臨汾小學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析2

臨汾小學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【最全版】1：有討論認(rèn)為，制造性思維的核心是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、發(fā)散思維

B、聚合思維

C、形象思維

D、抽象思維

2：學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即（）。

多項(xiàng)選擇題

A、強(qiáng)化的內(nèi)驅(qū)力

B、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力

C、奇怪???的內(nèi)驅(qū)力

D、自我提高的內(nèi)驅(qū)力

E、附屬的內(nèi)驅(qū)力

3：下列力量屬于智力范疇的是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、觀看力

B、記憶力

C、想象力

D、思維力

4：學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、線性關(guān)系

B、U型關(guān)系

C、倒U型關(guān)系

D、平行關(guān)系

5：一般教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向進(jìn)展，消失了一般教育職業(yè)化、職業(yè)教育一般化的趨勢(shì)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

6：學(xué)校生的道德熟悉力量具有哪些特點(diǎn)?（）

多項(xiàng)選擇題

A、具有依附性

B、缺乏原則性

C、進(jìn)展的趨勢(shì)是穩(wěn)定的、和諧的

D、自我為中心

7：?jiǎn)l(fā)的首要問(wèn)題是調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、制造性

B、交往性

C、多樣性

D、主動(dòng)性

8：提出心智動(dòng)作按階段形成的理論的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、桑代克

B、加里培林

C、加涅

D、巴甫洛夫

9：老師角色動(dòng)態(tài)進(jìn)展的關(guān)鍵因素是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、同學(xué)的表現(xiàn)、要求和反饋

B、家長(zhǎng)看法

C、社會(huì)輿論

D、領(lǐng)導(dǎo)批判

10：課堂教學(xué)中，常常消失老師在同學(xué)不留意參加學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，老師采納這種手段的目的是為了引起同學(xué)的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、有意留意

B、無(wú)意留意

C、愛(ài)好

D、知覺(jué)

11：個(gè)人活動(dòng)包括（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、體育競(jìng)賽

B、學(xué)科小組

C、科普講座

D、寫(xiě)日記

12：心理測(cè)驗(yàn)的信度大小一般介于多少之間？（）

單項(xiàng)選擇題：

A、-1—0之間

B、-1—1之間

C、0—1之間

D、0—10之間

13：柯?tīng)柌裼懻搩和赖逻M(jìn)展的方法是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、對(duì)偶故事法

B、兩難故事法

C、臨床法

D、觀看法

14：昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)特地論述教育問(wèn)題的教育家。其代表作是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、《論演說(shuō)家的教育》

B、《一般教育學(xué)》

C、《大教學(xué)論》

D、《抱負(fù)國(guó)》

15：教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的問(wèn)題是同學(xué)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)展水平。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

16：下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、先秦兩漢歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣。有編年體的《左傳》，有國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，有紀(jì)傳體的《史記》和《漢書(shū)》等

B、盛唐消失了兩大詩(shī)歌流派：以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，以王維、謝靈運(yùn)為代表的山水田園詩(shī)派。其中王維的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”

C、我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇群星燦爛，優(yōu)秀詩(shī)歌眾多，有徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河——我的保姆》和舒婷的《致橡樹(shù)》等

D、俄國(guó)的契訶夫、法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐·亨利被譽(yù)為世界三大短篇小說(shuō)家，他們的代表作分別為《裝在套子里的人》、《羊脂球》、《警察與贊美詩(shī)》等

17：教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素主要有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)目標(biāo)

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)策略

D、教學(xué)閱歷

E、教學(xué)評(píng)價(jià)

18：（）內(nèi)驅(qū)力將學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)習(xí)

B、認(rèn)知

C、自我提高

D、附屬

19：（）認(rèn)為所把握的內(nèi)容越基本、越概括，則對(duì)新?tīng)顩r、新問(wèn)題的適應(yīng)性就越廣，也就越能產(chǎn)生廣泛的遷移。

單項(xiàng)選擇題：

A、布魯納

B、桑代克

C、賈德

D、維納

20：教科書(shū)中的練習(xí)題多屬于（）的問(wèn)題。

單項(xiàng)選擇題：

A、制造性

B、認(rèn)知性

C、有結(jié)構(gòu)

D、無(wú)結(jié)構(gòu)

21：課程結(jié)構(gòu)的編制即（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、課程方案

B、課時(shí)安排

C、課程設(shè)計(jì)

D、課程改革

22：老師職業(yè)道德與道德所共有的特征是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、內(nèi)容的統(tǒng)一性

B、相對(duì)的獨(dú)立性

C、本質(zhì)的階級(jí)性

D、歷史的繼承性

E、現(xiàn)象的全都性

23：顏回說(shuō)：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這反映了德育的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的全都性原則

