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大寒二十四節(jié)氣匯報:目錄節(jié)氣概述季節(jié)特點節(jié)氣習俗典籍記載節(jié)氣養(yǎng)生節(jié)氣概述大寒二十四節(jié)氣中國傳統(tǒng)節(jié)氣大寒的由來大寒,是二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣。斗指丑;太陽黃經(jīng)為300°;公歷1月20-21日交節(jié)。同小寒一樣,大寒也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣。在我國部分地區(qū),大寒不如小寒冷,但在某些年份和沿海少數(shù)地方,全年最低汽溫仍然會出現(xiàn)在大寒節(jié)氣內(nèi)。小寒、大寒是一年中雨水最少的時段大寒大寒的由來《授時通考·天時》引《三禮義宗》:“大寒為中者,上形于小寒,故謂之大......寒氣之逆極,故謂大寒。”這時寒潮南下頻繁,是我國大部地區(qū)一年中的寒冷時期,風大,低溫,地面積雪不化,呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。大寒是中國二十四節(jié)氣中的最后一個,過了大寒又立春,即迎來新一年的節(jié)氣輪回。大寒我國古代將大寒分為三候大寒其中第三候尤其能說明大寒的氣溫極低:此時,水域中的冰能一直凍到水中央,且又厚又結(jié)實。此外,大寒出現(xiàn)的花信風候為“一候瑞香,二候蘭花,三候山礬(生于江南一帶)”。亦可作為判斷大寒的重要標志。俗話說:“花木管時令,鳥鳴報農(nóng)時”?;ú輼淠?、鳥獸飛禽均按照季節(jié)活動,因此它們規(guī)律性的行動,被看作區(qū)分時令節(jié)氣的重要標志?!捌綒夥ā眲澐止?jié)氣,將大寒分為三候:“一候雞乳;二候征鳥厲疾;三候水澤腹堅?!奔竟?jié)特點大寒二十四節(jié)氣中國傳統(tǒng)節(jié)氣大寒節(jié)氣,大氣環(huán)流比較穩(wěn)定,環(huán)流調(diào)整周期大約為20天左右。此種環(huán)流調(diào)整時,常出現(xiàn)大范圍雨雪天氣和大風降溫。當東經(jīng)80度以西為長波脊,東亞為沿海大槽,我國受西北風氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現(xiàn)持續(xù)低溫大寒氣流節(jié)日PPT模板/jieri/大寒時節(jié),中國南方大部分地區(qū)平均氣溫多為6℃至8℃,比小寒高出近1℃。“小寒大寒,冷成一團”的諺語,說明大寒節(jié)氣也是一年中的寒冷時期。小寒、大寒是一年中雨水最少的時段。大寒氣溫小寒、大寒是一年中雨水最少的時段。常年大寒節(jié)氣,中國南方大部分地區(qū)雨量僅較前期略有增加,華南大部分地區(qū)為5至10毫米,西北高原山地一般只有1至5毫米。華南冬干,越冬作的這段時間耗水量較小,農(nóng)田水分供求矛盾一般并不突出。在雨雪稀少的情況下,不同地區(qū)按照不同的耕作習慣和條件,適時澆灌,對小麥作物生長無疑是大有好處的。大寒雨水節(jié)氣習俗大寒二十四節(jié)氣中國傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)氣習俗民間會有一系列活動,歸納起來至少有十大風俗,分別是:“食糯”、“喝粥”、“縱飲”、“做牙”、“掃塵”、“糊窗”、“蒸供”、“趕婚”、“趕集”、“洗浴”等。食糯就是大寒節(jié)氣這天,古人流行吃糯米制作的食物。喝粥即俗話說的“喝臘八粥”,臘月逢八日喝粥風俗由來已久,這種粥由米、豆、棗、蓮、花生、枸杞、栗子、果仁、桂圓、葡萄干、核桃仁等放一起熬制而成??v飲指放開宴樂,縱情喝酒。東漢蔡邕《獨斷》稱:“臘者,歲終大祭,縱吏人宴飲也”。做牙亦稱“做牙祭”,原本是祭祀土地公公的儀式,俗稱的美餐一頓為“打牙祭”即由此而來。做牙有“頭牙”和“尾牙”的講究,頭牙在農(nóng)歷的二月二,尾牙則在臘月十六,全家坐一起“食尾牙”。除塵又稱“除陳”、“打塵”,就是大掃除:“家家刷墻,掃除不祥”,把窮運掃除掉;反之,“臘月不除塵,來年招瘟神?!背龎m一般放在臘月二十三、二十四進行,即“祭灶”日,除塵時要忌言語,講究“悶聲發(fā)財”。就是用新紙裱糊窗戶,“糊窗戶,換吉祥。”為了美觀,有的人家會剪一些吉祥圖案貼在窗戶上,故又稱“貼窗花”,一般放在臘月二十五進行。