2022年湖南省邵陽市西山中學(xué)高二語文月考試卷含解析

2022年湖南省邵陽市西山中學(xué)高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題京劇表演的是中國的故事，京劇攝影是將表演的精彩瞬間生動而完美地呈現(xiàn)出來。京劇舞臺上動態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨特性。劇中人在舞臺上，或靜如處子，或動如脫兔。人一動，則水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的開合、抖動、高揚，以及打出手、云里翻等，都刻畫著人物性格，演繹著劇情。那剛?cè)嵯酀?jì)的飄逸之美，流動著藝術(shù)的韻律，恰似一幅幅流動的水墨畫。攝影家在構(gòu)思中，以此抓拍而完成的二度創(chuàng)作，源于舞臺，又高于舞臺，可完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)，拓寬讀者欣賞與想象的空間。動態(tài)的瞬間是形，傳神的瞬間是眼。京劇演員的眼睛，經(jīng)過長期的訓(xùn)練，靈動有神，顧盼生輝，因而在劇中優(yōu)秀演員總會用眼神配合形體，表達(dá)劇中人物復(fù)雜細(xì)膩的感情、性格、思想與意念等。這是京劇藝術(shù)的一個重要特征，俗稱“一身的戲在臉上，一臉的戲全在眼上”。攝影家要把京劇的拍攝提升到一個新的創(chuàng)作境界，應(yīng)在動態(tài)抓拍中以人物為中心，畫龍點睛，以眼傳神。果如此，自覺抓拍的人物眼睛喜怒哀樂悲恐驚的變化，或是憂愁思憶病醉瘋的狀態(tài)，會有神來之筆，提挈全片，攝影作品自會有了靈魂、靈動和靈氣。劇場抓拍，并非易事，除了攝影者要具備專業(yè)的攝影技術(shù)外，還需要他們能夠多做功課，包括多讀劇本、熟悉劇情、了解人物以及知道一場文戲或武戲的表演特點和出彩在何處，即哪時眼睛最傳神，哪時表演的神與情獨具魅力等。同時，進(jìn)行抓拍創(chuàng)作時，又不可按預(yù)想刻舟求劍，要手握相機隨表演的新變化盯住劇中人，用虛實、遠(yuǎn)近、渲染、襯托、對比、夸張、仰拍、特寫、全景等手法，變換光圈和速度等，方可從容得神來之筆。京劇藝術(shù)薈萃中華藝術(shù)之美。中華民族傳統(tǒng)的家國情懷、倫理道德，以及對圣君賢相、清官廉吏的尊崇，對公平正義、美好生活的追求，融會貫通為舞臺上的真善美，抽象幻化出內(nèi)化心靈、外愉耳目之美。單從表演之美觀察，它是寫意之美、虛擬之美、程式之美與夸張之美的集成，是京劇攝影藝術(shù)豐富多彩的素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感的要素，也是對京劇攝影藝術(shù)如何升華的挑戰(zhàn)。京劇攝影藝術(shù)和其他文藝創(chuàng)作相類，雖然工具是相機，是快門，但一樣“功夫在畫外”有志于京劇攝影藝術(shù)的專業(yè)工作者和業(yè)余愛好者，需要向京劇演員學(xué)習(xí)，以他們“臺上一分鐘，臺下十年功”的信念為鞭策，摒棄急功近利、急于求成的沖動，留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.在京劇舞臺上，劇中人表現(xiàn)的美就像一幅幅流動的水墨畫，拓寬了讀者欣賞與想象的空間。B.優(yōu)秀京劇演員總會用眼神配合形體，從而表達(dá)劇中人物復(fù)雜的感情。C.技術(shù)精湛的攝影家只要多做功課并且隨機應(yīng)變，就可從容得神來之筆。D.京劇藝術(shù)真實地展現(xiàn)了中華民族真善美的文化傳統(tǒng)，可以凈化人的心靈。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章的中心觀點是，京劇攝影要留下京劇藝術(shù)的傳神瞬間，也需畫外功。B.文章立論的前提是，京劇舞臺上動態(tài)與靜態(tài)的變化具有直觀性、獨特性。C.文章在論證中用較多文字闡述京劇表演形和眼的瞬間，突出了劇場抓拍的難度。D.文章最后兩段分別將兩種藝術(shù)之美進(jìn)行類比論證，強調(diào)京劇攝影不能急于求成。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.攝影家需抓拍京劇舞臺上動態(tài)與靜態(tài)的變化，才能完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)。B.京劇攝影家需向京劇演員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們剛?cè)嵯酀?jì)的表演美，這也是“畫外功”C.仰拍、特寫、全景等手法的運用，變換光圈和速度等技術(shù)并不屬于“畫外功”。D.由于時間和空間的限制，京劇攝影家抓拍京劇表演形的瞬間和眼的瞬間也需一種“畫外功”。參考答案：1.B

