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文檔簡介

趙燕茹哲學(xué)與人生山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)沒有憋死的牛只有愚死的漢蜘蛛吐絲畫它自己的圓那太陽掏洞也要織它那條線再深的巷子也能走出那個(gè)天山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)歌曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》

云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)沒有流不出的水沒有搬不動的山?jīng)]有鉆不出的窟隆沒有結(jié)不成的緣那小曲好唱唱好了那也難再長的路程也能繞過那道彎也能繞過那道彎第二課物質(zhì)運(yùn)動與人生行動一首富含哲理的歌曲

山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn),云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn),風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn),心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn),風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn),云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)……

沒有流不出的水,沒有搬不動的山,沒有鉆不出的窟隆,沒有結(jié)不成的緣,那小曲好唱,唱好了那也難,再長的路程也能繞過那道彎……

提問:“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)”,這句俗語的寓意是什么?

世間萬物都是運(yùn)動的。“山”、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地“轉(zhuǎn)”,運(yùn)動不以人的意志為轉(zhuǎn)移,我們無法讓世界停止運(yùn)動。

“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”說明,不管有多少苦難,有多少坎坷,只要用積極的行動去克服困難,總會有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。

司芬克斯之謎

在希臘神話中,有這樣一個(gè)故事:人面獅身的司芬克斯向從他面前路過的每個(gè)人都說出同樣的謎語:早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,晚上用三只腳走路的東西是什么?行人能答出,就放其過去,反之,則將其吃掉。你知道司克芬斯謎語的謎底是什么嗎?為什么?生命運(yùn)動機(jī)械運(yùn)動生物運(yùn)動社會運(yùn)動原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會斗轉(zhuǎn)星移,海陸變遷鐵生銹,事物腐爛離離原上草,一歲一苦榮少小離家老大還,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰小時(shí)四條腿,長大兩條腿,老了三條腿奴隸社會-封建社會-資本主義社會-社會主義社會……馬列主義—毛澤東思想—鄧小平理論—“三個(gè)代表”思想—科學(xué)發(fā)展觀人類社會是不停運(yùn)動的結(jié)論:世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化中自然界是不停運(yùn)動的人的認(rèn)識也是不停運(yùn)動的一、物質(zhì)在運(yùn)動中存在

世界上的一切事物都是運(yùn)動的

1.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式

運(yùn)動的定義運(yùn)動是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

運(yùn)動是絕對的……

案例1:“人不能兩次踏入同一條河流”

“人不能兩次踏入同一條河流”,形象地說明了物質(zhì)運(yùn)動的哲學(xué)原理。一切都存在,同時(shí)又不存在,因?yàn)橐磺卸荚诹鲃?,都在不斷地變化,不斷地產(chǎn)生和消失。

案例2:“流水不腐,戶樞不蠹”

提問:這句話說明了什么道理?

水不流動會發(fā)臭,木門軸不轉(zhuǎn)就會被蟲蛀,物質(zhì)在運(yùn)動中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動而生生不息,人類社會在運(yùn)動中由落后走向興盛,由愚昧走向文明。個(gè)體在運(yùn)動中不斷自我完善,自我超越。

案例3:刻舟求劍

提問:刻舟求劍的錯(cuò)誤在哪里?

世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化的,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適應(yīng)于這種變化的需要。

武則天是中國歷史上唯一的女皇,自稱“圣神皇帝”。一日武則天在花園賞雪,忽覺清香撲鼻,原來是臘梅開了。武則天大悅,下了一道御旨,令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢,不敢違抗,只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈,拒不從命。第二天一大早,各處群花大放,只有牡丹含苞未開。武則天大怒,將牡丹貶去洛陽。

牡丹花為什么沒開花?2.物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的

規(guī)律的定義:

規(guī)律是物質(zhì)在運(yùn)動過程中本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。

規(guī)律是客觀的,人可以認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律

自然界是有時(shí)有序的,花卉開放也各有其時(shí),在不改變其他條件的情況下,讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開放的花,同時(shí)開放,即使“圣神皇帝”也是辦不到的。因?yàn)檫@樣做違背了自然規(guī)律。

然而在今天,人們通過科學(xué)研究,認(rèn)識了百花的生長規(guī)律,懂得了花開取決于日照、溫度,可以創(chuàng)造或破壞花開的條件,提前或延后花開。這并不是人為地改變了它們花開的規(guī)律,恰恰是在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上,利用規(guī)律為自己服務(wù),讓鮮花按照人們的愿望開放,讓我們的生活更加絢麗多彩。宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長矣。”其子趨而往視之,苗則槁矣?!鞍蚊缰L”錯(cuò)誤在哪里?

