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PAGEPAGE262022年雞西虎林市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.鄉(xiāng)村環(huán)境問題的主要表現(xiàn)是()。A、水體污染B、生態(tài)破壞C、噪音污染D、大氣污染答案:B解析:環(huán)境問題主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞和環(huán)境污染,在城市主要為環(huán)境污染,在鄉(xiāng)村地區(qū)主要為生態(tài)破壞,發(fā)展中國家因承受人口與發(fā)展的雙重壓力,環(huán)境問題尤為嚴(yán)重。故選B。2.我國夏季“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的地區(qū)是()。A、西北內(nèi)陸B(tài)、東南沿海C、云貴高原D、東北平原答案:A解析:“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”是對(duì)我國大西北沙漠地區(qū)氣候特點(diǎn)的形象化寫照。故選A。3.—國發(fā)生通貨膨脹,會(huì)出現(xiàn)()A、該國貨幣購買力上升B、該國貨幣購買力下降C、該國貨幣對(duì)內(nèi)升值D、該國貨幣對(duì)外升值答案:B解析:通貨膨脹就是紙幣的供應(yīng)量大于需求量,導(dǎo)致紙幣貶值,物價(jià)上漲,紙幣的購買力下降。故選B。4.甲公司向乙公司發(fā)出采購50臺(tái)電腦的要約,乙公司于3月1日發(fā)出承諾信件表示完全同意要約內(nèi)容,3月7日信件發(fā)至甲公司,3月8日甲公司的經(jīng)理知悉了該信件內(nèi)容,遂于3月10日電傳告知乙公司收到承諾信件。在該合同的訂立過程中,承諾通知的生效時(shí)間是()。A、3月1日B、3月7日C、3月8日D、3月10日答案:B解析:我國規(guī)定承諾生效時(shí)間采取到達(dá)主義,ACD答案錯(cuò)誤。故選B。5.涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個(gè)人品德C、社會(huì)公德D、家庭美德答案:C解析:社會(huì)公德是全體公民在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的,用以維護(hù)公共秩序、公共利益,使社會(huì)交往得以正常進(jìn)行的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為規(guī)則,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則,它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。6.人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案:D解析:人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。7.下列現(xiàn)象中,()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水,廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱C、寧為玉碎,不為瓦全D、玉不琢不成器,人不學(xué)不知義答案:B解析:馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一,由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求,指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求,指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求,指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求,指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求,指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求,亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,意思是指有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔,不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下,去追求高潔的品行,與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確,“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是:糧倉中堆滿了糧食,人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖,才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后,才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“寧為玉碎,不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲,不愿喪失氣節(jié),茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”出自《三字經(jīng)》,意思是說玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性,也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉,不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。8.下列關(guān)于老子的說法不正確的是()。A、道德經(jīng)是其主要作品B、主張“無為而治”C、被道教尊稱為道祖D、接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想答案:D解析:莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。故選D。9.貨幣的本質(zhì)是()。A、價(jià)值B、使用價(jià)值C、固定的充當(dāng)商品交換中的一般等價(jià)物D、流通手段答案:C解析:貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物;故選C。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能;D項(xiàng)為貨幣的職能之一,排除。A和B項(xiàng)的價(jià)值和使用價(jià)值是商品的二因素;故排除A和B。故選C。10.一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識(shí)的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界C、世界萬物不過是“感覺的復(fù)合”D、認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來源于精神答案:D解析:A項(xiàng),是不可知論的信條,一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意,排除。