專題15高分作文標(biāo)題擬寫妙招及歷史人物經(jīng)典語錄-2023年高考語文熱點(diǎn)作文素材解讀及運(yùn)用

2023年高考熱點(diǎn)：高分作文標(biāo)題怎么擬1符合文體要求高考作文的題目首先要充分體現(xiàn)文章的文體特征，讓人一讀標(biāo)題就可以感受到所寫文章的文體樣式。寫議論文，標(biāo)題要深刻、鮮明；寫記敘文，標(biāo)題要形象、生動；寫散文或小說，標(biāo)題要含蓄、有詩意。2體現(xiàn)關(guān)鍵詞考生要盡可能地在擬寫標(biāo)題時將話題或材料中的關(guān)鍵詞明示或暗示出來，讓閱卷者了然于胸，增強(qiáng)好感的同時減小誤判的可能。3傳達(dá)主旨立意考生在擬寫標(biāo)題時，要表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，讓閱卷老師在看到標(biāo)題的第一時間確定所寫作文是否符合題意。擬寫實(shí)力型標(biāo)題三種方法-方法一：亮明觀點(diǎn)-此類標(biāo)題以無招勝有招，有大道至簡的底氣，質(zhì)樸無華，亮出的都是“干貨”。因洗盡鉛華，故能讓閱卷者一目了然；因有的放矢，故能讓閱卷者了解主旨。考生在標(biāo)題中直接表明自己的態(tài)度，亮出自己的觀點(diǎn)，提出自己的見解，旗幟鮮明，先聲奪人。如：①作別眼見為實(shí)(全國卷Ⅱ·遼寧考生)②打破定式，走向創(chuàng)新(全國卷Ⅱ·重慶考生)③不忘根本，放眼未來(浙江考生)人們?nèi)庋垡姷降耐鞘挛锏谋硐?，而非真相，為此，例①用“作別”二字明確地表達(dá)了作者對“眼見為實(shí)”這一習(xí)慣認(rèn)識的否定態(tài)度；例②破的是“定式”，立的是“創(chuàng)新”，先破后立，觀點(diǎn)鮮明；“不忘根本”是“繼往”，“放眼未來”是“開來”，例③鮮明地表達(dá)了作者“要在傳承中發(fā)展壯大”的深刻見解。-方法二：亮出內(nèi)容-考生在標(biāo)題中直接亮出文章的敘述緣由、核心意象、主要素材等寫作內(nèi)容，標(biāo)題中的人、事、景、物，各異其趣。如：①花襲人的暖心世界(江蘇考生)②錢塘潮涌奇，我自泛扁舟(浙江考生)③水應(yīng)深潛，酒應(yīng)細(xì)嘗(全國卷Ⅱ·重慶考生)例①亮出的是敘述緣由，用《紅樓夢》中的花襲人之言展開議論，她要求寶玉答應(yīng)的三件事既體貼，又理性，正是“情切切良宵花解語”，因而富有事趣；例②亮出的是帶有水鄉(xiāng)特色的意象——錢塘潮、扁舟，抒發(fā)了作者勇做時代“弄潮兒”的豪邁情懷，因而富有情趣；例③亮出的是水、酒兩個事物，借對二者“深潛”“細(xì)嘗”的態(tài)度，表達(dá)了“淺顯之知浮于表面，深處挖掘才獲得真知”的主旨，因而富有理趣。-方法三：亮出層次-考生提取寫作提綱中的關(guān)鍵詞，在標(biāo)題中直接亮出文章的行文思路、結(jié)構(gòu)層次，使文章構(gòu)思清晰，布局分明。如：①立大志，成大器，擔(dān)大任(天津考生)②變時變識變實(shí)(全國卷Ⅲ貴州考生)③新路·心路·興路(全國卷Ⅲ·貴州考生)例①中的三個短語形成了嚴(yán)密的邏輯推理鏈，“立大志”是“成大器”的重要前提，而“成大器”又是“擔(dān)大任”的重要前提，逐層推進(jìn)，展示出文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路。例②和例③均采用“一字立骨”的方法，選擇三個音近而意豐的詞語，巧妙相連，綴而成題。在標(biāo)題中，例②展示出文章從時間在變、認(rèn)識在變到精神在變的總體架構(gòu)，例③展示出文章從除舊布新、凝心聚力到民族復(fù)興的總體架構(gòu)?！ぁ?擬寫新銳型標(biāo)題三種方法-此類標(biāo)題“新”在與時俱進(jìn)，與時代的主旋律、時尚的新潮流同頻共振，“銳”在別出機(jī)杼，獨(dú)辟蹊徑，帶給閱卷者撲面而來的“新”氣、“銳”氣。方法一：鑲嵌熱詞-考生在標(biāo)題中鑲嵌一些年度熱詞、網(wǎng)絡(luò)熱詞等，彰顯其與祖國同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)意識和與時代同行、傾聽時代聲音的使命感。如：①不忘初心，砥礪前行(全國卷Ⅰ山東考生)②走好長征路，領(lǐng)航新時代(全國卷Ⅲ·四川考生)③丟棄“佛系”揚(yáng)“儒系”(浙江考生)例①中的“初心”和例②中的“新時代”取自國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館等聯(lián)合主辦的“漢語盤點(diǎn)2017”年度字詞，這兩個詞語傳遞的是正能量，洋溢的是家國情懷；例③中的“佛系”取自網(wǎng)絡(luò)流行詞，標(biāo)題鞭策了“佛系”不爭不搶、不求輸贏的消極的“出世”態(tài)度，倡導(dǎo)“儒系”自信昂揚(yáng)、奮發(fā)進(jìn)取的積極的“入世”精神。-方法二：點(diǎn)擊時事-考生在標(biāo)題中點(diǎn)擊一些政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的時事，彰顯其“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的情懷和對時事的敏感度、認(rèn)知度。如：①雄安的綠色長征路(全國卷Ⅲ·云南考生)②且看少年芳華，助力國之成長——一封“時光瓶”中的信(全國卷Ⅰ·湖南考生)③只問使命，無問西東——2035年的一份成人禮(全國卷Ⅰ湖北考生)例①的擬題靈感來自中國政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一件大事——設(shè)立雄安新區(qū)，此舉乃千年大計，舉世矚目；例②和例③的擬題靈感來自熱映的兩部國產(chǎn)影片——《芳華》和《無問西東》，這兩部影片奏響了“青春注定歷經(jīng)磨難，青春必然風(fēng)雨兼程”的熱血樂章，勃發(fā)的是“青春無問西東，奮斗自成芳華”的筑夢豪情。