古代文化常識精編100題 教師

高考古代文化常識精編100題1．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀年法。B．微服，是指為隱藏身份、避人耳口而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。C．請老，指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。D．行輩，即排行和輩分。儒家文化強調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“大學士”，又稱內(nèi)閣大學士、殿閣大學士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B．“振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災荒來襲時，各級政府和民間做的相應的反應和對策。C．“詔”，先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D．“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。3．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．受禪，是古代王朝更迭時，無血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。B．邑，就是封邑，君主把自己國土中的某一地方的土地獎勵給某一個人。C．總管，官名，為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務的行政長官的職稱。D．謚，在此處是大臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。4．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍之內(nèi)的地區(qū)稱為“中國”。B．北宋時，為加強中央集權(quán)，將領不能專兵，凡遇戰(zhàn)事，在將領中選拔一人給予“都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。C．年號是中國古代封建皇帝用以紀年的名號，一個皇帝只有一個年號，所以常常用年號來稱呼皇帝。D．古代的官員因為年齡或別的原因辭官不做了，稱“致仕”或“休致”，也指官員退休。5．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（

）A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等等。B．原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號。古代常用紀年法有干支紀年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復始），王公即位年次紀年法，年號紀年法，年號干支兼用法，生肖紀年法等。C．進士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進士。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、會試、鄉(xiāng)試、殿試。D．車駕、陛下指皇帝，習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。6．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．公，爵位。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號，分為不同的等級。B．刑部，是古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟、軍令等事務。其最高長官是刑部尚書。C．實封，古代食邑制度之一。只有加實封的人才能夠收其所得封戶的租稅。D．士大夫，是古代中國對于社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之統(tǒng)稱。7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）A．諸生，古代經(jīng)考試錄取而進人中央、府、州、縣各級學校，包括太學學習的生員。B．御史，自秦朝開始，御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負責監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝。C．宦官，也指太監(jiān)，是中國古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務的官員。D．謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。8．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。B．古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當事人對已故之人的崇敬和不舍。D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。9．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．太學，是中國古代的的一種大學，始設予漢代，為中央官學、最高學府。隋代以后改為國子監(jiān)，面國子監(jiān)內(nèi)同時也設太學。宋代太學仍為最高學府，隸國于監(jiān)。B．冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟里進行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。C．進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等稱進士及第，二等稱進士出身，三等賜同進士出身。D．書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。10．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B．丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C．征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．巡按，巡按御史的簡稱，是監(jiān)察御史赴各地的巡視者，負責考核吏治、審理大案等。B．鹽引，指古代官府在商人繳納鹽價和稅款后，發(fā)給商人用以支領和運銷食鹽的憑證。C．流民，是人類進入階級社會后普遍存農(nóng)的一種社會現(xiàn)象，指到處流浪、無所事事的人。D．贈，既指把東西無償?shù)厮徒o別人，也指古代皇帝對已死的官員及其親屬的加封。12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）A．甲第，舊時豪門貴族的宅第，文中的意思指豪門貴族的身份。B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家務。C．妾媵，媵是指古代隨嫁，亦指隨嫁的人；妾是舊時男人娶的小老婆。D．宗廟，古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設立的祭祀祖宗的處所。13．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者須離職。B．“故事”有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度。C．御史是我國古代的一種官職名稱，職責一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。D．歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號，新年號開始的一年稱改元。14．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）A．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。B．行在，也稱行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義。C．社稷，土神和谷神的總稱。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國家的象征，后來人們就用“社稷”來代表國家。D．視事，視察、巡視政事。舊時指官吏被皇帝派往某地巡視政事，考核官員。15．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關(guān)，在有的朝代兼為最高學府。B．教授，學官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C．禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。D．受禪，是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。16．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”，指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。C．“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M”在文中指“晉升”“提拔任用”。D．文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。17．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，小正確的一項是（

）A．遷，調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授：降級叫遷削、遷謫、右遷；平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復原職叫遷復。B．檄，古代最初寫在木簡上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。在本文中是指用檄文曉諭的意思。C．踐阼，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、‘登極”、“登庸”、“御極”。D．卒，“死”的一種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。18．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）A．殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B．中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號。C．補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D．行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。19．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。B．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。C．謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。20．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“大學士”又稱內(nèi)閣大學士、殿閣大學士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B．“振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災荒來襲時，各級政府和民間做的相應的反應和對策。C．“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D．“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。