B項(xiàng),是客觀唯心主義理論的其中一種。不符合題意,排除。C項(xiàng),是主觀唯心主義理論其中的一種。不符合題意,排除。D項(xiàng),唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于:物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性,唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。符合題意,當(dāng)選。故選D。11.我國陸上國界線長(zhǎng)達(dá)()萬多千米。A、2.2B、2.4C、2.6D、2.8答案:A解析:中國陸上國界線長(zhǎng)2.2萬千米,大陸海岸線長(zhǎng)1.8萬千米。故選A。12.物質(zhì)的唯一特性是它的()。A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、存在性C、實(shí)物性D、客觀實(shí)在性答案:D解析:馬克思主義者認(rèn)為,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。列寧曾說過:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映?!惫蔬xD。13.統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置,科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源,形成科學(xué)合理的管理體制,完善().A、政府機(jī)構(gòu)組織法B、國家組織法C、國家機(jī)構(gòu)法D、國家機(jī)構(gòu)組織法答案:D解析:統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置,科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源,形成科學(xué)合理的管理體制,完善國家機(jī)構(gòu)組織法。故選D。14.道德的主要職能不包括()。A、認(rèn)識(shí)職能B、教育職能C、調(diào)節(jié)職能D、社會(huì)職能答案:D解析:道德的具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育的主要職能,其中調(diào)節(jié)是基本職能。故選D。15.幸福是人們對(duì)生活滿意度的一種心理體驗(yàn),它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),但在現(xiàn)實(shí)生活中幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步,這說明()。(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用(4)社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A、(3)(4)B、(1)(4)C、(2)(3)D、(1)(2)答案:D解析:幸福感要以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),這說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步,這又說明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。故選D。16.堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時(shí)代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案:A解析:打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍,要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。17.在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案:C解析:總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”,而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。18.下列說法正確的是()。A、算盤是根據(jù)二進(jìn)制制成的中國計(jì)算器B、《夢(mèng)溪筆談》中已出現(xiàn)“石油”的名稱沿用至今C、東晉的陸羽寫了世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》D、張仲景的《傷寒雜病論》記載了用于外科手術(shù)麻醉的麻沸散答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,算盤是一種手動(dòng)操作計(jì)算輔助工具形式。中國算盤的特點(diǎn)是設(shè)有橫梁,采用上二珠、下五珠的形式,上一珠當(dāng)五,下一珠當(dāng)一,隨手撥珠,便成答數(shù),珠動(dòng)則數(shù)出。算盤除支持十進(jìn)制外,還支持十六進(jìn)制。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的計(jì)算方式是一斤十六兩,也就是代表十六進(jìn)制,故算盤設(shè)計(jì)為二五珠算盤。B項(xiàng)正確,《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰寫的一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。因?qū)懹跐欀輭?mèng)溪園而得名,書中記述當(dāng)時(shí)一些重大科技成就,如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中首次提出的,并且沿用至今。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽(yù)為茶葉百科全書,是唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時(shí)代的茶學(xué)專著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《傷寒雜病論》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景,至今仍是我國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。麻沸散是我國漢代名醫(yī)華佗發(fā)明并應(yīng)用于實(shí)踐的中藥全身麻醉劑。故選B。19.《中華人民共和國民法典》第六百八十九條規(guī)定,保證人可以要求()提供反擔(dān)保。A、債權(quán)人B、主債人C、受證人D、債務(wù)人答案:D解析:《中華人民共和國民法典》第六百八十九條規(guī)定,保證人可以要求債務(wù)人提供反擔(dān)保。故選D。20.目前在我國食品安全管理執(zhí)法過程中,各部門職責(zé)交叉、責(zé)任不明,出現(xiàn)了執(zhí)法模糊或真空地帶的現(xiàn)象。所以盡管監(jiān)督成本巨大,但成效并不明顯。