《離騷》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

屈原何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。浪漫主義現(xiàn)實主義“離”通“罹”，“騷”，是“憂愁”的意思，即作者遭遇憂愁而寫成的詩?！峨x騷》在我國文學史上具有重要的地位，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩。“楚辭”源于楚地的歌謠，它汲取了民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，句式參差不齊，長短不拘，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩，對后世文學影響深遠。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等。代表作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。解題書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之“楚辭”。

屈原，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。

屈原的政治理想是對內(nèi)“舉賢授能”，刷新政治，限制舊貴族的權益，對外合縱抗秦，收復失地。他在楚國進行的政治改革曾經(jīng)使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是他的改革觸動了舊貴族的利益，遭到了他們的嫉恨和反對。作者簡介（約前339～約前278）

在上官大夫等人的讒毀下，昏庸的楚懷王“怒而疏屈平”，屈原的改革失敗了。蒙冤被疏后，屈原離開郢都，流浪漢北，屈原的很多作品，包括《離騷》都是這一時期創(chuàng)作的。

楚懷王被秦國拘留后，屈原對罪魁禍首子蘭等非常憤恨，結果又遭受他們的迫害，被長期流放江南。此間，屈原輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原不忍見國破家亡的慘劇，遂自沉汨羅江。

作者簡介1.聽讀課文，標注讀音;2.結合注釋，疏通文義;3.質(zhì)疑解難，概括內(nèi)容。整體感知jī苗裔孟陬覽揆

肇?錫

辟芷

搴?阰棄穢修姱羈朝誶蕙纕攬茝

蛾眉謠諑

忳郁邑侘傺…溘死…

鷙鳥…方圜…

…攘詬蘭皋

椒丘芰荷芙蓉岌岌…雜糅……ézhuótúnchìkuāsuìxiānɡchǎikèzhìyuánɡòuɡāojiāojìjíróufúrónɡ

請根據(jù)提示讀出整句……h(huán)uìyìzōuzhàocìqiānpípìzhǐkuí整體感知1.給下列生字注音，并結合課下注釋熟悉課文重點語句。1.齊讀課文第1段，然后結合課下注釋初解大意。2.第1段補充注釋:疏通文意①高陽：顓（zhuān）頊（xū），是軒轅黃帝之孫。黃帝死后，由顓頊嗣帝位，建都高陽，故以高陽為帝號。②苗裔：朱熹說：“遠孫也。苗者，草之莖葉，根所生也；裔者，衣裾（jū）之末，衣之余也。故以為遠末子孫之稱也?！雹垭蓿合惹貢r，“朕”字用作第一人稱代詞，，相當于“我”。其使用無分貴賤等級，秦始皇立國之后，“朕”字成為皇帝專用的自稱代詞。④皇考：“皇”是德行光大的意思；“考”是指亡父。⑤伯庸：是屈原父親的表字。古人諱名不諱字，所以屈原諱他父親的名而敘他父親的表字。帝高陽①之苗裔②兮，朕③皇考④曰伯庸⑤。1攝提貞①于孟陬②兮，惟③庚寅④吾以降。①攝提：是攝提格的簡稱，即指寅年。李巡云：“言萬物承陽起，故曰攝提格。格，起也?！?/p>

②孟陬：“孟”，始也，孟春；“陬”，正月；孟陬，孟春正月。在古歷法上又稱正月為寅月。③惟：發(fā)語詞。④庚寅：庚寅日。2.第1段補充注釋:疏通文意

補充：在古代歷法中，十二年里才有一個寅年，十二個月里才有一個寅月，十二日里才有一個寅日，一個月三十日里會有二個或三個寅日，所以十二年里，僅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。古人認為，在吉時出生的人，有大富大貴的氣運。1①正則、靈均：屈原名平，《離騷》把“平”字隱去，而用“正則”。把“原”字隱去，而用“靈均”。把“平”與“原”的含義再表達出來。