1．B（“專指有身份的官吏”錯誤，還有帝王）2．D（“致仕”指官員辭職回家）3．C（封邑是君主把自己國土中的某一地方的財政收入獎勵給某一個人，即該地的稅賦歸被封者。是古代君主對臣下的一種物質(zhì)獎勵。一般受封邑的是君主的兄弟們或叔伯等近親屬，也有少量的封邑給那些對國家功勞很大的人）4．C（一個皇帝可以有多個年號）5．B（A禪位：君王將帝位禪讓給賢人或讓位。指帝王生前將帝位傳給子孫。不是皇帝登臨皇位。C古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試D“英宗”是廟號，不是年號）6．B（“軍令”由兵部掌管）7．C（應是“專供皇帝、君主及其家族役使的官員”）8．D（《論語》不是六經(jīng)）9．C（進士，是古代科舉殿試及第者之稱。）10．（舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度，孝廉是察舉制度的主要科目之一）11．C（流民指因自然災害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒有著落的人）12．A（解析文中意思應是科舉考試中的第一等）13．C（每個年號開始的一年稱元年。新皇帝即位后，一般都要改變紀年的年號，稱為“改元”。同一皇帝在位時也可以改元，如漢武帝改了十一次年號，唐高宗用過十四個年號。唐玄宗即位初年改元“先天”，這年即稱先天元年，后改元“開元”，又改元“天寶”。到了明代以后，才規(guī)定一帝一元，才有可能用年號來稱呼皇帝。如明成祖年號是永樂，明成祖就是稱為永樂皇帝）14．D（視事，舊時指官吏到職辦公。多指政事言）15．C（戶籍應該是由戶部掌管）16．B（“英宗”是廟號，不是年號）17．A（降級叫左遷，升級叫右遷）18．C（“除”，任命官職）19．C（朝廷不會給平民封謚號）20．D（“致仕”指官員辭職回家）21．對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．天啟，是明朝皇帝的年號，下文的崇禎也是明朝皇帝的年號。B．出，指罷黜官職，與“罷、除、奪、左遷”等詞一樣都是罷免官職的詞。C．旬，是計時間的單位，在這里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我國古代，一旬還可以指十歲或十二年。D．謚，也稱謚號，是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號。22．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．冠族指的是當?shù)刈钣袆萘?，人口最多的豪門世族。B．大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。C．輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D．社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。23．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（

）A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！盉．庠序，指的是古代的地方學校，后也泛稱學校或教育事業(yè)?！睹献印分杏校骸爸斺孕蛑蹋曛孕┲x。”C．國子監(jiān)是中國古代的中央官學，又稱國子學或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學府，而非教育行政機構(gòu)。D．戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。24．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．吏部是“六部”之一，長官為吏部尚書，掌管文官的任免、考選、調(diào)動等事務。B．祠亦稱祠廟，是舊時祭祀祖先的建筑，相當于現(xiàn)在為紀念名人等修建的紀念堂。C．授為加授官職之意，表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。D．致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。25．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項是（

）A．“僭”是超越本分的意思?！百晕弧笔侵冈椒指`據(jù)上位。文中“及堅僭位”意思是說苻堅登上皇位并不是合法的。B．《禮記·樂記》：“武王克殷，反商，未及下車，而封黃帝之后于薊。”后稱初即位或到任為下車”?！懊拖萝嚕鞣ň獭敝小跋萝嚒敝竿趺蛣偟饺?。C．“便宜從事”指可斟酌情勢，不拘規(guī)制條文，不須請示，自行處理。“堅遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事”一句可見苻堅對王猛的信任。D．“言臺除正”一句中的“臺”指“尚書臺”，有官吏任免的權(quán)利。“授訖，言臺除正”是說王猛對官吏有罷免權(quán)力，某官任職后，王猛只要上報尚書臺就可以除去官吏的正式任命。26．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.太學，古代設于京城的最高學府。博士，古代設置的國家最高學位。B.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。C.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。27．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“字”，又稱“表字”；古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。“字”是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“博士”，古為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.“至正”屬于年號；年號是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號，用以褒貶善惡，如“崇禎”“康熙”皆是。D.“乞骸骨”，古代官吏因年老請求退職，其意是年事已高，就上書皇帝請求退休，好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng)。28．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．明經(jīng)：漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，漢代設置這一科，為儒生進入仕途提供了渠道。被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。B．茂才：即“秀才”。西漢時，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”，后來有時也稱“秀才”為“茂才”。C．遷、徙：遷，調(diào)動官職，一般指提升官職。左遷，指降低官職，也說下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。右遷，指升任官職；徙，指一般的官職調(diào)動。D．印綬：舊時稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。29．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．春秋戰(zhàn)國時期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B．漢代的國家中樞機構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。C．“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。D．“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。30．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“謁者”，官名，春秋、戰(zhàn)國時期置，為國君掌管傳達、接待賓客及贊禮的工作。B．“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。C．“關(guān)外”，地理區(qū)域名，指山海關(guān)以東地區(qū)，包括今遼寧、吉林、黑龍江三省。D．“睚眥”，發(fā)怒時瞪眼睛；睚眥必報是指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復，形容心胸狹窄。31．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“擢”在古代官職任命制度中表示“提拔”的意思，與“貶”意思相反。B．“洪武”為明代開國皇帝明太祖朱元璋的年號，是明代的第一個年號。C．“頓首”中的“頓”是稍停的意思?！邦D首”指行禮時，頭輕輕低下，稍停一會兒，然后抬起。D．“郵驛”也稱“驛傳”，是從早期專人送信演變而來的機構(gòu)，主要負責遞送文書，“步遞曰郵，馬遞曰驛”。32．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“知峨眉縣”意思是擔任峨眉知縣。宋代多用中央機關(guān)的官做縣官，稱“知縣事”，后簡稱為“知縣”。B．天寶，為唐玄宗李隆基的年號。中國古代的紀年法有許多種，采用皇帝年號來紀年是其中一種。C．戶部是尚書省六部之一，掌管全國土地、戶籍、屯田、賦稅、財政收支、典章法度等事務。D．青苗法為宋代王安石變法的措施之一，也稱“常平新法”，其最終目的是充實國庫，調(diào)節(jié)貧富差距。33．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．行在即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。B．朋黨指同類的人以惡相濟而結(jié)成的集團，后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派。C．諸侯指古代帝王分封的各國君主，在其轄區(qū)內(nèi)，諸侯獨立于朝廷之外，掌握軍政大權(quán)。D．緡指古代穿銅錢用的繩子，又指成串的錢。一千錢為一緡。34．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．辟谷：指不食五谷，是道家常用的一種養(yǎng)生方式，又稱卻谷、去谷、絕谷等。B．黃白術(shù)：產(chǎn)生于中國戰(zhàn)國時代的哲學、政治思想流派，該流派尊傳說中的黃帝和老子為創(chuàng)始人。C．陛辭：指朝官離開朝廷，上殿辭別皇帝。宋代官員離京赴任時，通常要當面向皇帝辭行。D．朝覲：在本文中指臣子朝見君主，另外，也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。35．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．進士甲科，科舉制度中通過朝廷考試者稱為進士，唐宋進士分甲乙科。B．笏，古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。C．鐵券，又稱“鐵契”，由古代皇帝頒賜功臣，世代可據(jù)此享受某種特權(quán)。D．兵部尚書，主要負責兵部的文秘工作，兼有參謀職能，但是沒有實權(quán)。36．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．六經(jīng)，是《詩》《書》《禮》《易》《論語》《春秋》的合稱?！傲嚱?jīng)傳皆通習之”中的“六藝”指的就是“六經(jīng)”。B．參知政事，宋代的一個常設官職，相當于副宰相，設置這一官職的根本目的是削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。C．樞密院，官署名稱，長官稱樞密使，在宋代，樞密院主要管理軍事機密及邊防等事，與中書省合稱“二府”。D．致仕，指古代官員交還官職，即退休?！稄埡鈧鳌分械摹捌蚝」恰币彩沁@個意思。37.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．食邑即封地，其大小隨爵位黜升而損益，古代的卿、大夫以封地征收的賦稅為食祿。B．列侯是秦漢時設置的二十種爵位中的一種，屬于“侯爵”，是異姓臣子的最高封爵。C．符是朝廷封官、傳達命令和調(diào)兵遣將的憑證，剖分為二，執(zhí)有其中之一即可生效。D．尚，有匹配之意，多指高攀婚姻；文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。38．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．唐初設翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機關(guān)。后來另建學士院，入院的稱為翰林學士，專掌皇帝的機密詔令。B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見群臣時，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領群僚、總攬政務的最高行政長官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學校等事務，長官為禮部尚書，副長官為侍郎。39.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“兼”、“領”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”、“權(quán)”則表示暫代官職。B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。C．“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”、“致仕”則指退休。D．《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。40．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．古代男女成年時要行冠禮，戴上表示已經(jīng)成人的帽子，而“弱冠”就是還沒有成年。B．“釋褐”通常是指脫去平民衣服，開始擔任官職；有時也指新考中的進士被授予官職。C．“人爵”是與天爵相對而言的，它是指塵世人們所封的爵位，例如國君所賜的公、侯等。D．古人認為我國疆土四面為海所環(huán)抱，因而稱國境以內(nèi)為“海內(nèi)”，國境以外為海外。