-方法三：煥發(fā)新論-考生運(yùn)用發(fā)散思維、逆向思維以及批判性思維，打破成見、定論，在標(biāo)題中煥發(fā)出獨(dú)到的見解、新論，彰顯其辯證、發(fā)展的眼光和邏輯思辨的能力。如：①己所欲慎施于人(上?？忌?②浮云不遮慧眼，眾議難掩明心(全國卷Ⅱ·重慶考生)③器，善用者贏(天津考生)“己所不欲，勿施于人”是孔子的名言，但作者卻對其進(jìn)行了反向思辨，“己所不欲，勿施于人”的出發(fā)點(diǎn)是“利他”，“己所欲，施于人”的出發(fā)點(diǎn)則可能是“為己”?！袄迸c“為己”是劃分“被需要”動機(jī)和效果的標(biāo)準(zhǔn)。例①為此煥發(fā)出“己所欲慎施于人”的新論?！案≡普谕邸薄氨娍阼p金”觀照的是“浮云”“眾口”等外因的作用，但作者卻換一個角度進(jìn)行了思辨，“眼”“心”等內(nèi)因不夠強(qiáng)大也可能是一個重要的原因。例②為此煥發(fā)出“浮云不遮慧眼，眾議難掩明心”的新論?！肮び破涫?，必先利其器”是孔子的名言，但作者卻對其進(jìn)行了延伸思辨，“利其器”只是前提，“用其器”才是關(guān)鍵，人們應(yīng)該做“器”的駕馭者，讓“器”幫助自己成大器，而不能被“器”綁架，淪為“器”的奴隸。例③為此煥發(fā)出“器，善用者贏”的新論。擬寫新奇類標(biāo)題四種方法-新奇類標(biāo)題“入乎其內(nèi)，出乎其外”，考生將長期積淀的文學(xué)素養(yǎng)幻化為標(biāo)題中一抹極具文采的云霞，妙手偶得，溢彩流光，讓閱卷者拍案叫絕。-方法一：留意押韻-此類標(biāo)題句式整齊，尾字押韻，讀起來朗朗上口，既得詞句結(jié)構(gòu)之美，更得漢字音韻之美。如：①以夢為馬，不負(fù)韶華——寫給2035年的你(全國卷Ⅰ·江西考生)②以大國之泱泱，添天下之風(fēng)光給“十八歲的你們”的一封信（湖北考生)③巍巍浙江，日月爭光(浙江考生)例①上下句的尾字“馬”“華”押拼音體韻，意深韻長；例②上下句的尾字“泱”“光”和例③上下句的尾字“江”“光”均押拼音體ang韻，鏗鏘有力。方法二：機(jī)智集句-此類標(biāo)題看似集詞、集句，實(shí)則集思、集智，出于原句而不拘于原句，既得原句之妙，又融新意之勝。如：①變通則久(全國卷Ⅲ貴州考生)②粗糲能甘，紛華不染——寄往2035(全國卷Ⅰ·湖北考生)③上善若水，煙雨平生——寫給2035年的你(全國卷Ⅰ湖北考生)例①從名句“窮則變，變則通，通則久”《周易》中集詞而來；例②從警()句“粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人”(《圍爐夜話》)中集句而來；例③上句集于“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”(《老子》)，下句集于“一蓑煙雨任平生”(蘇軾《定風(fēng)波》)。這些集詞、集句不著斧痕，渾然天成。-方法三：妙用修辭-此類標(biāo)題運(yùn)用各種修辭手法來增強(qiáng)詞句的表達(dá)效果，既扣文題之隱旨，更化平淡為神奇。如：①握嶄新機(jī)遇，擔(dān)永恒使命——致新時代青年(全國卷Ⅰ·湖北考生)②多元思維，破解問題的利刃(全國卷Ⅱ遼寧考生)③三“味”浙江人(浙江考生)④在時代的浪尖上舞蹈(浙江考生)例①中，“機(jī)遇”“使命”扣題旨，“嶄新”“永恒”顯特色，“握”“擔(dān)”明態(tài)度，富有見地，對仗工整；例②運(yùn)用比喻揭示多元思維在破解問題時的重要作用，深入淺出，形象生動；例③既可以理解為三次“品味”浙江人，也可以理解為浙江人身上的三種“味道”，一語雙關(guān)，意蘊(yùn)豐厚。例④以“舞蹈”喻成長、發(fā)展，典雅而生動形象，富有詩的意境和韻味。-方法四：巧妙引用-尤其值得一提的是，廣大考生在擬題時對“引用”這一手法運(yùn)用得出神入化。如：①江山代有才人出(全國卷Ⅰ·河北考生)②不畏浮云遮望眼(全國卷Ⅱ·吉林考生)③雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越(全國卷Ⅲ四川考生)④大“器”磅礴，唯我中華(天津考生)⑤輕舟駛過萬重山(全國卷Ⅰ·湖北考生)⑥路漫漫，吾將備變而求進(jìn)(全國卷Ⅲ四川考生)⑦“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”漫談(全國卷Ⅱ·吉林考生)此類“引用”源于與作文題目要求在意蘊(yùn)上的契合，例①、例②和例③分別成為2018年考生在擬寫全國卷、全國卷Ⅱ和全國卷Ⅲ標(biāo)題時引用較多的詩文。言其“出神入化”，是因?yàn)閺V大考生在擬題時不僅能夠直接引用，如例①、例②和例③，而且還能夠別出心裁地化用，如例④、例⑤和例⑥。其中，例④中的“大‘器’磅礴”從成語“大氣磅礴”化用而來，例⑤從李白的詩句“輕舟已過萬重山”化用而來，巧改“已”字，盡得風(fēng)流；例⑥從屈原的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”化用而來，舊瓶裝新酒，境界全出；例⑦直接借用熟語，將抽象的主題表達(dá)得通俗而含蓄，新穎別致。擬寫回目特點(diǎn)的作文標(biāo)題的方法-我們能否借鑒章回小說回目的形式，使我們的作文標(biāo)題灼灼生輝呢？回目式標(biāo)題，顧名思義就是具有回目特點(diǎn)的作文標(biāo)題?；啬渴綐?biāo)題對主題立意進(jìn)行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。因此，回目式標(biāo)題克服了一般作文題目僵板、平面的特點(diǎn)，更豐富立體、直觀形象，能包蘊(yùn)文章主題，具有了當(dāng)代文章標(biāo)題復(fù)雜化、結(jié)構(gòu)化的特征，從而具有張力，對文章主題、立意、材料等都提供了一種可能性空間。根據(jù)對聯(lián)從寫作方法上有正對、反對、串對的分類，作文的回目式標(biāo)題也可以據(jù)此分類，有正對式標(biāo)題、反對式標(biāo)題、串對式標(biāo)題三種。