來布魯塞爾之行做準備，于8月入布魯賽爾為期三個月的福音傳道學校，但未能取得牧師的任命，于12月，文森特作為傳教士前往了比利時的南部一個靠近法國邊境的城市，在蒙斯近郊的博里納日傳教。1878年，曾在阿姆斯特丹的時候去過沃斯家，見過表姐凱·沃斯·斯特里克。1879年，由于工作過于熱情，被踢出教會，這段悲慘的經(jīng)歷給他打下了印記。1879年夏末，凱打算來埃頓的牧師公館和文森特的家人同住在一起，為了重獲家人認可，文森特認為自己必須要有一個妻子。7月，在凱抵達之前，文森特和弟弟討論過自己的決定，必須要有一個家，這個時候他讀了不少維多利亞時期關于愛情與婚姻的文字，花了三天讀了夏洛蒂·勃朗特的《雪莉》《簡愛》，還讀了哈里特·比徹·斯托的《我妻子和我》《我們和我們的鄰居們》。8月，凱抵達，文森特便向她表白，表姐憤怒地拒絕了，之后表姐便帶著兒子離開埃頓回阿姆斯特丹。創(chuàng)作道路1880年，春游奎姆，住在礦工家，開始走上創(chuàng)作的道路；臨摹米勒作品。10月，赴布魯賽爾，學習透視學和解剖學。與布魯賽爾的荷蘭籍畫家凡·拉帕德來往；提奧開始給予文森特經(jīng)濟支持。1882年，海牙時期（1881年12月31日-1883年9月12日），跟表姐夫安東尼·莫夫學油畫；8月，文森特一家遷至紐恩南；

1883年9月，與西恩赴荷蘭北部德倫特作畫。開始畫油畫。12月在奈寧曾下定決心回家，其實是他很不樂意做的事情，但是身體非常不好，感冒，神經(jīng)過敏引起的小毛病讓他疼痛不堪。他認為家看起來善意誠摯，其實依舊沒有改變。1884年，畫水彩和“織工”習作；和安東·里德爾·范·拉帕德一起找模特，想邀請他到布拉班特荒原一起度過5月，這個時候隔壁鄰居43歲的瑪戈特·貝格曼喜歡上了他，總是問一些沒必要的問題，惹文森特煩，所以文森特拒絕了她。

1885年，為《吃土豆的人》；3月26日父親因中風去世，文森特被妹妹安娜道德綁架說是他害死了父親；

在瞻仰遺容的時候，文森特曾勸誡一位哀悼者說：“死很難，但活著更難?！?0月赴安特衛(wèi)普，參觀博物館，在安特衛(wèi)普時期，有一個每月25法郎的小房間，在伊馬日路194號顏料店樓上，喜歡安特衛(wèi)普，希望和弟弟一起散步。在路上和他人交談時，別人認為文森特是個小商船的船長。