這說明要提高政府依法行政的水平,就必須()。A、加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量B、建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制C、加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)D、推行行政執(zhí)法責(zé)任制答案:B解析:各部門職責(zé)交叉、責(zé)任不明,出現(xiàn)了執(zhí)法模糊或真空地帶的現(xiàn)象,要求我們提高政府依法行政的水平,就必須建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制。故選B。21.第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是()。A、1939年9月1日德國突襲波蘭B、1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C、1941年12月8日日本突襲珍珠港D、1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)答案:A解析:第二次世界大戰(zhàn),簡(jiǎn)稱二戰(zhàn),是一次1939年至1945年所爆發(fā)的全球性軍事沖突,整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)涉及到全球絕大多數(shù)的國家。在亞洲,日本是戰(zhàn)敗國,雖然從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始,我們開始全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng),但是它并不是二戰(zhàn)開始的標(biāo)志,B項(xiàng)排除。1939年9月1日,德國利用閃電戰(zhàn)入侵波蘭,兩天后,英國與法國對(duì)德國宣戰(zhàn)。這標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的正式開始。C項(xiàng)是二戰(zhàn)時(shí)期太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),美國因此正式參戰(zhàn);D項(xiàng)是二戰(zhàn)中德國在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)陷入東西兩線作戰(zhàn)的標(biāo)志性事件。故選A。22.黨政機(jī)關(guān)聯(lián)合行文一般使用()機(jī)關(guān)的版頭。A、黨委B、行政C、上級(jí)D、其他答案:A解析:A項(xiàng),《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定,公文一般由份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期、頁碼等組成?!馨l(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成,也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。聯(lián)合行文時(shí),發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱。故選A。23.下列哪項(xiàng)最適合選作這幅畫的標(biāo)簽()。A、梵高斗牛士現(xiàn)代派德國B、梵高格爾尼卡油畫荷蘭C、畢加索斗牛士印象派法國D、畢加索納粹立體主義西班牙答案:D解析:這幅繪畫的名字叫《格爾尼卡》,是畢加索創(chuàng)作的一幅以二戰(zhàn)時(shí)期德國納粹對(duì)西班牙格爾尼卡鎮(zhèn)進(jìn)行地毯式轟炸為背景的作品。整幅作品中畢加索以立體主義的繪畫形式,通過象征、變形的手法描繪了一幅在德國納粹惡行下西班牙人民的悲慘場(chǎng)景。24.()是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。A、生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者B、社會(huì)分工C、生產(chǎn)資料私有制D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)答案:B解析:社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。故選B。25.經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化要求要有完備的()。A、商品市場(chǎng)B、技術(shù)市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、市場(chǎng)體系答案:D解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一是市場(chǎng)體系完備化,在全國范圍內(nèi)形成統(tǒng)一、平等、開放和有序的格局,是經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化的重要保證。故選D。26.我們各方面工作都取得新的重大成就,同時(shí),必須清醒看到,我們工作中還存在許多不足,前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案:B解析:從題干可知,雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删?,但仍然存在不少問題,這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾,即矛盾的普遍性。故選B。27.下列關(guān)于民事訴訟中的電子數(shù)據(jù)證據(jù)的說法,不正確的是()。A、網(wǎng)上聊天記錄有可能成為電子數(shù)據(jù)證據(jù)B、手機(jī)短信可以成為電子數(shù)據(jù)證據(jù)C、微博資料也可能成為電子證據(jù)D、存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的錄音資料和影像資料,不能適用電子數(shù)據(jù)證據(jù)規(guī)定答案:D解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國民事訴訟法>的解釋》規(guī)定:“視聽資料包括錄音資料和影像資料。電子數(shù)據(jù)是指通過電子郵件、電子數(shù)據(jù)交換、網(wǎng)上聊天記錄、博客、微博客、手機(jī)短信、電子簽名、域名等形成或者存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的信息。存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的錄音資料和影像資料,適用電子數(shù)據(jù)的規(guī)定。”A項(xiàng)正確,網(wǎng)上聊天記錄屬于以電子形式存儲(chǔ)的數(shù)據(jù),可能成為電子數(shù)據(jù)證據(jù)。B、C兩項(xiàng)正確,手機(jī)短信、微博資料屬于電子數(shù)據(jù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,存儲(chǔ)在電子介質(zhì)中的錄音資料和影像資料,可以適用電子數(shù)據(jù)證據(jù)規(guī)定。