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文檔簡介

2022-2023學年黑龍江省大慶市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.藝術品的中心是()

A.物質媒介B.審美意象C.故事情節(jié)D.思想情感

2.亞里士多德的美學著作有______。()A.A.《詩學》B.《詩藝》C.《詩品》D.《論崇高》

3.魯迅認為,最早的文學創(chuàng)作出自于挑擔夫的“杭育杭育”,把它稱之為“杭育杭育派”。這種說法在解釋藝術起源時屬于______。A.A.情感表現說B.模仿發(fā)生說C.勞動發(fā)生說D.游戲發(fā)生說

4.莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》是一部()。A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇

5.巴黎圣母院是______建筑風格的代表。()

A.拜占庭B.洛可可C.哥特式D.巴洛克

6.《等待戈多》的創(chuàng)作屬于()。

A.表現主義B.存在主義C.象征主義D.荒誕派

7.我國元代戲曲創(chuàng)作和演出空前繁榮,尤為關漢卿的______最為著名,堪稱世界戲劇藝術的不朽作品。A.A.《西廂記》B.《秦香蓮》C.《竇娥冤》D.《牡丹亭》

8.“揚州畫派”的產生是由于當時揚州的()。A.文化B.經濟C.政治D.社會發(fā)展

9.《老人與?!肥敲绹骷襙_____20世紀50年代的重要作品。

A.海明威B.??思{C.杰克.倫敦D.海勒

10.創(chuàng)造主體進行藝術構思的主要方式是___________。()

A.移情B.變形C.整合D.意蘊凝結

11.藝術活動的審美創(chuàng)作主體是()。A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.藝術受眾

12.______提出了“間離效果”的演出方法。()

A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布萊希特C.歐文D.奧尼爾

13.提出“藝術都起源于對自然界和社會現實的模仿”的是()

A.亞里士多德B.米開朗琪羅C.德謨克利特D.菲利托斯

14.我國_____朝畫家荊浩有著名的山水畫《匡廬圖》傳世

A.漢

B.東晉

C.唐

D.五代后梁

15.楷書最早產生于()

A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代

16.《擲鐵餅者》的作者是希臘雕塑家()A.A.菲狄亞斯B.米隆C.羅丹D.米開朗基羅

17.《自由女神引導人民》是法國_____繪畫垢代表作品。

A.古典主義

B.浪漫主義

C.現實主義

D.印象主義

18.唐代書法家()把書法藝術分為神、妙、能三品。A.柳公權B.張懷瓘C.顏真卿D.王僧虔

19.《畢業(yè)歌》的曲作者是()

A.冼星海B.賀綠汀C.鄭律成D.聶耳

20.《老人與?!肥敲绹?0世紀50年代的重要作品,它的作者是()。A.狄更斯B.海明威C.歐·亨利D.契柯夫

21.我國古代著名繪畫作品《洛神賦圖》的作者是()

A.展子虔

B.顧愷之

C.閻立本

D.張擇端

22.《小二黑結婚》是我國文學史上()。A.新月派的代表作之一B.山藥蛋派的代表作之一C.鴛鴦蝴蝶派的代表作之一D.創(chuàng)造社的代表作之一

23.青銅雕塑《思想者》的創(chuàng)作者是()

A.菲狄亞斯

B.亨利?摩爾

C.馬約爾

D.羅丹

24.______的作品被列寧稱作是俄國的一面鏡子。

A.高爾基B.普希金C.阿·托爾斯泰D.列夫·托爾斯泰

25.《朗香教堂》是建于______的現代建筑之一。

A.英國B.荷蘭C.德國D.法國

26.我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和______。

A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云

27.《蒙娜·麗莎》是意大利文藝復興時期__________的作品。()A.A.達·芬奇B.羅丹C.丹納D.但丁

28.8.被稱為意大利文藝復興時期“三杰”之一的米開朗基羅是成就斐然的雕塑家、畫家和建筑師,他為故鄉(xiāng)佛羅倫薩創(chuàng)作的大理石雕像成為文藝復興時代英雄的象征,這幅作品是___。()