1886年，從1月起在安特衛(wèi)普美術學院學畫；2月底去巴黎，與提奧同?。?/p>

1887年，由于與不斷發(fā)展的當代法國藝術運動接近，調色板變得愈來愈明亮；兩次在勞工階級的咖啡館的墻上展出自己的作品；同畢沙羅、德加、修拉、塞尚相識并交往；之后開始認為自己是弟弟的累贅便離開了巴黎。1888年，2月赴普羅旺斯阿爾勒，住在卡萊爾咖啡館，5月租下拉馬丁廣場上2號的“黃房子”；10月23日早晨想從梵高兄弟倆身上撈好處的高更來與他同住；12月23日因失望與自責，將所有不屬于自己的錯誤攬到自己身上，割下了一小塊耳朵；高更返巴黎隨后不再和他相見，之后文森特曾多次想和高更和好，高更稱“萬一他發(fā)病了就危險了”。1888年12月21日，弟弟提奧告訴家人喬同意了他的求婚，8個月前喬曾拒絕了，當晚，有信使帶著高更發(fā)來的短電報稱文森特“重病纏身”提奧便踏上了長達450英里的旅程，然后在主宮醫(yī)院隔熱病房找到了哥哥，短暫停留和文森特聊天；他被孤獨吞噬，被眾人認為是精神??；這時候弟弟發(fā)現(xiàn)自己得了梅毒；1月底文森特出院回到了黃房子，迅速恢復身心只為告訴弟弟他沒事；因弟弟忘記了給他寄1月房租費用，1月底被警察帶走；2月25日再次被警察抓進了主宮醫(yī)院，原因是因為附近鄰居認為他有病發(fā)起了請愿書；2月底，文森特在法院反駁了鄰居的誣告；3月末，文森特的醫(yī)生菲利克斯·雷替文森特辦理了主宮醫(yī)院的出院手續(xù)，弟弟因為要打理婚禮相關，忘記搭理在阿爾勒出事的哥哥；3月末，保羅·西涅克來訪，文森特感謝這位知己能夠與他短暫交流的幾天；4月17日，提奧和喬安娜·邦格（1862-1925）結婚；4月末，文森特要求入住圣雷米療養(yǎng)院；5月8日，文森特成功入住，弟弟寫信告訴院長，哥哥的精神狀況沒有什么問題，讓他住院只是為了調養(yǎng)身心，防止舊病復發(fā)。1890年5月16日，文森特治愈，在圣雷米出院；第二天早晨，文森特乘著火車到里昂車站找提奧。

天才隕落出人意料的是，人們對導致文森特梵高在37歲就英年早逝的這一影響如此深遠且后果可怕的意外事件所知甚少。他在1890年7月27日，在奧維爾小城附近中了槍，當時他帶著繪畫工具出去畫畫的某個時間，在晚餐過后他回到暫住的拉烏客棧，通知了隨行醫(yī)生加歇來治療，加歇醫(yī)生隨后發(fā)電報通知弟弟提奧從巴黎前來，這中間的時間弟弟曾發(fā)誓一定會救他，但是他放棄了活下去的念頭，告訴弟弟說就讓他這樣子死去吧。

當時照顧他的兩個醫(yī)生檢查了傷口，并動手仔細探查了他的上腹部。他們所得出的結論是：首先，子彈并沒有穿過身體而是停留在脊柱附近；第二，造成傷口的槍是一支小口徑的手槍；第三，子彈從一個罕見的傾斜角度射入體內(nèi)（不是一直向前的）；第四，槍是從距離身體較遠的地方開的，而不是從很近的地方開的。