故選D。28.氫氣是重要的工業(yè)燃料,下列關(guān)于氫氣的說法正確的是()。A、氫氣在氧氣中燃燒發(fā)出明亮的紅色火焰B、電解水生成氫氣的過程是一個(gè)吸熱過程C、人工降雨過程中通常使用氫氣做催化劑D、氫氣在自然界中含量很少,故為稀有氣體答案:B解析:A項(xiàng),氫氣在氧氣中燃燒產(chǎn)生淡藍(lán)色火焰,錯(cuò)誤。B項(xiàng),水被直流電電解生成氫氣和氧氣的過程稱為電解水,電解水生成氫氣的過程是吸熱過程,正確。C項(xiàng),氫氣不能用做人工降雨的催化劑,錯(cuò)誤。D項(xiàng),稀有氣體有氦(He)、氖(Ne)、氬(Ar)、氪(Kr)、氙(Xe)和氡(Rn)等。氫氣不屬于稀有氣體,錯(cuò)誤。故選B。29.關(guān)于地理現(xiàn)象,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、攀登珠穆朗瑪峰需要攜帶使用氧氣包,是由于海拔高空氣稀薄,易造成人體缺氧B、小麥的收割時(shí)間從南向北越來越晚,是由于緯度升高、溫度降低,導(dǎo)致小麥晚熟C、冬季四川盆地比同緯度的長(zhǎng)江中下游平原溫暖,是冷空氣不易到達(dá)內(nèi)部的結(jié)果D、新疆的瓜果特別甜,是由于當(dāng)?shù)氐墓喔人礋o污染、水質(zhì)甘甜答案:D解析:新疆的瓜果特別甜,主要是因?yàn)樾陆畷円箿夭畲?,白天光照?qiáng)烈,夜晚降溫快,氣溫低,積聚了大量糖分,與灌溉水無關(guān)。故選D。30.熊在地球上分布極為廣泛,但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個(gè)物種出現(xiàn)之前,南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣,熊不能適應(yīng),無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物,因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化,造成南極洲熊的滅絕答案:A解析:南極洲與其他大陸板塊脫離時(shí)還沒有熊這個(gè)物種,等熊這個(gè)物種出現(xiàn)時(shí),南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠(yuǎn)了,沒有陸路可以通過,只有水路,但水路距離太長(zhǎng),熊無法游到南極大陸。故選A。31.構(gòu)成人體的骨骼非常多,一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的,也有例外情況,總的來說人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案:C解析:成人全身上下的骨頭共有206塊,可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽小骨。骨與骨之間,主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。32.對(duì)監(jiān)護(hù)人的確定有爭(zhēng)議的,由被監(jiān)護(hù)人住所地的()指定監(jiān)護(hù)人。A、民政部門B、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)C、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門D、民政部門和公益組織答案:C解析:民法典第三十一條規(guī)定,對(duì)監(jiān)護(hù)人的確定有爭(zhēng)議的,由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門指定監(jiān)護(hù)人,有關(guān)當(dāng)事人對(duì)指定不服的,可以向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人;有關(guān)當(dāng)事人也可以直接向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、民政部門或者人民法院應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿,按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則在依法具有監(jiān)護(hù)資格的人中指定監(jiān)護(hù)人。依據(jù)本條第一款規(guī)定指定監(jiān)護(hù)人前,被監(jiān)護(hù)人的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益處于無人保護(hù)狀態(tài)的,由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、法律規(guī)定的有關(guān)組織或者民政部門擔(dān)任臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人被指定后,不得擅自變更;擅自變更的,不免除被指定的監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。故選C。33.一片臨河的草叢突然起火,火焰形成一個(gè)大火圈,向一個(gè)丘陵包圍過來,丘陵上無數(shù)螞蟻眼看著就要葬身火海,這是,螞蟻迅速聚集,抱成一團(tuán),滾成一個(gè)黑色的螞蟻球,盡管被燒得吱吱作響,螞蟻球卻越滾越快,終于穿過火海,沖進(jìn)小河,大多螞蟻得意絕處逢生。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮B、部分制約整體,甚至起決定作用C、整體功能的形成離不開部分原有的功能D、立足整體,實(shí)現(xiàn)整體最有目標(biāo)答案:D解析:題干中螞蟻抱團(tuán)穿過火海使大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生,并沒有側(cè)重強(qiáng)調(diào)局部的功能。而說明的是要立足整體,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo),故D正確,與AC無關(guān)。B錯(cuò)誤,關(guān)鍵部分制約整體。故選D。34.“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。”這說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案:D解析:“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。”這說明孔子對(duì)夏商周的禮儀制度非常熟悉,他希望人們都能恪守禮的規(guī)范,可惜當(dāng)時(shí)贊禮的人太少了,所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn),排除。故選D。35.《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定,國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,(),促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案:A解析:《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》規(guī)定:國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。