A.《暮》

B.《夜》

C.《晨》

D.《大衛(wèi)》

29.“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”這兩句話出自于______。

A.《文賦》B.《文心雕龍》C.《滄浪詩話》D.《詩品》

30.法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是______的作品。()A.A.籍里柯B.庫爾貝C.米勒D.雷諾阿

二、填空題(30題)31.藝術典型主要包括_____、_____。

32.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。

33."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

34.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

35.藝術意蘊具有__________性和__________性。

36.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態(tài)。

37.形象思維具有突出的___________功能。

38.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

39.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

40.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

41.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

42.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

43.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。

44.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

45.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

46.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

47.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

48.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。

49.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。

50.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

51.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

52.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

53.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。

54.王羲之是我國_____時期的大書法家。

55.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

56.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。

57.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

58.藝術創(chuàng)造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。

59.在我國迄今為止已發(fā)現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發(fā)現的。

60.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。

三、簡答題(10題)61.簡述三種主要的藝術作品分類方法及內容。

62.簡述藝術批評的功能。

63.什么是建筑藝術?建筑可以按功能分類,請列出三種。

64.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

65.如何理解藝術作品內容與形式的關系?

66.簡述藝術創(chuàng)作主體與客體的關系。

67.何謂藝術創(chuàng)作中的再現與表現?兩者間有何關系?

68.簡述藝術語言。

69.簡述藝術作品的題材與主題的關系。

70.簡述藝術批評的內涵和功能。

四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

72.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

73.建筑賞析:《帕提農神廟》

74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

75.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

76.舉例說明綜合藝術的種類。

77.簡述工藝藝術的基本特征。

78.藝術傳播有哪些要素?

五、論述題(10題)79.結合實例論述藝術活動的基本特征。

80.結合藝術實踐論述藝術創(chuàng)造的過程。

81.結合藝術創(chuàng)造的實踐論述藝術創(chuàng)造思維的特點。

82.試述藝術流派與藝術思潮之間的關系。

83.試論述藝術鑒賞的性質和主體性。

84.審美效應是藝術鑒賞活動所產生的結果。請結合自身經驗,闡述審美效應的三種表現。

85.舉例說明綜合藝術的種類。

86.請闡述形象思維的含義、特征以及創(chuàng)作中形象思維與抽象思維的關系。

87.結合例證闡述藝術作品的構成

88.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。

六、(0題)89.被稱為“圓舞曲之王”的奧地利作曲家是()

A.莫扎特B.舒伯特C.約翰·施特勞斯D.德沃夏克

參考答案

1.B

2.A

3.C

4.A

5.C

6.D《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇,是現代戲劇史上真正的革新,也是第一部演出成功的荒誕派戲劇。

7.C

8.B揚州畫派產生在揚州,從根本上說是因為當時揚州地區(qū)經濟繁榮達到鼎盛。揚州是鹽業(yè)中心,工商業(yè)都出現欣欣向榮的景象。商業(yè)性使都市更加繁榮,不少地區(qū)和外洋發(fā)生了商業(yè)聯系,影響了文人畫家們的生活和他們的思想情趣。

9.A

10.C

11.B

12.B

13.A亞里士多德是模仿說的代表人物,他強調所有藝術都起源于對自然界和社會現實的模仿,在模仿說的基礎上建立起自己的詩學體系。

14.D

15.A

16.B

17.B

18.B

19.D

20.B

21.B

22.B

23.D

24.D

25.D

26.D

27.A

28.D

29.B

30.A

31.典型人物典型環(huán)境

32.戲劇電影

33.蘇軾王維

34.實用與審美物質與精神技能與創(chuàng)造

35.多義模糊

36.社會歷史

37.審美創(chuàng)造

38.敘事詩抒情詩

39.題材主題

40.整合移情變形

41.審美感知審美想象審美情感審美理解

42.馬爾克斯《百年孤獨》

43.劇本戲劇演出

44.實用價值審美價值

45.皇家私家

46.程式化虛擬性

47.表現性節(jié)奏性

48.藝術體驗藝術構思藝術傳達

49.科學畫面聲音

50.建筑藝術實用工藝

51.賦比興

52.文體期待意象期待意蘊期待

53.作品主題

54.東晉

55.張擇端

56.藝術作品(或藝術信息)

