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文檔簡介

授課人楊小蘭知識與能力:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治、開元盛世基本史實(shí),通過分析唐太宗、唐玄宗的執(zhí)政措施和政績,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物的能力。過程與方法:通過自主學(xué)習(xí),合作探究、小組討論,老師引導(dǎo)完成目標(biāo)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白“成由勤儉,敗由奢侈”的道理。認(rèn)識虛心接受他人正確意見的好處,從唐朝的強(qiáng)盛中,增強(qiáng)民族自豪感,樹立為中華民族偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的決心。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)貞觀之治、開元盛世的形成。幫助學(xué)生用歷史唯物觀正確的評價(jià)歷史人物。隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因隋煬帝的殘暴統(tǒng)治。根本原因:直接原因:

社會矛盾激化,民不聊生,爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義。一、李淵(唐朝的建立)唐朝的建立時(shí)間:都城:建立者:618年長安李淵(唐高祖)李淵(唐高祖)

唐太宗,即李世民。626年通過玄武門之變即位,627年改年號為“貞觀”。在位二十三年,對內(nèi)以文治天下,對外開疆拓土,締造了中國歷史上有名的封建治世——貞觀之治。

二、唐太宗(貞觀之治)1、形成原因:

①唐太宗吸取隋速亡的教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫,從善如流。(納諫)②唐太宗廣納賢才,知人善任,君臣共濟(jì)致治。(用人)

任房玄齡、杜如晦(huì)為宰相(房謀杜斷),以魏征為鏡子;他還有十八學(xué)士智囊團(tuán)和猛將。2、具體措施:

政治上:經(jīng)濟(jì)上:

文化上:軍事上:民族政策:對外政策:

完善三省六部制,明確中央職權(quán);②制定法律,減輕刑法;③完善科舉制,增加進(jìn)士科為科考重要科目④嚴(yán)格考查官吏(注重吏治)。輕徭薄賦,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉。出兵反擊東、西突厥,加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治,在西域設(shè)置安西都護(hù)府。開明政策、和親政策,多用“撫”少用“剿”。平等交往,設(shè)置商館接待外商,互市監(jiān)、市舶司等掌管對外貿(mào)易,外國人可以參加科考做官。改進(jìn)科舉制,興辦學(xué)校,重視教育,大力培養(yǎng)人才。3、貞觀之治(表現(xiàn))(貞觀初期,洛陽以東直至沿海)茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞,道路蕭條。---《貞觀政要》(經(jīng)過唐太宗的一段統(tǒng)治后)天下大稔(rén),流散者咸歸鄉(xiāng)里,米斗不過三四錢,終歲斷死刑才二十九人。--

《資治通鑒》從這材料中你得到什么信息?材料一:往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶未足,征求無已,亦東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂至之滅。此皆朕所目,故夙夜孜孜,惟欲清靜,使天下無事。材料二:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。材料三:太宗嘗謂公卿曰:“……公等每看事有不利于人,必須極言規(guī)諫。”材料四:“為政之要,惟在得人”材料一、二、三、四反映了唐太宗哪些治國理念?

答:

唐太宗是中國歷史上著名的封建帝王,他統(tǒng)治期間,政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力增強(qiáng)、文教昌盛、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),歷史上稱之為“貞觀之治”。答:以史為鑒勤于政事重視百姓虛心納諫知人善用唐太宗曾對大臣說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖[dàn]腹,腹飽而身斃。”他還經(jīng)常引用古人的話:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!?/p>

為什么唐太宗把君主和百姓的關(guān)系比喻成舟與水的關(guān)系?

唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),你認(rèn)為從哪些方面能體現(xiàn)出來?

答:吸取了隋亡的教訓(xùn),認(rèn)識到人民群眾力量的偉大,體現(xiàn)出“以民為本”的思想。注意:用人和納諫,既是貞觀之治出現(xiàn)的原因,又是重要表現(xiàn)。拓展延伸答:減輕農(nóng)民的賦稅和徭役負(fù)擔(dān),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三、女皇武則天(“政啟開元治宏貞觀”)政治上:①打擊敵對的官僚貴族,重用酷吏。②大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度和武舉。經(jīng)濟(jì)上:減輕人民負(fù)擔(dān),重視發(fā)展生產(chǎn)?!皠褶r(nóng)桑,薄賦稅”。作用:

使唐朝社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國力不斷增強(qiáng)。影響:社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長,邊疆得到鞏固和開拓。為后來的“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。有“政啟開元,治宏貞觀”治國措施及影響:四、唐玄宗(開元盛世)材料一:至(開元)米斗至十三文,青齊谷斗至五文。自后天下無貴物,兩京米斗不至二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。到開元二十年,全國有民戶七百八十六萬一千二百三十六戶,人口四千五百四十三萬一千二百六十五,比唐初戶口增加一倍半以上。

材料二:唐玄宗時(shí)期全國耕地面積6.6億畝。唐朝的版圖,比之于漢代,當(dāng)時(shí)全國實(shí)際耕地面積約八百五十萬頃,折合今畝達(dá)6.6億畝,人均占有達(dá)9畝多。而現(xiàn)今中國耕地面積為18億畝(18億畝是120萬平方公里,占國土的八分之一,也就是12.5%),人均數(shù)為1.4畝)

答:經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁盛、物美價(jià)廉、社會治安好、人口增長快、耕地面積擴(kuò)大。唐玄宗(712~756年),又稱唐明皇,名李隆基,是武則天的孫子,(開元:713-741、天寶:742-756)他即位以后,穩(wěn)定政局,勵精圖治,重用賢能。根據(jù)材料你得到什么信息?1、唐玄宗的治國措施:主要措施:①任用賢能:②政治方面:③軍事方面:④文化方面:⑤經(jīng)濟(jì)方面任用賢相姚崇和宋璟,實(shí)施改革。整頓吏治,裁減冗[rǒng]員。發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制。注重文教(把詩賦作為進(jìn)士科考試的重要內(nèi)容)。2、結(jié)果:當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國庫充盈,民眾生活安定,唐朝的國力進(jìn)人了鼎盛時(shí)期。史稱“開元盛世”。兵制改革。改府兵制為募兵制。頒布了《練兵詔》。穩(wěn)定政局,勵精圖治,重用賢能。唐太宗武則天

唐玄宗概括歸納

唐太宗、武則天和唐玄宗在治國方面有哪些共同點(diǎn)?給我們留下什么樣的啟示?答:改革內(nèi)政、重用人才;重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;完善科舉制度等。啟示:維護(hù)國家統(tǒng)一;重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;注重創(chuàng)新;勵精圖治、善于用人;民族及對外關(guān)系友好。簡而言之:就是分別寫出歷史人物的功與過,他(她)生平的重要事跡是否對社會產(chǎn)生積極的影響。如何評價(jià)歷史人物?1.不同的歷史背景做出不同的評估。2.標(biāo)準(zhǔn):是否利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展、進(jìn)步和國家的統(tǒng)一等。3.人無完人,我們對人物的評估要一分為二、全面客觀。4.克服英雄史觀。要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對事物的一定影響力。5.將有關(guān)知識進(jìn)行綜合分析,克服思維定勢。6.在大量史料的基礎(chǔ)上對歷史人物給予評價(jià),不能主觀臆斷。如何評價(jià)唐太宗?唐太宗

肯定:是中國歷史上杰出的政治家、明君,他吸取隋亡教訓(xùn),任用賢能,虛心納諫,輕徭薄賦、慎用刑罰、文德治國,完善科舉制,對民族對外采取安撫開明友好政策。他統(tǒng)治期間政治清明、社會安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的升平景象,形成“貞觀之治”的局面。西北各族共尊唐太宗為“天可汗”。否定:殺兄弟奪位,晚年“漸惡直言”,追求長生不老,但與他流芳千古的貞觀政績相比,渺小多了!課堂小結(jié)練一練BDD1、在我國古代歷史上,曾多次出現(xiàn)政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛的治世局面,如隋朝的“開皇之治”,唐朝的“貞觀之治”和“開元盛世”等。從這些治世局面出現(xiàn)的原因中我們得到的啟示有()①國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必要條件②統(tǒng)治者的勵精圖治是盛世局面出現(xiàn)的政治保證③國內(nèi)各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流對社會發(fā)展起著重要作用④勞動人民的辛勤勞動直接推動了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①③④B.①②④C.①②③④D.①②③2、“政啟開元,治宏貞觀”是對唐朝哪位皇帝的稱贊()A.唐高祖

B.武則天

C.唐太宗

D.唐玄宗3、武則天時(shí)期,科舉考試中新增加的科目是()A.文科

B.武科

C.進(jìn)土科

D.殿試4、人們對武則天的

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