2022下半年鄂爾多斯語文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】

2022下半年鄂爾多斯語文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列詩作中，主要寄托著作者對西方文明深摯向往和追求的是（）

A.聞一多《一句話》B.徐志摩《再別康橋》C.戴望舒《雨巷》D.舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》

2.遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻詞句所用的修辭手法是（）

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.擬人、比喻

3.下列屬于南宋四大家的作家是（）

A.辛棄疾B.范仲淹C.楊萬里D.文天祥

4.南宋四大家是范成大、尤袤、楊萬里與（）

A.柳永B.歐陽修C.陸游D.辛棄疾

5.下列作品不屬于安東·契訶夫的是（）

A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務(wù)員之死》D.《最后的常春藤葉》

6.司馬光指責(zé)王安石新法是生事，王安石在《答司馬諫議書》中駁斥這一指責(zé)時，所依據(jù)的主要理由是（）

A.新法是受命于人主B.新法是辟邪說，難壬人C.新法是為天下理財D.新法是舉先王之政

7.下列哪一項不是川端康成的作品（）

A.《雪國》B.《古都》C.《高老頭》D.《伊豆的舞女》

8.《春江花月夜》的主旨是（）

A.歌頌祖國的壯麗山河B.表現(xiàn)作者深處逆境C.表達了隨遇而安的人生態(tài)度D.表達對宇宙與人生關(guān)系的思索

9.陸游的號是（）

A.放翁B.蓮蓬居士C.玉谿生D.香山居士

10.以筆伐戈，戰(zhàn)斗一生，其精神被稱為中華民族魂的是（）

A.魯迅B.張愛玲C.沈從文D.巴金

11.下列哪種腫瘤組織中可形成角化珠（）

A.腺癌B.骨肉瘤C.鱗狀細胞癌D.纖維腺瘤

12.下列選項中，名詞活用為動詞的一項是（）

A.王無罪歲，斯天下之民至焉B.亟請于武公，公弗許C.將襲鄭，夫人將啟之D.竹之始生，一寸之萌耳

13.朱光潛《選擇與安排》一文中的攻堅破銳，主要比喻文學(xué)創(chuàng)作中的（）

A.安排B.選擇C.議論D.布局

14.提出文章合為時而著，歌詩合為事而作的是（）

A.孟浩然B.陳子昂C.白居易D.柳宗元

15.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語言技巧是（）

A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張

16.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實主義B.古典主義C.寫實主義D.浪漫主義

17.我國保存原始神話資料最為豐富的著作是（）

A.《淮南子》B.《列子》C.《山海經(jīng)》D.《楚辭》

18.下列劃線字屬于意動用法的是（）

A.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者

B.涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬

C.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣

D.請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)

19.王維山水詩突出的藝術(shù)特點是（）

A.曠達飄逸B.詩中有畫C.沉郁頓挫D.慷慨豪邁

20.《氓》中運用賦這一表現(xiàn)手法的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.淇則有岸，隰則有泮C.總角之宴，言笑晏晏D.于嗟鳩兮，無食桑葚

二、閱讀理解(10題)21.登樓賦

王粲

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！

遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心！

惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)

本文的作者王粲被劉勰譽為七子之冠冕，下列屬于七子的是（）

A.孔融B.陳琳C.阮籍D.徐干

22.閱讀下面的文字：

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！食無魚。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門下之客！居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門下之車客。于是乘其車，揭其劍，過其友曰：孟嘗君客我！后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：馮公有親乎?對曰：有老母。孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。（《馮諼客孟嘗君》節(jié)選）

請回答

馮諼彈鋏而歌的真實目的是什么？

23.全詞總體上運用了什么表現(xiàn)手法？

24.從李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）詞中尋尋覓覓怎生了得等詞語看來，這首詞語言上的一個特點是（）

A.采用典故B.采用口語C.采用經(jīng)史語D.運用疊字

25.這里的情景交融方式是怎樣的？為什么？

26.本詩在形式上的主要特征是什么？舉例說明

27.《風(fēng)波》的主要社會意義在于（）

A.暴露民眾的愚昧落后B.揭露帝制余孽的陰謀復(fù)辟C.批評辛亥革命的不徹底性D.昭示革命的首要任務(wù)是喚醒民眾

28.引起河伯心態(tài)變化的原因是什么?

29.李斯在《諫逐客書》中，從不同角度來論證驅(qū)逐客卿是錯誤的，其中運用歸納法的是（）

A.秦國歷史上的四位君王皆以客之功B.地廣者粟多C.太山不讓土壤D.逐客是藉寇兵而赍盜糧者

30.這段文字的語言有什么特點？

三、解釋劃線詞(10題)31.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。

潦水

32.井蛙不可以語于海者，拘于虛也。

虛

33.秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。

奉

34.橐駝非能使木壽且孳也。

孳

35.責(zé)畢收，以何市而反？

36.遙岑遠目。

目

37.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。

流年

38.《齊諧》者，志怪者也。

志

39.其竟以此而殞其生乎？

殞

40.搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。

遺

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章開篇寫我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫我雙手摟著它,如同在撫摸一個冬天的童話，這樣寫矛盾嗎？為什么？

42.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢，這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認(rèn)識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

五、作文題(1題)43.孔子曰：人而無信，不知其可也。圍繞這句話，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬

參考答案

1.B

2.DD遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》，詞句首先運用了擬人的修辭手法，用獻愁供恨把淪于敵手的祖國河山擬人化。接著又運用了比喻的修辭手法，把遠山比喻為美人的玉簪螺髻

3.C南宋四大家是南宋前期陸游、楊萬里、范成大、尤袤四位愛國詩人的合稱

4.C詩歌史上的南宋四大家又稱中興四大詩人，即南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱

5.DD《最后的常春藤葉》的作者是美國作家歐·亨利

6.D

7.CC川端康成的文學(xué)創(chuàng)作集唯美派與現(xiàn)代派于一身，融個性與民族性為一體，其代表作品有《雪國》《古都》《伊豆的舞女》等；《高老頭》是法國作家巴爾扎克的一篇小說

8.D《春江花月夜》一詩描繪了春江花月夜的優(yōu)美景色，并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在今宵明月里天各一方的惋惜

9.A陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋詩人

10.AA魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1920年赴日本留學(xué)，初學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，以筆伐戈，戰(zhàn)斗一生，為喚醒沉睡的民眾不遺余力，其精神被譽為中華民族魂

11.CC分化好的鱗癌癌巢內(nèi)，癌細胞間可見細胞間橋，在癌巢的中央可出現(xiàn)同心圓狀紅染的層狀角化物，稱為角化珠

12.A

13.BB根據(jù)文章內(nèi)容讀者看到，馬上就可以得到一個強有力的印象，不由得他不受說服和感動。這就是選擇，這就是攻堅破銳可知，本題選擇B項

14.C此句出自新樂府運動倡導(dǎo)者白居易。他在《與元九書》中說：自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務(wù)，每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作

15.B

16.D屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我國浪漫主義文學(xué)的奠基人

17.CC神話是上古文學(xué)的一種重要樣式，春秋戰(zhàn)國以后，它們被陸續(xù)記錄下來，散見于《山海經(jīng)》《淮南子》《列子》《莊子》《楚辭》等古代文獻，其中以《山海經(jīng)》中保存的原始神話資料最為豐富

18.AAA項，少是意動用法，意為以……為少；B項，辯是動詞，意為辨別、識別；C項，原是動詞，意為推究；D項，請是動詞，敬語，意為取出

19.BB王維受佛學(xué)禪宗影響頗深，得任性自然之詩境。又精通多種藝術(shù)如音樂、繪畫等，詩中因多有音樂、繪畫之美感，被后人譽為詩中有畫，畫中有詩

20.CC賦就是鋪陳直敘，即人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來。C項的意思是：我們梳著總角會宴，彼此言笑晏晏，兩小無猜。使用的是賦的表現(xiàn)手法。A、B、D三項都運用了比興的手法

21.ABDABD東漢末的孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨被稱為建安七子，因為他們均在鄴中居住，亦稱為鄴中七子

22.試探孟嘗君是否真心養(yǎng)士

23.總體上運用了比興的表現(xiàn)手法

24.BDBD這首詞在語言上很有特點：一是運用了疊字，開頭連用十四個疊字，寫人物的外在舉動、所處環(huán)境以及內(nèi)心感受，起到了總領(lǐng)全篇的作用，聲情并茂；二是采用了將息怎生次第了得等不少宋代的口語，樸素淺近而又真切自然

25.移情于景。有聲的笙簫與無聲的悄悄相喻，不是相似同構(gòu)，而是詩人的深摯、幽美感情的作用；沉默是人的心理狀態(tài)，夏蟲沉默，康橋沉默，特別是為我沉默，都是詩人把自己的感覺和心理移給了景物

26.這首詩在形式上最主要的特征是對偶。如首聯(lián)兩句就是非常工穩(wěn)的對偶，而首句中的天高與風(fēng)急，第二句中的渚清與沙白也都形成對偶

27.DD《風(fēng)波》真實地反映了當(dāng)時中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實，深刻地說明了辛亥革命并沒有給中國農(nóng)村帶來根本變革，昭示革命的首要任務(wù)是喚醒民眾

28.因為他離開了黃河狹小的天地，看到了大海遼闊的景象

29.AA歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。作者列舉了繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王得范雎等實例，從而歸納出此四君者，皆以客之功的共同特點，進而得出由此觀之，客何負(fù)于秦哉的結(jié)論

30.簡潔生動，多用武林行話，人物語言口語化

31.潦水：雨后積水

32.虛：同墟，居住的地方

33.奉：送，給予

34.孳：孳生，繁殖

35.責(zé)：通債，債務(wù)

36.目：名詞用作動詞，望的意思

37.流年：流逝的歲月

38.志：同誌，記載

39.殞：死，亡

40.遺：贈送

41.不矛盾。這樣寫形象地表現(xiàn)了我對楊木樁的情感變化過程。文章開頭寫我對楊木樁的隨意,不僅顯現(xiàn)了它的普通與不引人注目,而且為下文寫楊木樁的特點和抒發(fā)自己對它的喜愛與贊頌之情做了鋪墊；結(jié)尾這樣寫抒發(fā)了作者對楊木樁生命成長的驚嘆與景仰之情。首尾相扣,突出了文章的主旨

42.比喻論證、引用論證、對比論證、舉例論證

43.誠信若汝代人購彩票命中五百萬，汝欲何之？或私吞？或?qū)Π敕郑恳只蛉珨?shù)予人？夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或為宮室之美，或為妻妾之奉，或為所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