文化創(chuàng)新的途徑(公開課)

知識(shí)結(jié)構(gòu)：1.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。2.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和職責(zé)1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體2.我們應(yīng)投身于社會(huì)實(shí)踐向人民群眾學(xué)習(xí)1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力2.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新必然要求內(nèi)在動(dòng)力源泉?jiǎng)恿ι鐣?huì)實(shí)踐民族文化人民群眾社會(huì)實(shí)踐人民群眾文化創(chuàng)新的途徑你喜歡的動(dòng)漫有哪些？七嘴八舌：

死神拿什么來拯救你，我的中國動(dòng)漫？小組討論：薄弱點(diǎn)中外動(dòng)畫對(duì)比中國：我國的動(dòng)畫片歷史淵源流長，從60年代開始一直到80年代中期，種類繁多。但是從90年代起，我國的動(dòng)畫開始走向衰落。我國動(dòng)漫的發(fā)展，大概經(jīng)歷了三個(gè)過程。蓬勃發(fā)展期（建國到1965年）。白銀時(shí)代（1976~1990）。黑鐵時(shí)代（1990~2002年）。日本：中日動(dòng)畫發(fā)展史中外動(dòng)畫現(xiàn)狀中國：中國動(dòng)漫現(xiàn)在還在動(dòng)漫的初級(jí)階段徘徊。受人們的觀念落后和技術(shù)水平的限制，動(dòng)畫制作者總認(rèn)為動(dòng)漫是給小孩子看的，而家長對(duì)動(dòng)漫中稍涉及“情感”方面的問題特別敏感（如《虹貓藍(lán)兔七俠傳》），所以動(dòng)漫低幼傾向嚴(yán)重。不僅如此，中國的電腦特技、影視技巧方面有待提高，且作品偏向于模仿而不是原創(chuàng)。美國：美國的動(dòng)畫可以說是技術(shù)含量最高的，但是他們的漫畫總是落于俗套，單純搞笑和單純教育式的動(dòng)畫片太多，不像日本將動(dòng)漫涉及到了日常生活、心靈感受等領(lǐng)域。日本：動(dòng)漫業(yè)的發(fā)展涉及生活各個(gè)領(lǐng)域，周邊產(chǎn)品層出不窮。而且對(duì)國外有很深的影響（比如中國、美國）。日本漫畫劇情引人入勝、畫技高超。動(dòng)畫制作精美，技術(shù)應(yīng)用也恰到好處。可以說是世界動(dòng)漫的No.1。中國動(dòng)畫：我曾經(jīng)輝煌過《大鬧天宮》：我驕傲我是中國制造英國《電影與攝影》雜志發(fā)表文章稱贊該片是“1978年在倫敦電影節(jié)上最轟動(dòng)、最活潑的一部電影”；芬蘭報(bào)界評(píng)論：“動(dòng)畫技術(shù)在國際動(dòng)畫界是第一流的，它把動(dòng)畫技術(shù)最杰出的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的東方繪畫風(fēng)格結(jié)合在一起”；法國《人道報(bào)》指出：“萬籟鳴導(dǎo)演的《大鬧天宮》是動(dòng)畫片真正的杰作，簡直就像一組美妙的畫面交響樂?！薄妒澜鐖?bào)》評(píng)論：“《大鬧天宮》不但是有一般美國迪斯尼作品的美感，而且造型藝術(shù)又是迪斯尼式藝術(shù)所做不到的，它完美地表達(dá)了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。”《大鬧天宮》臺(tái)前幕后

當(dāng)年的主創(chuàng)人員、動(dòng)畫設(shè)計(jì)嚴(yán)定憲回憶說，他和幾個(gè)主要原畫、背景設(shè)計(jì)等十幾個(gè)人，背著創(chuàng)作工具，在1959年那個(gè)寒冷的冬天北上進(jìn)京。他說：“我們當(dāng)時(shí)去的地方蠻多的，有些地方可能你們北京人都沒有去過?！彼麄儽樵L故宮、頤和園、西山碧云寺，還有一些廟宇，比如大慧寺?！澳莻€(gè)廟很破舊，已經(jīng)沒有香火，但里面有許多壁畫、雕塑非常棒。我們收集佛像、壁畫的素材，了解古代建筑、繪畫、雕塑各方面的藝術(shù)。”