21．B（出，是京官外調(diào)，除是授予官職）22．A（冠族指的是當?shù)仫@貴的豪門世族，有一定的名望和影響。）23．C（國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機構(gòu)）24．C（“左遷”為貶官。）25．D（授職之后，只要上報臺閣正式行文任命即可）26．A（博士，在文中是官職）27．C（古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號，叫謚號。年號，是中國古代新皇登基，為了區(qū)別上一任皇帝，根據(jù)自己的思想，起一個新的年號用來紀年的一種名號。我國從漢朝初年開始使用。）28．B（“西漢”改為“東漢）29．B（丞相總管行政，御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作）30．C（戰(zhàn)國時函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)成為關(guān)外）31．C（舊時禮節(jié)之一。以頭叩地即舉而不停留。）32．C（戶部尚書掌管全國土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、財政收支。“典章法度”屬禮部掌管）33．C（“諸侯獨立于朝廷之外”錯）34．B（黃白術(shù)是煉丹術(shù)的重要組成部分。古代以黃喻金，以白喻銀，總稱“黃白”。企圖通過藥物的點化，變賤金屬（銅、鉛、錫等）為金黃色、或銀白色的假金銀，又稱“藥金”或“藥銀”（即各種合金）。制取“黃白”的方技，即稱“黃白術(shù)”）35．D（兵部尚書，別稱為大司馬，統(tǒng)管全國軍事的行政長官）36．A（此處“六藝”指的是六種技能，禮、樂、射、御、書、數(shù)）37．C（“符”合二為一方生效。）38．C（“宰”指主宰、“相”指輔助）39．C（“致仕”指辭官或退休）40．A(應為“古代男子成年時要行冠禮”，另外“還沒有成年”有誤，男子20歲稱弱冠，此時已經(jīng)成年)41．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．乾佑，指年號。年號是封建王朝用來紀年的名稱，文中還有“顯德”“開寶”等。B．漕挽，“漕”指水路運輸，“挽”指陸路運輸?！颁钔臁敝杆?、陸運輸，也指運輸糧餉。C．賜緋，賜給緋色官服。指官員官品不及而皇帝推恩特賜準許服緋，以示恩寵。D．權(quán)，暫時代理官職。一般指官吏補充缺職，也可指由候補而正式任命。42．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．國子監(jiān)，中國封建時代最高的教育管理機構(gòu)，有的朝代兼為最高學府。B．朔，農(nóng)歷每月月中。古人用“晦”“朔”“望”既望等名稱來標識日期。C．衣冠，“衣”指衣服“冠”指帽子?！耙鹿凇敝甘看蠓虻拇┐?，借指士大夫、官紳。D．經(jīng)傳，原指經(jīng)典和注釋、闡述經(jīng)義的著作，后來泛指比較重要的古書。43．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．韓愈世稱韓昌黎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。B．“汝”即你，多用于后輩。古漢語中表示“你”的稱呼還有“爾、公、君、卿、足下”等。C．“矣、嗚呼”語氣助詞的運用強化了這一段情感發(fā)展變化的節(jié)奏，也準確地抒發(fā)了作者強烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去親人的悲痛感情。D．歿在殯葬中的區(qū)別：古代對身份和地位不同的人去世后，稱呼也不同。天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰祿，士死稱不卒，庶人死稱死。小孩夭折和病死的，稱為歿。44．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“漕運”是指利用水道調(diào)運糧食（主要是公糧）的一種專業(yè)運輸。運送糧食的目的是供宮廷消費、百官俸祿、軍餉支付和民食調(diào)劑。B．“隆慶”屬于年號，“隆慶元年”指該帝王即位第一年。年號是我國從漢武帝開始使用封建王朝用來紀年的一種名號。C．“致仕”是指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。D．“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代諸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可稱“死”。45．下列對加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

