部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5單元教學(xué)課件

第五單元

17屈原（節(jié)選）1.了解歷史劇《屈原》的寫(xiě)作背景和戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。。2.體會(huì)排比、反復(fù)、擬人等修辭手法在抒發(fā)情感上的作用，理解文中象征手法的運(yùn)用。3.體味文章的氣勢(shì),感受作者的情感律動(dòng);理解屈原深切的愛(ài)國(guó)之情和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)郭沫若（1892～1978）:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開(kāi)貞。代表作：詩(shī)集《女神》

歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》走近作者屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻后，自投汩羅江而死?！伴夙灐薄笆苷_”全劇分為五幕“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。

1942年1月,國(guó)民黨反動(dòng)派突然襲擊被強(qiáng)令開(kāi)赴長(zhǎng)江以北的皖南新四軍,制造了震驚中外的“皖南事變”。面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí),郭沫若創(chuàng)作了歷史劇《屈原》,借屈原的悲劇,展示了一切光明與黑暗、正義與邪惡、自由與專制、愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)之間的不可調(diào)和的斗爭(zhēng),揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),鞭撻了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,抒發(fā)了人民的憤恨之情。課文是從劇本第五幕第二場(chǎng)中節(jié)選的,此時(shí)屈原被囚于東皇太一廟。背景資料雷霆（）污穢（）犀利（）鞭撻（）罪孽（）鞺鞳（）徘徊（）稽首（）睥睨（）tínghuìxītàniètāngtàpáihuáiqǐpì字詞積累睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。鞭撻：鞭打。比喻抨擊?；祝汗糯囊环N跪拜禮。拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。閱讀課文前面的舞臺(tái)說(shuō)明，談?wù)勂渥饔谩?/p>

舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者、受到奸佞殘酷迫害的形象。自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。這個(gè)典型環(huán)境意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。內(nèi)容精讀風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長(zhǎng)江無(wú)形的長(zhǎng)劍象征人民群眾；指堅(jiān)定的信念；象征人世間追求正義、光明的變革力量；本文有眾多意象，請(qǐng)找到它們，說(shuō)說(shuō)它們象征著什么。土偶木梗形象沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。象征無(wú)德無(wú)能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。（1）風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！

這幾句是對(duì)風(fēng)的呼喊，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)即是改變黑暗的變革力量。對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。品讀下列句子內(nèi)涵。（2）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。文中的屈原是一個(gè)怎樣的形象？屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行，是民族靈魂的化身。1.內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2.運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。3.比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問(wèn)等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩。4.多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣，體會(huì)屈原憂國(guó)憂民，英勇無(wú)畏的偉大精神。1.內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2.運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。1.內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2.運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。寫(xiě)作賞析

這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體！讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。課堂小結(jié)屈原（節(jié)選）風(fēng)！你咆哮吧雷！你轟隆地響吧電！你這最犀利的劍光明，你就是火東皇一云中君土偶木梗太陽(yáng)神大少司命湘夫人打破黑暗帶來(lái)光明昏庸腐朽欺民惑眾與黑暗決裂與光明同行板書(shū)設(shè)計(jì)

18天下第一樓（節(jié)選）1.梳理主要情節(jié),把握文本的戲劇沖突。2.分析人物形象,把握人物性格。3.品味語(yǔ)言,揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞,并帶入情景,有感情地朗讀臺(tái)詞。4.了解故事背景,深入理解文章主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)冰泉冷澀弦凝絕，新課導(dǎo)入【何冀平】中國(guó)劇作家，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆全委會(huì)委員。1988年，何冀平創(chuàng)作的《天下第一樓》演出后轟動(dòng)京城，演出場(chǎng)次僅次于《茶館》，被譽(yù)為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典。走進(jìn)作者