24：（）是指?jìng)€(gè)體為實(shí)現(xiàn)最佳的認(rèn)知效果而對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)所進(jìn)行的調(diào)整和掌握。

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)習(xí)策略

B、元認(rèn)知策略

C、精細(xì)加工策略

D、組織策略

25：唯物辯證法告知我們，要全面地看問(wèn)題，不能以偏概全，要聯(lián)系地看問(wèn)題，防止孤立的觀點(diǎn)，要進(jìn)展地看問(wèn)題，不能靜止地看問(wèn)題。因此下列理解中，不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、看問(wèn)題要一分為二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面

B、不僅要看到事物本身，而且要看到它與四周事物的聯(lián)系

C、人性都是一成不變的，對(duì)犯罪分子絕不能給他改過(guò)的機(jī)會(huì)

D、共產(chǎn)主義肯定會(huì)取得成功

26：主題班會(huì)的形式主要有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、演講競(jìng)賽

B、詩(shī)歌朗誦會(huì)

C、科技小制作成果展評(píng)會(huì)

D、主題爭(zhēng)論會(huì)

E、主題報(bào)告會(huì)及匯報(bào)會(huì)

27：發(fā)覺(jué)擺的等時(shí)性的是哪位科學(xué)家（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、伽利略

B、開(kāi)普勒

C、牛頓

D、胡克

28：只能進(jìn)行自我中心思維的兒童，其認(rèn)知進(jìn)展處于（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、前運(yùn)算階級(jí)

B、感知運(yùn)動(dòng)階段

C、詳細(xì)運(yùn)算階段

D、形式運(yùn)算階段

29：課的類型是由（）課的種類。

單項(xiàng)選擇題：

A、老師備課時(shí)打算的

B、教學(xué)的任務(wù)打算的

C、同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程打算的

D、教學(xué)的階段性打算的

30：下列有關(guān)世界聞名建筑的表述，不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、泰姬陵位于泰國(guó)，是世界聞名的紀(jì)念性建筑，有“泰國(guó)的珍寶”之稱

B、吳哥窟古跡位于柬埔寨，是世界聞名的佛教建筑，現(xiàn)在柬埔寨的國(guó)旗上就繪有吳哥窟的造型

C、敦煌莫高窟又稱千佛洞，位于甘肅省，莫高窟是集建筑、繪畫(huà)、雕塑于一體的立體藝術(shù)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一

D、圣彼得大教堂是世界上最大的教堂，位于梵蒂岡，教堂內(nèi)有很多世界聞名的雕像和浮雕，藝術(shù)價(jià)值極高

31：老師進(jìn)展自己，提高專業(yè)文化水平是老師教育權(quán)的體現(xiàn)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

32：柯?tīng)柌耜P(guān)于道德推斷的三水平包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、前習(xí)俗水平

B、習(xí)俗水平

C、后習(xí)俗水平

D、相對(duì)功利水平

E、一般倫理取向水平

33：加涅將學(xué)習(xí)分為才智技能等五種類型的依據(jù)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、不同的學(xué)習(xí)結(jié)果

B、學(xué)習(xí)層次的凹凸

C、學(xué)習(xí)情境的簡(jiǎn)繁

D、學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣

34：認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，兒童學(xué)會(huì)用繩子打結(jié)不屬于問(wèn)題解決，其理由是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、它所要求的心理活動(dòng)太簡(jiǎn)潔

B、它不必客服認(rèn)知障礙

C、它不是在人的頭腦內(nèi)完成的

D、它不需要簡(jiǎn)單的認(rèn)知活動(dòng)

35：個(gè)體自我意識(shí)進(jìn)展經(jīng)受的過(guò)程是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、從心理自我到生理自我，再到社會(huì)自我

B、從生理自我到心理自我，再到社會(huì)自我

C、從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我

D、從心理自我到社會(huì)自我，再到生理自我

36：班杜拉證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)而完成的。

單項(xiàng)選擇題：

A、閱讀和練習(xí)

B、觀看和仿照

C、聽(tīng)講和試驗(yàn)

D、嘉獎(jiǎng)和懲處

37：教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和同學(xué)身心進(jìn)展的特點(diǎn)，面對(duì)全體同學(xué)，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注意培育同學(xué)（），促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展。

單項(xiàng)選擇題：

A、辯證分析問(wèn)題的力量、創(chuàng)新力量和實(shí)踐力量

B、團(tuán)隊(duì)合作的力量、創(chuàng)新力量和實(shí)踐力量

C、溝通力量、創(chuàng)新力量和實(shí)踐力量

D、獨(dú)立思索力量、創(chuàng)新力量和實(shí)踐力量

38：下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、同學(xué)既是教育過(guò)程的客體，也是熟悉的主體

