第1講 政治制度 微專題導(dǎo)學(xué)案-高三統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題微講之國(guó)家制度與社會(huì)治理第1講

政治制度一、專題主線線索1：夏朝建立世襲制，商朝實(shí)行內(nèi)外服制，西周分封制與宗法制相配合，政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合，是較內(nèi)外服制更進(jìn)步的政治制度。線索2：秦朝實(shí)行三公九卿制；漢武帝時(shí)創(chuàng)立中外朝制度，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；隋唐確立并完善三省六部制；北宋設(shè)立參知政事、樞密使和三司使；元朝設(shè)中書省、樞密院；明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)閣；清朝雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，君主專制發(fā)展到頂峰。

線索3：秦漢的郡縣制、西漢王國(guó)問(wèn)題的解決、北宋削弱敵方勢(shì)力、元朝實(shí)行行省制、明朝廢行省設(shè)三司。線索4：雅典和斯巴達(dá)分別是古代希臘民主政治和募頭政治的代表，羅馬經(jīng)歷了從共和國(guó)到帝國(guó)的演變。線索5：西羅馬帝國(guó)滅亡前后，日耳曼人在西歐建立許多大小不同的王國(guó)，實(shí)行以封君封臣為基本特征的封建制度；14世紀(jì)初，三級(jí)會(huì)議的召開，法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段；14世紀(jì)中期，英國(guó)進(jìn)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期。線索6：近代資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命和改革，確立了西方資本主政治制度。英國(guó)實(shí)行君主立憲制；美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦共和制；法國(guó)實(shí)行議會(huì)共和制。線索7：1912年1月1日，南京臨時(shí)政府正式建立，共和制度的誕生，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。北洋政府時(shí)期試行政黨政治，結(jié)果遭到失??；后來(lái)國(guó)民政府堅(jiān)持“訓(xùn)政”，實(shí)際實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。

線索8：中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地、抗日根據(jù)地和解放區(qū)建立不同形式的人民政權(quán)，為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；中華人民共和國(guó)成立后，確立了人民代表大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系得以完善和發(fā)展。

線索9：中國(guó)自古就有改革的傳統(tǒng)。主要有商鞅變法、北魏孝文帝改革。王安石變法及張居正改革等。這些改革順應(yīng)時(shí)代潮流，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和民族交融。

線索10：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的民族危機(jī)之中，一些愛(ài)國(guó)的有識(shí)之士求變求新，走上了探索救亡圖存之路。先后經(jīng)歷了戊戌變法、清末新政及民國(guó)時(shí)期的一些改革。但是，這些改革都先后失敗了。

線索11：社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。中共十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，改革開放成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。二、模擬練習(xí)1.商朝各方國(guó)基本保持原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，商王是靠強(qiáng)大的軍事實(shí)力與地方部落方國(guó)建立盟約的，也就是錢穆所說(shuō)的“諸侯承認(rèn)天子式”的政治聯(lián)系方式。而西周則是通過(guò)直派人事，建立軍事?lián)c(diǎn)，用“天子封立諸侯式”來(lái)對(duì)地方進(jìn)行統(tǒng)治。這反映出()A.政治體制的不成熟導(dǎo)致王朝更迭B.西周實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接掌控C.分封制的建立強(qiáng)化了周王朝統(tǒng)治D.周王朝形塑出一種純粹的地域政治體2.