人教版七年級歷史上冊知識點含思維導圖1

七上歷史知識點整理第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動第1課中國早期人類的代表——北京人一、我國境內(nèi)的早期人類元謀人（云南省元謀縣）距今約170萬年，是我國境內(nèi)已確認的最早的古人類。他們已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火。二、北京人的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘：北京人遺址最先于1921年在北京西南周口店龍骨山上發(fā)現(xiàn)的。1929年，裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京猿人頭蓋骨。1936年，在同一地點發(fā)掘出土三個北京猿人頭蓋骨。此后，該遺址還發(fā)掘出土大量的化石和石器。意義：為復原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。三、北京人的特征體質(zhì)特征：頭骨前額低平，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢的腿骨略長，能夠直立行走。生活狀況：北京人使用打制石器(舊石器)獵取動物，采集植物果實，他們結成群體生活，共同進行獲取食物的勞動。北京人已經(jīng)學會用火和長時間保存火種，這是人類進化史上的里程碑。歷史意義：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。第2課原始農(nóng)耕生活一、半坡居民的生活西安半坡遺址：距今約6000年，是我國黃河流域（北方）原始農(nóng)耕的典型。房屋半地穴式房屋生產(chǎn)工具磨制石器，制造骨器、角器種植作物主要種植粟生活生活用具主要是陶器，最具特色的是彩陶。還會制作裝飾品和少量樂器，如陶塤，飼養(yǎng)豬和狗等家畜，捕獵捕魚、采集野果，會簡單的紡織、制衣二、河姆渡人的生活浙江余姚的河姆渡遺址位于長江流域（南方），距今7000年左右。房屋中國最早的木構建筑——干欄式房屋生產(chǎn)工具以骨耜最為典型種植作物主要種植水稻生活使用最早的木結構水井，飼養(yǎng)豬、狗和水牛，會制作陶器和玉器，有簡單的樂器骨哨，還是世界上最早進行象牙雕刻和使用天然漆的人群三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展考古發(fā)現(xiàn)：在中國南方的一些早期遺址中發(fā)現(xiàn)了世界上最早的人工栽培稻。黃河流域是栽培粟的最早起源地。歷史影響：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎。第3課遠古的傳說一、炎黃聯(lián)盟四五千年前，中國進入氏族部落聯(lián)盟時期。黃帝聯(lián)合一些部落與炎帝在阪泉大戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結盟。后來炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運用能辨明方向的指南車，最終打敗蚩尤，勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，學會煮鹽，教人們通商交換。還會制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳黃帝時期，倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會繅絲。三、堯舜禹的禪讓禪讓制：相傳黃帝以后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。為抵御黃河的洪水災難，三個部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領。當時實行禪讓制，即將部落首領位子傳給賢德之人。禹治水期間，三過家門而不入，最終解除了水患，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。第二單元夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革第4課夏商周的更替一、夏朝的建立與“家天下”夏朝的建立：約公元前2070年，禹結束部落聯(lián)盟局面，建立夏王朝。這是中國歷史上第一個王朝，標志著中國早期國家的產(chǎn)生。禹的兒子啟在他死后憑借強大的勢力，繼承了他的位置。從此，世襲制（家天下）代替禪讓制（公天下）。夏朝的統(tǒng)治：夏朝建立了軍隊，制定刑法，設置監(jiān)獄，制定了歷法，稱為“夏歷”?？脊艑W者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址，反映了夏王朝的階級分化、等級界限和文明進程。二、傳說商湯滅夏與武王伐紂商湯滅夏：夏朝經(jīng)歷400多年，到夏桀在位期間，國力衰弱，最終被商部落的首領湯聯(lián)合周圍部落滅亡。商朝建立：約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳。盤庚遷都：商朝多次遷都，到商王盤庚時遷到殷，此后保持了相對的穩(wěn)定。商朝滅亡：商紂王是商朝的最后一個王。公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，商朝滅亡。三、西周的分封制西周建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。西周的分封制：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣（分封的對象）分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國。諸侯需要向周王進納貢物，服從周王調(diào)兵，受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封，從而確立起周王朝金字塔式的社會等級制度，史稱“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。衰落：公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”，厲王逃亡。到周幽王時，朝政腐敗，社會矛盾激化。西周的滅亡：公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅。后來，周平王遷都洛邑，史稱東周。第5課青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝青銅器的出現(xiàn)：原始社會后期，我國出現(xiàn)了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區(qū)齊家文化出土了銅鏡。用途豐富：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權力的大小和嚴格的等級界限。青銅器的制作工藝：商周時期的青銅器制作工藝高超，在鑄造技術上，采用“泥范鑄造法”，如著名的司母戊大方鼎(最大)、四羊方尊（制作精美）。二、甲骨文記事甲骨文：是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結構，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。第6課動蕩的春秋時期一、春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)：春秋時期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕（春秋出現(xiàn)、戰(zhàn)國推廣），促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作。