2.D

3.B【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。A項，“拓寬了讀者欣賞與想象的空間”錯誤，由原文第三節(jié)“攝影家在構(gòu)思中，以此抓拍而完成的二度創(chuàng)作，源于舞臺，又高于舞臺，可完美表現(xiàn)攝影藝術(shù)的特質(zhì)，拓寬讀者欣賞與想象的空間”可知，拓寬讀者欣賞與想象空間的是攝影者的抓拍；C項，“技術(shù)精湛的攝影家只要多做功課并且隨機應(yīng)變，就可從容得神來之筆”錯誤，“只要……就”的說法過于絕對，“從容得神來之筆”的條件并非僅僅是“多做功課并且隨機應(yīng)變”；D項，“真實地展現(xiàn)了中華民族真善美的文化傳統(tǒng)”錯誤，由原文倒數(shù)第二節(jié)“京劇藝術(shù)薈萃中華藝術(shù)之美。中華民族傳統(tǒng)的家國情懷、倫理道德，以及對圣君賢相、清官廉吏的尊崇，對公平正義、美好生活的追求，融會貫通為舞臺上的真善美”可知，“真實展現(xiàn)”不當(dāng)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。D項，“文章最后兩段分別將兩種藝術(shù)之美進(jìn)行類比論證”錯誤，原文最后一節(jié)中“京劇攝影藝術(shù)和其他文藝創(chuàng)作相類”可知，最后一節(jié)運用了類比論證:但原文倒數(shù)第二段只是闡述京劇藝術(shù)的美，沒有采用類比論證。故選D【3題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“學(xué)習(xí)他們剛?cè)嵯酀?jì)的表演美”錯誤，由原文最后一節(jié)“京劇攝影藝術(shù)和其他文藝創(chuàng)作相類，雖然工具是相機，是快門，但一樣‘功夫在畫外’”可以知道，京劇攝影家并不需要學(xué)習(xí)京劇剛?cè)嵯酀?jì)的表演美。故選B?！军c睛】比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。感恩節(jié)的荊棘花束迎著十一月的寒風(fēng)，推開街邊一家花店大門的時候，珊德拉的情緒低落到了極點。一直以來，她都過著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年，就在她懷孕4個月的時候，一場交通事故無情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著，她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了?！案卸鞴?jié)？為什么感恩呢？為了那個不小心撞了我的粗心司機？還是為那個救了我一命卻沒能幫我保住孩子的氣囊？”珊德拉困惑地想著，不知不覺中來到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前。“我想訂花……”珊德拉猶豫著說。“是感恩節(jié)用的嗎？”店員問，“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧？”“不！”珊德拉脫口而出，“在過去的五個月里，我沒有一件事是順心的?！薄拔抑朗裁磳δ詈线m了?！钡陠T接過話來說。珊德拉大感驚訝。這時，花店的門鈴響了起來?！班?，芭芭拉，我這就去把您訂的東西給您拿過來?！钡陠T一邊對進(jìn)來的女士打著招呼，一邊讓珊德拉在此稍候，然后就走進(jìn)了里面的一個小工作間里。沒過多久，當(dāng)她再次出來的時候，懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結(jié)和一把又長又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊，只是上面一朵花也沒有。珊德拉狐疑地看著這一切，這不是在開玩笑吧？誰會要沒有花的枝子呢！她以為那顧客一定會很生氣，然而，她錯了。她清楚地聽到那個叫芭芭拉的女人向店員道謝?！班?，”珊德拉忍不住開口了，聲音變得有點結(jié)結(jié)巴巴的，“那女士帶著她的……嗯……她走了，卻沒拿花！”“是的，”店員說道，“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻(xiàn)，我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束。”“哦，得了吧，你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧？”珊德拉不理解地大聲說道?！?年前，當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時候，感覺就跟你現(xiàn)在一樣，認(rèn)為生活中沒有什么值得感恩的?！钡陠T解釋道，“當(dāng)時，她父親剛剛死于癌癥，家族事業(yè)也正搖搖欲墜；兒子在吸毒，她自己又正面臨一個大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店員繼續(xù)說道，“我一生當(dāng)中頭一回一個人過感恩節(jié)。我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游?！薄澳悄阍趺崔k呢？”珊德拉問道?！拔覍W(xué)會了為生命中的荊棘感恩?！钡陠T沉靜地答道，“我過去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩，卻從沒有問過為什么自己會得到那么多的好東西。但是，這次厄運降臨的時候，我問了。我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的?！闭谶@時，又有人走了進(jìn)來，是一個頭頂光禿的矮個子胖男人?！拔姨屛襾砣∥覀兊母卸鞴?jié)的荊棘花束——12根帶刺的長枝！”那個叫菲利的男人一邊接過店員從冰箱里取出來的用紙巾包扎好的花枝，一邊笑著說。“這是給您太太的？”珊德拉難以置信地問道，“如果您不介意的話，我想知道您太太為什么會想要這個東西?！薄芭叮唤橐狻液芨吲d你這么問，”菲利回答道?！八哪昵?，我和我太太差一點兒就離婚了。在結(jié)婚四十多年之后，我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在，我們總算把問題給解決了，我們又和好如初。這兒的店員告訴我，為了讓自己牢記在荊棘花束里學(xué)到的功課，她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意，因此就捎了些回家?！薄拔艺\摯地向你推薦這一‘特別奉獻(xiàn)’！”菲利一邊付賬，一邊對珊德拉說?！拔覍嵲诓恢牢夷懿荒軌驗槲疑械那G棘感恩?！鄙旱吕瓕Φ陠T說道，“這有點兒……不可思議?！薄班牛钡陠T小心翼翼地說，“我的經(jīng)驗告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助，我、芭芭拉，還有菲利夫婦，都是這么走過來的。因此，不要惱恨荊棘?！毖蹨I從珊德拉的面頰上滑落，她拋開她的怨恨，哽咽道：“我要買下這樣一束帶刺的花枝，該付多少錢？”“不要錢，你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻(xiàn)都是由我免費贈送的。”店員微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開卡片，上面寫著：我的上帝啊，我曾無數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你，但卻從來沒有為我生命中的荊棘而感謝過你。請你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價值，通過我的眼淚，幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。（1）下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．珊德拉遭遇了一場交通事故，失去了自己的孩子，她的丈夫也失去了工作。因此，她到花店買花，想要使自己的心情好起來。B．不幸的遭遇使店員懂得了生命中“荊棘”的價值，于是她開始售賣荊棘花束。為招攬生意，她決定第一年向顧客免費贈送。C．盡管店員一直向珊德拉推薦這種感恩節(jié)特別奉獻(xiàn)的荊棘花束，芭芭拉和菲利夫婦的經(jīng)歷也證明了花束的意義，但珊德拉始終將信將疑。D．“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”，這樸實無華的話語，卻道出店員對人生的深刻領(lǐng)悟，令人深思。文中類似的語言描寫不止一處。E．卡片上的“玫瑰”與前文“生活當(dāng)中美好的事物”遙相呼應(yīng)，而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。