一、回目式標(biāo)題分類1、正對式標(biāo)題即標(biāo)題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如《榮枯隨緣，遇合盡興》類乎“時評”，直抒己見，從人生的“榮枯、遇合”方面生成標(biāo)題，品析時下爭名逐利現(xiàn)象，追索智慧的根源，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，發(fā)人深思。如《向生命致敬，為人性喝彩》、《用心感動，以愛承擔(dān)》、《春風(fēng)拂柳花自開，寒氣襲人雪自埋》、《出自幽谷，遷于喬木》等都屬于正對式標(biāo)題。2、反對式標(biāo)題即標(biāo)題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，引人注目。在生成反對式標(biāo)題時，尤為注意的一點(diǎn)是上下兩句要形成反差、對比，形成一種張力。例如：《仰觀宇宙，俯察萬物》“仰觀”“俯察”形成對比，“宇宙”“萬物”形成重復(fù)，將所要表達(dá)的觀點(diǎn)——要想感知自然，就必須親身走進(jìn)自然，淋漓盡致地表達(dá)出來?！渡嵋怀L(fēng)月，得萬古長空》化用禪宗的語句“不因一朝風(fēng)月而昧卻萬古長空”，用“舍”和“得”、“一朝”與“萬古”來反襯，上下聯(lián)意思形成鮮明的對比，極具張力。如《左手糞叉，右手筆桿》、《小常識，大學(xué)問》、《一點(diǎn)青春氣，千里快哉風(fēng)》等標(biāo)題，都是反對式標(biāo)題，上下兩句極具張力，具有一種反襯之美。3、串對式標(biāo)題又叫流水對標(biāo)題，上下句的意思是順承的、連貫的，只是把一個意思分成兩句話來表達(dá)。這種標(biāo)題，不求形式上的嚴(yán)格工整，而是注重情感思緒的自然貫通，兩句連貫而下恰如行云流水。串對式標(biāo)題的上下兩句一般都有因果、連貫、遞進(jìn)、條件、假設(shè)等關(guān)系。例如《遠(yuǎn)近結(jié)合，感受自然》有“遠(yuǎn)”有“近”，以感受自然的方式形成張力，概括文章的立意、主題，是對立意“直接體驗(yàn)自然與運(yùn)用科技感受自然各有利弊，遠(yuǎn)近相結(jié)合地感受自然”的濃縮。《存老實(shí)之心，開成功之門》形象生動地闡明了“存老實(shí)之心，方可開啟成功之門”的觀點(diǎn)，上下兩句形成條件關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了老實(shí)對成功之門的重要性。相對來說，串對式標(biāo)題對仗不那么嚴(yán)格，因此在學(xué)生標(biāo)題中運(yùn)用得比較多。如以下標(biāo)題都屬此類：《以我之力，追我所愿》、《人生無極限，奇跡會出現(xiàn)》、《潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來》、《攜手同行，合作共贏》、《門后花開，一路前行》等。二、類回目式標(biāo)題分類由于類似具有回目性質(zhì)的標(biāo)題，然而上下句又不那么工整對仗，卻具有重復(fù)或?qū)Ρ鹊囊馕?，可以稱之為“類回目式標(biāo)題”。1、重復(fù)式類回目式標(biāo)題此類標(biāo)題或字形重復(fù)，或字義重復(fù)，或情調(diào)重復(fù)，或字音重復(fù)，從而具有美感，音節(jié)優(yōu)美，韻律悠長?！兑荒詈＝牵荒钐煅摹窐?biāo)題通過“一念”的重復(fù)，形成一種音韻美，鏗鏘有力。《我是誰的風(fēng)景，誰是我的過客》通過“我是誰的”與“誰是我的”回環(huán)往復(fù)，具有回環(huán)之美?！兑环謵廴f分愛》、《超越困難，超越人生》、《我的路，我的門》、《我們的信念，我們的選擇》等標(biāo)題也可如是觀。再如《精神不死，希望不滅》、《行于堅守，成于創(chuàng)新》、《心之遠(yuǎn)，人之高》等都是主題立意的一種情調(diào)重復(fù)渲染，生成標(biāo)題。2、對比式類回目式標(biāo)題此類標(biāo)題上下兩句字?jǐn)?shù)有可能不同，不對仗，但形成一種反差對比，也具有審美張力?！峨m去不了遠(yuǎn)方，也不負(fù)春光》通過詩意的標(biāo)題，點(diǎn)明春樹堅持在偏僻山村辦學(xué)的人生感悟，通過轉(zhuǎn)折反差讓人眼前一亮，極具感染力?！缎∩剑笊健奉}目一“大”一“小”，形成張力，講述了一個種樹的故事，語言淳樸，讀之仿佛喝下一杯微微苦澀的青茶，明目清心。再如《不一樣的震，一樣的愛》、《花應(yīng)近觀，殘荷偏宜遠(yuǎn)》、《別樣的路，同樣的精彩》等都是反差式類回目式標(biāo)題。三、作文回目式標(biāo)題的生成標(biāo)題作為“文眼”，它是文章之主題、立意、內(nèi)容、話題之“眼”，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。文章標(biāo)題的制作是對文章主題信息、文章內(nèi)容的濃縮性、關(guān)聯(lián)性、最精華語詞的表達(dá)行為。文章標(biāo)題和文章立意、主題的聯(lián)系主要體現(xiàn)標(biāo)題能夠：指稱、概括、象征、關(guān)聯(lián)文章的立意、主題四個方面。也就是說，標(biāo)題是作文正文的縮影，也包含著作文的信息。標(biāo)題與正文，在結(jié)構(gòu)上、寫作原理上是同構(gòu)與全息的。標(biāo)題與文章正文的關(guān)系就類似于一個層層嵌套的中國套盒，標(biāo)題就是套盒的最里層、最核心。從某種程度上講，對文章標(biāo)題的斟酌、確立，就是對文章立意的一種微縮式的表達(dá)。具體來說，或?qū)⒉牧详P(guān)鍵詞融入標(biāo)題，或由文章立意縮成標(biāo)題，或由文章內(nèi)容生成標(biāo)題，主要通過因果思維、相似思維、構(gòu)成思維、過程思維四個方面的路徑生成作文回目式標(biāo)題。1、通過因果思維路徑生成標(biāo)題因果思維也就是邏輯思維，具體包含四種思維操作模型：原因分析、背景分析、功能分析以及措施分析。通過因果思維路徑生成標(biāo)題，會給人一種立意“深刻、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)”的感覺。