下表是秦朝九卿中部分官員及其職能，據(jù)此可知九卿制()官員職能奉常宗廟禮儀和教育事務(wù)典客少數(shù)民族及外交事務(wù)宗正皇室事務(wù)治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政少府皇室財(cái)政A.具有封邦建國(guó)時(shí)代痕跡 B.體現(xiàn)了權(quán)力的制約平衡C.維護(hù)了嚴(yán)格的等級(jí)制度 D.大大提高政府行政效率3.《宋書·百官志》記載：郡守，秦官。秦滅諸侯，隨以其地為郡，置守、丞，尉各一人……漢景帝中二年，更名守曰太守，尉為都尉……漢末及三國(guó)，多以諸部都尉為郡……晉成帝成康七年，又省諸郡丞。據(jù)此可知()A.漢承秦制推行郡縣和封國(guó)并行 B.秦朝所開創(chuàng)的郡縣制影響深遠(yuǎn)C.古代君主專制制度在不斷加強(qiáng) D.古代地方行政設(shè)置具有延續(xù)性4.下表是秦朝至唐末地方行政建制簡(jiǎn)表，該表反映出()秦朝以郡轄縣，地方行政為兩級(jí)制兩漢漢武帝把全國(guó)劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，東漢形成“州-郡-縣”三級(jí)制隋朝廢郡，地方行政回到兩級(jí)制唐末形成了道、州、縣三級(jí)制A.古代中國(guó)政治詭秘多變、反復(fù)無(wú)常 B.地方行政分層決策中的矛盾與困局C.古代王朝執(zhí)政能力和效率不斷提高 D.從秦到唐末中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化5.1380年，明太祖廢除宰相，秦漢以來(lái)綿延一千多年的宰相制度終結(jié)。廢宰相后,皇帝選拔一些文官到宮廷的殿閣值守，是為“內(nèi)閣”。下表是明朝內(nèi)閣大臣在閣年限統(tǒng)計(jì)情況。這一現(xiàn)象()年限1年以下1—2年2—5年5—10年10—15年15—20年20年以上閣臣數(shù)（人）3037422512114占比（%）18.6322.9826.0915.537.456.832.49A.削弱了國(guó)家政策的穩(wěn)定性 B.反映了明朝官僚機(jī)構(gòu)膨脹C.說(shuō)明了內(nèi)閣輔助作用不大 D.促進(jìn)了官吏隊(duì)伍的年輕化6.修昔底德說(shuō)：“伯里克利是所有的人當(dāng)中最有才能的人……他的繼任者們的情況就不同了。他們彼此間大都處于平等地位，而每個(gè)人都想力爭(zhēng)居于首要地位，最終他們竟準(zhǔn)備靠犧牲整個(gè)城邦的利益來(lái)迎合民眾的幻想?！睋?jù)此可知，修昔底德揭示了()A.民主制是城邦走向鼎盛的關(guān)鍵 B.城邦民主政治有一定的盲目性C.理性的平等競(jìng)選成為時(shí)代主流 D.公民的民主權(quán)利高于城邦利益7.如圖中的場(chǎng)景最有可能出現(xiàn)的時(shí)間及地區(qū)是()A.公元前27年的羅馬帝國(guó) B.公元475年的西羅馬帝國(guó)C.公元6世紀(jì)的法蘭克王國(guó) D.公元7世紀(jì)的東羅馬帝國(guó)8.《1791年憲法》是法國(guó)歷史上的第一部憲法。憲法規(guī)定立法權(quán)歸立法議會(huì)，行政權(quán)歸國(guó)王，并特別就國(guó)王的行政權(quán)作出規(guī)定：“沒(méi)有比法律更高的權(quán)力；國(guó)王只能依據(jù)法律治理國(guó)家，并且只有依據(jù)法律才得要求服從?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)法國(guó)()A.踐行了盧梭的社會(huì)契約論 B.實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)間的政治穩(wěn)定C.首創(chuàng)了君主立憲政治體制 D.共和派和保皇派斗爭(zhēng)激烈9.1907年，清政府通過(guò)《女子師范學(xué)堂章程》和《女子小學(xué)堂章程》，規(guī)范了女學(xué)制度，在這之前創(chuàng)辦的女學(xué)大多為私人所辦，章程發(fā)布之后，公立的女學(xué)得到了發(fā)展，各地創(chuàng)辦學(xué)堂，并將“天足”作為入學(xué)的必要條件。這反映出此時(shí)()A.工業(yè)化對(duì)勞動(dòng)力的要求提高 B.新政推進(jìn)了風(fēng)俗改良進(jìn)程C.已初步具備施行憲政的條件 D.婦女地位獲得了較大提升10.曾于1912年擔(dān)任江西眾議員的文群后來(lái)回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)議員中除極少數(shù)留學(xué)歐美者曾目擊彼邦國(guó)會(huì)實(shí)況，研習(xí)英儒洛奇諸人學(xué)說(shuō)，或服膺美國(guó)杰弗遜等言論以外，其他多數(shù)議員對(duì)于民主制度實(shí)尚隔膜，其中雖有不少留學(xué)日本者，而當(dāng)時(shí)日本亦并無(wú)民主規(guī)?？少Y學(xué)習(xí)。”在此，文群意在()A.強(qiáng)調(diào)民初實(shí)施憲政的人才匱乏 B.指出民初議員分配的地區(qū)不均C.否定民初實(shí)行憲政的迫切需要 D.主張議會(huì)制度當(dāng)效法歐美模式11.在陜甘寧邊區(qū)政府組織的民主選舉中，為了使不識(shí)字的選民能夠順利行使選舉權(quán)，邊區(qū)政府采用了畫圈、畫杠、碗里放豆等多種選舉方法。