（2）小說以“感恩節(jié)的荊棘花束”為題，有什么作用？請簡要分析。（5分）

（3）小說在刻畫店員這個形象時，突出了她的哪些性格特征？請簡要分析。（5分）

（4）小說的主人公，有人認(rèn)為是珊德拉，有人認(rèn)為是店員。你同意哪一種看法？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：（1）答D給3分，答E給2分，答B(yǎng)給1分；答A、C不給分。（A“想要使自己的心情好起來”無中生有。B招攬生意并非店員的主要目的，她是想要幫助別人治好內(nèi)心的傷口。C“一直向珊德拉推薦”錯；“始終將信將疑”不準(zhǔn)確，結(jié)尾處珊德拉已經(jīng)不再懷疑）（2）①它是貫穿全篇的線索，串聯(lián)起小說中四個人的生活經(jīng)歷，也見證了珊德拉由困惑、怨恨到落淚、感恩的心理變化過程；②突出了小說對生命中的荊棘感恩這一主題，昭示了苦難對于人生的意義；③制造懸念，激起讀者的閱讀興趣。（每點2分，大意即可）（3）①樂于助人(真誠善良)。熱情主動地幫助那些遭遇不幸的人，不僅僅只是為了賺錢；②勇敢堅強。面對人生中的不幸,不抱怨，不逃避，樂觀面對生活；③懂得感恩。不僅為生活中的美好感恩，更為生活中的不幸而感恩；④思想深刻。飽受苦難之后，擁有對生命深刻的領(lǐng)悟，富有哲理。（每點2分，答出3點即可滿分）（4）珊德拉。①珊德拉這一人物貫穿小說始終；②小說是從珊德拉的視角來敘述故事，展開情節(jié)；③她的遭遇及心理變化的過程，集中體現(xiàn)了小說的主題；④小說對珊德拉的正面描寫尤其是心理描寫特別突出。（每點2分，答出3點，言之成理即可）店員。①店員是聯(lián)系小說其他三個人物的紐帶；②她對自己人生遭遇的思考以及對別人的幫助，最能體現(xiàn)小說的主題；③情節(jié)方面，正是店員的幫助，才使珊德拉等人走出了人生的困境；④她別出心裁地用帶刺的玫瑰花枝來撫慰遭遇不幸的人，還有她富于哲理性的語言，是小說的亮點。（每點2分，答出3點，言之成理即可；如將二者對比分析得出結(jié)論，也可酌情給分）3.閱讀下面的文字，完成1-3題。中國飲食文化蘊含生存之道。英國劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他本周出版的新書中指出，中國的飲食文化蘊含生存之道。他向記者披露了這份“隱藏的食譜”。經(jīng)過研究中國古代史的文字記載，他探討了中國豐富的烹飪文化對古代和當(dāng)代社會、政治與文化的重要性。據(jù)胡司德研究顯示，許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。他說：“廚師、屠夫和侍應(yīng)這類職業(yè)將一些塑造領(lǐng)導(dǎo)力所需的才能具體化了。比如，為了不讓任何一種味道太重而蓋過另一種，所有烹飪調(diào)料都應(yīng)該同比放入，這恰恰體現(xiàn)了我們常常所說的和諧、公正和平等。此外，切肉時等量下刀和送菜時恰當(dāng)分配也表達(dá)了秩序和規(guī)范的觀念。”商朝的開國大臣伊尹是有史書記載以來中國歷史上的第一位賢佐。他本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，但有一段時間，給商湯王做的飯總是太淡或太咸。問及此事，他在解釋時借機闡述了自己的治國主張：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要調(diào)好佐料才行。治國如同做菜，既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好?！弊源怂玫搅颂岚沃赜?。胡教授以伊尹為例，講述了他是如何從一代名廚成為一朝賢相，并以自己的廚藝啟發(fā)商湯王執(zhí)政的?！俺圆谎?、睡不語”是中國家喻戶曉的一句古訓(xùn)，而儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“食不厭精”、粗茶淡飯的飲食哲學(xué)給胡教授留下了深刻的印象。他說，“我自己也喜愛粗茶淡飯，因為粗茶淡飯本身就體現(xiàn)了中國圣賢的理念，不暴飲暴食也體現(xiàn)了節(jié)制有度的概念”。“此外，中國的大思想家孔子是根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)的典型例子。他在重要的官方場合，十分懂得把握飲酒分寸。雖然在宮廷中常常需要出席各類酒宴，但孔子從未讓自己喝醉過”。胡教授還相信,從食物中攝取的營養(yǎng)會影響一個人的道德品性。他表示，“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會受到母親飲食習(xí)慣的影響。這就是中國人現(xiàn)在也在提倡的‘胎教’”。1．下列有關(guān)“中國飲食文化蘊含生存之道”觀點的表述不正確的一項是（