B、老師應(yīng)以同學(xué)身心進(jìn)展階段的特點(diǎn)作為開(kāi)展教育活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)和依據(jù)

C、同學(xué)在教育過(guò)程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體

D、同學(xué)是一張可以隨便涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位

39：變式就是不同形式的或說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性。

多項(xiàng)選擇題

A、直觀材料

B、豐富資料

C、事例

D、事物原貌

E、客觀過(guò)程

40：學(xué)校教育是萬(wàn)能的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

41：我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為（）。

多項(xiàng)選擇題

A、動(dòng)作學(xué)習(xí)

B、學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)

C、技能學(xué)習(xí)

D、閱歷學(xué)習(xí)

E、行為規(guī)范學(xué)習(xí)

42：學(xué)校要以教學(xué)為主，以教學(xué)唯一。（）

單項(xiàng)選擇題：

A、對(duì)

B、錯(cuò)

43：作為初等教育的學(xué)校教育，是義務(wù)教育的起點(diǎn)，因而要求其具有最大的普及性。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

44：持續(xù)性的心情低落可以推斷為（）

單項(xiàng)選擇題：

A、焦慮癥

B、抑郁癥

C、人格障礙

D、恐驚癥

45：波波由于貪玩沒(méi)有完成作業(yè)，班主任張老師很生氣，放學(xué)后把他單獨(dú)留在教室里補(bǔ)作業(yè)。這時(shí)，張老師突然想起家里有事要辦。觀察波波還沒(méi)有補(bǔ)完作業(yè)，張老師把教室的門(mén)上了鎖，留波波一個(gè)人在里面。張老師的這種做法（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、違法，侵害了波波的受教育權(quán)

B、違法，侵害了波波的人身自由權(quán)

C、違法，剝奪了波波的自由時(shí)間

D、不違法，能夠很好地督促波波完成作業(yè)

46：以實(shí)際操作為主的教學(xué)方法包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、參觀法

B、演示法

C、試驗(yàn)法

D、實(shí)習(xí)法

E、練習(xí)法

47：“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”是（）的重要主見(jiàn)。

單項(xiàng)選擇題：

A、實(shí)踐教育學(xué)派

B、實(shí)證教育學(xué)派

C、傳統(tǒng)教育學(xué)派

D、有用主義教育學(xué)派

48：配置性評(píng)價(jià)，又稱預(yù)備性評(píng)價(jià)，一般在教學(xué)開(kāi)頭前進(jìn)行，摸清同學(xué)的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便支配教學(xué)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

49：學(xué)校文化的內(nèi)容有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、教育的抱負(fù)和追求

B、對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解

C、對(duì)共性的理解

D、對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度

E、對(duì)集體的看法

50：“親其師，信其道”主要表明白（）的作用。

單項(xiàng)選擇題：

A、道德熟悉

B、道德情感

C、道德動(dòng)機(jī)

D、道德意志

51：在我國(guó)教育進(jìn)展史上，首次明確提出“美育”一詞的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、蔡元培

B、席勒

C、王國(guó)維

D、斯賓塞

52：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，這句話揭示了教育的重要性和（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、教育與政治的關(guān)系

B、教育與人的關(guān)系

C、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

D、教育與社區(qū)的關(guān)系

53：學(xué)校教育目的是學(xué)校教育的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿，貫穿于學(xué)校教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

54：依據(jù)馬斯洛的需要層次理論，個(gè)體要求通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、共性得到發(fā)揮，這屬于（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、平安的需要

B、歸屬與愛(ài)的需要

C、敬重的需要

D、自我實(shí)現(xiàn)的需要

55：學(xué)習(xí)需要的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向，它包括（）等。

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)習(xí)的愛(ài)好

B、愛(ài)好

C、努力

D、學(xué)習(xí)的信念

56：在課程改革過(guò)程中，老師成為同學(xué)學(xué)習(xí)的合，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、學(xué)問(wèn)的傳授者

B、公平中的首席

C、教學(xué)的組織者

D、行為的示范者

57：試驗(yàn)證明：學(xué)習(xí)程度達(dá)到（）時(shí)，記憶效果最佳。

單項(xiàng)選擇題：

A、50％

B、100％

C、150％

D、200％

58：心理健康是肯定的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

59：下列不屬于心理疏導(dǎo)法的常用方式的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、宣泄疏導(dǎo)法