當(dāng)時(shí)，許多足不出戶的老太太都騎著毛驢翻山越嶺趕到現(xiàn)場(chǎng)參加選舉。這些做法()A.完善了民主選舉的實(shí)施程序 B.壯大了抗日民主政權(quán)的力量C.推動(dòng)了土地革命的順利開展 D.改變了邊區(qū)政府的政權(quán)性質(zhì)12.1951年3月18日，毛澤東致函鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)同志：“民主人士及大學(xué)教授愿意去看土改的，應(yīng)放手讓他們?nèi)タ础瓍蔷俺?、朱光潛等去西安附近看土改，影響很好，要將這樣的事例教育我們的干部?！痹谶@里，毛澤東指示()A.應(yīng)賦予人大代表以充分的權(quán)力 B.貫徹“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針C.為建立人民民主政權(quán)進(jìn)行調(diào)研 D.為政治協(xié)商、參政議政樹立典型13.閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝雍正皇帝表示：“夷狄之名，本朝所不諱”，又認(rèn)為所謂“夷狄”僅是地域上的一種劃分，“本其所生而言，猶今人之籍貫耳”，“何得以華夷而有殊視？”否認(rèn)這是“中外”劃分的標(biāo)準(zhǔn)，并認(rèn)為“盡人倫則謂人，滅天理則為禽獸，非可因華夷而區(qū)別人禽也?！薄幾岳畲簖垺秱鹘y(tǒng)夷夏觀與中國(guó)疆域的形成》材料二《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二章第五條中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別……《中華民國(guó)臨時(shí)約法》還提出少數(shù)民族參與國(guó)家會(huì)議的主張。1912年頒布的《參議員選舉法》和《眾議員選舉法》中，在參眾議員的分配問(wèn)題上，還規(guī)定了蒙古、青海、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族的代表名額?！幾詣⑿l(wèi)寧《民國(guó)時(shí)期寧夏回漢民族關(guān)系研究》材料三馬克思主義民族觀的核心是主張各民族在平等的基礎(chǔ)上友好團(tuán)結(jié)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我黨在早期工作中就比較關(guān)注民族問(wèn)題。早在1935年，中央紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)固原地區(qū)（今寧夏）時(shí)，就制定了嚴(yán)格紀(jì)律，要求尊重當(dāng)?shù)鼗刈屣L(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，宣傳民族平等，受到回族群眾的擁護(hù)和支持，也播下了革命火種。1936年5月發(fā)布的《中華蘇維埃中央政府對(duì)回族人民的宣言》中提出了黨的民族平等主張及對(duì)回族解放的關(guān)切。1936年10月陜甘寧豫?？h回民自治政府成立，這是我黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)民族區(qū)域自治的地方政權(quán)。雖然存在時(shí)間很短，卻寫下了我國(guó)民族區(qū)域自治史上光輝的一頁(yè)，是我黨把馬克思列寧主義民族理論和中國(guó)民族實(shí)際相結(jié)合，解決我國(guó)民族問(wèn)題的偉大嘗試?！幾脏崗┣?、陳衛(wèi)鵬《改革開放以來(lái)寧夏回族自治區(qū)民族區(qū)域自治制度的成就與經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一指出雍正帝對(duì)于傳統(tǒng)“華夷觀’的看法，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（2）根據(jù)材料二概括《臨時(shí)約法》中涉及的民族政策，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的思想基礎(chǔ)，并簡(jiǎn)述新民主主義革命時(shí)期我黨落實(shí)民族政策的意義。14.有學(xué)者指出，制度創(chuàng)新是英國(guó)成為近代世界一號(hào)強(qiáng)國(guó)的重要原因。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一如果英格蘭歷史可以作為世界歷史的借鑒，那么，“中世紀(jì)”不僅不是一個(gè)黑暗的時(shí)代，也不是社會(huì)發(fā)展兩峰間的低谷，它恰恰是必不可少的、承前啟后的時(shí)代。以王權(quán)為例，這是一個(gè)王權(quán)從集中走向分散，又在更高層次上聚合為集中強(qiáng)大的王權(quán)的過(guò)程，而在后一個(gè)層面上即便出現(xiàn)過(guò)專制君主，也只可能是有限的專制君主?！X乘旦、許潔明《英國(guó)通史》材料二英國(guó)通過(guò)一次不流血的宮廷政變完成了政治制度的改造，建立了一種完全現(xiàn)代意義的國(guó)家體制。