通過對高考優(yōu)秀作文標(biāo)題分析發(fā)現(xiàn)，通過因果思維生成標(biāo)題，有時是一種分析，有時是幾種分析的綜合運(yùn)用，具體體現(xiàn)在以下生成路徑：①措施分析生成標(biāo)題運(yùn)用因果思維中措施分析與綜合來生成標(biāo)題，即對解決的問題提出方法、手段，也就是從“怎么辦”的角度來擬定。標(biāo)題是文章的縮影，展示的是文章最精華的部分。一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，分別提煉出針對文章內(nèi)容問題的具體解決措施，形成一種不同措施的重復(fù)，從而生成標(biāo)題。如《嚴(yán)以待人處事，嚴(yán)于律己修身》從待人處事和律己修身兩個方面提出解決問題的措施，對仗工整?！赌瑹o聞，蓄勢待發(fā)》扣住材料實(shí)質(zhì)，言簡意賅地指出做人要做的兩個方面，先要“默默無聞”，有機(jī)會則需“蓄勢待發(fā)”，從而生成標(biāo)題，具有新意。另外，以下標(biāo)題都是通過措施分析生成的：《向生命致敬，為人性喝彩》《用心感動，以愛承擔(dān)》、《以我之力，追我所愿》、《遵規(guī)守范，呵護(hù)生命》、《品味生活美，爭做風(fēng)采人》等。②功能分析生成標(biāo)題即通過事件產(chǎn)生的后果、影響、意義、功能、作用來生成標(biāo)題，即“會怎樣”。一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，分別提煉出針對文章內(nèi)容問題的具體的解決后果、影響、意義、功能、作用，關(guān)聯(lián)文章的立意、主題，形成一種功能上的重復(fù)，從而生成標(biāo)題。《盡賞自然，盡得清歡》“盡賞”“盡得”形成一種語音的重復(fù)，是對作文立意——親身感知自然的途徑所獲得的結(jié)果、意義的概括，語言簡潔，具有詩意。這類標(biāo)題相對較少，如《各領(lǐng)風(fēng)騷，人生精彩》。③“措施+功能”生成標(biāo)題一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，采用前面一句是措施，后面一句是功能的方式生成標(biāo)題，即“方法+影響或結(jié)果”。比如四川一考生以《褪浮華，顯本真》為題，對立意“褪去那看似聰明的浮華，好顯出老實(shí)的本真”加以濃縮，通過抓住材料的關(guān)鍵詞，深入思考，立意精準(zhǔn)而又有深度。以下這些優(yōu)秀作文標(biāo)題都是通過“措施+功能”的路徑而生成的：《潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來》、《堅定立場，追求本真》、《伸出雙手，擁抱世界》、《善存指尖，青燈不滅》、《心存善念，陽光燦爛》、《文顯其品，方動人心》、《在思考中成長，在執(zhí)著中成功》。④“原因+功能”生成標(biāo)題一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，前一句是對社會現(xiàn)象、生活現(xiàn)象、事件結(jié)果產(chǎn)生的原因的不斷思考、追問、考察，后一句是對話體產(chǎn)生的功能、結(jié)果、后果、影響的概括、提煉，即“原因+結(jié)果”。一般可以用省略“因?yàn)椤浴钡囊蚬鋪肀硎?。此類?biāo)題具有“深刻、深遠(yuǎn)”的特點(diǎn)?！堆矍暗钠椒?，生命的燦爛》對立意“只有做好眼前的事，才能綻放生命的精彩”進(jìn)行濃縮，生成標(biāo)題極具美感。再如《人生無極限，奇跡會出現(xiàn)》、《把握彎道，超越自我》等。2、通過相似思維路徑生成標(biāo)題運(yùn)用相似思維生成，即通過聯(lián)想，從材料或文章內(nèi)容中提取關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)材料或文章內(nèi)容的相似點(diǎn)，從而生成標(biāo)題。一般是標(biāo)題前后兩句扣住材料關(guān)鍵詞或文章中心，將文章內(nèi)容以比喻等形式提煉出來，象征文章立意，從而生成“高妙”的標(biāo)題?！秶娙?，泉水人生》，標(biāo)題將噴泉與人生緊密串聯(lián)在一起，顯示出考生較強(qiáng)的思辨能力，以噴泉精神、泉水人生來詮釋人生奮斗與成功希冀，思考生命實(shí)質(zhì)，從泉水與人生中把握相似之處：人生智慧的呈現(xiàn)是類似泉水積聚的結(jié)果?！独蠈?shí)是德，聰明是才》，根據(jù)材料，通過相似思維，精到地闡述了老實(shí)和聰明的關(guān)系，認(rèn)為“聰明好比是才，老實(shí)則好比是德”，從而濃縮生成標(biāo)題，立意不凡。再如《浙江根，精魂葉》、《絲瓜與肉豆，形式與內(nèi)涵》、《借風(fēng)喚花醒，聊贈一枝春》等。3、通過構(gòu)成思維路徑生成標(biāo)題構(gòu)成思維路徑生成標(biāo)題，即對事物結(jié)構(gòu)、構(gòu)成、要素進(jìn)行分析，從而更好地濃縮文章內(nèi)容。一般方法是，將文章立意運(yùn)用構(gòu)成思維分解成為兩個方面的要素或元素進(jìn)行概括，生成前后兩句共同表達(dá)一個完整立意的標(biāo)題。從通行的思維方式上進(jìn)行雙構(gòu)訓(xùn)練，比如將空間的“東西”“上下”，時間的“今昔”“早晚”，人事狀態(tài)的“吉兇”“禍福”“盛衰”“興亡”等這些兩極共構(gòu)的詞語分拆來用。正對式標(biāo)題、反對式標(biāo)題，均可以通過構(gòu)成思維路徑生成。如《宏通科學(xué)之道，微感自然之美》，“宏”、“微”采用對比形成張力，科學(xué)之道、自然之美形成形式上的重復(fù)，將用科學(xué)認(rèn)知與親身體驗(yàn)兩種方式感知自然的立意濃縮出來，體現(xiàn)辯證思維。《柔也人生，剛也人生》立意厚重而有深度，通過構(gòu)成思維將人生分為柔和與堅硬兩種，認(rèn)為“人生剛?cè)岵?jì)是最好的選擇”。《左手糞叉，右手筆桿》、《小常識，大學(xué)問》、《方正做人，圓通處事》、《仰觀宇宙，俯察萬物》、《水墨留白，方圓相融》、《一念海角，一念天涯》等均屬通過構(gòu)成思維路徑生成標(biāo)題的例子。