美國科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),最近培育出一種新型番茄,呈現(xiàn)出奇異的紫色,還具有預(yù)防癌癥和心肌梗塞的功能。

人們能認(rèn)識規(guī)律并能利用規(guī)律:

在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。只要在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,合理利用規(guī)律,就能改造客觀世界,造福人類。結(jié)論運(yùn)動物質(zhì)承擔(dān)者

存在方式3.物質(zhì)在運(yùn)動中存在和發(fā)展物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的。運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者。案例:“風(fēng)動,幡動,還是心動”慧能,佛教禪宗第六代祖師?!秹?jīng)》記載了一個(gè)關(guān)于他的故事?;勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時(shí)候,正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》,和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng),把懸掛在佛像前面的幡吹動了,飄過來,飄過去。有兩個(gè)和尚看見了,議論起來。一個(gè)和尚說:“你看,風(fēng)在動。”另一個(gè)說:“不對,那不是風(fēng)在動,而是幡在動。”是風(fēng)動還是幡動,兩個(gè)人爭論不休?;勰苈牭搅?,便插嘴說,“那既不是風(fēng)動,也不是幡動,而是你們的心在動。”提問:慧能在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤?離開物質(zhì)談運(yùn)動.屬于唯心辯證法物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,物質(zhì)和運(yùn)動不可分,脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運(yùn)動是不存在的?;勰芎蜕姓J(rèn)為,“心”,即人的主觀意識就是一切,我的心是怎樣的,外界事物就是怎樣的。由于我的心在動,所以才有風(fēng)動、幡動。推而廣之,整個(gè)世界的運(yùn)動也是由我的心動決定的。慧能和尚離開物質(zhì)談運(yùn)動,把意識當(dāng)做是運(yùn)動的主體,否認(rèn)物質(zhì)(風(fēng)、幡)是運(yùn)動的主體,最終走向唯心主義。在實(shí)踐中,我們只有把物質(zhì)和運(yùn)動結(jié)合起來理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運(yùn)動觀。1.人生行動的含義

人生行動是有意識、有目的的改造世界的能動活動。

人不像鳥兒那樣有翅膀可以展翅高飛;人的奔跑能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如駿馬;人的眼睛沒有鷹的眼睛銳利……既然人體器官的功能在很多方面比不上動物,為什么還講“人是萬物之靈”呢?二、人生存在于行動中

馬克思說:“蜜蜂建設(shè)蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師一開始就比靈巧的蜜蜂高明,他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它完成了。”

最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明的地方在哪里?人生行動是有意識、有目的地改造世界的能動活動。人生行動不同于被動、消極地適應(yīng)外部世界的動物的本能活動。第一,動物基本上是憑本能行動的,而人有自主的意識,是有一定的目的性和計(jì)劃性的。第二,人總是自覺地生活在一定的社會關(guān)系下的,因此,人類行動必須遵守一定的道德規(guī)范。2.制約人生行動的因素

案例:愛因斯坦小時(shí)候做夢都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴,可是連他的父母都覺得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了,完全沒有音樂的天賦。

一天,愛因斯坦去請教一位老琴師。琴師說:“孩子,你先給我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首練習(xí)曲中的第三首,簡直破綻百出。一曲終了,老琴師沉吟片刻問他:“你為什么特別想拉小提琴呢?”他說:“我想成功,想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?!崩先擞謫枺骸澳悄憷倏鞓穯幔俊彼卮穑骸拔曳浅?鞓贰!崩锨賻煱褠垡蛩固箮У阶约业幕▓@,對他說:“孩子,你現(xiàn)在非??鞓?,說明你已經(jīng)成功了,對不對?你拉小提琴是為了成功,獲得快樂,而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣,又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢?你看,世界上有兩種花,一種花能結(jié)果,一種花不能結(jié)果,可它們同樣美麗,比如玫瑰,比如郁金香,它們在陽光下開放,雖沒有任何明確的目的,但這也就夠了。”

老琴師的這番話,讓愛因斯坦恍然大悟。在后來的日子里,他不再對拉小提琴那么狂熱了,只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后,他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。

提問:這個(gè)故事說明了什么道理?人生行動要受到各種主客觀因素的制約,如果愛因斯坦不顧自身的先天條件,一味地蠻干,他將一事無成。在行動中,我們不但要有一往無前的拼搏精神,也要運(yùn)用自己的智慧,審慎地判斷各種主客觀因素,揚(yáng)長避短,選擇正確的行動方向,這樣才能一步步踏上成功的快車道。

3.人生行動是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一

案例:奧林匹克運(yùn)動有一句著名的格言:“更快、更高、更強(qiáng)?!边@充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動所倡導(dǎo)的不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。

奧林匹克精神不僅表示在競技運(yùn)動中要不畏強(qiáng)手,敢于斗爭,贏取勝利,還鼓勵(lì)人們在自己的生活和工作中不甘于平庸,要朝氣蓬勃,永遠(yuǎn)進(jìn)取,超越自我,將自己的潛能發(fā)揮到極限。三、人生路是自己走出來的

1.不同的行動造就了不同的人生

案例:2006年底,一種叫做“熊貓燒香”的計(jì)算機(jī)病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐,在短短的兩個(gè)月內(nèi),上百萬個(gè)人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染,損失不可計(jì)數(shù)。

“熊貓燒香”在網(wǎng)上的廣泛傳播,引起了公安機(jī)關(guān)的重視,“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。

李俊交代,“最初我設(shè)計(jì)病毒只是出于好奇和好玩,后來有網(wǎng)友找我買木馬,我看靠這個(gè)能賺錢,就以自己出售和由他人代賣的方式,將該病毒銷售給了120余人,從中非法獲利10萬余元。當(dāng)李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學(xué)?!羁〉哪感r(shí),老師們怎么也想不到,破壞學(xué)校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香”,竟然是他們的學(xué)生李俊搞的鬼。“李俊很愛學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),到了癡迷的程度?!崩羁〉陌嘀魅魏憷蠋熗葱牡卣f:“可惜了、可惜了,本來是一個(gè)很好的孩子,怎么會變成這樣?”