(

)A．庶吉士，其名稱源自《書經(jīng)·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中國明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質(zhì)者擔任，為皇帝近臣，負責起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。B．言官又稱諫官，職在諷議左右，以匡人君，監(jiān)察方式主要是諫諍封駁，審核詔令章奏。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官，也就會對言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。正如宋代司馬光所言：“凡擇言官，當以三事為先：第一不愛富貴，次則重惜名節(jié)，次則曉知治體。C．中國儒家學派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，后人稱之為“六經(jīng)”。其中《樂經(jīng)》已失傳，所以通常稱“五經(jīng)”。D．古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。按照封建禮法，官員欲退，則皇帝必稱社稷所倚而加以挽留，官員則以不能阻塞后人予以堅持，反復數(shù)次之后，皇帝不再勉強，以優(yōu)厚待遇讓官員回鄉(xiāng)安度晚年?！捌蚝」恰薄岸n”也可理解為告老還鄉(xiāng)，退休之意。46．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是

（

）A．丁憂，也稱“丁艱”。在我國古代，官員的父親或母親去世，官員則必須停職守制，處于丁憂期間的人皆不得為官，概無例外。B．笏，古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的長方形板子，按品第分別用玉、象牙或竹制成，以為指畫及記事之用。C．古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致政、休致等名稱，都指官員辭職歸家。D．謚號是一般指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為頒賜的一種稱號，帶有評定性質(zhì)。47．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“布衣”本指布制的衣服，借指讀書人。古代富貴人家穿絲織物，書生穿麻、葛織物。B．“日講起居注官”是清朝的宮廷官職，負責記錄整理帝王的言行，作為撰修國史的材料。C．“超擢”指超越一級或更多等級而晉升官員，一般用于特別有才干或有特殊功勛的人。D．“詞科”是科舉名目之一，主要選拔學問淵博、文辭清麗、能草擬朝廷日常文稿的人才。48．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“牙將”即牙門將，負責在防御工事“牙門”里統(tǒng)領士兵指揮作戰(zhàn)的將領被稱為牙門將，后來演變成類似于主將帳下的偏將、副將的職位。B．“遷”，意思是調(diào)動官職，一般指提升，但有時候也表示降職遠調(diào)，如《岳陽樓記》中的“遷客騷人”和《琵琶行》中的“予左遷九江郡司馬”。C．“節(jié)度使”，唐代設立的地方軍政長官，因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)而得名，節(jié)度使集軍、民、財三政于一身，威權(quán)甚重，最終釀成安史之亂。D．“河朔”，地區(qū)名，古代泛指黃河以北地區(qū)，“朔”在古代又可以表示時間概念，朔日是農(nóng)歷每個月的初一，而晦日是農(nóng)歷每個月的三十。49．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．明清形成了完備的科舉考試制度，共分四級：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試?？贾袝嚨姆Q為進士。B．舅，文中是指丈夫的父親。有如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”。C．古代人的名字和現(xiàn)代有很大的差別。名是出生后不久父母起的，供長輩呼喚；字是二十歲舉行冠禮或行笄禮時才起的，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。D．除，是任命，授職，如“除徽州推官”；擢，是在原官職上提拔，如“擢禮科給事中”。50．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．進士：隋唐科舉考試設進士科，其時凡舉人試于禮部合格者，稱為“進士”。明、清之制，殿試后賜進士及第、進士出身、同進士出身，皆通稱為“進士”。B．“遷蘇州同知”“擢按察僉事”“進環(huán)右參政”中的“遷”“擢”“進”三個詞語，在古代都是晉升官職的意思。C．蔭：庇蔭，庇護。封建時代官僚的子孫因先代有功勛而受到封賞?！胺馄奘a子”中的“蔭”就是此意。D．母憂：母喪的婉辭。文言文中常有“丁父憂”“丁母憂”的說法，即遭逢父親喪事和遭逢母親喪事。

51．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀年法。B．微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。C．諸老，指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。D．行輩，即排行和輩分。儒家文化強調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。52．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．薨是死亡的忌諱語之一，天子死叫崩，諸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不祿。B．擢指古代官員的職務變動，情況比較復雜，既指選用提拔，也指平調(diào)乃至降職。C．丞相是中央官職，位高權(quán)重，秦漢時代屬于三公。后代有變有廢，也稱為宰相。D．單于是漢代匈奴部落聯(lián)盟首領的稱號，后世鮮卑等一些少數(shù)民族首領也稱單于。53．（哈師大附中東北師大附中遼寧省實驗中學2016年高三第一次聯(lián)考）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．戶部，中國古代官署名。明清時，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜，長官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。B．大計，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過考核來決定在京和在外官員的任免及職位的升降。C．嫡母，是封建家庭中子女對親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。D．登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語，生動形象地形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等。54．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．行服：指穿孝服居喪。人死后其親屬必須要穿特制的喪服守孝三年，表達對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情。B．太醫(yī)丞：是古代醫(yī)官名。宋史記載，熙寧九年，于太常寺下設置太醫(yī)局，管理醫(yī)學行政和醫(yī)學教育，太醫(yī)丞是其中的署官。C．《難經(jīng)》、《素問》：《素問》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一部分，用來解釋人

