高中歷史人民版政治史近代中國(guó)的民主革命單元測(cè)試

[備課時(shí)間][上課時(shí)間][課題]太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)[課型]新授[第課時(shí)][教學(xué)目的]知識(shí)與能力：了解或掌握太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因；洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教；金田起義；永安建制；太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京；《天朝田畝制度》；太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛；天京政變的原因、經(jīng)過(guò)、和影響；太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的重建；太平天國(guó)失敗的標(biāo)志、原因和歷史意義。過(guò)程與方法：（1）指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)太平天國(guó)定都天京的得失。（2）組織學(xué)生討論《天朝田畝制度》并作出評(píng)價(jià)。（3）引導(dǎo)學(xué)生分析討論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。（2）通過(guò)對(duì)天京變亂的講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)造成太平天國(guó)的分裂，使革命力量元?dú)獯髠瑥亩鴮?duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。[教學(xué)重點(diǎn)]（1）從金田起義到定都天京是本課的一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)樵诖诉^(guò)程中，無(wú)論是金田起義、永安建制、勝利進(jìn)軍，還是定都天京，都具有鮮明的階段性成果。（2）《天朝田畝制度》是本課的又一重點(diǎn)。因?yàn)樗翘教靽?guó)的革命綱領(lǐng)。（3）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗是本課的又一重點(diǎn)。[教學(xué)難點(diǎn)](1)《天朝田畝制度》既是本課的重點(diǎn)，同時(shí)也是難點(diǎn)。學(xué)生理解《天朝田畝制度》的空想性，難度相當(dāng)大。若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。(2)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是本課的難點(diǎn)，特別是對(duì)農(nóng)民階級(jí)局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語(yǔ)言使學(xué)生接受，將有助于培養(yǎng)學(xué)生站在理論高度看問(wèn)題的能力；同時(shí)還可以形成一種思維模式，為以后知識(shí)的遷移打下基礎(chǔ)。專題概述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)從一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民飽受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫、剝削。一部中國(guó)近代史，就是中國(guó)人民的血淚史，同時(shí)也是中國(guó)人民的抗?fàn)幨?。為了挽救民族危亡，中?guó)人民不屈不撓，前赴后繼，不斷尋找救國(guó)救民的真理，掀起了一系列的革命和斗爭(zhēng)。最具代表性的有農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；有資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命；有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。農(nóng)民階級(jí)由于不是新的生產(chǎn)力的代表者，受時(shí)代和階級(jí)的局限，堅(jiān)持斗爭(zhēng)14年，轟轟烈烈，最后失敗。資產(chǎn)階級(jí)由于自身的軟弱性、妥協(xié)性，沒(méi)能夠提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，嚴(yán)重脫離人民群眾。雖然推翻了腐朽的清王朝，但最終未能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡奪。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，經(jīng)過(guò)國(guó)民大革命，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，取得了新民主主義革命的偉大勝利。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民歷史的選擇，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。本專題主要反映了近代中國(guó)尋求民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，主要有三目課文，第一目“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”，主要講述了太平天國(guó)興起的原因，斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)及歷史意義，由此認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用和局限性。