名噪京師的烤鴨老字號(hào)福聚德創(chuàng)業(yè)于清朝同治年間。傳至民國(guó)初年,老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)堂,店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng),怎奈兩位少爺都無(wú)心繼承父業(yè),大少爺迷戲玩票,二少爺崇尚武林,鬧得店鋪入不敷出,王子西只好向老掌柜推薦盧孟實(shí)來(lái)操持店業(yè)。生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè)。面對(duì)勢(shì)如累卵的福聚德,盧孟實(shí)絞盡腦汁,終于令福聚德在短時(shí)間內(nèi)東山再起。但在東家、官府等的內(nèi)外逼壓、破壞下,盧孟實(shí)最終沒(méi)有能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,被逼還鄉(xiāng),福聚德也由盛轉(zhuǎn)衰。課文節(jié)選自劇本第三幕。背景資料

生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè)來(lái)，以泄人間不平。面對(duì)勢(shì)如壘卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結(jié)果在不長(zhǎng)的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來(lái)送往的堂頭常貴。

光陰荏苒，十年一晃而過(guò)，“福聚德”名噪京華。然而，事違人愿，“福聚德”發(fā)展正盛時(shí)，卻又遭到了東家、官府等內(nèi)外逼壓，最終走向沒(méi)落。字詞積累雕梁畫(huà)棟（liáng）(dòng)商賈名流（ɡǔ）名噪京師（zào）幌子（huǎng）砧板（zhēn）耷拉（d?。﹤删儯╦ī）怯懦（ｎｕò）拾掇（ｄｕo）喜幛子（zhàng）撂（liào）打镲（chǎ）忌諱（huì）咬牙跺腳（duò）

快速閱讀全文，梳理出主要情節(jié)，并用自己的話概括。一、唐茂昌強(qiáng)行要錢(qián)，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。二、克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝，遭盧孟實(shí)趕出。整體感知三、盧孟實(shí)處罰不成器小伙計(jì)，厚賞成順。四、羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開(kāi)。五、唐茂盛借機(jī)要錢(qián)，挖走堂頭常貴。

上述情節(jié)也正是本文的戲劇沖突，說(shuō)說(shuō)這些戲劇沖突是圍繞什么展開(kāi)的。圍繞“福聚德”的即將衰落展開(kāi)

文中哪句話最能概括情節(jié)？結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)福聚的衰落原因的認(rèn)識(shí)。

修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”是對(duì)情節(jié)最好的概括。

從全文來(lái)看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢(qián)揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重；羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著土煙，這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。原因

且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的；此外，連小伙計(jì)都不成器；種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。

究其根本原因，可以說(shuō)，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

本文語(yǔ)言十分具有方言特色，甚至有些方言運(yùn)用比較低俗，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

如王子西說(shuō)：“要不孟實(shí)這么咬牙跺地地干，心里窩著口氣。”一個(gè)窩字將方言特征凸顯無(wú)疑；語(yǔ)言賞析

又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說(shuō)“瞎話”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現(xiàn)出這樣的語(yǔ)言特征是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。

其次，話劇所表現(xiàn)的是真實(shí)，“福聚德”絕不是一個(gè)雅文化的聚集地，文中的語(yǔ)言正是當(dāng)?shù)匚幕鎸?shí)的語(yǔ)言，還原場(chǎng)景語(yǔ)言最真實(shí)的特征。而且也正是以方言表現(xiàn)其真實(shí)性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。

文中用語(yǔ)簡(jiǎn)單明了，符合真實(shí)生活，但也有不少語(yǔ)言含義深刻，請(qǐng)你找出幾句，并簡(jiǎn)要分析。1.克五：煙太多了我聞不出來(lái)。（嬉笑）得了，給倆鴨脖子行不行？

“煙太多了我聞不出來(lái)”，煙多為什么會(huì)聞不出來(lái)呢？這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說(shuō)克五一人，事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人。他們占著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾，而面對(duì)惡勢(shì)力，卻又諂媚地陪著笑臉。2.披紅掛綠，騎馬去坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開(kāi)眼的看看，福聚德的伙計(jì)也是體面的。