故選A。36.儀容美是個(gè)人儀容的首要要求,它包括:儀容自然類、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案:A解析:A項(xiàng)正確,社交禮儀對(duì)個(gè)人儀容的首要要求就是儀容美,它的含義分三層:①儀容自然美;②儀容修飾美:③儀容內(nèi)在美。故選A。37.相對(duì)論揭示的是()。A、時(shí)間和空間可以離開物質(zhì)自己運(yùn)動(dòng)B、時(shí)間和空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化C、時(shí)間和空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D、時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分答案:D解析:狹義相對(duì)論揭示了空間、時(shí)間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系,廣義相對(duì)論則建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論。故選D。38.固定成本是指成本總額在(),不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而保持不變的成本。A、任何情況下B、一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)C、一定時(shí)期內(nèi)D、一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)答案:D解析:固定成本是指成本總額在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而能保持不變的成本。為維持企業(yè)提供產(chǎn)品和服務(wù)的經(jīng)營能力而必須開支的成本,如廠房和機(jī)器設(shè)備的折舊、財(cái)產(chǎn)稅、房屋租金、管理人員的工資等。故選D。39.根據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》的規(guī)定,下列物品中屬于該法所稱“產(chǎn)品”的是()。A、商品房B、冰毒C、圖書D、大壩答案:C解析:《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定,在中華人民共和國境內(nèi)從事產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售活動(dòng)’必須遵守本法。本法所稱產(chǎn)品是指經(jīng)過加工、制作,用于銷售的產(chǎn)品。建設(shè)工程不適用本法規(guī)定;但是,建設(shè)工程使用的建筑材料、建筑構(gòu)配件和設(shè)備,屬于前款規(guī)定的產(chǎn)品范圍的,適用本法規(guī)定。故選C。40.“南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人”出自()。A、左丘明——《春秋》B、韓非——《韓非子》C、莊子——《莊子》D、朱熹——《四書章句集注》答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《春秋》是春秋時(shí)期魯國的國史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。左丘明所著的《左氏春秋傳》,簡(jiǎn)稱《左傳》,是為《春秋》做注解的一部史書。B項(xiàng)正確,“南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人”出自先秦韓非所著的《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》,意思是南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,宣王對(duì)此感到很高興,拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。C項(xiàng)錯(cuò)誤,莊子,戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,道家學(xué)派的主要代表人物之一,主張順從天道,摒棄“人為”,摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì),達(dá)到“清靜無為”的狀態(tài),著有《莊子》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《四書章句集注》是集《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》于一體的巨作之一,是一部儒家理學(xué)的名著,是封建社會(huì)最重要的經(jīng)典著作,為宋代朱熹最有代表性的著作之一。故選B。二、多選題1.行政相對(duì)人在行政法律關(guān)系中享有的權(quán)利包括()。A、檢舉權(quán)B、受保護(hù)權(quán)C、批評(píng)權(quán)D、申訴權(quán)答案:ABCD解析:行政相對(duì)人在行政法律關(guān)系中主要享有下列權(quán)利:申請(qǐng)權(quán),參與權(quán),批評(píng)、建議權(quán),了解權(quán),受保護(hù)權(quán),收益權(quán),受平等對(duì)待權(quán),陳述、申辯權(quán),抵制違法行為權(quán),申訴、控告、檢舉權(quán),行政救濟(jì)權(quán)。故選ABCD。2.“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案:AB解析:法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰,即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象,由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。3.由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有()。A、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展B、人口壓力C、道德倫理不斷收到挑戰(zhàn)D、生物多樣性銳減答案:CD解析:由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有:人口壓力、空氣和環(huán)境污染、水資源污染和短缺、土壤退化、生物多樣性銳減、森林面積急劇減少等。故選CD。4.下列對(duì)作家、作品及體裁判斷正確的是()。A、余光中——臺(tái)灣詩人——《鄉(xiāng)愁》——詩歌B、舒婷——現(xiàn)代朦朧派詩人——《致橡樹》——詩歌C、蘇軾——南宋詩人、散文家——《前赤壁賦》——散文D、歐·亨利——美國作家——《警察與贊美詩》——小說答案:ABD解析:A項(xiàng)正確,《鄉(xiāng)愁》是臺(tái)灣詩人余光中所作的一首現(xiàn)代詩,詩歌表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的情懷,更體現(xiàn)了詩人期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。