第二目“辛亥革命”，著重講述了辛亥革命的主要過(guò)程及辛亥革命的歷史意義。第三目“新民主主義革命”著重講述了五四運(yùn)動(dòng)，中共成立的主要史實(shí)，以及中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命所經(jīng)歷的四個(gè)歷史階段，即國(guó)民革命時(shí)期（1924-1927），土地革命時(shí)期（1927-1937），抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937-1945），解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946-1949）的主要史實(shí)，以及新民主主義革命勝利的意義。[教學(xué)過(guò)程]導(dǎo)入新課一：（提問(wèn)導(dǎo)入法）：同學(xué)們，請(qǐng)大家看課本44頁(yè)插圖，這些圖片反映的是那一歷史時(shí)期的什么重大事件？促使該事件爆發(fā)的原因有那些？（若擱淺則提問(wèn)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響”，以此啟發(fā)學(xué)生）二：2023年是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)150周年，央視熱播大型歷史劇《太平天國(guó)》，在國(guó)內(nèi)引起了很大的反響。對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)大家能想到什么？（學(xué)生回答洪秀全、楊秀清等）接著讓學(xué)生主動(dòng)講解洪秀全的故事，引起學(xué)生的興趣。并引出洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是因?yàn)榭婆e沒(méi)成功，那么當(dāng)時(shí)的人民群眾為什么跟著他造反？從而引出第一個(gè)問(wèn)題：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因。（板書(shū)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）【過(guò)渡】：考察某一重大歷史事件，我們首先應(yīng)當(dāng)把它放在當(dāng)時(shí)的歷史大背景中。太平天國(guó)革命發(fā)生在19世紀(jì)五、六十年代，它的興起是諸多因素促成的。通過(guò)文中小字部分介紹，不難看出它與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在聯(lián)系。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的影響。西方資本主義國(guó)家向中國(guó)傾銷(xiāo)商品，逐步破壞了沿海通商口岸及其附近地區(qū)的傳統(tǒng)手工業(yè)。鴉片輸入年年激增。由它所引起的白銀外流、銀貴錢(qián)賤等問(wèn)題，比戰(zhàn)前更嚴(yán)重。清政府為了支付戰(zhàn)費(fèi)和賠款，借端進(jìn)行搜刮，使勞動(dòng)人民負(fù)擔(dān)更加沉重。地主、官僚、貴族也加劇了土地的兼并。階級(jí)矛盾的激化，是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展（板書(shū)）1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因（板書(shū)）【設(shè)問(wèn)】：有人說(shuō)“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲，如何理解？”強(qiáng)調(diào)：分析應(yīng)該結(jié)合19世紀(jì)40、50年代的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景展開(kāi)，特別要指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的因果關(guān)系。根本原因：外國(guó)資本主義侵略（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó)，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)紛紛失去生計(jì)），腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化直接原因：自然災(zāi)害嚴(yán)重導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的最主要因素是封建主義與人民大眾矛盾的激化，因?yàn)楫?dāng)時(shí)外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力局限于東南沿海地區(qū)，尚未深入到中國(guó)內(nèi)地，農(nóng)民階級(jí)與列強(qiáng)侵略正面強(qiáng)烈沖突不大，他們直接感受到的還是清政府及地方貪官污吏、土豪劣紳的壓迫和剝削，當(dāng)時(shí)支配他們之間關(guān)系的仍然是封建和封建生產(chǎn)關(guān)系?！具^(guò)渡】：時(shí)勢(shì)造英雄，正當(dāng)社會(huì)階級(jí)矛盾愈演愈烈之際，一場(chǎng)中國(guó)歷史上規(guī)模最大農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)機(jī)日漸成熟，那么誰(shuí)是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者？為此他做了那些準(zhǔn)備？2、洪秀全組織、發(fā)動(dòng)起義的準(zhǔn)備工作理論來(lái)源：基督教教義、儒家大同思想、農(nóng)民平均主義理論準(zhǔn)備：創(chuàng)拜上帝教。②理論著作：《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》和《原道覺(jué)世訓(xùn)》革命的準(zhǔn)備③理論特點(diǎn)：將平等自由思想通過(guò)宗教理論表達(dá)出來(lái)。