）A．英國劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他的新書中指出中國的飲食文化中蘊含著生存之道，并將這種生存之道生動地比喻為“隱藏的食譜”。B．中國豐富的烹飪文化對古代和當(dāng)代社會、政治與文化十分重要。許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。C．宴會上的重點并不是吃飯或消費本身，而是以互動交流、了解對方、交換意見或介紹彼此為主，體現(xiàn)了一種酒桌上的“哲學(xué)”。D．“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會受到母親飲食習(xí)慣的影響”。胡教授相信這種影響包括對道德品性的影響。

2．下列表述，不符合原文意思的一項是(

)

A．所有烹飪調(diào)料都應(yīng)該同比放入、切肉時等量下刀和送菜時恰當(dāng)分配等做法能具體體現(xiàn)和諧、公正、平等、秩序和規(guī)范的觀念。

B．商朝的開國大臣伊尹本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，他借做菜的道理闡述了自己的治國主張，自此他得到了提拔重用，成為一朝賢相。

C．在餐桌上，“禮”非常重要，如何在宴會中表現(xiàn)得體代表一個人的修養(yǎng)。胡司德認(rèn)為在這些方面劍橋大學(xué)的正式高桌晚宴和中國的宴會很相像。

D．孔子“吃不言、睡不語”、“食不厭精”、粗茶淡飯、不暴飲暴食的飲食習(xí)慣都能夠體現(xiàn)中國的飲食哲學(xué)，胡教授也喜歡這樣做。3下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(

)A．有一段時間大臣伊尹總是有意把商湯王的飯做得太淡或太咸，目的是引起商湯的疑問，借此機會啟發(fā)商湯王執(zhí)政。B．在中國，餐桌上座位的安排、夾菜的先后順序、敬酒和回敬的規(guī)則、使用的餐具器皿，都與來賓的貴賤有關(guān)，胡教授對此不以為然，認(rèn)為這都體現(xiàn)了嚴(yán)格等級觀念。C．中國古代的宴會上，人們在用餐之余互相交換詩作、文章和樂譜，體現(xiàn)了中國飯局的社會交往功能。D．孔子能根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)，在重要的官方場合十分懂得把握飲酒分寸，在宮廷酒宴中從未讓自己喝醉過，是圣賢理念的體現(xiàn)。參考答案：1C2D3B二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10－12題（9分，每小題3分）。柳子厚墓志銘

（節(jié)選）

韓愈貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政耶？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南，為進(jìn)士者，皆以子厚為師；其經(jīng)承子厚口講指畫，為文辭者，悉有法度可觀。

其召至京師，而復(fù)為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理?！闭堄诔?，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼士窮乃見節(jié)義今夫平居里巷相慕悅酒食游戲相征逐詡詡強笑語以相取下握手出肺肝相示指天日涕泣誓生死不相背負(fù)真若可信一旦臨小利害僅如毛發(fā)比反眼若不相識落陷阱不一引手救反擠之又下石焉者皆是也此宜禽獸夷狄所不忍為而其人自視以為得計聞子厚之風(fēng)亦可以少愧矣！