英國(guó)現(xiàn)在的國(guó)王和都鐸時(shí)期的國(guó)王完全不同，區(qū)別在于：都鐸和斯圖亞特時(shí)期的國(guó)王是大權(quán)獨(dú)攬的，議會(huì)是一種節(jié)制力量，但它服從國(guó)王；光榮革命后情況倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，國(guó)王需要服從議會(huì)，議會(huì)是最高的主權(quán)?！X乘旦《西方那一塊土》材料三為什么19世紀(jì)中后期，現(xiàn)代文官制度首先在英國(guó)誕生呢？根本原因是伴隨著工業(yè)革命的展開，英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，而政府人才奇缺，工作效率低下，這一矛盾越來(lái)越突出。……英國(guó)把考試任職引入行政官員的選拔以后，人民對(duì)國(guó)家的參與管理從此有了明確而集中的目標(biāo)。——整理自劉正濤《現(xiàn)代文官制度在英國(guó)的誕生》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述亨利八世時(shí)期英國(guó)王權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)。結(jié)合英國(guó)的歷史分析“中世紀(jì)”時(shí)期的英國(guó)國(guó)王為何“只可能是有限的專制君主”。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出“完全現(xiàn)代意義的國(guó)家體制”的含義并分析光榮革命前后兩種體制的聯(lián)系與區(qū)別。（3）根據(jù)材料三概括該作者的觀點(diǎn)，并對(duì)此加以佐證。結(jié)合所學(xué)，指出該觀點(diǎn)體現(xiàn)的唯物史觀基本原理。

答案以及解析1.答案：C解析：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，商代中央與地方的關(guān)系不是通過(guò)中央對(duì)地方的直接性人事控制方式，而是靠商強(qiáng)大軍事威力下的地方部落方國(guó)與中央建立盟約的方式來(lái)維系的；而西周主要通過(guò)分封制，拱衛(wèi)周王室統(tǒng)治，使周王形成天下共主的地位，C項(xiàng)正確；王朝更迭主要與社會(huì)矛盾有關(guān)，政治體制不能起到主要作用，排除A項(xiàng)；西周是中央對(duì)地方的間接控制，排除B項(xiàng)；商王朝形塑出一種純粹的地域政治體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.答案：A解析：奉常掌管宗廟禮儀和教育事務(wù)，宗正掌管皇室事務(wù)，少府掌管皇室財(cái)政，材料體現(xiàn)了秦朝的官制設(shè)置受到西周分封制宗法制的影響，因此A符合題意；BCD材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故選：A。3.答案：D解析：從材料反映的“郡”作為地方行政單位在很多朝代均有設(shè)置等信息可以看出，我國(guó)古代地方行政單位的設(shè)置具有延續(xù)性，故答案為D項(xiàng)；郡最早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及西漢的郡國(guó)并行制，排除B項(xiàng)；從材料信息看不出中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，排除C項(xiàng)。故選：D。4.答案：B解析：從表格文字中不難發(fā)現(xiàn)從秦朝至唐末地方行政建制在二級(jí)制和三級(jí)制之間來(lái)回變更，主要原因是有時(shí)把中央對(duì)地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)變成地方一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，這反映出地方行政分層決策中的矛盾與困局，所以答案選B；AC兩項(xiàng)與表格文字內(nèi)容無(wú)關(guān)，D項(xiàng)說(shuō)法正確但與材料主旨強(qiáng)調(diào)地方行政編制變法不符，排故除ACD。故選B。5.答案：A解析：根據(jù)題意可知，明朝內(nèi)閣大臣在閣年限較短，內(nèi)閣大臣更迭較為頻繁，這不利于政策的延續(xù)，一定程度上削弱了國(guó)家政策的穩(wěn)定性，A項(xiàng)正確。題干強(qiáng)調(diào)的是擔(dān)任內(nèi)閣大臣的年限，并未涉及內(nèi)閣大臣人數(shù)上升，不能得出官僚機(jī)構(gòu)膨脹，B項(xiàng)排除；題干沒(méi)有涉及內(nèi)閣的輔助作用，C項(xiàng)排除：閣臣更迭頻繁，并不一定能促進(jìn)官吏隊(duì)伍年輕化，D項(xiàng)排除。6.答案：B解析：根據(jù)材料，修昔底德肯定“伯利克里是所有的人當(dāng)中最有才能的人”，而他的繼任者們最終犧牲整個(gè)城邦的利益來(lái)迎合民眾的幻想，民眾的盲目幻想導(dǎo)致民主政治有一定程度的盲目性，故B項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)為迎合民眾的幻想犧牲整個(gè)城邦的利益，不能說(shuō)明民主制使城邦走向鼎盛，A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，排除。