4、通過過程思維路徑生成標(biāo)題從事情發(fā)生發(fā)展的歷史過程、關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行概括、抽象生成標(biāo)題。一般方法是，將文章內(nèi)容或立意運(yùn)用過程思維分解成為兩個方面的歷史過程、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，關(guān)聯(lián)文章立意、主題，生成兩句共同表達(dá)一個完整事件或主題的標(biāo)題。例如《張開雙臂，擁抱自然》將對自然的態(tài)度、感知自然的方式分成“張開”、“擁抱”兩個環(huán)節(jié)，形成情致上的重復(fù)，概括了文章立意、主題?！斗畔聢?zhí)念，尋對方向》、《沖破枷鎖，擁抱獨(dú)立》等均是通過過程思維生成標(biāo)題的。再如一考生巧借神話小說中的形象馳騁想象，巧妙地表達(dá)了對記憶移植的否定。通過過程思維將內(nèi)容分解成兩個關(guān)鍵過程，生成《記憶王國唐僧行兇，南海仙境觀音難解》的標(biāo)題，新穎形象。2009安徽卷《孫悟空悟理，花果山傳經(jīng)》則對原著內(nèi)容進(jìn)行改寫，將孫悟空做事情分解成“悟理”“傳經(jīng)”兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，新穎獨(dú)到，暗合作文材料的主旨，巧妙自然。再如《烏江巧遇項(xiàng)羽，對話明白人生》（2009安徽）也可作此觀。正反交織，色彩斑駁，是為藝術(shù)。反復(fù)形成強(qiáng)化，反襯形成張力。運(yùn)用通過重復(fù)與對比的賦形思維控制下的路徑思維生成標(biāo)題，可使標(biāo)題具有一種審美張力和空間感，使標(biāo)題具有一種美。怎么樣，有沒有很高大上！提醒大家作文是個大項(xiàng)，可別最后放松了，平時也要注意字體。建議自己給自己命題寫作文，練習(xí)對時間和標(biāo)題的把握。實(shí)戰(zhàn)演練一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。自古以來，就有許多關(guān)于“比”的說法，如“人比人，氣死人”“比上不足，比下有余”等，而現(xiàn)在更是處處有“比”，如比地位，比見識，比門路，比愛心，比干勁……對此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作提示：本題的關(guān)鍵詞無疑是“比”。“比”的內(nèi)涵豐富，在立意上有較大的自由度和靈活性，這就為考生提供了較大的創(chuàng)作空間?？忌梢岳斫鉃槿伺c人之間、國家與國家之間、行業(yè)與行業(yè)之間、意識與意識之間等的比較。在立意上，既可寫自己身邊的互相攀比之風(fēng)，也可寫社會中不同人對“比”的態(tài)度，還可談“比”的重要性等。除此之外，考生還可以把思維放開些，寫因“比”產(chǎn)生的積極效果，如寫個人、集體、國家等在“比”中前進(jìn)；“比”使領(lǐng)先者不敢懈怠，使平庸者坐立不安，使落伍者奮起直追等?；蛘哒劇氨取钡膶ο?，如和古人比，和后人比，和外國比，和先進(jìn)比等。還可反向立意為“比”是為了不比，或者為“比”定性，如“比”是一種從容的態(tài)度，“比”是一種精神品格等。這樣一來，“比”的內(nèi)涵就全面而立體地呈現(xiàn)了出來，只要考生把其中的某一點(diǎn)寫深寫透，不愁立意不深刻！參考示例：(1)怎一個“比”字了得？(扣住材料中“比”這個關(guān)鍵詞，用反問句式，啟人思考，且化用詩句，增添了文采。)(2)從“比”中奮進(jìn)。(扣住材料中的關(guān)鍵詞，點(diǎn)出“比”產(chǎn)生的積極效果，亮明觀點(diǎn)，醒目有力。)(3)比？不比？(將“比”與“不比”并列，且加入問號，構(gòu)成對比，引人注目。)(4)攀比之風(fēng)不宜長。(扣住材料中“人比人，氣死人”等信息點(diǎn)，點(diǎn)出盲目攀比的危害。)(5)比，一種精神品格。(扣住材料中的關(guān)鍵詞“比”，為“比”定性，提醒人應(yīng)該用什么心態(tài)去“比”，生動形象。)二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。英國哲學(xué)家托馬斯·布朗說：當(dāng)你嘲笑別人的缺陷時，卻不知道這些缺陷也在你內(nèi)心嘲笑著你自己。是的，我們留意一下就會發(fā)現(xiàn)，那些喜歡嘲笑別人的人，往往一輩子毫無建樹；而那些被嘲笑的人，卻往往以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放絢麗的生命之花。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作提示：這是一則論述性的材料，觀點(diǎn)句是材料的關(guān)鍵所在，從“當(dāng)你嘲笑別人的缺陷時，卻不知道這些缺陷也在你內(nèi)心嘲笑著你自己”“喜歡嘲笑別人的人，往往一輩子毫無建樹”等語句出發(fā)，從心理、道德、發(fā)展等角度，闡述嘲笑別人給自己帶來的不良影響；從“被嘲笑的人，卻往往以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放絢麗的生命之花”一句出發(fā)，可以立足于怎樣正確對待嘲笑，以及如何在嘲笑中走向輝煌。因此，可以采用對比的方法擬題“以微笑面對嘲笑”“讓冷靜成為勇氣”等。參考示例：(1)走自己的路，讓別人嘲笑去吧(化用意大利詩人但丁的名句)；(2)莫畏嘲笑遮望眼(化用王安石“不畏浮云遮望眼”名句)。(3)微笑讓嘲笑者走開(化用電影《戰(zhàn)爭讓女人走開》，指出應(yīng)對嘲笑者的最佳方式是以微笑淡然面對)。三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作?！吨袊嗄辍冯s志聯(lián)合中國青年報開展“強(qiáng)國一代，青年之問”收集活動，統(tǒng)計了當(dāng)代青年最為關(guān)注的前20個“強(qiáng)國之問”，其中包括：①鄉(xiāng)村兒童、老人最迫切需要的是什么？