高中語文教學(xué)資料-邊城

邊城沈從文一曲鄉(xiāng)村挽歌一部懷舊經(jīng)典學(xué)習(xí)目標1、了解作家、作品及寫作背景。2、閱讀課文，整體感知，理清情節(jié)。3、研讀課文，分析人物形象及象征意義，體會作者的情感。4、了解文章的語言特色及其文化內(nèi)涵。這是一個美麗的地方是傳說中鳳凰展翅飛升的地方這里山清水秀

這里水寨苗家韻依依這里水車緩緩轉(zhuǎn)動這是小橋流水的邊城這是土家吊腳樓這是夕陽下的街道夜幕悄悄降臨邊城虹橋萬名塔沱江邊的洗衣女石板街湘西南長城湘西南長城

邊城

——茶峒茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光

茶峒風(fēng)光迷人的瀑布古老的民居映水的白塔停泊的小船苗族女子鳳凰奪翠樓苗家少女趕集趕集苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日：四月八苗族傳統(tǒng)歌節(jié)：六月六。

這一天苗族青年男女盛裝艷服齊集歌場,以歌傳情。所以六月六歌會又是苗族男女的定情會。對歌對歌這里民風(fēng)淳樸這里就是著名作家沈從文的世外桃源

沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說《邊城》；長篇小說《長河》。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫為一爐，展示人性強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)?！咀骷液喗椤?/p>

20世紀80年代后，沈從文作為一代文壇巨星方被世界公認，他的文學(xué)作品得以重新在國內(nèi)外出版發(fā)行，美國的漢學(xué)家所編《中國文學(xué)史》中，他的排名僅次于魯迅；曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎提名，他的文字是中國文學(xué)最美的象征。他的《邊城》堪稱中國現(xiàn)代小說的扛（gāng）鼎之作，沈從文也是中國以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠。沈從文的愛情我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。1925年，沈從文生活最窘迫的時候，想以投稿維持生計，他做著每月得20塊稿費的美夢。這時他以“休蕓蕓”等筆名寫出文章，向各處投寄，對北平報刊進行了“大轟炸”。他的辛勤筆耕開始有了收獲，他的散文、詩歌、小說相繼出現(xiàn)在《晨報副刊》上，同當(dāng)時的晨報副刊主編徐志摩相識并結(jié)下了深厚友誼。在徐志摩的推薦下，沈從文被胡適聘請為上海中國公學(xué)的教師，大概是冥冥之中自有注定把，在這里他遇到了一生摯愛！不甘只作看花人

沈從文第一次登臺授課，慕名而來的學(xué)生甚眾，教室里擠得滿滿的。他抬眼望去，只見黑壓壓一片人頭，心里陡然一驚，竟呆呆地站了近10分鐘。好不容易開了口，一面急促地講述，一面在黑板上抄寫授課提綱。預(yù)定1小時的授課內(nèi)容，在忙迫中10多分鐘便全講完了。他再次陷入窘迫，無奈，拿起粉筆在黑板上寫道：“我第一次上課，見你們?nèi)硕啵铝?。”學(xué)生一片哄堂大笑，并且捉弄這個老實的文弱書生。捉弄的人當(dāng)中，就有生性活潑的張兆和。張兆和出身于江南的名門世家。她的父親，是江南有名的財主。１８歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純?nèi)涡?。在中國公學(xué)，張兆和不一定是“?；ā?，但至少是個“回頭率”極高的美麗女孩。曾看到一幅攝于1935年夏天的照片，照片中的張兆和的確是經(jīng)典美女：額頭飽滿，鼻梁高挺，秀發(fā)齊耳，下巴稍尖，輪廓分明，清麗脫俗……張兆和的美麗和高雅氣質(zhì)讓沈從文一見鐘情，使這個草莽書生開始了漫長的求愛歷程。瘌蛤蟆13號自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫了第一封情書。那時張兆和的追求者，是可以用籮筐來計算的。調(diào)皮的她，還將這些追求者們一一給了"青蛙"的編號。，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。沈從文交出第一封情她的時候，她便立即將他編為"癩蛤蟆13號"，未做出任何與其他追求者不同的舉動。在她的眼里，他不過是她眾多追求者中的一個，并無什么高大上之處。但是沈老師并沒有氣餒，他的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應(yīng)該這樣?！咀髌繁尘啊?/p>