組織準(zhǔn)備：六人領(lǐng)導(dǎo)核心形成。根據(jù)地建立：馮深入廣西紫金山區(qū)活動(dòng)，建立根據(jù)地。洪秀全將西方基督教與中國(guó)的民間宗教相結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”組織。其核心思想是通過(guò)平等思想和反封建統(tǒng)治來(lái)號(hào)召農(nóng)民起來(lái)斗爭(zhēng)，它不同與基督教，它是農(nóng)民起義的工具，這也說(shuō)明農(nóng)民由于受階級(jí)的局限，提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)，缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)，只能利用宗教達(dá)到目的。太平天國(guó)的興起和發(fā)展金田起義 1851年1月11日，洪秀全在金田村率眾起義，建號(hào)“太平天國(guó)”。（讓同學(xué)們從起義形勢(shì)圖中找到金田村。）不久洪秀全在武宣東鄉(xiāng)稱“天王”。：李大釗說(shuō)：“太平天國(guó)禁了鴉片，卻采用了宗教；不建設(shè)民國(guó)，而建設(shè)天國(guó)?！保ㄗ寣W(xué)生分析得出太平天國(guó)沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)。）B．永安建制9月太平軍攻克永安城，太平天國(guó)初步建立政權(quán)。（讓同學(xué)們從起義形勢(shì)圖中找到永安。）永安封王表稱號(hào)東王西王南王北王翼王人名楊秀清蕭朝貴馮云山韋昌輝石達(dá)開(kāi)同時(shí)規(guī)定西王以下受東王節(jié)制。由此正式建立了太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心定都天京（從太平天國(guó)形勢(shì)圖，找到所經(jīng)地區(qū)。）1852年4月太平軍永安突圍后北上，6月攻占全州；9月猛攻長(zhǎng)沙，不克；撤圍后繼續(xù)北上，水陸并進(jìn)直取武漢三鎮(zhèn)。1853年1月太平軍攻克武漢三鎮(zhèn)后，順長(zhǎng)江東下直趨南京。1853年3月太平軍攻入南京城，改為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對(duì)峙。軍事全盛為推翻清政府，1853年太平天國(guó)派林鳳祥、李開(kāi)芳率軍2萬(wàn)多人從揚(yáng)州出發(fā)，北伐開(kāi)始。初期北伐軍進(jìn)展順利，經(jīng)安徽，進(jìn)河南，渡黃河，轉(zhuǎn)入山西。進(jìn)至直隸地區(qū)。1853年10月北伐軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)攻克靜海，前鋒抵達(dá)天津附近。清廷大為震動(dòng)，急調(diào)精銳部隊(duì)防堵北伐軍。北伐軍受阻以后退守連鎮(zhèn)、馮官屯，林鳳祥、李開(kāi)芳先后被俘，英勇?tīng)奚狈ナ?。北伐打擊了清朝的反?dòng)統(tǒng)治，表現(xiàn)了太平軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。它牽制了敵人的兵力，為西征和天京突圍的勝利創(chuàng)造了條件。為鞏固天京大本營(yíng)，1853年太平天國(guó)派賴漢英率兵西征。西征軍的戰(zhàn)略目標(biāo)是奪取安慶、武漢，控制長(zhǎng)江中游，為天京樹(shù)立起軍事屏障。然后進(jìn)兵湖南，平定兩廣，統(tǒng)一南部中國(guó)。西征軍奪取安徽、湖北的重鎮(zhèn)后進(jìn)入湖南。在湖南和曾國(guó)藩的湘軍交戰(zhàn)失利。1855年石達(dá)開(kāi)率軍增援，在湖口、九江與湘軍主力激戰(zhàn)，取得重大勝利，奪取江西8府50多縣，鞏固了天京大本營(yíng)。為了斷絕清政府的財(cái)源，充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，1856年秦日綱率軍突圍。首先進(jìn)軍揚(yáng)州，摧垮江北大營(yíng)，又與石達(dá)開(kāi)會(huì)合，一舉摧垮江南大營(yíng)，解除了天京被圍的局面。至此，太平天國(guó)取得西征、天京突圍的勝利，在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期?！具^(guò)渡】：太平軍對(duì)外采取軍事行動(dòng)解除天京之圍的同時(shí)，對(duì)內(nèi)整綱建制，大力加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)，頒行比較完整的革命綱領(lǐng)―――《天朝田畝制度》二、《天朝田畝制度》與《資政新篇》（板書(shū)）（一）《天朝田畝制度》（1853）（板書(shū)）1、內(nèi)容：【設(shè)問(wèn)】：《天朝田畝制度》是在怎樣的背景下頒布的？主要內(nèi)容有那些？強(qiáng)調(diào)：此為本課最難理解之部分，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本47頁(yè)，觀看《天朝田畝制度》書(shū)影，充分利用書(shū)中各種信息，啟發(fā)學(xué)生思維。【過(guò)渡】：《天朝田畝制度》既以土地問(wèn)題為核心，那我們來(lái)看看它是怎樣解決農(nóng)民的土地問(wèn)題的?！驹O(shè)問(wèn)】：如何才能做到平均分配土地呢？（投影：第20頁(yè)材料）從這段資料中，你能看出平均分配土地有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？原則：“凡天下田，天下人同耕”、“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”。