②強(qiáng)國一代科技人才具備什么素養(yǎng)？③年青人應(yīng)該具備什么樣的時代使命？④明星如何用行動傳遞社會正能量？⑤放眼全球，中國青年的自信源自哪里？⑥個人的小夢想，如何融入到偉大中國夢？⑦什么是真正的善良？⑧怎樣辨別一個人能否成為終生摯友？假如你已步入大學(xué)，參加“強(qiáng)國之問”的演講大賽，請選擇其中兩三問，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫一篇演講稿。選好角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。寫作提示：本題主要考查寫作能力。為任務(wù)驅(qū)動型作文?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。結(jié)合題干要求“假如你己步入大學(xué)，參加‘強(qiáng)國之問’的演講大賽，請選擇其中兩三問，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫一篇演講稿”分析，注意演講的主題“強(qiáng)國之問”，“選擇兩個問，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)”已經(jīng)規(guī)定了范圍。結(jié)合材料內(nèi)容分析，在當(dāng)代年輕人最為關(guān)注的“強(qiáng)國之問”排行榜中，排名靠前的問題是鄉(xiāng)村兒童、老人最迫切需要的是什么；“強(qiáng)國一代”科技人才具備什么素養(yǎng)等。（1）“鄉(xiāng)村振興”主題相關(guān)提問高居榜首，充分表明年輕人對于國家大事密切關(guān)注、對于時代主題有著全新的把握。他們從不同角度提出眾多頗有現(xiàn)實(shí)意義的問題，表明“強(qiáng)國一代”絕不是四體不勤、五谷不分，而是深深地感受到“國力起于鄉(xiāng)村”?！皬?qiáng)國一代”正在與新時代同頻共振，不再是思想簡單的時代跟隨者，只會喊口號已經(jīng)落伍了，而是開始主動思考如何改變這個世界。（2）關(guān)于科技及創(chuàng)新的問題，對事關(guān)全人類命運(yùn)的核心科技創(chuàng)新的關(guān)切，也是“強(qiáng)國一代”強(qiáng)烈的危機(jī)與憂患意識的體現(xiàn)?？梢哉f，關(guān)注前沿科技、推動技術(shù)創(chuàng)新，進(jìn)而造福社會生活已成為“強(qiáng)國一代”的顯著特征。（3）友誼、信任、善良等諸多充滿人性關(guān)注的話題進(jìn)入“強(qiáng)國之問”前20排行榜，青年自主提問中對于愛情、師生關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系也高度關(guān)切。這表明青年對美好生活提出了更高要求。（4）“強(qiáng)國一代”已經(jīng)不再滿足偶像的外在張力。哪怕唱跳俱佳，顏值爆表、口齒伶俐、天賦過人都不夠，只有內(nèi)涵深厚、視野寬廣，才能讓新時代粉絲真摯追隨。（5）作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，90后、00后面對網(wǎng)絡(luò)暴力、信息泄露等亂象，對如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、營造綠色健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等問題，都非常關(guān)注。在青年自主提問中，既有對網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境的高度關(guān)注，也有希望用互聯(lián)網(wǎng)思維改造社會。比如，網(wǎng)絡(luò)時代，如何讓信息資源下鄉(xiāng)，縮短城鄉(xiāng)信息差距；網(wǎng)絡(luò)信息大爆炸的年代，要怎樣分辨是非保持清醒的頭腦?；ヂ?lián)網(wǎng)精神和網(wǎng)絡(luò)化思維已成為“強(qiáng)國一代”青年的重要思維特性。（6）珍惜朋友，再熟悉不過的字眼，真正詮釋了一個真理。只有珍惜才能擁有。真正的朋友其實(shí)就在我們身邊。真正的善良是以人的品質(zhì)表現(xiàn)出來的。從時間上來說，真正的善良之舉不是一時的心血來潮，而是長期堅持善舉，終身不誨。善良是中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉；善良在社會中產(chǎn)生互動，便是和諧社會。材料包含了自強(qiáng)奮發(fā)、家國情懷、堅持自我、豁達(dá)自信、開放進(jìn)取、提升境界、敢于正視問題、勇于面對困難、勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵，涉及個人“小我”與家國、社會“大我”等不同層面；既各自獨(dú)立，言簡意賅，又彼此關(guān)聯(lián)，聲氣相通。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感?！军c(diǎn)睛】演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。主要特點(diǎn)：第一、針對性。第二、可講性。第三、鼓動性。第四、整體性。第五、口語性。第六、臨場性。【范文展示】當(dāng)代青少年的歷史使命各位同學(xué)們、老師們：大家好！我今天給大家演講的主題是：當(dāng)代青少年的歷史使命。當(dāng)代青少年的歷史使命是什么?推動中國的現(xiàn)代化建設(shè)，使社會主義中國在21世紀(jì)立于世界民族之林，推動中國走向世界強(qiáng)國，這是當(dāng)代中國青年學(xué)生的又一莊嚴(yán)歷史使命。