57.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

58.藝術體驗藝術構思藝術表現

59.骨哨陶塤河姆渡

60.中國畫油畫

61.(可以選擇其中三種回答)(1)根據作品存在方式可分為:時間藝術、空間藝術、時空藝術。(2)根據對作品感知方式可分為:聽覺藝術、視覺藝術、視聽藝術。(3)根據作品對客觀世界反映方式可分為:再現藝術、表現藝術、再現表現藝術。(4)根據藝術作品物化形態(tài)可分為:靜態(tài)藝術、動態(tài)藝術。(5)從本質上講,根據藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征,可以分為五種:造型藝術、實用藝術、表情藝術、文學藝術、綜合藝術。28.繪畫藝術的基本特征:(1)形式的變幻;(2)瞬間的凝固;(3)豐富的意味。

62.(1)通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家對創(chuàng)作產生影響。(3)通過藝術批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系促進社會文化的發(fā)展。(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對創(chuàng)作產生影響。(3)通過藝術批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評,協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。

63.建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)

64.(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現實生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。

(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現為自由的游戲。

(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感情現和交流的需要。

(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為,藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐中。

65.藝術作品的內容與形式是對立統(tǒng)一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品?!叭绻问绞莾热莸谋憩F,它必和內容緊密的聯系著,你要想把它從內容分出來,那就等消滅了內容;反過來,你要想把內容從形式分出來,那就等于消滅了形式?!绷硗庑问绞莾热莸耐庥^,形式不佳,肯定會影響對內容的鑒賞。所以,在接受活動中,從這一意義上說,藝術形式確是具有先行性的,而且也是有決定性的,另外,從接受角度來看美術,電影,音樂等作品它們的形式本身就是內容,就是說這些作品形式,不但體現了作品的內容,同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中,內容與形式是緊密結合的,成為一個整體的兩個方面。

66.(1)藝術創(chuàng)作客體與主體相對應而存在。藝術創(chuàng)作客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。藝術創(chuàng)作客體是主體觀照、實踐和創(chuàng)造的對象。(2)藝術創(chuàng)作主體與客體的相互交流運動與相互作用,是藝術活動的核心。這種相互交流運動是雙向的,即主體可以影響客體、作用于客體,客體也可以影響主體、作用于主體。主體可以向客體運動、轉化,客體也可以向主體運動、轉化。在這一動態(tài)過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面。主體的價值將通過對客體的實踐和創(chuàng)造而得到實現。

67.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重再現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之側重于表現的藝術作品也不可能沒有再現的因素其間只存在著比重的差別。前者以再現為主表現為輔;后者以表現為主再現為輔彼此相輔相成。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重再現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之,側重于表現的藝術作品也不可能沒有再現的因素,其間只存在著比重的差別。前者以再現為主,表現為輔;后者以表現為主,再現為輔,彼此相輔相成。

68.藝術語言是創(chuàng)作主體在特定藝術種類的創(chuàng)作活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)作的媒介和形式的總稱藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是創(chuàng)作主體在特定藝術種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。

69.(1)藝術作品的題材,指構成作品內容的基本材料,即作品中表現出來的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等,也即在小說、戲劇、影視、繪畫等作品中所敘述、描繪的具體事件、人物等。

(2)藝術作品的主題,也叫主旨、題旨或主題思想,是指通過藝術形象所表現和揭示出來的主題思想內涵。主題的來源,一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術家主體思想感情的移入,它凝聚了藝術家對社會生活的理解、思考與評判。

(3)藝術作品的題材與主題的關系是:題材是主題的基礎,主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個藝術作品的靈魂與統(tǒng)帥,經過主題的凝聚,題材不再是零星的片斷,而凝聚成一個統(tǒng)一的有機整體。

(4)主題并非每個藝術作品所必備的,如單純的圖案裝飾等可以沒有主題,但藝術作品不能沒有題材。

70.藝術批評是是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。藝術批評主要有四種功能:

①通過對藝術作品的分析和闡釋,評判其審美價值;

②通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創(chuàng)作給予幫助;

③通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導。

④通過藝術批評,協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。

71.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

72.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

73.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

75.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。

76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

77.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

78.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

79.(1)藝術活動是形象性的。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動是情感性的。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創(chuàng)作的基本元素。(3)藝術活動是審美性的。藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規(guī)范著藝術活動的基本傾向,其意識形態(tài)特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界有了更為廣闊和深邃的內涵。清代文學家曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的文學藝術活動充分體現了這三個特征。首先,曹雪芹創(chuàng)造了一系列鮮明生動的形象,如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等,通過這些形象,作者展現了自身對客體世界進行的把握和認識。其次,在創(chuàng)作過程中,曹雪芹的情感體驗深刻豐富,因此能夠刻畫出人物內心世界的喜怒哀樂,從而深深打動欣賞者,體現了作者高超的邏輯能力,把極為復雜的人物關系、情節(jié)發(fā)展等處理得合情合理,令人信服。最后,《紅樓夢》的創(chuàng)作和欣賞都是一種審美的活動,從中可以獲得美的享受和滿足,同時又隱藏著意識形態(tài),深刻地揭示了封建社會的本質。

80.(1)藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段這三個階段表現為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在審美經驗的基礎上充分調動情感、想象、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上以特定的創(chuàng)作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材(1)藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段,這三個階段表現為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材

81.(1)①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形象思維與抽象思維在藝術家的創(chuàng)造活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。(3)①靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。

82.(1)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩派”等。

(2)所謂藝術思潮,是指在一定的社會歷史條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。如“古典主義”、“西方現代主義藝術思潮”等。

(3)藝術思潮與藝術流派間有著密切的關系,但又有著明顯的區(qū)別:

其一,藝術流派是風格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化。而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流,是在相當歷史時期內,具有相當規(guī)模的較大群體。

其二,中外藝術史上,某種藝術流派有可能發(fā)展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創(chuàng)作方法。

其三,藝術流派往往是指某個藝術門類中的派別,而藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。

其四,藝術思潮側重予從社會歷史的角度來把握某種創(chuàng)作思想或創(chuàng)作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區(qū)別各種具有不同特點的藝術派別。

所以藝術流派與藝術思潮之間既有聯系,又有差別。

83.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現在四個方面:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。一般人進行藝術鑒賞的最直接目的就是獲得娛樂享受。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。指鑒賞者從自身的關注點出發(fā),可以獲取有關藝術的專業(yè)知識,或者對作品所表現的自然和社會產生一定的了解。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。有一定文化修養(yǎng)的鑒賞者能夠發(fā)現和判斷藝術作品是否具有深層文化價值。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術鑒賞的過程實際上是鑒賞者根據自己的生活閱歷、審美經驗對作品中的形象或意境進行再加工創(chuàng)造的過程。

84.(1)審美效應主要有以下三種表現:①共鳴指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可稱作共鳴。②凈化指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述(1)審美效應主要有以下三種表現:①共鳴,指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化,指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟,指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述

85.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

86.(1)形象思維:①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思維與抽象思維的關系:①抽象思維是人類普遍具備的思維形式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②在藝術構思與創(chuàng)造的過程中,諸如作品體裁的選擇、主題的提煉、結構的安排、人物性格的設計、表現手法的選擇等,或多或少都離不開抽象思維活動。形象思維與抽象思維在藝術家的創(chuàng)作活動中共同起作用.二者可以相互補充和促進。

87.藝術作品的構成是:(1)內容與形式的統(tǒng)一。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術內容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態(tài)。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態(tài)呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)造中,內容常常起到主導作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變換,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(2)感性與理性的統(tǒng)一。在藝術作品中,感性更多的是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。理性是指通過作品的形象及意境所凸現出的理性內涵。藝術作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面,藝術作品表現為感性形式與理性內容的統(tǒng)一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統(tǒng)一。(3)再現與表現的統(tǒng)一。再現是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。例:老舍的話劇名作《茶館》完美地體現了藝術作品的構成因素。首先,《茶館》的內容反映的是中

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