⑴土地分配問(wèn)題：分配方式：以戶為單位，不分男女，按人口和年齡平均分配【過(guò)渡】：從這段資料中不難看出平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)地力，把好壞田搭配著分；三是依據(jù)豐荒情況，由荒處遷豐處以賑濟(jì)荒處；四是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。如此細(xì)致的規(guī)定，真可謂是“平均了”。太平天國(guó)除了平均分配土地以外，還平均分配產(chǎn)品。原則：“天下人人不受私，物物歸上主”；⑵產(chǎn)品分配問(wèn)題：方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)?！具^(guò)渡】：通過(guò)這些詳盡而細(xì)致的規(guī)定，太平天國(guó)是想使每一個(gè)農(nóng)民都能永保一份平均財(cái)產(chǎn)，建立“四有二無(wú)”的理想社會(huì)。這是太平天國(guó)設(shè)計(jì)的理想藍(lán)圖，這一美好社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)呢？2、評(píng)價(jià)：【設(shè)問(wèn)】：請(qǐng)同學(xué)們從《天朝田畝制度》分配土地的原則和方法入手，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境來(lái)思考這一問(wèn)題。（組織學(xué)生分組討論，其中兩組討論原則，兩組討論方法，兩組討論環(huán)境條件）問(wèn)題一：在封建社會(huì)最基本的土地制度是什么？（封建地主土地所有制）最大特征是？（土地是私有財(cái)產(chǎn)，地主占有廣大土地）問(wèn)題二：《天朝田畝制度》在土地分配方面提出的主張對(duì)該制度有何影響？（主張廢除封建地主土地所有制，反映農(nóng)民階級(jí)要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望）它的積極意義在于？（具有強(qiáng)烈的反封建色彩）問(wèn)題三：中國(guó)歷史上所爆發(fā)的農(nóng)民起義舉不勝舉，與以往歷次農(nóng)民起義所提出的口號(hào)相比，《天朝田畝制度》意義在于？（是幾千年農(nóng)民反封思想結(jié)晶;是農(nóng)民階級(jí)所能提出的最完整的反封建綱領(lǐng)。也是使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的重要標(biāo)志之一）【過(guò)渡】：從這里我們不難得出這樣的結(jié)論：《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性。⑴進(jìn)步性——革命性：是幾千年農(nóng)民反封思想結(jié)晶;是農(nóng)民階級(jí)所能提出的最完整的反封建綱領(lǐng)。也是使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的重要標(biāo)志之一問(wèn)題四：《天朝田畝制度》所描繪的理想社會(huì)是怎樣的？它是否代表中國(guó)歷史的發(fā)展方向？問(wèn)題五：《天朝田畝制度》中關(guān)于勞動(dòng)產(chǎn)品的分配采取何種方式？它是否能夠調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性？為什么？⑵局限性——落后性、空想性。體現(xiàn)的是一種違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕對(duì)平均主義。（階級(jí)局限性）農(nóng)民是小生產(chǎn)者，他們要實(shí)現(xiàn)的是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小生產(chǎn)決定了他們的覺(jué)悟是自私的，平均主義滿足了他們要求土地的愿望，但“從不受私，物物歸上主”的分配原則，又超越了他們的覺(jué)悟，無(wú)法調(diào)動(dòng)他們的生產(chǎn)積極性，因此是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。《天朝田畝制度》1953年冬，太平天國(guó)制定并頒布了以解決土地問(wèn)題為中心的《天朝田畝制度》，提出了廢除封建地主階級(jí)土地所有制。1．中心內(nèi)容：關(guān)于土地分配：原則：“凡天下田，天下人同耕”“無(wú)處不均勻”方法：不論男女，按人口平均分配土地。關(guān)于產(chǎn)品分配：原則：“天下人人不受私，物物歸上主”方法：每戶留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)2．目的：在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上，建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。核心思想：絕對(duì)平均主義4．評(píng)價(jià)：革命性：《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的愿望，是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。它繼承和發(fā)展了中國(guó)歷史上農(nóng)民起義中提出的“平均”“等貴賤均貧富”“均田免糧”的思想，更重要的是將過(guò)去農(nóng)民起義的口號(hào)做了具體的規(guī)劃，突出反映了農(nóng)民階級(jí)要有平等，要有擺脫封建壓迫、要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。因此，它對(duì)貧苦農(nóng)民來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)大的吸引力，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建的積極性?？障胄砸环矫?