10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．其俗以男女質(zhì)錢質(zhì)：抵押，典當(dāng)B．令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)傭：傭工酬勞C．中山劉夢得禹錫亦在遣中遣：派遣D．而夢得親在堂親：母親11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B．足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)于其身也，則恥師焉，惑矣C．因其土俗，為設(shè)教禁相如因持璧卻立D．請于朝，將拜疏，愿以柳易播且以一璧之故逆強秦之歡，不可12．對文中浪線處未標(biāo)點文句的理解不正確的一項是（）A．柳宗元在知道劉禹錫不會遠(yuǎn)遣播州時，才故作姿態(tài)以求聲名，引起作者不滿，于此暗加譏評，體現(xiàn)了作者對人物評價的客觀公正。B．摹寫人世勢利兇險情狀，可謂窮形盡相，意在表達(dá)對官場世態(tài)炎涼的深沉感慨和尖銳抨擊。C．這段文字應(yīng)用了對比手法，借摹寫官場中勢利兇險、落井下石情狀，高度評價柳宗元的高尚節(jié)操。D．這段文字成功應(yīng)用了對比、排比、比喻等多種修辭，使這段抒情議論生動活潑，極見文采。（24分）13．把第三大題文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)其經(jīng)承子厚口講指畫，為文辭者，悉有法度可觀。（4分）

(2)吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人。（3分）

(3)雖重得罪，死不恨。(3分)

參考答案：10、C（遣：放逐）11、A（A，但，卻。

B、就，便；卻。C、按照；趁。D、用；因為。）12、A（柳“以柳易播”非故作姿態(tài)求聲名，“不滿”“譏評”均錯。）13題翻譯答案見譯文劃橫線處，得分點依次為“口講指畫”“文詞”“法度”“窮”“白”“重”“恨”,句意各1分。譯文：當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時候，中山人劉夢得禹錫也在遣放之列，應(yīng)當(dāng)前往播州。子厚流著眼淚說道：“播州不適宜人居住，而夢得有母親健在，我不忍心看到夢得處境困窘，也沒有言語來寬慰他的母親，況且也決沒有讓母子同赴貶所的道理。”準(zhǔn)備向朝廷上疏請求，愿以柳州更換播州，即使因此再加一重罪，死了也不遺憾。此時正好又有人將夢得的事報告了朝廷，夢得于是改為連州刺史。嗚呼！人在困窘時才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。當(dāng)今的人們平日里互相敬慕愛悅，相邀飲宴，追逐游戲，強顏歡笑以示謙卑友好，握手發(fā)誓以見肝膽相照，指天畫日，痛哭流涕，表示死也不會背棄朋友，似乎像真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害沖突，哪怕只有毛發(fā)一般細(xì)微，也會反目相向，裝出從來不認(rèn)識的樣子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘機排擠，往下扔石頭，前面說到的那種人都是這副嘴臉。這種事情恐怕連禽獸和異族都不忍心去做，而那些人卻自以為得計，當(dāng)他們聽到子厚的為人風(fēng)度，也應(yīng)該感到稍許有些慚愧吧。

