第二課第二框 唯物主義和唯心主義(公開課優(yōu)秀課件)

唯物主義和唯心主義第二課第二框題“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”學者說：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者?！蹦阃鈱W者的觀點嗎？為什么？某位學者問一位民工：看下面一段學者與民工的對話并思考問題

縱上所述，唯物主義和唯心主義只能在思維和存在、意識和物質何者為本原的意義上使用，不能在別的意義上使用，否則會造成混亂。物質和意識誰是本原唯物主義和唯心主義的根本分歧在于

對思維和存在(或者意識和物質)何者為本原問題的不同回答。⑴唯物主義的根本觀點：

意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。

1、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準：

物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。⑵唯心主義的根本觀點：一、唯物主義判斷下列哪些觀點體現(xiàn)了唯物主義？①天地合而萬物生，陰陽接而變化起。②上帝七天創(chuàng)造世界。③存在就是被感知。④形存而神存，形謝而神滅。⑤實事求是，求真務實。⑥人有多大膽，糧有多大產(chǎn)。⑦只有想不到，沒有做不到。唯物主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學）2、唯物主義的基本形態(tài)課堂探究二：

①《尚書·洪范》認為，水、火、木、土是世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。

②荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。

③王夫之明確提出，宇宙是由元氣所構成的物質實體，認為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。

④古希臘米利都學派創(chuàng)始人泰勒斯認為，水是萬物的始基，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又歸復于水。

這些觀點是唯物主義還是唯心主義的？五行說古代樸素唯物主義填表二:第一種唯物主義形態(tài)世界是物質的，把物質歸結為幾種具體物質形態(tài)否認神創(chuàng)論，堅持唯物論。本質上是正確的主觀猜測，缺乏科學依據(jù)

17世紀法國唯物主義哲學家伽森狄認為，宇宙由原子和虛空構成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物質的世界，“物質是按一定次序結合的，不可分、不可滅的原子的總和?！薄！蚰阏J為這種觀點正確嗎？為什么？課堂探究三：近代形而上學唯物主義填表三：第二種唯物主義形態(tài)原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性用自然科學成就豐富和發(fā)展了唯物主義機械性形而上學性不徹底性歷史觀上的唯心主義

機械性：即把一切運動都歸結為受力學規(guī)律支配的機械運動，所以這一時期的唯物主義又稱為機械唯物主義

形而上學性：即把自然科學研究的習慣和方法推廣為哲學的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點看待世界

不徹底性：即自然觀是唯物的，但歷史觀卻是唯心的。否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。辨證唯物主義歷史唯物主義A.正確揭示了物質世界的基本規(guī)律B.反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求C.反映了最廣大人民群眾的根本利益D.是現(xiàn)時代的思想智慧第三種唯物主義形態(tài)二、唯心主義唯心主義有哪些形態(tài)呢？含義：把意識視為世界的本原①存在就是被感知。物是觀念的集合?！ㄓⅲ┴惪巳R②上帝是萬能的，支配著地球的萬事萬物。課堂探究四：

◎以上觀點是屬于唯物主義的，還是唯心主義的？◎這兩個觀點有什么不同之處？認為人的意識是世界的本原，屬于主觀唯心主義認為客觀精神是世界的本原，是客觀唯心主義看下列材料判斷填表四

把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事務以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。

把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。1、物是觀念的集合2、上帝支配著地球上的萬事萬物3、心外無物4、存在就是被感知5、我思故我在6、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義辨別下列觀點屬于什么哲學派別：主觀唯心主義

7、理在氣先。8、現(xiàn)實世界是理念世界的影子。9、富貴在天，生死由命。

客觀唯心主義

客觀唯心主義

客觀唯心主義

哲學中不僅存在著唯物主義與唯心主義的對立，還存在著辯證法與形而上學的對立，從而構成哲學中的兩個對子。哲學中的兩個對子唯物主義其一其二(從屬)唯心主義辨證法形而上學辨證的形而上學的辨證的形而上學的唯物主義和唯心主義的分歧：世界是什么（世界的本原是物質還是意識）辯證法和形而上學的分歧：世界怎么樣（世界的狀態(tài)）

辯證法的觀點是：聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點形而上學的觀點是：孤立的、靜止的、片面的觀點。哲學的兩個派別唯物主義觀點：表現(xiàn)形式古代樸素唯物主義：世界的本原就是氣、火、水、土等具體的物質形態(tài)近代形而上學唯物主義：原子是世界的本原，原子的屬性也就是一切物質的屬性現(xiàn)代辯證唯物主義：物質決定意識，意識反作用于物質唯心主義觀點：表現(xiàn)形式主觀唯心主義－－人的主觀精神（人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）是唯一實在。客觀唯心主義－－客觀精神（上帝、理念、絕對精神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物質，先有物質后有意識，物質決定意識世界的本原是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質1、唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于（）

A.世界發(fā)展動力問題B.意識本質問題C.世界本原問題D.實踐本質問題C2.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?！边@是一種（）A.宿命論觀點B.唯意志論觀點C.機械唯物論觀點D.樸素唯物論觀點D3.一些自然科學家沒有學習馬克思主義哲學也能在科學上取得偉大成就,是由于他們()

A.擺脫了哲學的指導

B.在科學實踐過程中完全拋棄了唯心主義

C.自覺不自覺地貫徹了唯物主義、辯證法的原則

D.完全依靠個人的天才條件

C4、古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，主要表現(xiàn)在（）A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質