，農(nóng)民是小生產(chǎn)者，在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會(huì)財(cái)富，人人平等，實(shí)現(xiàn)平均主義，滿足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。但是，“產(chǎn)品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性，生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)并沒(méi)有實(shí)際的好處，所以無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案，違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無(wú)法實(shí)施，只能是一種空想。另外，太平天國(guó)在定都天京以后，一直處于清朝軍隊(duì)的包圍之中，軍事斗爭(zhēng)非常緊張，沒(méi)有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境來(lái)保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革?！具^(guò)渡】：我們從進(jìn)步性與局限性兩個(gè)方面分析《天朝田畝制度》的歷史作用，由于主客觀方面的因素，這一方案并未得以真正實(shí)施。天京變亂后，由于國(guó)勢(shì)日衰，洪仁玕提出改革內(nèi)政、整頓朝綱的方案《資政新篇》。（二）《資政新篇》（1859）（板書(shū)）【設(shè)問(wèn)】：《資政新篇》是洪仁玕在怎樣的背景下提出的？?jī)?nèi)容包括那些方面？1、背景：天京變亂，國(guó)勢(shì)大衰，為重振朝綱，提出改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的系統(tǒng)的新方案。（1）政治：提倡建立資本主義的政治制度2、內(nèi)容：（2）經(jīng)濟(jì)：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)（3）文教：學(xué)習(xí)近代教育和先進(jìn)技術(shù)（4）外交：堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交【設(shè)問(wèn)】：從內(nèi)容上看，與《天朝田畝制度》相比，《資政新篇》最大的特點(diǎn)是什么？為何會(huì)有此特點(diǎn)？為什么《資政新篇》沒(méi)有真正實(shí)行？評(píng)價(jià)：⑴是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的近切愿望。⑵缺乏實(shí)現(xiàn)這一政綱的社會(huì)條件（經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新的階級(jí)出現(xiàn)），且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行這一革新的客觀條件，因此未能真正實(shí)行。（強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）《資政新篇》這是太平天國(guó)在后期頒布的一個(gè)重要文件，是改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。目的：為了振興太平天國(guó)。內(nèi)容政治：主張中央集權(quán)，反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私。提倡廣開(kāi)言路經(jīng)濟(jì)：主張仿效西方資本主義的某些制度，發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè)；準(zhǔn)許私人開(kāi)辦工廠，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明外交：中外自由通商，平等往來(lái)文教：興辦學(xué)館，建立醫(yī)院，設(shè)立社會(huì)福利機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：這是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案，集中反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望?？障胄浴顿Y政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及其所了解的情況寫(xiě)成的，它的出現(xiàn)體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)，卻不是農(nóng)民意識(shí)的產(chǎn)物，也不是太平天國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，它未能反映農(nóng)民迫切的土地要求，農(nóng)民沒(méi)有實(shí)施它的熱情，因此它的實(shí)施缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件（經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新的階級(jí)出現(xiàn)）。加之當(dāng)時(shí)一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，因而〈資政新篇〉也未能真正推行。《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較（1）產(chǎn)生背景不同：《天朝田畝制度》是1853年初，太平天國(guó)剛定都天京后為鞏固政權(quán)而頒布的革命綱領(lǐng)。此時(shí)太平天國(guó)正處于強(qiáng)盛時(shí)期。《資政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天國(guó)內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的主張。