略5.閱讀下面的文字，完成1～3題。（共9分）

①防空識別區(qū)是一國根據(jù)自己的空中防御需要劃定的一個空中預(yù)警范圍。通常情況下，以該國的戰(zhàn)略預(yù)警機和預(yù)警雷達(dá)所能覆蓋的最遠(yuǎn)端作為“防空識別區(qū)”的界限，可以從領(lǐng)?；€向外延伸幾十至數(shù)百海里不等，它比領(lǐng)空和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的范圍要大得多，根本不屬于國際法中的主權(quán)范疇。一般來說，設(shè)置“防空識別區(qū)”的主要目的是防止國籍不明的飛機侵犯主權(quán)國領(lǐng)空，提示或警告進(jìn)入“防空識別區(qū)”的他國軍機不要誤入或闖入主權(quán)國領(lǐng)空。防空識別區(qū)是為最大限度地保護(hù)國家安全而設(shè)立的，完全是一國的單方面行為。②對于進(jìn)入防空識別區(qū)的航空目標(biāo)。國際上有通行的處置原則。一旦發(fā)現(xiàn)對方目標(biāo)進(jìn)入防空識別區(qū)，設(shè)立防空識別區(qū)的一方識別目標(biāo)后，在實施G波道廣播的同時，向軍事最高當(dāng)局通報情況，并加強雷達(dá)監(jiān)控，同時立即提高防空導(dǎo)彈的警戒，命令空中待戰(zhàn)的飛機前往這一區(qū)域，或者令地面戰(zhàn)斗機做好攔截準(zhǔn)備。通過對目標(biāo)航向、機型、速度、姿態(tài)和以往情報的進(jìn)一步掌握，判斷目標(biāo)有無敵意。對于有無敵意的判斷，通常把握三條原則。一是目標(biāo)在防空識別區(qū)內(nèi)停留時間長短，如果較短，并依照指令行動，即可以認(rèn)為“誤入”或者“無害通過”，不采取武力措施。二是如果停留時間過長，不聽從全球通用G波道廣播勸告，目標(biāo)繼續(xù)沿防空識別區(qū)外沿飛行，且飛行速度沒有變化，無意進(jìn)入對方領(lǐng)空時，一般采用跟蹤飛行的方法進(jìn)行監(jiān)視；如果對方飛機續(xù)航時間過長，通常采用輪換監(jiān)視飛機批次的方式保持持續(xù)監(jiān)視。三是目標(biāo)不聽從勸告，且航行方向直指對方領(lǐng)空，從機型、姿態(tài)、航線等能夠判明敵意，即可在目標(biāo)進(jìn)入領(lǐng)空時按最高當(dāng)局指令采取攻擊手段，將目標(biāo)擊落或者迫降。③自1950年美國最早建立空中識別區(qū)以來，加拿大、澳大利亞、韓國、日本、德國、緬甸、土耳其、泰國、中國臺灣地區(qū)等20多個國家和地區(qū)也相應(yīng)地建立了海上空中識別區(qū)。盡管各國和地區(qū)關(guān)于防空識別區(qū)的范圍、作為限制對象的航空器的種類、目的等內(nèi)容不盡相同，但防空識別區(qū)自20世紀(jì)50年代出現(xiàn)以來，已經(jīng)得到了大多數(shù)國家的默認(rèn)，成為國際法所默認(rèn)的事實存在。④與其他建立了防空識別區(qū)的國家相比，日本防空識別區(qū)的劃定范圍可以用“霸道”一詞來形容。日本防空識別區(qū)是一個巨大的正五邊形，其最西部距離中國大陸東海海岸線僅130公里，最南部與中國臺灣的防空識別區(qū)呈重疊狀態(tài)，西北部更是過分到距離俄羅斯海岸不足50公里。⑤長期以來，日本政府一直向國民制造“受威脅”的假象。其每年4次公布針對“可能侵犯領(lǐng)空”外國戰(zhàn)機的緊急出動次數(shù)，最近兩年一直宣稱針對中國飛機的緊急出動次數(shù)在急升。但實際上是怎么回事呢？中國海軍運8電子偵察機尚在東海中線以西飛行，日本就已出動戰(zhàn)斗機進(jìn)行近距離跟蹤拍攝，而日本海上自衛(wèi)隊的P-3C反潛巡邏機則在中線以西的中國東海油氣田上空大搖大擺地盤旋著。⑥2013年11月23日，中國宣布在東海設(shè)立防空識別區(qū)，覆蓋大部分東海海域，要求在區(qū)域內(nèi)航行的航空器向中國通報飛行計劃，對不配合識別或拒不服從指令的航空器，中國武裝力量“將采取防御性緊急處置措施”。1.下面關(guān)于“防空識別區(qū)”的表述，不符合原文意思的一項是（

）A.防空識別區(qū)是空中預(yù)警范圍，這個范圍是根據(jù)一個國家的空中防御需要而劃定的，設(shè)立防空識別區(qū)不需要經(jīng)過他國同意。B.防空識別區(qū)不等于一個國家的領(lǐng)空，也不等于一個國家的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，它可以從領(lǐng)?；€向外延伸幾十至數(shù)百海里不等。C.防空識別區(qū)設(shè)置的目的是最大限度地保護(hù)國家安全，防止他國飛機侵犯，提示或警告他國飛機不要誤入或闖入“防空識別區(qū)”。D.防空識別區(qū)已有六十多年的歷史，現(xiàn)有20多個國家和地區(qū)相繼設(shè)立了海上空中識別區(qū)，已經(jīng)得到了世界上大多數(shù)國家的默認(rèn)。2.下列理解，不符合原文意思的一項是（