糊窗就是準備祭祀用的供品,過去供奉用的糕點、餑餑、饅頭都是用面蒸制的,故稱。蒸供迷信說臘月底諸神上天“匯報一年工作情況”去了,這時的人間百無禁忌,趕在這時婚娶不用挑日子,又是農(nóng)閑,所以舊時民間景象是“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙”。趕婚即傳統(tǒng)的趕年集,購買臘祭用品,置辦年貨。趕集與“除塵”有相同用意,是搞好個人衛(wèi)生,寓意洗去一年煩惱和晦氣。所以年底再忙也得理個發(fā)、洗個澡,即老話所說的“有錢沒錢,洗澡過年”。洗浴其中一些風俗尚存。為什么會這樣?漢朝應(yīng)劭《風俗通義》“臘”條交代得很清楚:“臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其先祖也?;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報功也?!贝蠛谵r(nóng)歷十二月被稱為“臘月”,最早源頭就在這里——祭祀的月份。所以,祭祀是大寒節(jié)氣后古人最緊要,也是必須要做的事。祭祀典籍記載大寒二十四節(jié)氣中國傳統(tǒng)節(jié)氣大寒農(nóng)諺大寒小寒大寒,殺豬過年(春節(jié))。過了大寒,又是一年(農(nóng)歷)。小寒大寒凍成一團。該冷不冷,不成年景。村居苦寒大寒八年十二月,五日雪紛紛。竹柏皆凍死,況彼無衣民。回觀村閭間,十室八九貧。北風利如劍,布絮不蔽身。唯燒蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒歲,農(nóng)者尤苦辛。顧我當此日,草堂深掩門。褐裘覆絁被,坐臥有余溫。幸免饑凍苦,又無壟畝勤。念彼深可愧,自問是何人。注解:詩的上部分,寫農(nóng)民在大雪紛飛的寒冬里,缺衣少被,夜不能眠;下部分寫詩人自己在這樣的大寒天卻是深掩房門,有吃有穿,既無挨餓受凍之苦,又無下田勞動之勤,深深感到慚愧和內(nèi)疚。唐?白居易歲寒知松柏大寒松柏天生獨,青青貫四時。心藏後凋節(jié),歲有大寒知。慘淡冰霜晚,輪囷澗壑姿?;蛉菹N蟻穴,未見斧斤遲。搖落千秋靜,婆娑萬籟悲。鄭公扶貞觀,已不見封彝。注解:大寒節(jié)氣時,霜風凜冽,冰天雪地,但松柏仍以幽獨的品性和青翠的姿態(tài)屹立于寒風中。黃庭堅這首詩,詩風詩骨如他的書法那般,筆墨縱橫勁挺,感情飽滿,魁偉雄奇,用字精妙中又見所描之物的鐵骨形態(tài)。宋?黃庭堅大寒吟大寒舊雪未及消,新雪又擁戶。階前凍銀床,檐頭冰鐘乳。清日無光輝,烈風正號怒。人口各有舌,言語不能吐。注解:前些日子落的雪還沒來得及消融,新雪又封門閉戶;石階上覆蓋著厚厚的白雪就像是銀色的床鋪一樣,屋檐上垂掛的冰柱就如同倒懸的鐘乳石一般;天上的冬陽失去了溫暖的輝光,肆虐的暴風卻在狂怒地呼號;人們口中的舌頭也仿佛被凍住了不能言語——怎一個“寒”字了得。宋?邵雍大寒出江陵西門大寒平明羸馬出西門,淡日寒云久吐吞。醉面沖風驚易醒,重裘藏手取微溫。紛紛狐兔投深莽,點點牛羊散遠村。不為山川多感慨,歲窮游子自消魂。注解:這是詩人在大寒節(jié)氣里所作的一首借景抒情之作。詩人騎馬出城,面對一片蒼茫蕭條的景象,心中非但沒有悲涼,反倒涌起了一腔豪情和感慨。宋?陸游節(jié)氣養(yǎng)生大寒二十四節(jié)氣中國傳統(tǒng)節(jié)氣在大寒就做好辭舊迎新的準備,打好健康的基礎(chǔ)十分重要。而大寒作為冬季的最后一個節(jié)氣,由脾所主,養(yǎng)生重養(yǎng)脾,尤其對于本身脾胃虛寒者,更應(yīng)注意。宜吃:羊肉、雞肉、牛肉、百合、花生、大棗、蓮子等能夠散寒溫中、養(yǎng)血補虛、通腸潤肺的食物。忌吃:生冷之物,避免內(nèi)外皆寒以傷脾胃,如西瓜、梨、綠豆、海鮮等寒性之物切記少吃或不吃。大寒食以養(yǎng)生人隨四時而動,早睡晚起也是這一節(jié)氣要重點注意之事。大寒,陽氣肅殺,夜間尤甚,人體的陰陽消長代謝也處于相當緩慢的時候,古人主張“早臥遲起”,早睡以養(yǎng)陽氣,遲起以固陰精。當然這里說的遲起只是不要早于太陽而起,也絕非一覺睡到正午的懶覺。大寒宜早臥遲起大寒運動鍛煉大寒養(yǎng)生運動,在冬季,運動鍛煉是養(yǎng)生的精髓所在。因為這也是有老話的。俗話說,“冬天動一動,少鬧一場病”。在“大寒”節(jié)氣里,氣候一冷一熱很容易感冒。所以如果要運動的話,

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