手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模擴大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。商業(yè)：商業(yè)活動十分活躍，很多城市開設了商品交換市場，金屬貨幣也越來越廣泛地流通。二、王室衰微春秋時期的社會處于動蕩的狀態(tài)，分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢力大減，所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國不再聽從王命，各自為政。天子甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟支持。三、諸侯爭霸諸侯爭霸：春秋時期，一些強大的諸侯國為取得優(yōu)勢，以“尊王攘夷”的名義進行征戰(zhàn)，爭奪霸主的地位。齊桓公（葵丘會盟：齊桓公成為春秋首霸）、晉文公（城濮之戰(zhàn)）、楚莊王（一鳴驚人）、秦穆公等先后稱霸中原，號令諸侯。春秋末期，長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。影響：春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，使一些大的諸侯國的疆域不斷擴展，同時，也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國時期的社會變化一、戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國初年，晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分（三家分晉），齊國由大夫田氏取代（田氏代齊）。諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強，史稱“戰(zhàn)國七雄”。戰(zhàn)爭：戰(zhàn)國時期，諸侯國之間戰(zhàn)爭的規(guī)模很大，中國歷史上一些著名的戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（減灶計）、長平之戰(zhàn)（紙上談兵）等就發(fā)生在這一時期。二、商鞅變法時間：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。政治方面：建立縣制，由國君直接派官吏治理（加強中央集權）；廢除貴族的世襲特權（觸動了舊貴族的利益）；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗。經(jīng)濟方面：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；（調(diào)動了人民的生產(chǎn)積極性,使秦國經(jīng)濟得到發(fā)展）統(tǒng)一度量衡。軍事方面：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。（使軍隊戰(zhàn)斗力增強）影響：商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力（實現(xiàn)了富國強兵），一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎。三、都江堰公元前256年，秦國蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。第8課百家爭鳴一、老子道家學派：老子是春秋時期的楚國人，道家學派的創(chuàng)始人。思想主張：萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。（樸素的辯證法思想——塞翁失馬，焉知非福）老子在政治上主張“無為而治”。他的學說集中在《道德經(jīng)》一書，這部書成為道家經(jīng)典。二、孔子與儒家政治方面：核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”，將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規(guī)范；推崇西周的制度，主張以德治國（為政以德），要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意。教育方面：創(chuàng)辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，促進了教育在民間的發(fā)展。在教學中，注重道德教育和文化知識教育，提出了一系列教學原則（因材施教）和方法。（溫故而知新）影響：孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他的思想由弟子整理成《論語》一書?？鬃拥膶W說，對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，成為封建社會的正統(tǒng)思想。三、百家爭鳴背景：戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐漸確立。此時的學術思想領域非?；钴S，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”。人物地位思想主張墨子墨家創(chuàng)始人主張“兼愛”“非攻”，要求人民互愛互利；提出要選賢能的人治理國家；提倡節(jié)儉孟子儒家代表主張實行“仁政”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子儒家代表道家代表主張實行“禮治”，明確尊卑等級莊子強調(diào)治國要順應自然和民心，認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格韓非法家集大成者強調(diào)以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治意義：百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國一、秦滅六國秦滅六國：秦國經(jīng)過商鞅變法，實力超過東方六國，具備了統(tǒng)一六國的條件。秦王嬴政為滅亡六國進行了充分的準備。秦朝建立：公元前221年，秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的封建國家。二、確立中央集權制度中央：國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權威，總攬全國一切軍政大權。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇?；实壑?，設有中央政治機構，由丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察事務）統(tǒng)領，最后的決斷權由皇帝掌控（君主專制、獨裁）。地方：建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡，郡下設縣，郡縣的長官都由朝廷直接任免?？たh制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。三、鞏固統(tǒng)一的措施統(tǒng)一文字：命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆（后來又改為隸書），作為通用文字頒行全國。統(tǒng)一貨幣：以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣，在全國流通。統(tǒng)一度量衡：以秦制為基礎，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。車同軌：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，使秦朝陸路交通四通八達。開靈渠、修長城：派人開鑿靈渠，溝通湘江和漓江，便利了南北的水運交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修建了西起臨洮，東到遼東的“萬里長城”。