我所敬仰的蔡元培先生課件

-------北大哲學(xué)系教授韓水法在他逝世之后，國民黨教育部悼文稱贊他“當(dāng)中西文化交接之際，先生應(yīng)運(yùn)而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其學(xué)足以當(dāng)之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？”毛澤東特發(fā)唁電：“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。我所敬仰的蔡元培先生傅斯年“初識”大師請大家說說你所知道的蔡元培先生。杜威評論蔡元培：“以一個(gè)校長身份而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)，對一個(gè)民族，對一個(gè)時(shí)代，起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個(gè)?！瘪T友蘭說：“蔡元培是近代確合乎君子的標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)人。”

魯迅感慨地說,蔡先生是“一介寒儒，書生本色”“中國的脊梁”“走近”大師

請閱讀課文，找出寫先生與“我”有關(guān)的三件小事的部分本文標(biāo)題為“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句話直接點(diǎn)明了敬仰的原因“蔡先生實(shí)在代表兩種偉大的文化，一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標(biāo)揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M?！蔽恼吕锼鶎懖淘嗟氖论E均以此貫穿始終?！白呓贝髱熥鳛橐粋€(gè)教育家的蔡元培，日常生活中又是如何對待他的學(xué)生的呢？1.

2-9小節(jié)，概括寫了關(guān)于先生的是哪三件事？2.這些事分別體現(xiàn)了蔡先生教育學(xué)生時(shí)候的哪些品格？“走近”大師1.2-9小節(jié)，概括寫了關(guān)于先生的是哪幾件事。先生譴責(zé)匿名揭帖“討伐”同學(xué)的行為。先生批評我們阻止性情荒謬的學(xué)生拜訪的建議。先生斥責(zé)“我”信口開河“驅(qū)逐”“西洋鬼子”“走近”大師2.這些事分別體現(xiàn)了蔡先生教育學(xué)生時(shí)候的哪些品格？光明磊落勇于擔(dān)當(dāng)公正待人胸懷寬廣言行一致寬厚博愛寬而有制誠懇嚴(yán)肅詞近旨遠(yuǎn)文章共十三自然段，可分為五個(gè)部分。

第一部分（1）以能為先生寫傳為榮，表達(dá)對蔡先生的敬仰之情。第二部分（2-9）

寫蔡元培先生嚴(yán)詞責(zé)人的三件小事。1、寫先生譴責(zé)匿名揭帖“討伐”同學(xué)的行為。2、寫先生批評阻止性情荒謬的學(xué)生前來拜訪的建議。3、寫先生斥責(zé)“我”信口開河“驅(qū)逐”“西洋鬼子”。第三部分（10）

澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因剖析其行為深處的文化內(nèi)涵。第四部分(11-12)寫蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力。第五部分（13）