）A.一旦發(fā)現(xiàn)對方目標(biāo)進(jìn)入防空識別區(qū)，國際通行的原則是實施C波道廣播同事通報軍事最高當(dāng)局，加強監(jiān)控和警戒，命令飛機前往攔截。B.目標(biāo)在防空識別區(qū)內(nèi)停留時間短，依照指令行動，從航向、機型、速度、姿態(tài)及以往情報的掌握來判斷，若無敵意可不采取武力措施。C.對在防空識別區(qū)外沿飛行時間過長，不聽勸告而繼續(xù)沿外沿飛行，速度沒有變化又無意進(jìn)入己方領(lǐng)空的目標(biāo)，一般跟蹤飛行進(jìn)行監(jiān)視。D.對于不聽從勸告，航向直指己方領(lǐng)空，從機型、姿態(tài)、航線等能夠判明有敵意的航空目標(biāo)，在其進(jìn)入領(lǐng)空時可根據(jù)指令將其擊落或迫降。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）（3分）A．防空識別區(qū)最早由美國在上世紀(jì)五十年代建立，每個國家和地區(qū)設(shè)立防空識別區(qū)的目的、范圍、限制對象的種類等內(nèi)容都不盡相同。B．日本防空識別區(qū)劃定的范圍遠(yuǎn)要比其他國家更加霸道，距離我國大陸東海海岸線僅130公里，最南部與我國臺灣的防空識別區(qū)重疊。C．長期以來，日本政府不斷制造“受威脅”的假象；它一方面宣稱針對中國飛機的緊急出動次數(shù)急升，一方面派巡邏機在中國海域上空盤旋。D．我國宣布在東海設(shè)立防空識別區(qū)，要求在區(qū)域內(nèi)航行的航空器向我國通報飛行計劃，對于保護(hù)我國領(lǐng)土和國家的主權(quán)安全意義重大。參考答案：略6.閱讀下文，完成小題。戰(zhàn)馬記[明]羅洪先王公楨，濟(jì)陽公孫也。濟(jì)陽死靖難，公死賊，獲贈于朝，任一子廣，吉水稱忠義家莫過之。至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者。始公以大學(xué)生除夔州府通判，才五月，會荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時同知蘇州王公授碟捕賊，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主何事；忍委赤子餓虎口耶？”即代勒部民兵晝夜行，至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，殺渠桀三十三人，余盡遣。居三日，賊復(fù)劫屬邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘衛(wèi)指揮曹能、柴成兩人，與王素黨結(jié)避禍，多方詭辭庇之。且激公曰：“公誠為國家出力氣，肯慨然復(fù)行乎？“公即聲應(yīng)。即日勒民兵，夾曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣。已而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)，曹、柴望走，公陷圍中，誤入淖田，不得脫。賊欲降之，公大奮罵。賊怒以刀斷其喉及右臂，墮淖中，馬逸去。始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知賊不敵，不敢言。是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶？果爾，當(dāng)三嘯止?！比缙溲?。商秘與家人負(fù)簀往尋亂尸，見衣白紗豐臂者，公也。載簀上，令不深沒。自死所至府三百余里，馬奔?xì)w府，門闔，長嘶踢其扁，若告急狀。守者納之，血淋漓，毛發(fā)盡赤，眾始駭公已死，而賊尤不解。后死之二十五日，子廣始隨木商往殮之，面如生，不以暑腐。然貧甚，不能歸，盡售行李與馬為資。而王意在馬，不償直，競徒手得之。距殮之二十五日，夜且半，馬哀鳴特異。王命秣者加莝①豆，不為止。王疑秣者紿②已，自起視櫪。馬驟前嚙其項，不釋口，久乃得脫。復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人。翌日，嘔血數(shù)升死。賊既平，有司正功罪，曹、柴亦被誅。嗚呼！自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也。世嘗言至靈者人，畜之至賤宜莫犬馬若也。銜轡所制，鞭策所驅(qū)，固有衣冠介胄所不逮者。嗚呼！可不畏哉！可不戒哉！[注]①莝（cu?）：鍘碎的草。②紿（dài）：欺騙。15．對下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項是（

）A.即代勒所部民兵晝夜行

部：部署B(yǎng).與王素黨結(jié)避禍

黨：勾結(jié)C.商稔公，知賊不敵

稔：熟悉D.王命秣者加莝豆，不為止

為：因為16．以下各組句子中，全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”的一組是①至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者

②長嘶踢其扃，若告急狀③而王意在馬，不償直，竟徒手得之

④復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人⑤夜且半，馬哀鳴特異

⑥自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也A．①⑤⑥

B．②④⑤

C．②③⑥

D．①③④17．下列對原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項是A．王楨，是濟(jì)陽公的孫子。濟(jì)陽公死于靖難，王楨死于賊寇之手，他們都獲得朝廷的封贈，承擔(dān)過很多重任，在吉水以忠義之家著稱。B．王楨任夔州府通判時，遇到荊襄的賊寇前來大肆劫掠，而夔州同知王公和軍吏曹能、柴成卻不敢出兵。危急時刻，王楨出于義憤犬吠之警兵擊賊，壯烈犧牲。C.王楨遇難后，朋胡及家人找到了他的遺體，準(zhǔn)備送回家鄉(xiāng)安葬，但因貧窮，只好賣行李和戰(zhàn)馬作路費。戰(zhàn)馬落入夔州同知王公手中。D．王楨戰(zhàn)死后，他的戰(zhàn)馬狂奔三百多里夔州府報訊；在同知王公的馬槽旁，哀鳴不已，最后將仇人王公置于死地，替主人報了仇。18．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶？”（3分）②是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶？果爾，當(dāng)三嘯止?！比缙溲?。（4分）參考答案：15.A16.B17.A18.①王公生氣地當(dāng)面斥責(zé)他說：“你吃著朝廷的俸祿，管的什么事，忍心將百姓丟棄到餓虎的口里嗎？”②這天將要回家，聽見有異物在山中長叫，木商驚駭?shù)囟\告說：“替王公叫的嗎？果真如此，就長叫三聲后停止。”（果然）如他所說。略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列句子沒有語病的一項是（2分）A．1999～2011年間，我國造林6643．36萬公頃，人工林面積位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆蓋率和森林病蟲害等依然十分嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。B．最近幾年，從中央到地方各級政府出臺了一系列新能源汽車扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。C．失眠是指因睡眠時間不足、質(zhì)量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺，應(yīng)對失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識，進(jìn)行自我調(diào)護(hù)。D．近年來，隨著房地產(chǎn)市場的發(fā)展和商品房價格的持續(xù)上漲，引起了有關(guān)部門的高度重視。參考答案：B試題分析：A項“植被覆蓋率”與“十分嚴(yán)重，令人擔(dān)憂”搭配不當(dāng)。同時關(guān)聯(lián)詞“但是”使用也不當(dāng)。；C項經(jīng)過主干梳理，我們得出句子的主干是“失眠是感覺”，很顯然，“失眠”并不是一種“感覺”，而是一種“現(xiàn)象”，因此此處為主賓搭配不當(dāng)；D項是濫用介詞造成了主語殘缺?？键c：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。8.閱讀下列文字，回答下列問題。新世紀(jì)以來，我國的文藝事業(yè)進(jìn)入一個空前的繁榮時期，尤其是文學(xué)創(chuàng)作，走上了“快車道”，每年都有大量思想性、藝術(shù)性和觀賞性俱佳的優(yōu)秀作品競相問世，這種繁榮所帶來的百卉千葩，讓人________．縱觀歷史，古有司馬遷歷時十余載成就“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；近有清代小說家曹雪芹________，“披閱十載、增刪五次”，方得“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡摹都t樓夢》；當(dāng)代作家路遙過著“早晨從中午開始”的創(chuàng)作生活，耗時很久才得以完成《平凡的世界》三部曲……________，這些堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品，無一不是著者以執(zhí)著的信念和堅忍的意志經(jīng)過長期的精雕細(xì)琢而成。同時，這些著者更以“板凳寧坐十年冷，文章不著一字空”的一絲不茍與精益求精的精神，（