B、心理?yè)Q位法

C、認(rèn)知疏導(dǎo)法

D、情感疏導(dǎo)法

60：依據(jù)羅森塔爾效應(yīng)，老師對(duì)同學(xué)的期望，肯定能產(chǎn)生相應(yīng)的效應(yīng)。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1：答案A

解析：

2：答案B,D,E

解析成就動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力組成。

3：答案A,B,C,D

解析智力，是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知力量系統(tǒng)。它包括觀看力、記憶力、想象力和思維力。

4：答案C

解析中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，它們之間存在倒U型關(guān)系。

5：答案正確

解析略。

6：答案A,B,C

解析見(jiàn)教材相關(guān)內(nèi)容。

7：答案D

解析老師要擅長(zhǎng)機(jī)靈地運(yùn)用各種方法，使很多欲望和愛(ài)好匯合和進(jìn)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久動(dòng)力，才能達(dá)到啟發(fā)的目的。

8：答案B

解析加里培林從20世紀(jì)50年月開(kāi)頭從事心智動(dòng)作形成的討論，并于1959年正式系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的討論成果，提出了心智動(dòng)作按階段形成的理論。

9：答案A

解析同學(xué)是教育的主體，老師角色轉(zhuǎn)變也要以同學(xué)為中心。

10：答案B

解析針對(duì)同學(xué)而言，被老師的高聲調(diào)查吸引并沒(méi)有關(guān)特定目的，而且不需要意志努力。

11：答案D

解析：

12：答案C

解析：

13：答案B

解析：

14：答案A

解析《論演說(shuō)家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。

15：答案錯(cuò)誤

解析教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是教學(xué)目標(biāo)。由于只有明確了本節(jié)課的目標(biāo)，才有一個(gè)努力的方向。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。(本解析由張恩凱供應(yīng))

16：答案B

解析【參考答案】B【名師點(diǎn)睛】B項(xiàng)中以王維、謝靈運(yùn)為代表的山水田園詩(shī)派是錯(cuò)誤的，由于謝靈運(yùn)南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人。而唐代的應(yīng)為“孟浩然”。因此，答案選B。

17：答案A,B,C,E

解析：

18：答案C

解析自我提高內(nèi)驅(qū)力是不直接指向?qū)W問(wèn)和任務(wù)本身，而看重學(xué)業(yè)成就。

19：答案A

解析題干所述是布魯納提出的。

20：答案C

解析略。

21：答案C

解析見(jiàn)學(xué)習(xí)精要中課程設(shè)計(jì)的定義。

22：答案A,B,D

解析老師職業(yè)道德與道德所共有的特征是內(nèi)容的統(tǒng)一性、相對(duì)的獨(dú)立性、歷史的繼承性。

23：答案B

解析依據(jù)這句話的含義和疏導(dǎo)原則的定義，可知其反映的是德育的疏導(dǎo)原則。

24：答案B

解析：

25：答案C

解析【參考答案】C【名師點(diǎn)睛】A項(xiàng)是全面地看問(wèn)題，B項(xiàng)是聯(lián)系地看問(wèn)題，D項(xiàng)是進(jìn)展地看問(wèn)題。只有C項(xiàng)違反了唯物辯證法，是靜止地看問(wèn)題。故本題正確答案為C。

26：答案A,B,C,D,E

解析主題班會(huì)的形式主要有主題競(jìng)賽、主題晚會(huì)、科技小制作成果展評(píng)會(huì)、主題爭(zhēng)論會(huì)、主題報(bào)告會(huì)及匯報(bào)會(huì)。

27：答案A

解析意大利科學(xué)家伽利略對(duì)教堂中吊燈的搖擺產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好，于是自己用鐵塊制成了一個(gè)擺，通過(guò)試驗(yàn)發(fā)覺(jué)：不論搖擺的幅度大些還是小些，完成一次搖擺的時(shí)間是相等的。這在物理學(xué)中稱為擺的等時(shí)性原理。

28：答案A

解析：

29：答案B

解析課的類型是指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類。

30：答案A

解析泰姬陵位于印度，是印度知名度最高的古跡之一，也是世界八大奇跡之一。故選A。

31：答案錯(cuò)誤

解析：

32：答案A,B,C

解析略。

33：答案A

解析美國(guó)心理學(xué)家加涅依據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，將學(xué)習(xí)分為五種類型。

34：答案C

解析問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工進(jìn)行的，而用繩子打結(jié)不需進(jìn)行心理加工，因此不是問(wèn)題解決。

35：答案B

解析：

36：答案B

解析本題考察第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的自我效能理論。班杜拉證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)觀看和仿照而完成的。

37：答案D

解析依據(jù)《中華人民共和國(guó)