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古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)簡牘!紙張!

火藥!

印刷術(shù)!

航海-指南針!

古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一、科技成就二、科技影響1、四大發(fā)明-沿革;2、應用數(shù)學-3、天文歷法-4、農(nóng)學農(nóng)書-5、中醫(yī)中藥影響。九章十進;算籌珠算。星表;渾儀簡儀;干支和授時歷.氾勝之書\齊民要術(shù)\農(nóng)書\農(nóng)政全書.黃帝內(nèi)經(jīng)\張仲景和傷寒雜病論\本草綱目\針灸療法.1、促經(jīng)濟發(fā)展;2、中華文明見證;3、推動世界文明-尤其是歐洲資發(fā)。三、為何轉(zhuǎn)衰?

(1)戰(zhàn)國司南(2)北宋用于航海.指南針摧毀封建騎士,有利資革命.(1)唐末用于軍事;(2)宋朝廣泛.火藥元朝后傳入歐洲(1)隋唐出現(xiàn)(2)宋代彩色套印(3)畢升活字印刷促進歐洲文化的發(fā)展。推動歐洲文藝復興\宗教改革,促進思想解放751-大食,12世紀傳入非歐(1)西漢發(fā)明-**(2)東漢改進-蔡倫(3)魏晉成熟-取代(4)唐宋繁盛-品種造紙對世界影響外傳發(fā)明和發(fā)展項目促進新航路地理大發(fā)現(xiàn)殖民。返回閱讀下列材料:材料一馬克思在《機器、自然力和科學的應用》中說到:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸的粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。材料二魯迅在《電的利弊》中說道:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻把它拿來當飯吃”。

請回答:16~18世紀四大發(fā)明在中國和西方命運為什么會有不同?中國:封建自然經(jīng)濟占主導地位;專制主義中央集權(quán)的阻礙;科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國等阻礙先進技術(shù)發(fā)揮作用。西方:商品經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義萌芽的增長,重商主義,對外擴張等促進了西方科技的進步。材料三:馬克思在《機器、自然力和科學應用》中說:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來說變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強大的杠桿。”請回答:(1)概括材料中馬克思所說的基本含義(不得摘抄原文)。中國三大發(fā)明傳到歐洲后,對歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起了促進作用(2)據(jù)此談談你對科學技術(shù)發(fā)展問題的認識科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益,取決于社會環(huán)境。返回思考:紙張發(fā)明以前,書寫材料有何演變?金文-大篆石鼓文-大篆玉器文-大篆木簡帛書思考:紙張發(fā)明以前,書寫材料有何演變?*龜甲獸骨-甲骨文*銅器-金文*玉器*石器-石鼓文*竹木簡牘*絲帛。以上材料的弊端是什么?*或者笨重,或者貴重。返回甘肅放馬灘出土的西漢紙張切麻---洗滌---灰鹵---蒸煮-舂搗曬紙--抄紙----打漿---造紙術(shù)的外傳返回材料一:硫黃、硝石各二兩令研,又用銷銀鍋或沙罐子入上體藥在內(nèi)。掘一地坑,放鍋子在坑內(nèi)與地平,四面卻以土填實。將皂角子不蛀者三個燒令存性,以鈐逐個入之。候出盡焰,即就口上,著生熟炭三斤簇煅之。候炭消三分之一,即去余火。不冷取之,即伏火矣。──唐孫思邈《丹經(jīng)·內(nèi)伏硫黃法》見《道藏·洞神部·眾術(shù)類》材料二:有以硫黃、雄黃合硝石并蜜燒之,焰起,燒手面及燼屋舍者。──《真元妙道要略》見《道藏·洞神部·眾術(shù)類》刊印于公元868年的《金剛經(jīng)》迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。在印刷術(shù)發(fā)明前,人們用手抄書,既費時耗力,又易出錯。到隋唐時期,人們從印章和拓石中受到啟發(fā),把字雕刻在木板上,使它成為反的凸字。然后刷上墨,鋪上紙,一張一張地就印成了,它大大方便了文化地傳播。返回畢升銅像位于湖北出版文化城北廣場,高4米,重約兩噸泥活字的工藝一位從事木活字印刷多年的師傅現(xiàn)場刻字。一位從事木活字印刷多年的師傅現(xiàn)場檢字排版。一本用手工木活字印刷的成品。返回北宋·火藥火球箭(示意圖)宋代“西川唐家”獻給朝廷的毒火球返回南宋壽春府(今安徽壽縣)“制造了一種突火槍,以巨竹為筒,內(nèi)安子窠。如燒放,先起火焰然后從子窠中發(fā)出,如炮聲,遠聞百五十余步(約230米)?!蓖换饦專ㄔ┠纤巍ね换饦寙伪至駨棧赫鹛炖住督鹗贰酚涊d,“震天雷”威力很大,火藥發(fā)作聲如雷震,熱力達半畝之上,人與牛皮皆“碎迸無跡,甲鐵皆透”。元朝至順三年(公元1332年)銅火銃三眼銃使用三眼銃的明軍士兵對人殺傷地雷霹靂炮毒火球殺傷燃燒彈:萬人敵返回算籌算籌是中國古代的主要計算工具,用這種工具進行計算和演算則稱為籌算。春秋戰(zhàn)國之際,籌算已得到普遍的應用。籌算記數(shù)法已使用十進位值制。任何數(shù)都是由九個縱排數(shù)字和九個橫排數(shù)字按個、百、萬等用縱籌,十、千等用橫籌來表示,零用空位表示。數(shù)4368用算籌(或籌)表示算盤返回星表返回渾儀與簡儀