清王夫之《楚辭通釋》：“平者，正之則也。原者，地之善而均平者也?！彼浴罢齽t”就是“平”，“善而均平”的土地就是“原”?！吧凭钡摹吧啤庇峙c“靈”通義，故“靈均”亦隱存著“原”的意思。王夫之又說：“隱其名而取其義以屬辭，賦體然也。”

《離騷》是屈原的自敘詩，詩中記敘了遠祖的稱號、父親的表字，自然也要寫上自己的名字。但屈原在《離騷》中把自己真名隱去，而用含蓄隱括的方法把自己名字的含義表達出來。名余曰正則①兮，字余曰靈均①。2.第1段補充注釋:疏通文意1第1段文意歸納高帝同宗，出身高貴三寅吉時，誕子不凡父賜名字，寓意美好我是古帝高陽氏的遠代子孫，我偉大的父親叫伯庸。正當寅年的寅月寅日，我降生了。父親觀察我出生時的情況，開始賜給我美名。給我起名叫正則啊，給我起表字叫靈均。第1段譯文疏通文意小結：

本段作者自述出身與身世，強調(diào)自己的高貴和不凡，即“生的偉大”。自己與楚王是同宗，對楚國的興亡自然負有義不容辭的責任，這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，也是他的悲劇的根源。1.齊讀課文第2段，然后結合課下注釋初解大意。疏通文意上天賦給我很多良好素質(zhì)，我不斷加強自己的修養(yǎng)。我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。時光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。何不利用盛時揚棄穢政，為何還不改變這些法度？乘上千里馬縱橫馳騁吧，來呀，我在前引導開路！第2段譯文2

詩中寫到的“江離”“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”等能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想？這些事物在詩中有什么表達效果？

這些香草、香花、香木，不但有香味，更具有深遠的意境，象征著詩人美好的品德和高尚的情操。屈原喜愛香草、佩帶它們，目的在于表明詩人注重自己的道德修養(yǎng)、始終保持高潔的情操、不肯同流合污的情感。這些香草這對塑造詩人的形象起到了烘托的作用。

江離：香草。辟芷：幽僻處的香草。秋蘭：秋天盛開的蘭花。木蘭：香樹。去皮而不死。宿莽：經(jīng)冬不凋的草。形象特征：

美好的品德，高尚的情懷，遠大的志向，出色的才干。（取其堅韌）（取其頑強）（取其高潔）（取其淡泊）（取其芬芳）鑒賞分析2歸納小結

小結：詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。由其自身深感時不我待，推廣開來，言及國家的命運，恐君王年老遲暮，表達積極進取的生活態(tài)度，進而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。

詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。第2段文意歸納香草佳木，嘉德懿行歲月不居，君王遲暮為國效力，愿為先路2長太息以掩涕兮，哀①民生②之多艱。①哀：同情。②民生：可理解為“人生”，即自嘆人生多艱。也可以指百姓生活。亦余心之所善①兮，雖②九③死其猶未悔④。①善：善愛，好的行為，珍愛，言行或理想。

②雖：雖然，即使，縱然。

③九：泛指多次或多數(shù)。

④未悔：不會懊喪，不后悔。

詩人為了實現(xiàn)理想，雖九死而無一生，他也是心甘情愿，始終不悔。這種精神，影響了千百代人民。1.齊讀課文第3段，然后結合課下注釋初解大意。2.第3段補充注釋:疏通文意32.第3段補充注釋:疏通文意怨靈修①之浩蕩②兮，終不察夫民心。①靈修：本是妻子對丈夫的美稱，這里作為臣子對君王（即楚懷王)的美稱。屬于“男女君臣之喻”的隱語。（王逸注：“靈，神也。修，遠也。能神明遠見者，君德也，故以喻君?！保诤剖帲涸x水大貌，此處引申為放縱自恣，不知深思熟慮。眾女①嫉余之蛾眉②兮，謠諑謂余以善③淫。①眾女：喻包圍在楚王左右的一群小人。②蛾眉：蠶蛾須般的眉毛，用以代指美貌。③善淫：善于淫蕩，長于誘惑，好做奸邪之事。此二句以眾女妒美喻群小嫉賢。32.第3段補充注釋:疏通文意怨固時俗之工巧①兮，偭規(guī)矩②而改錯。①工巧：善于取巧。②規(guī)矩：規(guī)矩：匠人用的工具?！耙?guī)”以量圓，“矩”以量方，引申為標準、正常的法則。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！