秦朝的疆域：東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海。第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政秦始皇對農(nóng)民征收沉重的賦稅，迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國家。連年在全國大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。秦朝實行的法律非常嚴苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要受到牽連。秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。二、陳勝、吳廣起義原因：公元前209年夏，900多個農(nóng)民被征發(fā)去漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉(xiāng)時，遇上大雨，不能按期到達。按照秦法，戍守誤期要被處死。（直接原因）領隊的陳勝和吳廣認為與其送死不如起來反抗。中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。根本原因：秦的暴政。經(jīng)過：起義軍在陳縣建立“張楚”政權，各地農(nóng)民紛紛響應。在秦軍的強大攻勢下，起義軍由于缺乏后援，最終失敗，吳廣、陳勝相繼被部下殺害。影響：陳勝、吳廣起義失敗后，項羽和劉邦繼續(xù)領導軍隊分別對秦軍作戰(zhàn)。項羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多（破釜沉舟），將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時機，率軍直抵秦都咸陽，秦朝滅亡。三、楚漢之爭秦朝滅亡后，劉邦和項羽為爭奪帝位，展開歷時四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。項羽雖勢力強大，卻剛愎自用（鴻門宴：項莊舞劍、意在沛公），一味依賴武力；劉邦注重收攬民心（約法三章），善用人才，力量逐漸由弱變強。最終，劉邦軍隊將項羽及部下包圍在垓下（四面楚歌、霸王別姬），項羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利。第11課西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。二、休養(yǎng)生息政策漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應地減免徭役及兵役。漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來。三、文景之治漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，進一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴刑苛法，提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文景時期，政治清平，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定。國力有了很大的增強，國家府庫充盈。這一時期在歷史上被稱為“文景之治”。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、推恩令的實施原因：西漢初，諸侯王勢力強大，各自獨霸一方。地方上的豪強地主也發(fā)展起來，兼并土地，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。這兩股勢力導致社會秩序混亂。措施：漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位之外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立刺史制度，監(jiān)視13個州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟，嚴禁他們?yōu)榉亲鞔?。二、“罷黜百家，獨尊儒術”原因：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，許多士人四處游說，依附諸侯王，對抗朝廷。措施：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權的精神支柱。還在長安興辦太學，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才，儒士也進入各級政權機構。影響：從此，儒學為歷代王朝所推崇，成為中國古代思想文化的主流，影響深遠。三、鹽鐵專賣為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，漢武帝把鑄幣權收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國各地設鹽鐵官，實行鹽鐵官營、專賣。在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。第13課東漢的興衰一、光武中興新朝：公元9年，外戚王莽奪取政權，建立新朝，西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會動蕩，最終被農(nóng)民起義推翻。東漢建立：公元25年，西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。他就是光武帝。光武中興：劉秀多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負擔，減輕刑法；還合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期，社會出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，史稱“光武中興”。二、外戚宦官專權東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權的局面。這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。三、黃巾起義184年，經(jīng)過精心策劃，太平道創(chuàng)立人張角領導的一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了，起義軍在全國各地向東漢王朝發(fā)動猛烈進攻，腐敗的東漢政權迅速處于土崩瓦解的境地。最終，由于東漢軍隊的鎮(zhèn)壓，黃巾起義失敗，但起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域原因：漢武帝認識到西域的重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴。過程：公元前138年，張騫出使西域，歷盡艱難到達大月氏；公元前119年，張騫再次率領使團走訪了西域許多國家。影響：西域各國紛紛派使者來到長安，促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。二、絲綢之路含義：商人們載著漢朝的絲和絲織品，從長安穿過河西走廊，經(jīng)西域運往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運到更遠的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進作用。三、對西域的管理西域都護的設立：公元前60年，西漢王朝在西域設置“西域都護”，作為管理西域的最高長官，管轄西域36國，都護府設在烏壘城。