世界浩瀚紛繁,生活瞬息萬變,在精神與物質(zhì)、道義與私利、理想與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)在與將來的坐標(biāo)上,如何開展自己的人生行動,是每個(gè)有理想的人應(yīng)該深思的。

每個(gè)社會成員遵守法律規(guī)范和社會道德,嚴(yán)厲懲罰那些違背社會規(guī)律,破壞社會秩序的行為。我們在行動中要尊重社會規(guī)律,遵守法律和道德……士別三日,當(dāng)刮目相看呂蒙是三國時(shí)期吳國人,自小未曾讀書,沒有文化,別人都看不起他,稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí),終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進(jìn)步十分驚訝,呂蒙笑道:“士別三日,當(dāng)刮目相看?!?/p>

提問:“士別三日,當(dāng)刮目相看”,這個(gè)典故說明了什么道理?人生也是運(yùn)動變化的,不會停滯不前,我們要積極行動,開創(chuàng)人生的新局面。用運(yùn)動變化的眼光看待他人,理解他人的不完善、不成熟。2.只有積極行動才有精彩人生失聰?shù)墓媚飩兟牪坏綐非欢齻冇闷渌泄賮砀惺芄?jié)奏,完成了一個(gè)又一個(gè)極富韻律感和表現(xiàn)力的動作??梢哉f,“千手觀音”的美源自于他們那純潔而飽滿的精神力量,以及他們用行動演繹出來的精彩人生。

大自然并沒有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行,這些東西是人們通過行動,按照客觀規(guī)律和自己的需要制造出來的。人們在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造了科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等精神財(cái)富。而且,積極的人生行動還為人的全面發(fā)展注入活力,使人的體力、智力和意志在行動中得到鍛煉和完善。四、敢于行動,善于行動

1.勇敢地走出自己的人生路

案例1:林肯的一封信

尊敬的先生和夫人:

您還記得30多年前那個(gè)圣誕節(jié)前夜,那個(gè)撿煤屑的小伙子嗎?他當(dāng)時(shí)乞求上帝賜予他一雙鞋子,但是上帝沒有給他鞋子,而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈!這樣的幫助比任何同情的施舍都重要,給人一雙襪子,讓他自己去尋找夢想的鞋子,這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們,善良而智慧的先生和夫人,他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對他而言最寶貴的鞋子——他當(dāng)上了美國的第一位共和黨總統(tǒng)。

我就是那個(gè)窮小子。案例2:愚公移山

愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻。愚公說:“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫無窮無盡的,兩座山終究會鑿平?!保男袨楦袆恿颂斓?,天帝命大力神搬走兩山?!坝薰粕健钡墓适抡f明,只要有毅力就可以成功。其實(shí),人的威力也會變得巨大無比,許多令人難以想象的障礙也會被你輕松突破,當(dāng)然前提是:你必須行動起來。不然,只知道浮想,如停在鐵軌上的火車頭,那就連一塊小木塊也無法推開。成功離不開頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的意志。人們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,達(dá)到自己的目的……需要具有火熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢頑強(qiáng)的精神,克服前進(jìn)道路上的一切困難。陽光總在風(fēng)雨后人生需要行動,而行動的人生需要從少年時(shí)代做起。沒有一個(gè)人的成功是隨隨便便的,沒有一個(gè)人的成功是不歷經(jīng)風(fēng)雨的。讓我們一起在歌聲中,點(diǎn)燃一盞自強(qiáng)自立的心燈,照亮我們生命的前程吧。課堂小結(jié)一、物質(zhì)在運(yùn)動中存在二、人生存在于行動中三、人生路是自己走出來的四、敢于行動,善于行動

1.下列運(yùn)動觀錯(cuò)誤的是()。

A.物質(zhì)是運(yùn)動的

B.運(yùn)動是絕對的

C.運(yùn)動是相對的

D.運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動

2.30年里,陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明等一個(gè)個(gè)響亮的名字,照亮了無數(shù)顆年輕的心,讓他們感受到了信念和力量,使他們渴望成長和超越。這給青年學(xué)生的啟示是()。

①以偶像作為榜樣,樹立崇高的社會理想,為社會做出貢獻(xiàn)

②以偶像作為榜樣,把偶像的理想作為自己的理想

③以偶像激勵(lì)自己,樹立正確的思想意識,不斷奮發(fā)進(jìn)取

④以偶像激勵(lì)自己,發(fā)揮主觀能動性,保持

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