語(yǔ)文必修5 中國(guó)建筑特征 梁思成 PPT

中國(guó)建筑的特征梁思成梁思成廣東新會(huì)人，是中國(guó)著名的建筑學(xué)家和建筑教育家，中國(guó)科學(xué)史事業(yè)的開拓者。梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子，為其父逃亡日本時(shí)所生，十四歲入清華堂，對(duì)中國(guó)古建筑的研究情有獨(dú)鐘。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。19l5年——1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)，但因梁?jiǎn)⒊≈囟?928年中斷回國(guó)。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。中國(guó)古代建筑黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓頤和園故宮概說(shuō)中國(guó)建筑自成體系九大特征空間結(jié)構(gòu)裝飾風(fēng)格、手法“文法”、“詞匯”可譯性、結(jié)論新中國(guó)的建筑應(yīng)繼承古代的優(yōu)良傳統(tǒng)文章結(jié)構(gòu)①②段③—?段?—?段?—?段中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。它是中華民族數(shù)千年來(lái)世代經(jīng)驗(yàn)的累積所創(chuàng)造的。這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之間屬于一家的關(guān)系。考古學(xué)家所發(fā)掘的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。3500年來(lái)，中國(guó)世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng)，不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高，達(dá)到了高度水平，取得了輝煌成就。引子建筑體系的分布建筑體系的歷史基本特征中國(guó)建筑的基本特征(一)(二)中國(guó)建筑的總體特征(三)至(五)中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(六)至(九)中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)總→分主→次一、總體特征(一)立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。立體構(gòu)成：臺(tái)基、屋身、屋頂。一、總體特征臺(tái)基房屋屋頂一、總體特征(二)平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。二、結(jié)構(gòu)特征(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（三）結(jié)構(gòu)方法木材結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)二、結(jié)構(gòu)特征由立柱和橫梁組成的“間”字構(gòu)架，是中國(guó)建筑在三千多年前就具備了的優(yōu)點(diǎn)。二、結(jié)構(gòu)特征(四)

斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來(lái)稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。二、結(jié)構(gòu)特征(五)“舉折、舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗９沤ㄖ挛蓓斉e架示意圖斗拱舉架立柱橫梁三、裝飾特征(六)介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。三、裝飾特征(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。三、裝飾特征(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。瓦當(dāng)三、裝飾特征(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。小結(jié)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(一)立體構(gòu)成(二)平面布局(三)結(jié)構(gòu)方法(四)斗拱(五)舉折、舉架(六)屋頂(七)著色(八)裝飾部件(九)裝飾材料中國(guó)建筑的特征風(fēng)格、手法作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。作者把建筑與語(yǔ)言文學(xué)想類比，借語(yǔ)言文學(xué)中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，相比于建筑學(xué)，作者用了我們更為熟悉的語(yǔ)言文學(xué)做比喻，使文章更通俗易懂，緊接著舉了西方與中國(guó)建筑的例子，中國(guó)建筑更是連用六個(gè)“怎樣”開頭的疑問(wèn)句構(gòu)成排比，進(jìn)一步說(shuō)明了中國(guó)建筑遵循一定法式，即中國(guó)的“文法”。并且在“文法”的基礎(chǔ)上繼續(xù)類比“語(yǔ)言文學(xué)”，提出建筑的“文章”的不同的命題、體裁和中國(guó)建筑的“詞匯”，較生動(dòng)地將建筑中宏偉的“大文章”與別致的“小品”的區(qū)別表現(xiàn)出來(lái)。風(fēng)格、手法語(yǔ)言文學(xué)建筑學(xué)文法中國(guó)建筑的法式和慣例詞匯建筑的單個(gè)構(gòu)件和因素文章建筑或建筑群大文章宮殿、廟宇等小品文山亭、水榭、一軒、一樓等可譯性作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”華表巴黎紀(jì)念柱琉璃牌坊凱旋門天壇皇穹宇羅馬圓亭這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。比喻1.這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。以弟兄關(guān)系來(lái)比喻中國(guó)周邊國(guó)家的建筑與中國(guó)中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說(shuō)明了它們屬于一個(gè)系統(tǒng)（大家庭），從而可見中國(guó)建筑的影響力之大已超出了國(guó)家的界限。比喻2.兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。以“帷幕”比喻墻壁，形象生動(dòng)地說(shuō)明了中國(guó)建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”，“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。比喻3.建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對(duì)文章大小的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)體會(huì)建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。延伸舊城改造50年前，梁思成痛哭流涕的說(shuō)：北京拆一座城樓像挖去我一塊肉，50年后你們會(huì)后悔的。如今人們已經(jīng)后悔。林徽因?qū)Ξ?dāng)時(shí)的北京市長(zhǎng)彭真說(shuō)：你們拆掉的是800年的真古董，......有一天，你們后悔了，想再蓋，也只能蓋個(gè)假古董了！新中國(guó)成立初期，當(dāng)北京城的城墻、城樓、牌樓都完整存在的時(shí)候，建筑學(xué)家梁思成竭力主張：要完整保留北京古城。他遇到知音——曾留學(xué)英國(guó)的著名建筑家陳占祥。1950年，倆人聯(lián)手提出了《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》，將自己的觀點(diǎn)變成了具體的規(guī)劃，也就是后來(lái)北京規(guī)劃史上著名的“梁陳方案”。蘇聯(lián)專家方案：天安門廣場(chǎng)為行政中心梁陳提出方案前后，在兩個(gè)突出問(wèn)題上遇到了對(duì)立面。一是有關(guān)行政中心的確立。1949年，在聶榮臻主持的城市規(guī)劃會(huì)議上，蘇聯(lián)專家巴蘭尼克夫提出一份《關(guān)于北京市將來(lái)發(fā)展計(jì)劃的問(wèn)題的報(bào)告》。該報(bào)告提出，要以天安門廣場(chǎng)為行政中心?！叭A南圭方案”：北京舊城不必全保留法回國(guó)、我國(guó)工程學(xué)先驅(qū)的華南圭是反對(duì)者之一，他的觀點(diǎn)頗具代表性：“對(duì)待遺產(chǎn)應(yīng)區(qū)別精華與糟粕，如（故宮）三大殿和頤和園等是精華應(yīng)該保存，而磚土堆成的城墻則不能與頤和園同日而語(yǔ)?！?955年，林徽因住進(jìn)醫(yī)院，憂憤交加的她拒絕吃藥，最終伴隨著古城墻的轟然倒塌，在那個(gè)冬天離開了這個(gè)世界。1957年，永定