體生理、病理現(xiàn)象和指導疾病的預防、診斷、治療等?！峨y經(jīng)》則解釋了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學醫(yī)理，有不少獨到見解。D．金紫：唐制，三品以上官員服紫色，若官員品級不夠而皇帝特賜，準許服紫，稱賜紫。賜紫同時賜金魚袋，合稱賜金紫。宋代沿用唐制。55．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。B．古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當事人對已故之人的崇敬和不舍。D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。56．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A．墳典，“三墳”“五典”合稱，指“三皇五帝”之書，后轉(zhuǎn)為對古代典籍的通稱。B．擢，這里是提升官職之意。古代表升職的專有詞還有：升、晉、遷、陟、加等。C．南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王權(quán)、加強統(tǒng)治的一種國家宗教儀式。D．太廟，中國古代皇帝供奉先祖的地方，后來皇后和功臣的神位也可以供奉其中。57．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）A．太尉，最早見于《呂氏春秋》，東漢時期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，司空管監(jiān)察，分別開府。西漢早期，設太尉官多半和軍事有關(guān)。B．匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，從唐中期開始，就與中原征戰(zhàn)不休，也是后人詩句中的“胡虜”所指。C．官器，指皇家專用的器物，臣民百姓非特旨允許或賞賜不得使用。比如定窯、景德鎮(zhèn)官窯等，就是專為宮廷燒制瓷器的“官窯”，燒制的瓷器就是官器的一個種類：D．史公，即太史公，西漢武帝時設立的官職名。文中史公為司馬遷，他繼任父職，寫出被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之<</SPAN>離騷》”的中國第一部紀傳體通史《史記》。58．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）A．七廟，天子的宗廟。即帝王設七廟供奉祖先，太祖廟位居正中，其左右各為三昭三穆。后世以“七廟”作為王朝的代稱，《過秦論》中的“七廟隳”就是指秦朝滅亡。B．終喪，守完父母的喪期。這緣于古代的“丁憂”制度。古代官員的父母死去，官員一般須停職守喪三年，因特殊原因國家強招丁憂的人為官，叫做“起復”。C．乞骸骨是古代官吏因年老請求退職的一種說法，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。下文的“聽致仕”，表示朝廷同意了，批準他退休。D．古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。比如“唐高祖”、“隋煬帝”都是謚號。59．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“解褐”指脫去粗布衣服，換上官服，入仕做官。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。B．“闕”是宮門兩側(cè)的高臺，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C．“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。D．“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬，多稱“從事”。

60．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．長史為中國古代官名，執(zhí)掌事務不一，多為幕僚性質(zhì)的官員，亦稱別駕。B．帷幄原指室內(nèi)懸掛的帳幕、帷幔，此指天子決策之處或?qū)浀哪桓?、軍帳。C．委質(zhì)原指卑幼往見尊長，放下禮物而退出；此指向君主獻禮，表示獻身。D．農(nóng)桑本指種地與養(yǎng)蠶，后來泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。勸課農(nóng)桑就是指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

41．D（“一般指官吏補充缺職，也可指由候補而正式任命”解說有誤）42．B（朔，農(nóng)歷每月初一）43．D（D項表述錯誤，大夫死曰卒，士死稱不祿）44．D（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。）45．D（為父母守制27個月，稱丁憂。處于丁優(yōu)期間的一些人由于國家需要，不必棄官去職，不著公服，素服治事，不預慶賀，祭祀、宴會等由佐貳代理，稱“奪情”。或有的守制未滿，而應朝廷之召出來應職者，稱起復。)46．A(處于丁優(yōu)期間的一些人由于國家需要，不必棄官去職，不著公服，素服治事，不預慶賀，祭祀、宴會等由佐貳代理，稱“奪情”。或有的守制未滿，而應朝廷之召出來應職者，稱起復。)47．A（“布衣”指平民，非讀書人，且平民穿麻、葛織物。）48．D（晦日是農(nóng)歷每個月的最后一天）49.A（考中會試的稱為貢士）50．B（遷：古代稱調(diào)動官職，一般指升職。）51.B（“古代專指有身份的官吏”錯，還有帝王）52．B（擢不是“平調(diào)乃至降職”）53．C（“是封建家庭中子女對親生母親的稱呼”錯，嫡母是“妾生的子女對父親的正妻的稱呼”。）54．A（守孝期按照親屬關(guān)系的遠近有長有短，不是必須三年。）55．D（《論語》不是“六經(jīng)”）56．B（擢，在文中是高中之意）57．B（從秦始皇時期開始，就有匈奴與中原征戰(zhàn)不休的記載。比如學生可以從司馬遷、蘇武牧羊等故事推知漢朝時中原與匈奴就已經(jīng)征戰(zhàn)不休了）。58．D（中國古代，皇帝的稱呼往往和年號、謚號和廟號聯(lián)系在一起，唐高祖就是廟號。）59．C（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。“士”的死稱為不祿）60．C（勸課農(nóng)桑不是指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是鼓勵督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。）61．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）