虛假流言在文森特返回拉烏旅店之后的數(shù)小時內(nèi)，關于他是如何受此重傷的各種流言開始滿天飛。這些流言迅速地整合成為一個故事，描述了在7月27日所發(fā)生的狀況。根據(jù)這個后來又被所有的記述都采用的故事，文森特從他所住的旅店老板古斯塔夫·拉烏那里借了一只左輪手槍，并在那天下午他通常外出作畫的時候帶上了這把手槍。隨后，他爬上了河岸，步行了一段路程之后，來到了位于鎮(zhèn)外上方的那片麥田。就在這片麥田，他放下他所帶的畫具，開槍自殺。這一槍未能致死（子彈沒有射中心臟），但卻使他失去了意識。等到他重新蘇醒的時候，已是夜幕降臨，所以他無法找到那把槍。他只好從陡峭的河岸上蹣跚而下，回到拉烏旅店去尋求醫(yī)療救護。一個多世紀過去，這都是一個令人滿意的故事。它給一個不可否認的悲劇人生加上了一個合適的悲劇性結尾：一位痛苦而不被賞識的藝術家為了逃避世人的漠視而結束了自己的生命。這個故事不僅很早就出現(xiàn)了，而且很快吸引了人們的關注。在文森特死后的數(shù)十年中，他很快聲名鵲起，享譽四方，當然這個故事起到了重要的作用。到了1934年，這個故事已經(jīng)被歐文·斯通永遠地寫進了他的暢銷小說《渴望生活》，文森特在麥田里自殺的故事永久地成為這位藝術家傳奇人生的一部分。二十年后，在上世紀五十年代，文森特·梵高的聲譽又上升到了新的高度，1953年是他誕辰一百周年紀念，2003年后由《梵高傳》改編的奧斯卡獲獎影片上映后，使得他的傳奇聲譽成為了永遠的神話。（然而，當我們回顧已有的證據(jù)時，我們會發(fā)現(xiàn)可以證明以上敘述故事的可信的和可以被證實的證據(jù)幾乎沒有。這一附記的目的，就是給出一個更為符合發(fā)生在七月二十七日這一事件的已知情況和當事人事實的記載；仔細檢查傳統(tǒng)敘述版本的來源；并且解釋為什么，在我們看來，那個記述遠不夠可信。）錯亂邊緣2016年7月15日，阿姆斯特丹的梵高博物館《在精神錯亂的邊緣（OntheVergeofInsanity）》拉開帷幕。首次展出了一把由私人收藏提供的380口徑的手槍。1960年前后，一位農(nóng)民在其位于奧維爾的自家田地耕作時發(fā)現(xiàn)了一把銹跡斑斑、型號為a7.0mmLefaucheux的袖珍型左輪手槍，這塊田地正是梵高當年“自殺事件”發(fā)生地。個人作品文森特一生中有864張油畫，1037張素描，150張水彩畫，而他的水彩畫十分出眾和油畫不分上下[8]

。他個人獨愛肖像畫，一生中畫過35幅自畫像，11幅向日葵，4幅覆蓋在以前的練習畫上，7幅在習作的背面，7幅在紙板上畫的。繪畫時期早期創(chuàng)作文森特的早期創(chuàng)作包括海牙時期，德倫特時期以及紐恩南時期，這個時候他的作品都是以暗色調為主。1882年海牙時期（1881/12/31-1883/09/12）1883年德倫特/紐恩南（1883/9-1885/11/27）后期創(chuàng)作文森特在安特衛(wèi)普的美術院待了三個月，探索用色彩表現(xiàn)主題的可能，并且通過肖像畫進一步完善繪畫技巧，后來搬到巴黎與弟弟同住，畫風開始由暗色調轉變?yōu)槊魃{。1885年安特衛(wèi)普（1885/11/28-1888/02/20）1888年阿爾勒（1888/02/21-1889/05/03）1889年圣雷米（1889/05/03-1890/05/16）1890年奧維爾（1890/05/21-1890/07/29）個人生活文森特的父親提奧多洛斯·梵·高(TheodorusvanGogh,1822.2.2—1885.3.26)1849年就在津德爾特布道，他是一位新教牧師。1851年5月21日他與文森特的母親安娜·科尼莉亞（1819—1907）剛認識便閃電訂婚，安娜生于海牙，她的父親在海牙被譽為“國王的裝幀師”，因為他被選中裝訂第一部荷蘭憲法。安娜的妹妹，嫁給文森特·梵高的叔叔。文森特稱：“家庭就是一群興趣相左的人的致命組合，各個貌合相離。只有當其中的兩個或多個需要聯(lián)合起來妨礙別人時，他們才會暫時抱作一團?！?/p>