西域都護的設置的意義：西域都護的設置標志著西域開始正式歸屬中央政權，今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)成為我國領土的組成部分。東漢對西域的管理：明帝時，派兵出擊匈奴，并派班超出使西域，重新建立漢朝與西域的聯(lián)系。班超還派甘英出使大秦，開辟了通往西亞的路線。兩漢的科技和文化一、造紙術的發(fā)明西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時，蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，紙的質(zhì)量大大提高。二、張仲景和華佗東漢末年的名醫(yī)張仲景在總結前人經(jīng)驗的基礎上，結合自己的臨床實踐寫成了《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法，提出辯證分析病情對癥治療和“治未病”理論，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。東漢末年的名醫(yī)華佗，發(fā)明了“麻沸散”，便于實施外科手術；創(chuàng)造出“五禽戲”，幫助人們用來強健身體。三、歷史巨著《史記》西漢偉大的史學家司馬遷編寫的《史記》，是中國古代第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。四、道教和佛教道教：東漢末年，張角創(chuàng)立了太平道，尊奉老子和黃帝，也吸收了流行在社會上的一些神仙方術。當時在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道，人們只要出五斗米，就可以入道或治病。佛教：產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度（天竺）。創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多，又稱釋迦牟尼。張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時，西域僧人運載佛經(jīng)到洛陽，得到上層統(tǒng)治階級的扶持，佛教逐步在社會上傳播開來，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠影響。第四單元三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融三國鼎立一、官渡之戰(zhàn)200年，曹操和袁紹在官渡進行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個擊破的戰(zhàn)術，偷襲袁軍的屯糧，燒掉全部軍糧，迅速殲滅袁軍的主力，為以后統(tǒng)一北方打下了基礎。二、赤壁之戰(zhàn)208年，曹軍同孫權和劉備聯(lián)軍在赤壁對峙。針對曹軍不習水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點，周瑜采納部下黃蓋的建議，向曹操詐降并用火攻，最終曹軍大敗。赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎。三、三國鼎立220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝，在洛陽稱帝，國號魏。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。222年，孫權稱吳王，后在229年于建業(yè)稱帝，國號吳。230年，孫權派將軍衛(wèi)溫率領萬人船隊到達夷洲，加強了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的建立266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國號為晉，以洛陽為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國。二、八王之亂晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，在洛陽一帶展開長達16年的相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，西晉從此衰落。幸存的中原人口紛紛逃往南方，形成了我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。三、北方游牧民族的內(nèi)遷東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌紛紛南遷。從4世紀初到5世紀前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權，歷史上把北方主要的15個政權，連同西南的成漢，總稱為“十六國”。4世紀后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強盛并統(tǒng)一了黃河流域，皇帝苻堅任用漢人王猛為丞相，銳意改革，加強集權，招撫流民，興辦學校，提倡儒學，緩和了前秦境內(nèi)胡漢之間的對立和矛盾。第18課東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡東晉建立與統(tǒng)治：316年，鎮(zhèn)守長江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝，建都建康，史稱東晉。司馬睿當皇帝，得益于王導為首的南北大貴族的擁戴，時人稱之為“王與馬，共天下”。東晉在淝水之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝前秦，解除了來自北方的威脅。江南出現(xiàn)了“荊揚晏安，戶口殷實”的景象。東晉滅亡：東晉末年，政權落入武將手中。420年，東晉滅亡。二、南朝的政治420-589年的170余年里，中國南方政權更替頻繁，相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個王朝，這些朝代在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。三、江南地區(qū)的開發(fā)原因：自4世紀初起，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。①北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力；②帶來了中原先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術；③江南地區(qū)社會比較安定。表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：大量荒地被開墾，耕地面積不斷增加，興修了很多水利工程；農(nóng)業(yè)技術也有了很大改進；普遍實行了麥稻兼作，五嶺以南地區(qū)還種植了雙季稻；此外還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材等，實行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營。手工業(yè)：在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著發(fā)展。商業(yè)：南朝時的建康，人口眾多，是當時商業(yè)最為活躍的大都市。第19課北魏政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)背景：強大后的前秦與南方的東晉形成對峙的局面。經(jīng)過：383年，苻堅不顧反對，強征各族人民入伍，企圖消滅東晉，統(tǒng)一全國。東晉團結一致，在淝水與前秦隔岸對峙。最終東晉以少勝多大敗前秦。影響：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。成語典故：投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳。二、北魏孝文帝改革背景