吳應(yīng)炬從我接到為這部影片創(chuàng)作音樂的任務(wù)時(shí)起，就一直考慮用什么音樂風(fēng)格來表現(xiàn)這樣一個(gè)神話故事的問題。我首先考慮的是用戲曲風(fēng)格來表現(xiàn)。我雖然對(duì)戲曲音樂是個(gè)門外漢，但為了要用音樂表現(xiàn)孫悟空，因此還是懷著很大的興趣去學(xué)習(xí)戲曲音樂。

社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉。所以，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。1、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐探究：這對(duì)于文化創(chuàng)新有什么啟示？視頻播放改造傳統(tǒng)文化的過程“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新

繼承傳統(tǒng)

推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程（1）不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。(2)要體現(xiàn)時(shí)代精神，是創(chuàng)新的重要追求。2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一

——繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向）為嘛中國拍不出這么好看的動(dòng)畫？視頻播放學(xué)習(xí)借鑒中國優(yōu)秀文化成果（如功夫、武俠、音樂等）

取長補(bǔ)短（如風(fēng)趣化中國的俠、現(xiàn)代化中國的音樂等）融匯東西方特質(zhì)的新文化《功夫熊貓》出爐3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向世界，博采眾長（橫向）（1）是什么-文化交流、借鑒和融合的過程①是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程②是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程③是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向世界，博采眾長（橫向）（2）為什么世界文化具有多樣性，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長。《功夫熊貓》取材于中國，角色方面，除了影片的主角——中國國寶熊貓阿寶之外，猴子、毒蛇、丹頂鶴、老虎、螳螂則是中國傳統(tǒng)武術(shù)中幾路最知名且最具特色的拳法武術(shù)“猴拳”、“蛇拳”、“虎鶴雙形”、“螳螂拳”等的代表。但《功夫熊貓》卻彌漫著美國濃厚的救世情節(jié)，表面上看，美國好像十分尊重多元主義，但內(nèi)心深處卻有著一種把美國的制度和文化變成一種普世的制度和文化的沖動(dòng)。這給啟示我們面向世界，博采眾長時(shí)，應(yīng)怎么做？注意什么？（3）怎么做①在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。②在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。文化創(chuàng)新的基本途徑之二

——面向世界，博采眾長（橫向）

中外動(dòng)畫大調(diào)查

班級(jí)：___________性別___________年齡：___________你平時(shí)有看動(dòng)漫嗎？A有B沒有C偶爾D經(jīng)常看你經(jīng)?？吹氖悄膫€(gè)國家的動(dòng)漫？A中國B美國C日本Ｄ其他你支持國產(chǎn)動(dòng)漫嗎？Ａ支持Ｂ不支持Ｃ一般你喜歡或知道的外國動(dòng)漫有哪些？___________________________________________對(duì)于以下的國產(chǎn)動(dòng)漫了解或知道多少？A小鯉魚歷險(xiǎn)記B小卓瑪C大耳朵圖圖D秦時(shí)明月E喜羊羊與灰太狼F福娃G圍棋少年H西游記I豬豬俠J三國演義K熊出沒L我為歌狂你對(duì)于以上國產(chǎn)動(dòng)漫有什么評(píng)價(jià)？______________________________________________你認(rèn)為國產(chǎn)動(dòng)漫能超越其他國家的嗎？_______________________________________對(duì)于中國動(dòng)漫的發(fā)展，你準(zhǔn)備怎么做？_______________________________________堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系A(chǔ).克服錯(cuò)誤思想傾向B.堅(jiān)持正確方向：立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。課堂小結(jié)：三條途徑兩個(gè)關(guān)系一個(gè)方向根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新面向世界，博采眾長傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系民族文化和外來文化的關(guān)系堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向巧學(xué)妙記北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！肚f子·內(nèi)篇·逍遙游第一》視頻播放（2008江蘇卷23）南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說明A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)C體驗(yàn)高考（2008廣東卷17）冼星海在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明A．人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子體驗(yàn)高考A（2007年高考文科基礎(chǔ)測