文森特·梵高在家中是老大，他還有三個妹妹和兩個弟弟。在文森特一生中，他只與弟弟提奧和三妹威廉明娜保持了親密的關系，而提奧也是文森特這一生中最大的支持者和崇拜者。弟弟：提奧TheodorusvanGogh(Theo,1857.5.1—1891.1.25)；妹妹：威廉明娜WilleminaJacobavanGogh（1862—1941）；在弟弟眼里“哥哥簡直不是普通人”“我對他的崇拜難以想象”，弟弟是哥哥一輩子最大的支柱，而哥哥是弟弟一輩子最大的啟蒙師。對于神的信念我們一生之中有個時期，會覺得自己的所作所為好象都是錯誤，而且對于所有的事物都不感興趣。所謂萬念俱灰，情思枯槁。我覺得這好像具有幾分真理，你以為這分感情應該早日揚棄嗎？我懷疑這也許是，叫我們深信在心中，而很快地等著好結果的一種“對于神的憧憬”心理。一個人很合群地夾雜在庸俗的人群中時，往往會覺得自己跟大家并無兩樣，但終于有一日，他會達到牢固的自我諦念的境地。他能很成功地培養(yǎng)自己的信念，那信念又會適當?shù)刂渌?，使他能向更高更善的境地繼續(xù)進步。我看耶穌也是這樣。對于人生的信念我們的人生是一種可怕的現(xiàn)象，然而我們又不停在被不知情的東西驅使著。一切的事物都不能改變他的存在式樣。任我們將它解釋為或明或暗，終究無法改變它的性質。這個謎題使我夜里在床上不眠不休地思考，在比斯山暴風雨中，或在黃昏憂郁的微光中，也曾做過深長的冥想。三十歲這把年紀，對活動中的人是屬于一種安定初期，也是充滿活力的青春時期。同時也可以說是過了人生的一段時間，開始感覺逝者不復回的愁意的時候。我覺得這種寂寞感，絕不是無謂的感傷。我不再期望明知在這一生中無法獲得的各種幸福。我愈加深的理解：這一生不過是一種播種時期，收獲是要在下一次人生作的。這種見解大概是使我對于世上的俗念漠不關心的原因。我曾經(jīng)想過自己能否成為思想家，最近已經(jīng)很明白這不是自己的天職。我常抱著一種謬見——覺得對什么事情都要以哲學式想法去考慮的人，并非普通實際的人，而是一種無用的夢想家，（然而這種謬見在社會上常受很深的尊敬）這個謬見常害我無法把握事情的要領，焦急得自敲腦袋。但是以后我才了解，思想和行動并非互相排斥的東西。我坦白說，假如我能夠一邊思想一邊繪畫的話，那當然是求之不得的事，但我辦不到，何況我的人生的目的在于盡可能的多畫這一點上。我希望自己走到人生的終點時，以最深的愛和靜靜的留戀，回味自己的人生，還帶著“?。∥疫€想畫那樣的畫！”的一番離情別緒，永別人世。藝術家的命運人跟自然的格斗不是簡單的事情。我雖然無法知道自己未來的成敗，但唯一確實的就是有人成功，也有人失敗。你也許想說我不會成功，我不在乎，不管成功或者失敗，一個人總是在感情和行為之中生活著，無法脫離。我還認為這成功和失敗，事實上非常近似，幾乎似人難以辨別。假如空白的畫布，笑你沒有精神的時候，跑上去提起筆大膽地畫下去?？瞻椎漠嫴己孟髸χ嫾艺f：你什么都不懂。你們不知道那空白畫布多么會使人失去斗志，許多畫家很怕空白的畫布，可是一方面空白的畫布是怕毅然面對畫布的真熱情的畫家的。藝術家都知道自己好比是被綁在舊馬車的馬，他們在心里羨慕那些能在太陽下的牧場里大吃青草，也能到河里喝水洗澡逍遙自在的馬，這是藝術家的心病。不知是誰將如此的生活形容成“被死與不死不斷威脅的狀態(tài)”。我所拉的馬車一定會幫助我所不認識的人們，因此我們相信將來的新藝術以及新藝術家的出現(xiàn)，大概不至于使我們失望吧。對于死的看法我剛剛用水彩畫好的田園中的古塔，今天已經(jīng)被人拆毀，這不是諸行無常的一端嗎？我常想表現(xiàn)農(nóng)人們個個老朽以后，怎樣地安息在他們千古的園地上，我常想向大家說明，人的死和葬禮，多么像秋天落葉那么簡單的事——死者只要五尺之地，然而在這些土堆上只要一個十字架一插便了事。我還想說出，農(nóng)人們的生與死是何等的永恒不變，那正如在