A．武帝是皇帝謚號，“武”是褒揚皇帝生前德行之詞，有“威武睿智”之意。

B．呂望即姜子牙，他與文王相遇渭濱，因功封于呂地，后代指輔佐國君的賢才。C．尚書原指掌管文書及群臣章奏的官；南北朝時期，事實上為最高行政長官。D．年號是皇帝用來紀年的名號，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、貞觀等。

62．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A．“會試”，是中國古代科舉制度中的中央考試，是考取貢士的考試，考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。B．“勤王”,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時,臣子起兵救援王朝。C．“工部”,三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構(gòu)。三省:中書省、門下省、尚書省。六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D．“敕”,中國古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。63．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．學士院，官署名，掌起草任免將相、號令征伐等機密詔令，并備皇帝顧問，宋稱翰林學士院。B．轉(zhuǎn)運使，主管運輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?，宋時該職曾為一個地區(qū)實際上的最高行政長官。C．遮道，又稱“攔路”“借留”，典出東漢寇恂，指地方百姓要求留用政績卓著、深得民心的官吏。D．致齋，指精致的書齋學舍，內(nèi)涵文房四寶，琴棋書畫，茗香繞竹，無不精致，文化韻味濃厚。64．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．字，古人幼時取字，成年取名。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌或尊敬，如文中“劉文靜字肇仁?！盉．高祖，廟號，廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。C．關(guān)，古代在險要地方或國界設立的守衛(wèi)處所。如：關(guān)塞，關(guān)卡，關(guān)隘。D．踐，文中特指皇帝登臨帝位，如:踐作，踐極。65．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項是（

）A．《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，它與《史記》、《后漢書》、《三國志》合稱為“前四史”。

B．“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動等事務，主管是吏部尚書和吏部侍郎。C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。

D．“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當祭品，“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當祭品。66．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．后唐是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周，文中“漢祖（南下）”指“后漢高祖（南下時）”。B．稱疾，是古文中較為常見的一種托詞，當事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。C．祭酒，古代學官名。晉武帝咸寧四年設，以后歷代多沿用，為國子學或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當時以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。D．丁內(nèi)艱，是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員，無論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時間。67．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．博士是學官名，秦漢時是指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B．出，常常指官員離開家居地出任某個官職或京官外調(diào)為地方官員。本文的“出”指的是后者，相當于京官外放、外遷。C．祠部是東晉時設的以祠部尚書為主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的稱呼，管轄的部門也有所不同。