名句賞析：“我寧愿突然死去，隨流水而飄逝，也不能忍心追求邪曲以取悅于人。”這兩句是被后人熟知的名句，表現(xiàn)了詩人的高潔品質(zhì)。

詩人明白世間的污濁與混亂，但是他不愿改變自己對忠直之道的追求，更不愿同流合污，寧可獻身正義也不愿意屈服。3我掩面拭淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多么艱難。我雖然崇尚美德而約束自己，早上進諫，晚上就遭到貶黜。他們攻擊我佩帶蕙草啊，又因為我采集白芷為飾而給我加上罪名。這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王這樣糊涂啊，他始終不能體察民心。那些小人妒忌我的秀美的蛾眉，造謠誣蔑說我妖艷好淫。世俗本來就是善于投機取巧的，背棄規(guī)矩而又任意改變政策。違背是非標準追求邪曲，競相把迎合討好作為法度。憂愁煩悶啊我失意不安，現(xiàn)在走投無路多么艱難。寧可馬上死去（魂魄）隨流水消散，媚俗取巧啊我堅決不干。猛禽不與那些凡鳥同群，原本自古以來就是這般。方枘和圓鑿怎能夠相合？道不同如何能彼此相安。寧愿委曲心志壓抑情感，寧可忍受斥責和辱罵。保持清白節(jié)操獻身正道，這本為古代圣賢所稱贊！第3段譯文疏通文意

屈原一生“好修姱以

羈兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪些原因？屈原又是怎樣對待這種不公平的待遇的？原因：（從詩中尋找答案，然后讀一讀）

①既替余以蕙纕

又申之以攬茝。

②靈修浩蕩

終不察夫民心

③眾女嫉余之娥眉

謠諑謂余以善淫。

④固時俗之工巧

背繩墨以追曲小結：小人投機（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，社會黑暗,自己不愿同流合污。思考探究3①亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔

②寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也③伏清白以死直兮，固前世之所厚”(齊讀三遍)小結：這些語句表明屈原志向不改，堅貞不屈。原下決心絕對不與小人同流合污。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，是后人引以自勉和共勉最多的句子。第3段文意歸納

第3段，由于詩人的特立獨行，引起世間庸人的讒毀以及國君的疏遠，從而使詩人一再遭遇挫折，詩人陷入孤獨絕望的境地。但詩人依舊矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意“背繩墨以追曲”，屈服認同世俗。甘愿“忍尤而攘詬”，也要保持自己品性的高潔。心系民生，九死不悔同流合污，溘死不為前圣所厚，死直無憾歸納小結31.齊讀課文第4段，然后結合課下注釋初解大意。2.第4段補充注釋:疏通文意悔相道①之不察②兮，延佇③乎吾將反④。回朕⑤車以復路兮，及行迷之未遠。①相道：審視、選擇道路。②不察：看得不清楚明白。③延佇：長久站立。一說伸頸墊腳而望，即張望的樣子。④朕：人稱代詞。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。⑤回：使動用法，使之回，掉轉。詩人是否后悔了曾經(jīng)的選擇？4

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

我讓馬兒在長滿了蘭草或者蘭花的水邊漫步，然后，我奔馳著來到長滿了花椒樹的小山丘，就停息下來，在這兒呼吸新鮮的空氣，消解內(nèi)心的愁苦。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。《古詩十九首·涉江采芙蓉》岸芷汀蘭，郁郁青青?！对狸枠怯洝窡熜膘F橫焚椒蘭也。