盧孟實(shí)罵小伙計(jì)，是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣，即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護(hù)尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨。

本文人物出場(chǎng)極多，但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象，這得益于作者對(duì)人物的個(gè)性化刻畫(huà)。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀文章，挑選出幾個(gè)你喜歡的人物，分析其人物形象。人物塑造

①盧孟實(shí)在未出場(chǎng)時(shí)就通過(guò)王子西等人的評(píng)價(jià)，“咬牙跺地地干”，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。②盧孟實(shí)一經(jīng)出場(chǎng)，便不屑與克五這樣的游手好閑之后打交道，且將事物安排得妥帖，這就說(shuō)明了他是個(gè)精明能干的人。盧孟實(shí)形象

③訓(xùn)斥伙計(jì)，賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，又表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊，他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。④而與羅大頭的對(duì)話中，又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人，對(duì)陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。

⑤不過(guò)，從他對(duì)待羅大頭過(guò)程中，又能見(jiàn)其剛直的性格。這與后來(lái)東家二少爺出場(chǎng)時(shí)似有所矛盾，對(duì)待這位東家二少爺，盧孟實(shí)依然要陪著笑，這是這個(gè)時(shí)代階級(jí)之分下樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇?？偨Y(jié)：

盧孟實(shí)是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境的人。

①羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當(dāng)初怎么把我請(qǐng)回來(lái)的”一語(yǔ)中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一。羅大頭形象

②但是他固執(zhí)，不變通，如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳人；自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動(dòng)輒要撩桿子走人。③脾氣也十分火爆。不過(guò)，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價(jià)值與名譽(yù)，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”?？偨Y(jié)：

羅大頭是一個(gè)恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時(shí)又一身正氣，真率，不懈與小人為伍的人。常貴：同情他人，老實(shí)厚道。福子：仗勢(shì)欺人，諂媚姿態(tài)。唐茂盛：勢(shì)力。……其他人物形象19棗兒1.了解話劇的特點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)劇本，了解象征手法,領(lǐng)悟“棗兒”的象征意義。2.體會(huì)劇中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě),理解它們所表達(dá)的人物的思想感情。3.正確認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化,培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)和親人的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)《?；丶铱纯础沸抡n導(dǎo)入孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫(xiě)的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期。曾榮獲“1999年中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。走近作者驀然翹首囫圇

躊躇竹匾

咀嚼m(xù)òqiáohúlúnchóuchúbiǎnjǔjué字詞積累試用自己的話概括劇情在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念；男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的棗兒。整體感知全劇有幾個(gè)人物？在出場(chǎng)上有何不同？全劇共有四個(gè)人物兩位出場(chǎng)：老人和男孩；

兩位未出場(chǎng)：老人的兒子和男孩的父親。內(nèi)容精讀人物形象——關(guān)于老人1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?（1）回憶了“棗兒”小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來(lái)歷；兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子；棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下。（2）回憶了自己小時(shí)候的事：偷棗而長(zhǎng)出小棗樹(shù)的事；棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子；鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。（3）老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛(ài)之情，有一種濃濃的失落感。2.老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?老人請(qǐng)男孩吃棗；老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗；老人給男孩講故事；老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩；“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”。這些都表現(xiàn)了愛(ài)，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)老人對(duì)男孩的疼輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，也折射出他對(duì)兒子的親情。3.如何評(píng)價(jià)老人?

【劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：】他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。

【其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：】他滿懷親情，富有愛(ài)心，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代，又疼愛(ài)尚年幼的新一代；作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。人物形象——關(guān)于男孩談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來(lái)，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地扶老人，認(rèn)真聽(tīng)老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……

【男孩是年幼的新生一代的形象：】他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛(ài)吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來(lái)，則顯示了男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。人物形象——關(guān)于老人的兒子和男孩的父親你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老人的兒子，不再像老一輩那樣終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；

男孩的父親，離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新