簡儀

突破了渾儀環(huán)圈交錯不便觀測的缺點,將環(huán)組分別架立,裝置簡便,而效用更廣,是當時世界最先進的天文儀器。渾儀是我國古代測量天體位置的一種儀器,結(jié)構(gòu)復雜。曾是世界上最先進的天文觀測工具。郭守敬富有創(chuàng)造性地制造了簡儀,簡儀從復雜的環(huán)圈交錯中解放了出來,簡化了儀器的結(jié)構(gòu),比歐洲發(fā)明同類儀器要早300多年。返回夏小正返回天干--甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支--子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥??捎脕砑o年-、紀月、紀日、紀時。紀年-天干地支相配,60年一輪。紀月-正月為寅月,12月為丑月。紀日-60天一輪。紀時-十二個時辰對應十二個地支。凌晨為子時,正午為午時。生肖-十二種動物對應十二個地支。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。10天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸12地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥天干計算法:年減去3再除以10得到的余數(shù)對應的天干字就是干地支計算法:年減去3再除以12得到的余數(shù)對應的地支字就是支舉例:2008年計算天干:(2008-3)/10的余數(shù)是5,對應天干是字:戊

即為這一年的干。計算地支:(2008-3)/12的余數(shù)是1,對應地支是字:子

即為這一年的支。所以2008年是

戊子年

干支紀年法是如何計算的?干支紀年法公式:123456789012345678910110返回授時歷-*最優(yōu)秀集大成;*精度高;*比西方早300;*指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。返回齊民要術(shù)-*三最;*北朝時期;*內(nèi)容廣泛,農(nóng)本;*技術(shù)高超。返回張仲景張仲景張仲景

張仲景,名機,字仲景,河南南陽人,曾做過長沙太守,睿智而賢德。他是我國古代最偉大的醫(yī)學家,被尊稱為“中醫(yī)之圣”、“群方之祖”,著有中醫(yī)學寶庫最有價值的著作《傷寒雜病論》。他常用的人工呼吸法急救昏厥,比之西醫(yī)學早了數(shù)百年不止。張仲景最突出的貢獻是創(chuàng)立了辨證論治的原則,這成為中醫(yī)學理論的核心和基石。張仲景的醫(yī)學理論自唐宋以來已傳播海外,對日本、朝鮮、印尼、東南亞等國家的中醫(yī)發(fā)展有著深遠的影響。

張仲景對于患病的人他會在繁忙中抽出時間,每月的初一和十五都坐在大堂上給百姓治病,分文不取,這就是“坐堂”的由來?!秱s病論》序中有這樣一段話:“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保生長全,以養(yǎng)其身”,表現(xiàn)了仲景作為醫(yī)學大家的仁心仁德,后人尊稱他為“醫(yī)宗之

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