《阿房宮賦》蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。

《九歌·湘夫人》

蘭”字本身就蘊含著高潔、純凈、幽香的意味，象征著一種高尚的品格、高雅的志趣。椒”即“花椒樹”，是一種香木。這里所寫的“蘭皋”“椒丘”其實是用了比喻和象征的手法，借純凈、清明的景象，展現(xiàn)的是一種理想的境地。意象積累4穿：芰荷為衣芙蓉為裳——其情信芳戴：岌岌之冠陸離之佩——昭質(zhì)未虧飾：繽紛繁飾芳香菲菲——好修為常

作者對奇服的描寫并不是停留在客觀的欣賞上，而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中。這里的香花美草象征著抒情主人公的情志和節(jié)操，通過這些事物，我們就可以體會作者對理想的追求和不悔的斗志。其圣潔之風姿可觀，其道德之芳香可聞。

對于文中奇服的描寫，該怎樣理解？類似的句子在屈原的另外一首詩《涉江》中也有：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。”結合本文說一說他描寫這樣的“奇服”有什么作用？比喻移情思考探究

①感時花濺淚，恨別鳥驚心。

（杜甫《春望》）

感嘆國家遭逢喪亂，花朵濺下悲傷的淚水；痛恨一家流離分散，鳥兒的啼叫驚動了憂愁的心。

花開鳥叫是自然界的現(xiàn)象，是沒有人的情感的，詩人運用移情修辭手法，才能寫出這樣感人的詩句。關于“移情”

為了突出某種強烈的感情，寫說者有意識地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致、但實際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

（杜甫《月夜憶舍弟》）

露從今夜起才特別慘白，月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。

詩人將思念故鄉(xiāng)的感情移到露色和月光上，反過來又用被感染了的露色和月光襯托詩人思念故鄉(xiāng)的情緒，使事人一體，從而更好的表達了詩人思鄉(xiāng)的強烈感情。

后悔當初選擇道路的時候沒有看清，我久久佇立而想返回。調(diào)轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。我要把菱葉裁剪成上衣，我并用荷花把下裳織就。沒有人了解我也就罷了，只要內(nèi)心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。雖然芳潔污垢混雜一起，只有純潔品質(zhì)不會腐朽。我忽然回頭啊縱目遠望，我將游觀四面遙遠地方。佩著五彩繽紛華麗裝飾，濃烈的芳香更加顯著。人們各有自己的愛好啊，我獨愛美德并習以為常。即使被肢解我也不會改變，難道我的內(nèi)心會因為受到懲罰而停止（對正道的追求）？！第4段譯文疏通文意

這幾句詩反映了作者面對現(xiàn)實的自我反思。因為對改革弊政的困難估計不足(相道之不察)，加上君王不重用自己和小人的誹謗(進不入以離尤兮)，作者不由得萌生的退意。但這種退隱的想法并不意味著屈原妥協(xié)，從“制芰荷以為衣兮”到“芳菲菲其彌章”，是作者的想象，而制衣、佩飾正是表現(xiàn)了作者修潔的品格和堅持理想的精神，表明他不愿隨波逐流，“雖體解吾猶未變”，對于道德的堅守，作者始終如一。

詩中說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反，回朕車以復路兮，及行迷之未遠”。據(jù)此，有人認為：面對強大的敵人，屈原妥協(xié)了，請你結合課文談談自己的看法。4思考探究第4段文意歸納反思過往，追求理想寄情奇服，其情信芳余獨好修，體解不變歸納小結4

第4段，遭遇苦難挫折，陷入孤獨絕望境地的詩人內(nèi)心深處的矛盾進一步展，面對現(xiàn)實，詩人彷徨、苦悶，但是在追求理想，以及靈魂搏斗的過程中，詩人最終還是堅定了自已的道德情操