畫龍點(diǎn)睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊(yùn)含的兩種偉大文化，并通過對比的手法表達(dá)對先生深深的敬仰之情。逐一分析每一件小事，仔細(xì)品味先生的言辭，看看這些小事突顯了先生怎樣的人格特征，試著完成填寫思考與練習(xí)2的表格。1、第一件事，匿名“揭帖”討伐同學(xué)：不合做人道理方法不正當(dāng)，品行不磊落徹底理解“正心”“誠意”“不欺暗室”之意；做事，決不匿名，決不推自己責(zé)任。光明磊落的君子作風(fēng)，寬而有度的處事方式。2、第二件事，阻止拜訪先生：待人以寬，多看優(yōu)點(diǎn)，既往不咎《論語》：“人潔己以進(jìn)，……”要以圣言引領(lǐng)行為，心口一致，寬以待人。以發(fā)展眼光看學(xué)生；言行一致；胸襟開闊。3、第三件事，“我”信口開河：異想天開要不得不耐煩，聲色俱厲不要夸夸其談尊崇自由平等博愛思想，實(shí)踐儒家“己所不欲，勿施于人”的精神三件小事先生的主張先生的理由“我”得到的教益先生的人格魅力不合做人道理方法不正當(dāng)品行不磊落光明磊落的君子作風(fēng)寬而有度的處事方式阻止拜訪先生：“人潔己以進(jìn)，……”“我”信口開河不耐煩聲色俱厲不要夸夸其談匿名揭帖“討伐”同學(xué)徹底理解正心誠意不欺暗室之意，做事決不匿名，決不推自己責(zé)任待人以寬多看優(yōu)點(diǎn)既往不咎《論語》要以圣言引領(lǐng)行動，心口一致，寬以待人以發(fā)展眼光看先生言行一致，胸襟開闊異想天開要不得尊崇自由平等博愛思想，實(shí)踐儒家“己所不欲勿施于人”精神結(jié)合文中的三件小事，談?wù)勀銓Α罢Z言刻畫、寫法因事多變”的理解第一件事運(yùn)用紀(jì)實(shí)手法引述先生的話，而后重點(diǎn)描寫受教育者心理活動。把蔡先生誨人以誠和光明磊落的君子風(fēng)范勾勒在紙上。第二件事包含一主一副兩件小事，在引述先生言詞的時(shí)候，運(yùn)用了白描的文學(xué)手法，語言儉省，表現(xiàn)了先生公正待人的高尚品格。第三件事寫的現(xiàn)場感很強(qiáng)，作者話多，先生言少，言簡意賅，效果良好。閱讀文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以為濫，這不全是事實(shí)，是他在一種高深的理想上，與眾不同?！薄盀E”有何含義？“濫”表面上似乎是老好人，任何人犯錯(cuò)，任何錯(cuò)事都不予追究，相信人的品質(zhì)都是美好的。但這深層卻是先生“仁者愛人”的“恕”的精神的體現(xiàn)。這就是先生身上“高深理想的體現(xiàn)”。說說“蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實(shí)，是他在一種高深的理想上，與眾不同”句中“高深的理想”的含義。尊重人權(quán)，重視作為個(gè)體的人的權(quán)利和自由，這種思想在當(dāng)時(shí)具有反封建意義，既得西方先進(jìn)文化“自由平等博愛”之精髓，又體現(xiàn)中國儒家仁者愛人的“恕”的精神。

讀11、12節(jié).請問11、12小節(jié)又舉一例，是否多余，為何不和前面三例放一起呢？結(jié)合本文說說蔡元培先生為什么拒絕辭退思想激進(jìn)的陳獨(dú)秀、胡適二人？這件事表現(xiàn)了蔡元培先生怎樣的精神？蔡元培拒絕辭退陳獨(dú)秀和胡適，是為了堅(jiān)持他所倡導(dǎo)的“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的先進(jìn)辦學(xué)理想。這件事體現(xiàn)出蔡元培先生堅(jiān)持實(shí)踐、先進(jìn)辦學(xué)理念，不畏強(qiáng)權(quán)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏性格。第11、12段寫先生勇于擔(dān)當(dāng)、剛正不阿的膽略，兩者互相輝映、互為補(bǔ)充，表現(xiàn)了一個(gè)融匯中西文化精粹的大師形象。作者認(rèn)為這種風(fēng)世之少有，唯“古之大宗教家”可比，表達(dá)了對先生的深深敬仰之情?？傊?，我們敬仰先生的原因是什么？齊讀最后一段。先生融匯中西方文化精粹：

中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)自由平等博愛之理想最后一小節(jié)采用了什么手法？有何作用？通過對比的手法畫龍點(diǎn)睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊(yùn)含的中西方兩種偉大文化，表達(dá)對先生深深的敬仰之情?？偨Y(jié)全文，深化主旨。再度釋疑

為什么要選取這些教育學(xué)生時(shí)候的三件小事呢？

以小見大典型性、層次性、深刻性互鄉(xiāng)難于言，童子見，門人惑。子曰：“與