材料重在通過(guò)進(jìn)行前后比較，以肯定伯里克利個(gè)人的理性，后部分說(shuō)明直接民主制存在弊端，因此不能得出“公民的民主權(quán)利高于城邦利益”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案：C解析：根據(jù)材料中“封臣向封主宣誓效忠”，封君封臣制度存在于中世紀(jì)的歐洲，時(shí)間是5到15世紀(jì)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)時(shí)間不符合，故排除；“公元475年的西羅馬帝國(guó)”是中世紀(jì)的開端，故排除B項(xiàng)；東羅馬帝國(guó)不符合中世紀(jì)的歐洲，故排除D項(xiàng)。故選：C。8.答案：A解析：本題考查資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立及發(fā)展，側(cè)重考查法國(guó)大革命以及君主立憲制的確立。材料關(guān)鍵語(yǔ)句為“國(guó)王只能依據(jù)法律治理國(guó)家”，這體現(xiàn)了盧梭等啟蒙思想家倡導(dǎo)的社會(huì)契約論，即重視公共意志，而法律就是公共意志的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；材料只是提到憲法的規(guī)定，并沒(méi)有體現(xiàn)其是否長(zhǎng)期得到實(shí)施，實(shí)際上此后法國(guó)大革命繼續(xù)，政治動(dòng)蕩，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)憲法確實(shí)規(guī)定在法國(guó)實(shí)施君主立憲制，但不久就被廢除，而且首創(chuàng)君主立憲制的是英國(guó)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表明君主制在法國(guó)得以維持，得不出兩派斗爭(zhēng)激烈的信息，法國(guó)大革命結(jié)束以后，特別是拿破侖帝國(guó)瓦解以后，兩派斗爭(zhēng)才十分激烈，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.答案：B解析：根據(jù)材料“1907年，清政府通過(guò)《女子師范學(xué)堂章程》和《女子小學(xué)堂章程》，規(guī)范了女學(xué)制度，在這之前創(chuàng)辦的女學(xué)大多為私人所辦，章程發(fā)布之后，公立的女學(xué)得到了發(fā)展，各地創(chuàng)辦學(xué)堂”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在清末新政的背景下，清政府對(duì)女子教育、纏足等風(fēng)俗進(jìn)行了改革，推進(jìn)了風(fēng)俗改良進(jìn)程，B項(xiàng)正確；材料看不出工業(yè)化對(duì)勞動(dòng)力的要求，排除A項(xiàng)；材料并未討論憲政施行的條件，排除C項(xiàng)；材料看不出婦女地位的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.答案：A11.答案：B解析：根據(jù)材料可知，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中日之間的民族矛盾成為主要矛盾，為此中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，相應(yīng)地調(diào)整政策，團(tuán)結(jié)一切有抗日要求的階級(jí)階層，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，以適應(yīng)革命形勢(shì)發(fā)展的需要。陜甘寧邊區(qū)政府的做法就是有關(guān)這一政策調(diào)整，在陜甘寧邊區(qū)政府組織的民主選舉中，為了使不識(shí)字的選民能夠順利行使選舉權(quán)，邊區(qū)政府采用了畫圈、畫杠、碗里放豆等多種選舉方法。陜甘寧邊區(qū)政府的這些做法踐行了新民主主義革命理論，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展，壯大了抗日民主政權(quán)的力量，B項(xiàng)正確；材料中的做法并非完善了民主選舉的實(shí)施程序，而且材料中多個(gè)角度，并非單純從民主程序角度論述，排除A項(xiàng)；土地革命發(fā)生在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史不符，排除C項(xiàng)；這些做法沒(méi)有改變邊區(qū)政府的抗日民主政權(quán)性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選：B。12.答案：D解析：依據(jù)材料“1951年”、“民主人士及大學(xué)教授愿意去看土改的，應(yīng)放手讓他們?nèi)タ础?、“要將這樣的事例教育我們的干部”可知，反映的是新中國(guó)初期，毛澤東鼓勵(lì)民主人士了解土改情況，并將民主人士代表參觀土改作為典型事例教育干部。