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得道多助,失道寡助1精品課件學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)熟讀課文、疏通文意,積累文言詞匯,理解古代哲人的思想。(2)學(xué)習(xí)本文開(kāi)頭提出論點(diǎn)后逐層論證的寫(xiě)法。(3)理解“天時(shí)、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含義,2精品課件孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱。背景:孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),主張行“仁政”以統(tǒng)一天下。解題:本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問(wèn)題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。3精品課件分析結(jié)構(gòu)課文按“總——分——總”可分為三部分(一)(1)提出論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。(二)、(2、3)運(yùn)用戰(zhàn)例證明論點(diǎn)。

2段:攻方失利—天時(shí)不如地利;

3段:守方失利—地利不如人和。(三)、(4)總結(jié):得道多助,失道寡助。4精品課件天時(shí)不如地利,地利不如人和。天時(shí):有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利:有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。

人和:指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。釋義、翻譯翻譯:有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。本段提出論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。5精品課件

三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。本段從攻方的失利論證“天時(shí)不如地利”。三里之城:方圓三里的內(nèi)城。

郭:古義:外城。今義:姓

環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。

夫環(huán)而攻之:夫,句首發(fā)語(yǔ)詞。是:古義:這今義:判斷動(dòng)詞譯文;三里的小城,七里的外城,包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它,必定是得到天氣時(shí)令的有利條件了,這樣卻不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。6精品課件

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。本段從守方的失利論證“地利不如人和”。城:城墻

池:護(hù)城河。

兵革:泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān)利:堅(jiān)固鋒利。

米粟:泛指糧食。多:充足

委而去之:棄城而逃。委,古義:放棄。今義:委任去,古義:離開(kāi)。今義:到……去譯文;城墻不是不高,護(hù)城河不是不深,武器裝備不是不精良,糧食不是不多,但守城者棄城而逃走,這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。7精品課件

故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚

之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。域民不以封疆之界:域:古義:限制。今義:地域以:憑,靠。本句話的意思是:使人民定居下來(lái)(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。固國(guó):鞏固國(guó)防。威:威懾。兵革之利,武器的強(qiáng)大。寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。親戚畔之:親戚,內(nèi)外親屬畔,通“叛”,背叛。之:他,代詞。

天下順之:順,歸順,服從。故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已8精品課件譯文;所以說(shuō):使百姓定居下來(lái),不能依靠疆域的界限,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。施行仁政的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉都會(huì)背叛他。幫助他的多到了極點(diǎn),天下人都?xì)w順?biāo)?。憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn),作戰(zhàn)就一定勝利。得出結(jié)論:得道者多助,失道者寡助。9精品課件這篇短論在論證方法上有什么特色?主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1、逐層論證,層層深入。第1段,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn),接著2、3段運(yùn)用戰(zhàn)例,分別論證了“天時(shí)不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;第4段進(jìn)一步闡發(fā),說(shuō)明欲得“人和”,必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心,環(huán)環(huán)相扣,逐層推理,顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。2、議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法,使文章氣勢(shì)恢宏,筆酣墨暢,結(jié)構(gòu)縝密。10精品課件鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(12分鐘左右)1、閱讀下面文言文字,回答問(wèn)題。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。_____,_____。_____,_____.以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(1)在上文的橫線上填入課文原文。(2)這段文字的中心是_____。(3)對(duì)“域’“固”“威”理解正確的一項(xiàng)是()A疆域固定震懾B.區(qū)域固守威嚇C.限制鞏固震懾D.限制鞏固威逼

多助之至寡助之至親戚畔之天下順之“得道者多助,失道者寡助”C11精品課件(4)“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”正確的翻譯是()A.所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。B.所以君子不喜歡戰(zhàn)斗,可打仗就能夠勝利。C.所以君子見(jiàn)機(jī)行事,打不勝就不打,打得勝才打。D.因?yàn)榫硬恢鲝垜?zhàn)爭(zhēng),所以他打仗就一定勝利。(5)作者認(rèn)為“戰(zhàn)必勝矣”的原因是()A.使人民定居下來(lái),不要遷往別處。B.依靠武力強(qiáng)大、地勢(shì)險(xiǎn)要。C.施行仁政,取得人民支持。D.實(shí)行正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。2、請(qǐng)把“情、利、權(quán)”填入下文?!暗玫蓝嘀?,失道寡助?!睘槊袼?,為民所謀,為民所系的共產(chǎn)黨人,一定能得到民眾的擁戴。AC權(quán)利情12精品課件3、你能說(shuō)出有關(guān)“和”的

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