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)歷史和經(jīng)常關(guān)心國際新聞都知道，當(dāng)前國際政治格局風(fēng)云變幻，舊的格局不斷打破，新格局尚未明朗，和平與發(fā)展已成為了當(dāng)今世界的主導(dǎo)潮流。要想讓我國在新格局形成之時，在世界民族之林占有一個重要地位，就要抓住當(dāng)前國際相對穩(wěn)定的有利環(huán)境和時機(jī)，大力增加國家的實(shí)力，讓中國成為一個真正的世界強(qiáng)國，青年學(xué)生是祖國建設(shè)的生力軍，因此，這一使命落在了我們的身上。中華民族是一個有著幾千年文明歷史的偉大民族。在歷史上，中華民族曾以其燦爛的文化享譽(yù)世界。只是事過境遷，在明代后期以后，由于封建王統(tǒng)治的腐朽性、狹隘性和封閉性，才使中國未能跟上歷史的潮流而逐漸落后。清朝后期，又由于帝國主義的入侵，使中國淪為半殖民地半封建社會，科技發(fā)展更是一蹶不振，處于任人欺凌、任人宰割的悲慘境地。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了壓在人民頭上的三座大山，為中國的發(fā)展贏得了光明的前途，新中國建設(shè)近60多年來，社會主義建設(shè)取得了可喜的成績，為我國走向世界強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。但是，由于建設(shè)社會主義的經(jīng)驗(yàn)不足和一些“左”傾錯誤的影響，使中國又失去了幾次發(fā)展的歷史機(jī)會。十一屆三中全會以來，我們的國家把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為重心，改革開放的巨大成就才讓中國又重新崛起奠定了新的基礎(chǔ)。21世紀(jì)是中國走向世界強(qiáng)國的世紀(jì)，國承競爭也將越來越激烈，在當(dāng)代國際競爭環(huán)境中，不進(jìn)則退。所以我們當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)該有緊迫感、危機(jī)感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，使社會主義中國成為國際競爭舞臺上的強(qiáng)國。同學(xué)們，加油吧!我的演講結(jié)束了，謝謝大家！?PART02

精彩的語段1.往事再美好，都已經(jīng)塵封。人生如寄，一切都將過去，沒有人能在歲月的蒼穹里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風(fēng)發(fā)，還是平淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過千山，本就一場幻夢。（延參法師）【適用主題】豁達(dá)，不計較，往事如風(fēng)2.生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱的一句話就淚流滿面；有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。（莫泊桑）【適用主題】堅強(qiáng)，堅韌3.許多年來，我問過無數(shù)人的故鄉(xiāng)何在，大都不知所云。故鄉(xiāng)于很多人來說，是必須要扔掉的裹腳布；仿佛不遺忘，他們便難以飛得更高走得更遠(yuǎn)。而我，若干年來卻像一個遺老，總是沉浸在往事的泥淖中，在詩酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成了一段鄉(xiāng)愁。（野夫）【適用主題】故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁4.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。（魯迅）【適用主題】默默奮斗，拒絕冷漠，身體力行5.雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能讓自己從內(nèi)打破，那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。（李嘉誠）【適用主題】壓力和動力，自我打破（革新）6.終于明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細(xì)水長流。（白落梅）【適用主題】獨(dú)立，活出自我7.我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。（史鐵生）【適用主題】銘記8.今生今世，我最忘情的哭有兩次。一次在我生命的開始，一次在你生命的告終。第一次我不會記得，是聽你說的；第二次你不會曉得，我說也沒用，但兩次哭聲的中間??！有無窮無盡的笑聲，一遍一遍又一遍，回蕩了整整三十年，你都曉得我都記得。（余光中）【適用主題】真情，感恩9.浮世喧嚷，濁塵蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質(zhì)本源。人心都滿是破洞。洞外是暖膩的浮光，洞內(nèi)是隱忍的真相。（王臣）【適用主題】自律，知足10.天下有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。（錢鐘書）【適用主題】悲觀和樂觀，希望11.智慧可以大致分兩種。一種是智慧是達(dá)芬奇式的智慧，無所不包。達(dá)芬奇畫過畫，教過數(shù)學(xué)，研究過人體解剖，設(shè)計過不用手紙的全自動抽水馬桶。另外一種智慧是集中式的智慧，比如那個寫《時間簡史》的教授。他全身上下，只有兩個手指能動，只明白時間隧道和宇宙黑洞。（馮唐）【適用主題】智慧，全才和偏才12.人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。（星云大師）【適用主題】希望，樂觀13.文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。（雅斯貝爾斯）【適用主題】有用和無用，教育14.