結(jié)合所學(xué)可知，1949年民主人士積極參政議政的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步形成，因此毛澤東的指示為政治協(xié)商、參政議政樹立典型，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及人大代表及其權(quán)力，而且開始普選人大代表的時(shí)間為1953年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針提出是在1956年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1949年新中國(guó)成立時(shí)就已經(jīng)建立了人民民主政權(quán)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：D。13.答案：（1）看法：華夷是地域上的劃分，無(wú)優(yōu)劣之分；反對(duì)以人和禽獸、中與外來(lái)區(qū)分華夷。影響：為邊疆民族人主中原地區(qū)建立政權(quán)提供理論支撐；有利于緩和民族矛盾，鞏固統(tǒng)治；有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理和促成中國(guó)疆域的形成；有利于促進(jìn)民族融合和經(jīng)濟(jì)文化交流；對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。（2）民族政策：國(guó)內(nèi)各民族一律平等；保障少數(shù)民族參與國(guó)家治理的權(quán)利。評(píng)價(jià)：中華民國(guó)政府不僅追求民族平等，還從法律上促使民族政策與現(xiàn)代國(guó)家制度相適應(yīng)，體現(xiàn)了平等自由、主權(quán)在民和民主共和思想，符合時(shí)代潮流，具有進(jìn)步性。（3）思想基礎(chǔ)：馬克思主義的民族觀；“因俗而治”的歷史傳統(tǒng)。意義：把馬克思主義民族理論和中國(guó)民族實(shí)際相結(jié)合的偉大嘗試；有利于贏得少數(shù)民族群眾的擁護(hù)和支持，壯大革命力量，奪取革命勝利；為新中國(guó)民族區(qū)域自治制度的建立和完善提供了借鑒。解析：（1）看法：依據(jù)材料“夷狄之名，本朝所不諱，又認(rèn)為所謂夷狄僅是地域上的一種劃分”可知，華夷是地域上的劃分，無(wú)優(yōu)劣之分；依據(jù)材料“否認(rèn)這是中外劃分的標(biāo)準(zhǔn)，并認(rèn)為盡人倫則謂人，滅天理則為禽獸，非可因華夷而區(qū)別人禽也”可知，反對(duì)以人和禽獸、中與外來(lái)區(qū)分華夷。影響：結(jié)合所學(xué)從政權(quán)合法性、統(tǒng)治、邊疆治理文化交流、統(tǒng)一多民族國(guó)家等角度分析，從政權(quán)合法性角度分析可知，為邊疆民族人主中原地區(qū)建立政權(quán)提供理論支撐；從統(tǒng)治角度分析可知，有利于緩和民族矛盾，鞏固統(tǒng)治；從邊疆治理角度分析可知，有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理和促成中國(guó)疆域的形成；從文化交流角度分析可知，有利于促進(jìn)民族融合和經(jīng)濟(jì)文化交流；從統(tǒng)一多民族國(guó)家角度分析可知，對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。（2）民族政策：依據(jù)材料“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”可以得出國(guó)內(nèi)各民族一律平等；依據(jù)材料“1912年頒布的《參議員選舉法》和《眾議員選舉法》中，在參眾議員的分配問(wèn)題上，還規(guī)定了蒙古、青海、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族的代表名額”可以得出保障少數(shù)民族參與國(guó)家治理的權(quán)利。評(píng)價(jià)：結(jié)合第一問(wèn)的民族政策和所學(xué)從不僅追求民族平等，還從法律上促使民族政策與現(xiàn)代國(guó)家制度相適應(yīng)，體現(xiàn)了平等自由、主權(quán)在民和民主共和思想，符合時(shí)代潮流，具有進(jìn)步性。（3）思想基礎(chǔ)：依據(jù)材料“馬克思主義民族觀的核心是主張各民族在平等的基礎(chǔ)上友好團(tuán)結(jié)”可以得出馬克思主義的民族觀；結(jié)合中國(guó)的歷史傳統(tǒng)可以得出“因俗而治”的歷史傳統(tǒng)。意義：依據(jù)材料“是我黨把馬克思列寧主義民族理論和中國(guó)民族實(shí)際相結(jié)合，解決我國(guó)民族問(wèn)題的偉大嘗試”可知，把馬克思主義民族理論和中國(guó)民族實(shí)際相結(jié)合的偉大嘗試；依據(jù)材料“早在1935年，中央紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)固原地區(qū)（今寧夏)時(shí)，就制定了嚴(yán)格紀(jì)律，要求尊重當(dāng)?shù)鼗刈屣L(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，宣傳民族平等，受到回族群眾