D．我國古代常用的紀年法有王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法等，“永明三年”是用王公即位年次來紀年的。68．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．幼年喪父稱為孤，老而無子稱為獨，老而無妻稱為鰥，老而無夫稱為寡。B．除、拔、擢都有授予官職的含義，但是拔是授予本無官職的人。C．謚號是人死后，朝廷根據(jù)他的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，給予一個帶有評判性質(zhì)的稱號。D．孝，指對父母還報的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，認為孝悌是做人、做學問的根本。69．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．庶孽，指品行邪惡的平民。庶，平民百姓，與“士”相對；孽，邪惡，也指不孝。B．圣人，指具有最高智慧和道德的出類拔萃的人。C．三代，夏、商、周三個朝代的合稱。D．五伯，即“五霸”，通常指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。70．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．尺牘，是一種用一定規(guī)格的木板經(jīng)刻寫文字后制成的書籍形式，紙張發(fā)明之前用得較多，后成為書信的代稱。B．搢紳，搢，插；紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳指把笏板插入帶間，引申指有官職或做過官的人。C．朕，一直是中國古代皇帝的自稱，也可為譖號稱帝的人的自稱，比如三國時的袁術(shù)稱帝后，就自稱為“朕”。D．樞密院，五代至元朝時的中央最高軍事機構(gòu)。樞密院的長官稱為樞密使，文中的賈昌朝就曾擔任這一職務。71．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．御史，是中國古代一種官名。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負責記錄的史官、秘書官。國君置御史，自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。B．憂，丁憂，原指遇到父母或祖父母等直系尊長等喪事，后多指有身份有地位的人居喪。具體說來，此人從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守制二十七個月。C．丁卯，丁卯年是干支歷里干支紀年的其中之一。干支紀年使用十個天干和十二個地支相配，組成六十干支，周而復始，循環(huán)往復，當六十干支輪回一次時又稱之為一甲子。D．閣臣，明、清大學士的別稱。大學士入閣辦事，故稱。自朱元璋廢中書省、罷宰相，到明成祖正式設立內(nèi)閣，并逐漸發(fā)展成為明代替代宰相制的政治機構(gòu)。72．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“舉人”原指被薦舉的人，唐宋時指地方推舉赴京應科考者，明清時指在每年一次的鄉(xiāng)試中合格者。B．“刑部”又稱“秋官”“憲部”，與吏、戶、禮、兵、工并稱古代六部，負責審定律令及審核刑獄。C．“河陽”中“河”?？包S河”，古人認為“山南水北為之陽”，故“河陽”指黃河北岸的某地區(qū)。D．《國語》是我國最早的國別體史書，共二十一卷，分記周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事件。73．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A．“幼孤，隨母適胡氏”，古人有“鰥寡孤獨”之說，其中“鰥”指無妻或喪偶，“寡”指女子喪夫，“孤”指幼年喪父，“獨”指老而無子。B．“洪熙元年”中，“洪熙”足指明仁宗年號。年號始于漢武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年號紀年，如“慶歷四年”“元和十年”均是如此。C．“海鹽民”中，“民”足對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓和足下等。D．由于受時代的限制，^人對四方異族的了解有限，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，對南方各族常稱“百越”或“越族”。74.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十歲。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。B．擢進士，指被選拔為進士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者（古代科舉殿試及第者），稱為進士。C．浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認為佛陀二字太麻煩，于是簡化成了一個字“佛”。D．“贊”是紀傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達對傳主的肯定和贊美。本文篇末的“贊”中稱贊白居易為賢者。75．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．亭長，屬于低于縣一級的行政建制長官。秦、漢時在鄉(xiāng)村每十里設一亭，亭有亭長，掌治安警衛(wèi)，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已滿期之人充任。B．除、召、拜、遷，是古代官員官職升降任免的稱謂。除、召、拜屬于授職薦舉。除，任命，授職。召，征召，特指君召臣，即由君王征聘社會知名人士充任官員。遷，屬于調(diào)動職務，一般指降職。C．外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，舊時稱功臣子孫或外戚子孫之封侯者。以其非列侯，故稱。外戚小侯，指承繼侯爵的外戚子弟。D．服喪，指喪事辦完后，死者親屬還要在一定時間內(nèi)在衣著、飲食、起居以及日常生活某些方面遵守一些特殊的儀節(jié)，以示哀悼，叫做“服喪”。凡是在職官員，須立刻向上級申報，離職去官，回家奔喪，并在家為父母守喪三年(實為二十七個月)，此叫做“守制”。否則，以“不孝”論罪。而在古代刑法中，“不孝”屬于“十惡不赦”的大罪之一。76．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．唐初設翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機關(guān)。后來另建學士院，入院的稱為翰林學士，專掌皇帝的機密詔令。B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見群臣時，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領群僚、總攬政務的最高行政長官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學校等事務，長官為禮部尚書，副長官為侍郎。77．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．燕，周朝諸侯國國名，在今河北北部和遼寧南部。燕王，中國古代王爵之一。B．“役”的本義是服兵役，戍守邊疆。如《歸去來兮辭》中的“既自以心為形役”的“役”就是它的本義。C．節(jié)，符節(jié)，是中國古代君主派出的使節(jié)所持的憑信，用于代表君主出征、節(jié)制方面、監(jiān)察、辦理重大案件、出使外國等重大事務的證明。D．郡，形聲字，形旁“阝”表示“郡”與行政區(qū)域有關(guān)。本義指古代的行政區(qū)域。78．下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．郎，古代為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有，本文中是指為為君主侍從之官。B．遷，移動、搬換、轉(zhuǎn)變之意，在古代也可指官職的變動。C．奉錢即資助之錢，如《史記·蕭相國世家》中“高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五”的“奉錢”即是此意。D．疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏”原意是疏通的意思，引申為對問題的分析。79．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．處士，文中指有才德而隱居不愿做官的人；也可以泛指沒有做過官的讀書入。B·擢，文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語還有“拜、除、辟、征、左遷”等。C．博士，文中指學官名?！安┦俊弊鳛楣倜?，始于戰(zhàn)國，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。D．工部，我國封建時代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務。80．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“趙葵，字南仲”。古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B．文中“授兩淮宣撫使、判揚州，進封魯國公”中的“授”指授給、給予官職?！芭小敝傅臀患娴吐??！胺狻敝傅弁醢淹恋亍⒎馓柣蚓粑皇谟栌H屬或臣僚。C．文中“尋奉祠”的“奉祠”指只領官俸而無職事。宋代設宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點、主管等職，以安置五品以上不能任事或年老退休的官員。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠。D．文中“謚忠靖”的“謚”是謚號。古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。

61．C(尚書是一種官職，比如南北朝設尚書省都官曹長官，即都官尚書（或稱尚書），屬于三品；文中“弘入為相，舉鮮之為尚書右仆射”?這句話說明當時的尚書之上還有宰相。)62．A（在會試中考中的生員，再參加由皇帝主持的殿試，殿試一般分為三甲（宋代為五甲），其中第一甲的前三名分別為狀元、榜眼、探花。）63．D（致齋，此處指行齋戒之禮以致敬）64．A（幼時取名，成年取字）65．B（吏部掌管全國文官，兵部掌管全國武官。）66．D（丁內(nèi)艱，是遭遇母親去世）67．D(“永明三年”是年號紀年法。)68．C（“謚號”不僅僅是朝廷給予的）69．A（庶孽，指庶子。庶，與“嫡”相對，非正妻所生之子；孽，妾所生的兒子。）70．C（朕，自秦始皇起專用作古代皇帝的自稱）71．B（不包括祖父母）72．A（鄉(xiāng)試是每三年一次。）73．C（“足下”不是對百姓的稱謂。）74．A（“未冠”不是“弱冠”）75．B（遷，古代稱調(diào)動官職，一般指升職，“左遷”則是降職貶謫。）76．C（宰指主宰、相指輔助。）77．B（“既自以心為形役”的“役”是“役使，奴役”的意思）78．C(“奉錢”有兩個意思，其一是資助之錢。其二是薪俸。在本文中應該是薪俸之意。)79．B（“左遷”是降職）80．B（“判”指高位兼低職）81．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正解的一項是(