經(jīng)過(guò)天京事變，這時(shí)太平天國(guó)已處于衰落時(shí)期。（2）有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張的不同：《天朝田畝制度》是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育、社會(huì)生活等款項(xiàng)，以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的地上天國(guó)，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行公有共享和絕對(duì)平均主義?！顿Y政新篇》是作為太平天國(guó)政治綱領(lǐng)提出來(lái)的，主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個(gè)方面。在經(jīng)濟(jì)方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)。即二者一個(gè)主張消滅私有制，一個(gè)主張發(fā)展私有制。（3）群眾基礎(chǔ)不同：《天朝田畝制度》是太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的直觀總結(jié)規(guī)范化，是廣大農(nóng)民平等、平均的政治、經(jīng)濟(jì)要求的理想化，是最大限度地滿足農(nóng)民的利益和要求的革命藍(lán)圖，因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。《資政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港、上海等處學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及自己所了解的情況寫(xiě)成的。它不是農(nóng)民意識(shí)的產(chǎn)物，也不是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。由于這一綱領(lǐng)沒(méi)有反映農(nóng)民迫切的土地要求，因而沒(méi)有引起農(nóng)民的強(qiáng)烈反應(yīng)。（4）作用不同：《天朝田畝制度》這一綱領(lǐng)直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展?！顿Y政新篇》由于沒(méi)有反映農(nóng)民的迫切要求，農(nóng)民對(duì)這一綱領(lǐng)反映不積極。再加上殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，尤其是中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的先天不足，使它缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，《資政新篇》未能付諸實(shí)行。（5）反映了同一時(shí)代的不同特點(diǎn)：《天朝田畝制度》的頒布標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)水平達(dá)到最高峰。但這一綱領(lǐng)具有極大的空想性，根本無(wú)法實(shí)施。太平天國(guó)的失敗與其沒(méi)有先進(jìn)思想的指導(dǎo)是分不開(kāi)的?！顿Y政新篇》則具有鮮明的資本主義色彩，它反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。它為后來(lái)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良思想家發(fā)展資本主義的經(jīng)濟(jì)思想開(kāi)了先河，堪稱中國(guó)第一個(gè)近代化綱領(lǐng)。

【過(guò)渡】：1856年，當(dāng)太平軍西征與東征勝利，軍事形勢(shì)一片大好之際，天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部由于爭(zhēng)權(quán)奪利，矛盾卻日漸尖銳化，導(dǎo)致天京變亂發(fā)生，天國(guó)的事業(yè)開(kāi)始由盛而衰。三、太平天國(guó)的失?。ò鍟?shū)）（一）天京變亂——由勝而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)（1856年）（板書(shū)）【設(shè)問(wèn)】：太平天國(guó)前期形成以洪秀全為首的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，主要由那幾人組成？后來(lái)發(fā)生怎樣的變化？他們發(fā)動(dòng)起義的工具是什么？1、直接原因：定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利。根本原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者政治上，不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)思想上，不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo)組織上，難形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心在新舊交替時(shí)代的農(nóng)民階級(jí)，是與落后的封建生產(chǎn)方式聯(lián)系的小生產(chǎn)者，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，具有落后性、分散性、狹隘性、自私性等特點(diǎn)。他們?nèi)狈茖W(xué)的世界觀和方法論，提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。因而，天京事變的悲劇，包含著歷史的必然性。太平天國(guó)在定都天京以后，盡管推翻清王朝的目的還沒(méi)有達(dá)到，但是太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不能夠居安思危，陶醉于已經(jīng)取得的勝利，享樂(lè)思想發(fā)展很快。