我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的愛字作一度恰如其分的說明。

——沈從文從文先生寫給妻子張兆和的信中：我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。

1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種原始的人性美，也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入，這種原始的人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。關(guān)于“邊城”關(guān)于“邊城”

因為沈從文是湖南鳳凰人，很多人就以為邊城是鳳凰城，其實不然?！哆叧恰返牡谝痪湓挕坝伤拇ㄟ^湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家?！焙苊黠@沈從文所說的邊城就是“茶峒”這個地方，在湖南、重慶、貴州的交界處，“邊城”的原型就是湖南省花垣（yuán）縣的茶峒鎮(zhèn)，現(xiàn)在已改名為“邊城鎮(zhèn)”。關(guān)于“邊城”關(guān)于“邊城”

沈從文以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫暖。以其特異的的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)景畫于一爐，展示了人性的粗狂強悍，民俗的淳厚善良，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)?！厩楣?jié)梗概】散淡的情節(jié)：詩體、散文體小說淡化情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”?！绢}解】

邊城，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。從時間概念、文化概念上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。閱讀課文，整體感知。

用簡潔的語言概括節(jié)選部分的情節(jié)湘西過端午的風(fēng)俗（三章）翠翠與儺送的相遇（四章）翠翠與天保的見面（五章）老船夫?qū)Υ浯涞脑囂剑拢┑谌?jié)：邊城的人們緊鑼密鼓地籌備著_____節(jié)的龍舟競渡。第四節(jié)：

兩年前的端午，邂逅了二老儺送。第五節(jié)：

去年端午，翠翠和爺爺去順順家的吊腳樓避雨，初識大老____。第六節(jié)：老船夫與賣皮紙的過渡人的爭持，表現(xiàn)了民風(fēng)的

和老船夫的

。翠翠看到迎親的花轎來到渡口，撩撥了她內(nèi)心深處的情思。預(yù)習(xí)檢查端午天保重義輕利淳樸翠翠在大河邊看完劃船等爺爺，課文中共寫了幾個端午節(jié)？結(jié)構(gòu)安排有什么樣的特點？

三個第三章：眼前的端午第四章：兩年前的端午第五章：上一年的端午第六章：眼前的端午邊城中的人們生活在一個什么樣的環(huán)境中？地方偏遠，生活太平與世無爭，習(xí)俗保留相對完好課文中用大量筆墨描寫保留多年的節(jié)日習(xí)俗，找出這些節(jié)日，了解風(fēng)俗特點。小結(jié)：這些風(fēng)俗畫卷，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的民族特色和地域特色。端午、中秋、正月、迎親有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫.因此,欣賞它需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣。

讀過課文后”邊城“留給我們最深的印象是什么呢？美邊城美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂風(fēng)俗美純樸真摯人情美自然真善人性美唯美的故事內(nèi)容風(fēng)景美：自然,遠離戰(zhàn)火。青山、綠水、夕陽、朱紅色的船白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨

——世外桃源安靜活潑生機盎然風(fēng)俗美除傳統(tǒng)端午節(jié)體現(xiàn)邊城風(fēng)情之外，還有哪些地方體現(xiàn)了風(fēng)俗[風(fēng)情]之美？美在哪里？婦女、小孩穿新衣，畫王字，人人吃魚吃肉。熱鬧非凡的龍舟賽，賽完放五百響鞭炮表慶祝有趣的捉鴨子比賽和睦安樂官民同樂古老淳樸的民風(fēng)月下對歌，傾吐愛慕之情耍獅子、舞龍、放煙火節(jié)選部分是圍繞哪個節(jié)日展開的？中秋節(jié)元宵節(jié)船夫不得推辭“紅包”迎婚送親端午節(jié)人情美“一方水土養(yǎng)一方人?！痹谶@樣的“邊城”環(huán)境中生活的人們也必定是與這里的環(huán)境相匹配的，他們是“一群未被現(xiàn)代文明污染”的善良人，他們身上閃耀著人性美的光輝。

沈從文語我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。文章寫到了哪些人物？人物之間的關(guān)系怎樣？這些關(guān)系體現(xiàn)了怎樣的人性美？人情美爺爺天保儺送順順翠翠濃郁的親情純潔的愛情純潔的愛情淳樸的鄉(xiāng)情不講等級，不談功利，不計得失，不求回報。人與人真誠相待，相互友愛。人性之美