)A．“茂材”，又作“茂才”，西漢時原作“秀才”，到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為“茂才”。B．“鄙”是周代地方行政組織單位之一，五百家為一鄙，后引申為邊邑、邊境。C．“工部”是古代“六部”之一，隋朝開皇二年始設立，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。D．“甍”是古人對身故的一種說法，本稱諸侯之死，后世也稱皇帝的高等妃嬪、皇子、公主、貴族或官員之死。82．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“乾道”為年號，漢代武帝繼位后始有年號，始創(chuàng)年號為元狩，追稱“元狩”以前年號為“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。B．“進士”，通過殿試者稱為進士，進士一甲稱“進士及第”，二甲稱“進士出身”，三甲稱“同進士出身”。C．“教授”是我國古代的學官名稱，宋代除宗學、醫(yī)學、武學等置教授傳授學業(yè)外，各路的州、縣均置教授。D．“丐閑”文中是指請求辭官歸家，類似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出來做官。

83．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A．《易》為儒家經(jīng)典著作之一，和《詩》《書》《禮》《論語》合稱為“五經(jīng)”。B．舉孝廉是漢朝的一種推選人才為官的制度，孝廉是察舉制的主要科口之一。C．幽、厲指周幽王、周厲王，“幽”“厲”是根據(jù)其生前品德行為所給的溢號。D．免冠，脫去帽子，古時表示謝罪。京房要直諫皇上，故先“免冠”以謝罪。84．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．從妹，就是堂妹。用“從”稱呼，指親屬中次于至親的親屬，如從子指的是侄子，從兄指的是堂兄。B．鄉(xiāng)貢進士是指禮部貢院所舉行的進士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級選拔。C．翰林是我國古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。D．菽水，豆和水，指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母，使父母歡樂。85．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．偏將，副將，將軍的輔佐，此官制始設于春秋，通常由帝王拜授，也有大將軍拜授的。B．刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟事務的官署職務，其最高掌管為刑部尚書。C．實封，食邑制度之一。封戶有虛實之別，其封國并無疆土，封戶亦徒有虛名，唯加實封者，才能收其所得封戶的租稅。D．“遷”一般指升官，但也有作一般調(diào)動講的，也有作降職遠調(diào)的例“左遷”，表升遷的詞語還有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。86．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．六部是我國古代中央行政機構(gòu)中吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。其中戶部為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，長官為戶部尚書。B．原文“紹定三年”中的“紹定”是年號。古代常用紀年法有干支紀年法、王公即位年次紀年法、年號紀年法、年號干支兼用法等。一個皇帝一生只能用一個年號。C.“太學”是中國古代的的一種大學，始設于漢代。為中央官學、最高學府，太學祭酒兼掌全國教育行政。隋代以后改為國子監(jiān)。D．古代對人死的稱呼反映了奴隸社會和封建社會里嚴格的等級制度，天子死稱“崩”，諸侯死“薨”，大夫死“卒”，士死“不祿”，一般人死了就直接說“死”。87．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“崩”指帝王和王后的死。而諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死。B．“稱制”指君主制時代在嗣君年幼、無法親自聽政的時候，由朝中權(quán)臣或輔政大臣代理皇帝執(zhí)掌國政。C．“仗節(jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時候，皇帝授予他們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征。D．“屯田”是封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。88．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．高祖是古代帝王的廟號。這里指的是漢高祖劉邦，謚號為高皇帝，按照唐朝以前的習慣用謚號稱呼皇帝，應該稱漢高帝，漢高祖是司馬遷在《史記》中的提法。B．漢代以前，夫人也可用于稱帝王之妾，漢代以后，王公大臣（即官在“執(zhí)政”以上人）之妻稱夫人，后來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。C．“崩”本義為山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始對帝王的死稱“崩”。D．本紀或簡稱紀，是中國古代紀傳體史書中的帝王傳記，始于司馬遷的《史記》，在該書中，歷代的帝王傳記稱為“××本紀”，非帝王不能稱本紀。89．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．年號是皇帝在位的時候就有的。明朝以前一個皇帝大多不只有一個年號，明朝以后皇帝一般只有一個年號。B．“劾”指揭發(fā)罪狀，“彈劾”指君主時代擔任監(jiān)察職務的官員檢舉官吏的罪狀，“劾死”指冒死彈劾。C．“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺”“撫軍”。D．“關(guān)西”指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)；“關(guān)中”所指范圍不一，古人習慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。90．下列對交中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．字，古代男子成人，不便直呼其名，故為取一與本名涵義無關(guān)的別名，稱之為字。B．江左，古人習慣以東為左，以西為右。東西與左右常可互JL相替代，故江左又指江東。C．射策，漢代考試取士方法之一，士子針對策問，提出治理政事方略，后泛指應試。D．服闕，古人任職時因你父親或母親去世離職守喪三年，期滿除服,稱之為服闕。91．下列對文中加點同語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

）A．“掾”原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱，如“掾曹，掾史，掾?qū)??！坝嬣颉笔枪糯菘さ挠嬂?。B．“陛”指帝王宮殿的臺階，“陛下”原來指的是站在臺階下轉(zhuǎn)達臣子進言意愿的侍者，后發(fā)展為帝王的謙稱。C．“表”是給呈帝的奏承，與之相關(guān)的詞語“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”楚表文草稿。D．古代制作竹簡，先用火烤，使其冒出水分，這個程序叫“殺青”，也叫“汗青”。選文

中“殺青”指書籍定稿。92．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“出”和“入”都是我國古代表示官職變動的詞語，“出”一般指官員調(diào)離任職之地。B．“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬，與“嫡”相對，如“庶子”指非正妻所生的兒子。C．“大理寺”是我國古代的官署名，掌管刑獄案件審理，長官名為大理寺卿。D．“致仕”指交還官職、退休，古人還常用“致事”“