隨著追求享樂(lè)、講究排場(chǎng)、劃定等級(jí)而來(lái)的必然是爭(zhēng)權(quán)奪利。這也是小生產(chǎn)者狹隘性的表現(xiàn)。這樣，他們背離了當(dāng)初自己提出的平等原則，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)原有的親密無(wú)間的關(guān)系很快就遭到了破壞，個(gè)人私欲膨脹，最終演變成令人心痛的天京事變。2、天京變亂的經(jīng)過(guò)天京變亂的后果突出強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：（1）力量受損：由于太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的互相猜忌，大批骨干被殺或出走，損失了干部，又削弱了軍事力量，造成“朝中無(wú)將”、“國(guó)中無(wú)人”的局面，為清軍的反撲提供了可乘之機(jī)；（2）形勢(shì)危急：清軍再建江北、江南大營(yíng)。（3）由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：太平天國(guó)由前期的積極進(jìn)攻轉(zhuǎn)為全面防御階段，在此之后太平大國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有被很快鎮(zhèn)壓，一個(gè)重要的客觀原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在進(jìn)行第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府一時(shí)抽不出更多的軍隊(duì)“圍剿”太平軍。3、影響：天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力，清軍乘機(jī)反撲，再次圍困天京，軍事形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，太平天國(guó)處于左支右絀的艱難境地，轉(zhuǎn)入到防御階段。天京事變成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這種情況下，太平天國(guó)重建領(lǐng)導(dǎo)核心，暫時(shí)穩(wěn)定了政權(quán)。由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從戰(zhàn)略進(jìn)攻走向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！具^(guò)渡】：經(jīng)過(guò)這場(chǎng)變亂，太平天國(guó)元?dú)獯髠?，出現(xiàn)國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。敵人得到了喘息之機(jī)，重建江北、江南大營(yíng)，再次圍困天京，太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)開(kāi)始轉(zhuǎn)入防御階段。（二）重建領(lǐng)導(dǎo)核心——英王、忠王、干王【設(shè)問(wèn)】：為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國(guó)事業(yè)，進(jìn)行那些軍事斗爭(zhēng)？（三）后期防御戰(zhàn)（1856——1861）：再破江北大營(yíng)—三河鎮(zhèn)大捷—再破江南大營(yíng)—受挫上?！矐c失守——天京淪陷（1）解天京之圍◆再破江北大營(yíng)1858年陳玉成李秀成◆三河鎮(zhèn)大捷1858年陳玉成李秀成再破江北大營(yíng)和三河鎮(zhèn)大捷，是扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)的關(guān)鍵，這兩次決定性戰(zhàn)役的勝利，使天京、安慶轉(zhuǎn)危為安，基本上制止了敵人長(zhǎng)驅(qū)直入的進(jìn)攻?！粼倨平洗鬆I(yíng)1860年洪仁玕陳玉成李秀成依洪仁玕的計(jì)策，李秀成率兵先襲杭州，待江南大營(yíng)清軍分兵救援之際，火速回師與陳玉成等匯合，合力攻打江南大營(yíng)。此計(jì)為“三十六計(jì)”之中的“圍魏救趙”之計(jì)。這樣，平定江北、江南大營(yíng)之后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)從低谷中走出，又有了一些發(fā)展。當(dāng)然，從總的局勢(shì)來(lái)看，太平天國(guó)再也無(wú)法回到天京變亂前飛躍發(fā)展的時(shí)期了，而且1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，太平天國(guó)的形勢(shì)更為嚴(yán)峻。此后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)也調(diào)整了內(nèi)部關(guān)系，重用曾國(guó)藩，借助湘軍鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。（2）向東拓展，遭遇中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合攻擊太平天國(guó)攻破江南大營(yíng)之后，清軍統(tǒng)帥和春向東逃竄。李秀成窮追不舍，和春自殺。李秀成乘勝率軍東征蘇南，連戰(zhàn)連捷。李秀成指揮太平軍繼續(xù)東進(jìn)，一直打到上海近郊。進(jìn)軍蘇南，給清朝的打擊十分沉重，特別是經(jīng)濟(jì)方面的打擊最為沉重。在進(jìn)攻上海的戰(zhàn)役中，由于上海是外國(guó)資本主義侵華勢(shì)力的重要據(jù)點(diǎn)，外國(guó)侵略者公然直接參戰(zhàn)，從此，太平天國(guó)勇敢地肩起了反抗外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)重任。