B項(xiàng)正確,《致橡樹》是“朦朧派五將”之一舒婷的詩歌,詩人運(yùn)用縝密流暢的思維邏輯,表達(dá)了明麗雋美的意象。C項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)中作家的朝代和作品體裁均有錯(cuò)。蘇軾,是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。《前赤壁賦》是蘇軾于宋神宗元豐五年貶謫黃州時(shí)所作的賦。D項(xiàng)正確,《警察與贊美詩》是美國作家歐·亨利的小說。故選ABD。5.隋唐是中國繪畫的高峰時(shí)期,其代表人物及作品有()。A、展子虔《游春圖》B、吳道子《送子天王圖》C、閻立本《步輦圖》D、鄭板橋《墨蘭圖》答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,《游春圖》是隋朝畫家展子虔創(chuàng)作的繪畫作品,絹本、青綠設(shè)色,畫上有宋徽宗題寫的“展子虔游春圖”六個(gè)字,現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫館。B項(xiàng)正確,《送子天王圖》(又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》)是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫,現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。C項(xiàng)正確,閻立本,唐代政治家、畫家,他擅長(zhǎng)工藝,多巧思,工篆隸書,對(duì)繪畫、建筑都很擅長(zhǎng),代表作品有《步輦圖》,描繪的是祿東贊朝見唐太宗時(shí)的場(chǎng)景,取材于吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件。是中國十大傳世名畫之一,現(xiàn)藏于故宮博物院。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人。是清代比較有代表性的文人畫家,代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照?qǐng)D》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等;《墨蘭圖》,是元代畫家鄭思肖創(chuàng)作的一幅寫意水墨畫,勾畫出一叢疏花簡(jiǎn)葉的幽蘭。故選ABC。6.法律移植的最高形式有()。A、經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對(duì)方的法律B、落后國家直接采納先進(jìn)國家的法律C、區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)D、世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)答案:CD解析:法律移植,是指一個(gè)國家對(duì)同時(shí)代其他國家法律制度的吸收和借鑒。法的移植的三種類型:第一,經(jīng)濟(jì)、文化和政治相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對(duì)方的法律,以至融合和趨同;第二,落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家的法律;第三,區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)或法律全球化的結(jié)果。其中區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律移植的最高形式。故選CD。7.公文正文的三個(gè)組成部分是()。A、開頭B、主體C、結(jié)尾D、落款答案:ABC解析:正文是一份公文的核心部分,一般包括開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。故選ABC。8.行政倫理的內(nèi)容包括()。A、公務(wù)員的個(gè)人品德B、行政職業(yè)道德C、行政組織倫理D、公共政策倫理答案:ABCD解析:行政倫理又稱行政道德,它是以“責(zé)、權(quán)、利”的統(tǒng)一為基礎(chǔ),以協(xié)調(diào)個(gè)人、組織與社會(huì)的關(guān)系為核心的行政行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)。行政倫理旨在分析行政人員在政策執(zhí)行過程中,所應(yīng)有的價(jià)值、行為規(guī)范、義務(wù)及其完成的方法。行政倫理的范疇主要包括:(一)公務(wù)員的個(gè)人品德;(二)行政職業(yè)道德;(三)行政組織倫理;(四)公共政策倫理。故選ABCD。9.決定商品流通中貨幣需要量的因素有()。A、社會(huì)勞動(dòng)者數(shù)量B、待流通的商品數(shù)量C、商品的價(jià)格水平D、貨幣的流通速度答案:BCD解析:貨幣流通規(guī)律,是指一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需要的貨幣量的規(guī)律。其基本內(nèi)容是:商品流通過程中需要的貨幣量由流通中的商品價(jià)格總額和貨幣流通的平均速度來決定。按照這個(gè)規(guī)律,商品流通中需要的貨幣量取決于以、下三個(gè)因素:①待流通的商品數(shù)量;②商品的價(jià)格水平;③貨-幣流通速度。故選BCD。10.計(jì)劃于決策既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,下列表述正確的是()。A、計(jì)劃是決策的前提B、計(jì)劃的制定過程也是決策的落實(shí)進(jìn)程C、決策與計(jì)劃互相滲透D、決策的制定過程實(shí)際上已經(jīng)開始孕育著決策的實(shí)施計(jì)劃答案:BCD解析:計(jì)劃與決策的聯(lián)系表現(xiàn)在:①?zèng)Q策是計(jì)劃的前提,計(jì)劃是決策的邏輯延續(xù)。②在實(shí)際工作中,決策與計(jì)劃是相互滲透的,有時(shí)甚至是不可分割地交織在一起。③決策的制定過程實(shí)際上已經(jīng)開始孕育著決策的實(shí)施計(jì)劃;計(jì)劃的制定過程,既是決策的組織落實(shí)過程,也是決策的更為詳細(xì)的檢查和修訂的過程。故選BCD。三、判斷題1.向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)寫報(bào)告匯報(bào)工作時(shí),可在其中順便將自己難以解決的問題請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)幫助解決。()答案:錯(cuò)誤解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,不得在報(bào)告等非請(qǐng)示事項(xiàng)中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。故錯(cuò)誤。2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃
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