）當(dāng)然，在繁榮背后也存在________的現(xiàn)象。急功近利、胡亂拼湊而成的“文學(xué)快餐”，其低劣文字會讓很多讀者深受其害。19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.美不勝收

殫精竭慮

不言而喻

泥沙俱下B.應(yīng)接不暇

嘔心瀝血

毋庸置疑

魚目混珠C.美不勝收

殫精竭慮

不言而喻

魚目混珠D.應(yīng)接不暇

嘔心瀝血

毋庸置疑

泥沙俱下20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.這些堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品，無一不是著者以執(zhí)著的信念和堅忍的意志長期精雕細(xì)琢而成的上乘之作。B.這些堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品，無一不是著者經(jīng)過執(zhí)著的信念和堅忍的意志長期精雕細(xì)琢而成的上乘之作。C.這些堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品，全都是著者以執(zhí)著的信念和堅忍的意志經(jīng)過長期精雕細(xì)琢而成的。D.這些堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品，全都是著者以執(zhí)著的信念和以堅忍的意志長期精雕細(xì)琢而成的。21.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.完美地詮釋了“如切如磋，如琢如磨”的創(chuàng)作品質(zhì)B.完美地解釋了“如切如磋，如琢如磨”的創(chuàng)作品質(zhì)C.詮釋了完美的“如切如磋，如琢如磨”創(chuàng)作品質(zhì)D.“如切如磋，如琢如磨”完美地詮釋了的創(chuàng)作品質(zhì)參考答案：19.D

20.A

21.A【19題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。美不勝收：美好的東西很多，一時看不過來。應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，目不暇接，后來形容人太多或事務(wù)繁雜，接待應(yīng)付不過來，還可形容花的種類繁多看也看不過來?！斑@種繁榮所帶來的百卉千葩”側(cè)重的是“多”，所以空一應(yīng)選擇“應(yīng)接不暇”。殫精竭慮：形容用盡精力、費盡心思。嘔心瀝血：比喻窮思苦索、費盡心血。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。用于曹雪芹創(chuàng)作小說，應(yīng)選擇“嘔心瀝血”。不言而喻：指不用說就可以明白。形容道理很淺顯。毋庸置疑：事實明顯或理由充分，不必懷疑，根本就沒有懷疑的余地?？杖皇窃谡f道理，而是談作品的創(chuàng)作不容懷疑，所以應(yīng)選擇“毋庸置疑”。泥沙俱下：泥土和沙子一起隨河水流下來，比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來。魚目混珠：拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。由“低劣文字”可知空四應(yīng)選擇“泥沙俱下”。故選D?！?0題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。B項，“經(jīng)過執(zhí)著的信念和堅忍的意志”搭配不當(dāng)。C項，“全都是”不如雙重否定“無一不是”表達(dá)的有力度，缺少“上乘之作”，沒有強調(diào)作用。D項，此句是一般陳述句，表達(dá)效果一般?！叭际恰辈蝗珉p重否定“無一不是”表達(dá)的有力度，缺少“上乘之作”，沒有強調(diào)作用?！耙詧?zhí)著的信念和以堅忍的意志”中后一個“以”贅余。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。這些著者”是陳述對象，這就排除D?！巴昝馈辈荒茏鳌叭缜腥绱?，如琢如磨”的定語，這就排除C?！敖忉尅钡囊馑肌罢f明含義、原因、理由等”，“詮釋”的意思是“說明；解釋”，根據(jù)前面語句可知，作