（3）安慶保衛(wèi)戰(zhàn)1861年正當(dāng)太平軍同中外反動(dòng)勢(shì)力在江浙激戰(zhàn)的時(shí)候，湘軍再次包圍安慶。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的激戰(zhàn)，太平軍未能擊退湘軍，1861年，安慶陷落，陳玉成退守廬州。1862年，由于歹徒出賣(mài)，陳玉成被俘，不久，英勇就義。安慶失守和陳玉成犧牲，是太平天國(guó)后期極為嚴(yán)重的挫折。軍勢(shì)、軍威大損，太平天國(guó)防御中的攻勢(shì)也就結(jié)束了?！瘢ㄌ釂?wèn)）太平天國(guó)后期的防御戰(zhàn)與前期的斗爭(zhēng)有什么本質(zhì)區(qū)別？（回答）縱觀太平天國(guó)后期的軍事斗爭(zhēng)，與前期相比總的特征是始終處于防御的階段。無(wú)論積極的還是被迫的，都與前期軍事斗爭(zhēng)目的有了本質(zhì)的區(qū)別。這些斗爭(zhēng)，（1）從區(qū)域上看，主要集中在天京的上游和江浙一帶。（2）從軍事力量來(lái)看，既有陳玉成、李秀成的聯(lián)合作戰(zhàn)，又有他們各自相對(duì)獨(dú)立的戰(zhàn)斗，陳玉成主要在天京上游地區(qū)作戰(zhàn)，李秀成主要在江浙一帶與敵周旋。（3）從作戰(zhàn)對(duì)象看，有同清軍的作戰(zhàn)，也有同湘軍等漢族地主武裝的作戰(zhàn)，還有同外國(guó)侵略軍的作戰(zhàn)。同學(xué)們?cè)跉w納時(shí)，可根據(jù)不同的視角和標(biāo)準(zhǔn)予以概括，以使知識(shí)條理化。（4）值得注意的是，在太平天國(guó)后期的軍事斗爭(zhēng)中，太平軍遇到了以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)從未遇到過(guò)的現(xiàn)象──中外反動(dòng)勢(shì)力相勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍。中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合，是近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的一大特征。（四）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因及歷史意義【設(shè)問(wèn)】：作為中國(guó)歷史上規(guī)模最大，斗爭(zhēng)水平最高的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)14年，席卷十多個(gè)省份，并建立與清政府對(duì)峙的政權(quán)。盡管如此，最終還是歸于失敗。那導(dǎo)致其失敗的原因有那些呢？（提示學(xué)生從領(lǐng)導(dǎo)力量、斗爭(zhēng)對(duì)象等角度分析）1．失敗標(biāo)志：1864年，天京陷落。2．失敗原因：主觀原因：一是農(nóng)民階級(jí)的局限性。由于農(nóng)民是小生產(chǎn)者，有自身無(wú)法克服的種種局限性。《天朝田畝制度》不可能徹底解決土地問(wèn)題，因此革命也就很難長(zhǎng)期堅(jiān)持下去；再有太平天國(guó)也沒(méi)有徹底戰(zhàn)勝封建思想的武器。天京事變的起因就是領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹，結(jié)果斷送了革命前程；另外，參加太平軍的將士大都是農(nóng)民，他們大多是迫于生計(jì)才參加革命，沒(méi)有明確的革命目標(biāo)。二是戰(zhàn)略上的失誤。太平軍從金田起義后，在北上途中打了許多勝仗，但卻棄地不守，得而復(fù)失。打到天京后，太平天國(guó)手里就只有一個(gè)天京了。各地反動(dòng)統(tǒng)治秩序重新恢復(fù)，嚴(yán)重威脅著革命政權(quán)；北伐失敗原因也屬戰(zhàn)略上的失誤。無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)的局限性，還是戰(zhàn)略上的失誤，都是因?yàn)闆](méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)。洪秀全給予這次規(guī)模宏大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)唯一的思想武器是拜上帝教。拜上帝教改造了基督教，反映了農(nóng)民樸素的平等思想，因而，這種宗教對(duì)于農(nóng)民革命的發(fā)動(dòng)雖然有積極作用，但它終究不是科學(xué)理論。由于宗教上的隔閡，太平天國(guó)不能聯(lián)合各地風(fēng)起云涌的反清力量，團(tuán)結(jié)一致共同對(duì)敵。由此可見(jiàn)，缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)不可能把革命斗爭(zhēng)引向徹底勝利。客觀原因：中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。太平天國(guó)內(nèi)部存在許多弱點(diǎn)，可是它所面臨的敵人除滿族貴州、漢族地主這些封建反動(dòng)的封建勢(shì)力外，還有我國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上第一次遇到的外國(guó)資本主義侵略者。這些反動(dòng)勢(shì)力之間雖然有矛盾，但是他們對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的敵視卻是一致的。中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)聯(lián)合絞殺了太平天國(guó)革命。可見(jiàn)，太平大國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因在于農(nóng)民階級(jí)的這種時(shí)代和階級(jí)的局限，決定了他們?cè)谒枷肷咸岵怀隹茖W(xué)的理論，政治上提不出