當(dāng)你老了，回顧一生，就會發(fā)覺：什么時候出國讀書，什么時候決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時站在三岔路口，眼見風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時還以為是生命中普通的一天。（陶杰）【適用主題】選擇15.或許每個人心中都有一條塞納河，她把我們的一顆心分作兩邊，左岸柔軟，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住著我們的欲望，期盼，掙扎和所有的愛恨嗔怒，右岸住著這個世界的規(guī)則在我們心里打下的烙印——左岸是夢境，右岸是生活。（辛夷塢）【適用主題】感性和理性，理想和現(xiàn)實(shí)16.打開幾個網(wǎng)頁，關(guān)掉，一天過去了。打開無數(shù)個網(wǎng)頁，關(guān)掉，一輩子過去了。我現(xiàn)在要做一個非常艱難的決定了：若非必要，以后一定少上網(wǎng)。我熱愛生活，并且喜歡安靜，我更想坐在陽臺上讀幾本書，懶洋洋地過一上午，而不是坐在電腦前，與世界抱成一團(tuán)。（熊培云）【適用主題】人格獨(dú)立，拒絕喧囂17.我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。（龍應(yīng)臺）【適用主題】離別（送別），真情18.知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認(rèn)罪，承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代；是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。我認(rèn)為，知識分子的長處只是會以理服人，假如不講理，他就沒有長處，只有短處，活著沒意思，不如死掉。（王小波）【適用主題】理性（理智），生不逢時19.人的一生，有三次死亡。第一次是當(dāng)你的心臟停止跳動的時候，你在生物學(xué)上被宣告了死亡；第二次是當(dāng)人們穿著黑衣出席你的葬禮的時候，你被從社會關(guān)系的角度上宣告了死亡；而第三次死亡是這個世界上最后一個記得你的人把你忘記的時候，你就真正地死去了。從此，這個世界再也沒有你的痕跡，整個宇宙和你無關(guān)。（佚名）【適用主題】生與死，價值（意義）20.我走過的山路是徐霞客曾經(jīng)留宿過的，我走過的關(guān)隘是六國曾經(jīng)逡巡而不敢前的，我駐足遠(yuǎn)眺的城樓是于謙曾經(jīng)堅定守衛(wèi)過的，我現(xiàn)在能馳騁由韁的西北草原是霍去病曾經(jīng)為之而奮戰(zhàn)過的，我還能吃到蘇軾當(dāng)年手不停箸的紅燒肉，我還能飲到太白當(dāng)年舉杯邀月的花間美酒，我還能在眾多浩劫后讀到前人的筋骨血肉，我還能在大喜大悲后脫口而背出一句他們曾經(jīng)用來形容自己的愛恨離愁。這片土地留給我們后人最大的禮物應(yīng)該就是這么兩件了吧，一件是歷史，一件是文化，前者可鑒世，后者可潤心。（佚名）【適用主題】歷史，（傳承）文化，滋潤心靈21.譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強(qiáng)地挺起民族的脊梁。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。22.孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云；你是一部無字的書，演繹著關(guān)于智慧的不老傳說。23.項(xiàng)羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？24.諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠(yuǎn)。為酬三顧，先生在歷史舞臺閃亮登場?？粘怯^景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn)，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。25.司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也涌出了中國古代政治和史學(xué)的一股新泉。司馬光一生篤誠好學(xué)，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必?！薄ＫL篇巨制《資治通鑒》，文字優(yōu)美，格調(diào)古雅，自成一體，為“天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書”。26.魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點(diǎn)點(diǎn)星光。你棄醫(yī)從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，余音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，并且無疑將長久不熄，普照文學(xué)和思想的殿堂。27.秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當(dāng)初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴(yán)。萬世霸業(yè)，竟從內(nèi)里崩潰，千古功過，任由世人評說。28.成吉思汗：中國歷史上，有這樣一位叱咤風(fēng)云的人物：他戎馬倥傯，征戰(zhàn)一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰(zhàn)神，有人說他是千年風(fēng)云第一人；西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”，毛澤東稱他為“一代天驕”；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思