內(nèi)在的、精神的、靈魂的美濃郁的親情那些青山綠水中：天真純潔的少女飽經(jīng)滄桑的老人真摯善良的少年……人物形象分析人性美翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神，這個形象，“優(yōu)美、健康、自然”

翠翠:自然之子翠翠自幼父母雙亡，雖然有外公無微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。沒有人能體會一個思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。翠翠是孤獨的,憂郁的。。仔細閱讀第四章，說說翠翠是個怎樣的女孩？翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了。P16

表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個嬌羞可愛的小女孩形象。（心理描寫）到路上時，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個人有什么意思。”P16潛臺詞就是要爺爺陪著一起去，但同時表明要爺爺去不是因為自己膽小，聰明可愛，同時也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對爺爺?shù)囊缿?。（語言描寫）落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”P16

這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。（心理描寫）“我是翠翠?！?/p>

“是碧溪岨撐渡船的孫女?！薄拔业任覡敔?。我等他來好回家去?！?/p>

“他不會，他答應(yīng)來找我，就一定會來的?！陛p輕地說“你個悖時砍腦殼的！”P18單純、溫柔可愛(語言描寫)一家人都好，你認識他們一家人嗎?誰也不稀罕那只鴨子！P20含蓄矜持(語言描寫)老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！盤19

顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍猓皇潜憩F(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。（語言描寫）但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上。P19情竇初開(心理描寫)歸納人物形象：性格+品質(zhì)+身份（或社會地位）翠翠是一個（

）的女孩。單純天真、聰明可愛、溫柔漂亮、含蓄矜持、情竇初開、對爺爺充滿信任和依戀。翠翠：美的化身祖父（爺爺）爺爺是個什么樣的人？提示：爺爺對翠翠爺爺與鄉(xiāng)鄰

老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你?”P19便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”P20語言、動作生活上無比關(guān)愛婚事上用心良苦慈愛可親溪邊的那個朋友，也應(yīng)當(dāng)來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。且說，“看得好，就不必再回來P16老船夫十分高興，把葫葫蘆取出，推給城中來的那一個。兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會，那人卻在巖石上為燒酒醉倒了。P16體貼他人豪爽熱情一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅特不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這份情。P22淳樸厚道重義輕利歸納人物形象：性格+品質(zhì)+身份（或社會地位）祖父是一個（

）的老人。疼愛孫女，為孫女的親事操心擔(dān)憂，淳樸厚道、工作盡職，重義輕利，對朋友十分關(guān)心、體貼，倔強爺爺（祖父）：傳統(tǒng)美德的代表儺送：

他和翠翠是一見鐘情,執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。

歸納人物形象：性格+品質(zhì)+身份（或社會地位）儺送是一個（

）的男孩。

善良淳樸、蔑視權(quán)財、敢于追求愛情、關(guān)心體貼人、最后為親情放棄愛情的責(zé)任感極強儺送：歸納人物形象：性格+品質(zhì)+身份（或社會地位）天保是一個（

）的男孩。

癡情豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨地離開并死于意外天保：

小說展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上,有青年男女之間的愛情、祖孫之間的親情、鄰里之間的友情、兄弟之間的手足情。這種種的愛,就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景,不計得失,不求回報,甘心付出，人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。祖父翠翠天保儺送親情手足情愛情愛情小說是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？這種純潔的無私的愛與情才是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

小說意象分析翠翠象征著什么？

（1）愛與美（2）人性與人生優(yōu)美的極致（3）凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀。

“渡船,爺爺,端午節(jié)”

象征著什么呢？（1）少數(shù)民族古老的歷史（2）風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美（3）隱喻少數(shù)民族古老的生活方式作者寫這篇小說的意圖何在呢？我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

——沈從文邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力歌頌?zāi)?

因為只有具備原始血性與驕傲的人，才能不流于貪婪和奸詐主旨探究：贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；呼吁:重建民族的美好品德和人格。沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么？（主題）主旨歸納（內(nèi)容+情感）：小說通過寫（）的故事，贊美了（

），批判了（），呼吁人們（）。主旨歸納（內(nèi)容+情感）：小說通過寫（）的故事，贊美了（