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孔雀東南飛(并序)第1頁第1頁教學目的:

1、理解古代樂府民歌詩相關知識以及古典敘事詩相關要點;2、理解字詞,克服閱讀障礙;3、把握詩歌主要情節(jié)和人物形象;4、掌握本詩結(jié)構及藝術特色;5、背誦名句名段教學辦法:講授、討論、復述等第2頁第2頁樂府本來是個音樂機構名稱,正式成立于西漢武帝時期。它職責一是寫詞配曲、演習排練,以備朝廷之用(如司馬相如《郊祀歌》);另一方面是組織人到各地采集民間歌謠。它搜集整理詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。與《詩經(jīng)》、《楚辭》三足而立。漢樂府民歌廣泛深刻而又具體生動地反映了當時社會生活,尤其是從勞動人民角度表現(xiàn)他們喜怒哀樂。他們不僅是藝術品,并且也是研究漢代社會生活歷史資料。樂府文學常識第3頁第3頁

《孔雀東南飛》是保留下來我國古代最早一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌代表作之一,它是在民間演唱、流傳基礎上又通過文人加工而成。與北朝《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。最早見于南朝末徐陵編《玉臺新詠》卷一,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長敘事詩?!犊兹笘|南飛》文學常識第4頁第4頁悲劇魅力,在于它毀滅美;悲劇不幸,在于它往往不但僅是悲劇,而是永遠生活。

東漢末年,一個叫焦仲卿廬江小吏,一個叫劉蘭芝賢慧女子,夫妻相愛卻不能永遠相守,演繹了一出“孔雀東南飛”悲劇。幾百年后,一個叫梁山伯寒士,一個叫祝英臺士家女子,兩情相悅卻有緣無份,演繹了一出無奈“化蝶”。第5頁第5頁又幾百年后,一個叫沈園地方,一個叫陸游詩人,娶了一個叫唐婉女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠。幾年后一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。千年過去了,這樣悲劇并沒有伴隨古人沉痛悲告而終止,勞燕分飛《釵頭鳳》仍在上演著。我們不由得要思考:這些悲劇本源,終歸在那里?第6頁第6頁字詞正音:徘徊páihuái箜篌kōnghóu老姥mǔ

槌chuí床哽咽gěngyè伶俜língpīng縈yíng腰襦rú葳蕤wēiruí遺wèi施玳瑁dàimào珰dāng拊fǔ掌窈窕yǎotiǎo否pǐ泰鵠舫húfǎng婀娜

ēnuó躑躅zhízhú驄cōng馬赍jī鮭xié

第7頁第7頁漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。[注]為:被

傷:哀悼

云爾:語調(diào)助詞“序”交代了時、地、人物、事件以及當初人評論。請復述故事情節(jié)。下面是圖片欣賞提醒:能夠結(jié)合詩歌前面“序”來復述第8頁第8頁孔雀東南飛五里一徘徊第9頁第9頁十五彈箜篌十六誦詩書第10頁第10頁雞鳴入機織夜夜不得息第11頁第11頁府吏長跪告伏惟啟阿母第12頁第12頁新婦謂府吏勿復重紛紜第13頁第13頁雞鳴外欲曙新婦起嚴妝第14頁第14頁上堂拜阿母阿母怒不止第15頁第15頁卻與小姑別淚落連珠子第16頁第16頁君當作磐石妾當作蒲葦?shù)?7頁第17頁直說太守家有此令郎君第18頁第18頁我有親父母逼迫兼弟兄第19頁第19頁何不作衣裳莫令事不舉第20頁第20頁攬裙脫絲履舉身赴清池第21頁第21頁結(jié)合課文相關語段,分析課文:

1、本詩開頭兩句游離情節(jié)之外,是否能夠刪去?為何?

不能刪。這是民歌習用起興手法,本詩以孔雀失偶起興,興中含比。為全詩制造了一個徘徊顧戀情調(diào)(用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情),又有提攝全篇、引出下文(奠定了全篇悲劇氣氛)作用。第22頁第22頁整體把握,理清文章結(jié)構。尾聲:告誡后人(33)不要阻礙有情人戀愛自由(與幸福生活)。

起點:托物起興,引出故事(1)正文2—6:蘭之被遣開端7—12:夫妻誓別發(fā)展13—24:蘭之抗婚發(fā)展25—32:雙雙殉情高潮(結(jié)局)第23頁第23頁

請找出文章線索?

(提醒:從人物之間矛盾入手。)全詩采用雙線使故事情節(jié)不斷向前推動,一是以劉蘭芝與焦仲卿矢志不渝愛情為線索;一是以劉蘭芝被遣后與焦母、劉兄等人逼婚、逼嫁周旋斗爭為線索組織情節(jié)。(仲卿與其母兩次交鋒,蘭之與她哥哥一次正面交鋒;仲卿與蘭芝三次話別。)通過這兩條線索交錯發(fā)展,將矛盾不斷推向邁進,使人物性格不斷豐富、主題不斷深化。概括:第24頁第24頁感性接觸、整體把握討論:1、文章中主要人物是誰?與其它人物存在著什么關系?看待他們都表現(xiàn)了什么樣語調(diào)和態(tài)度,反應了她如何性格特點?(請完畢下列表格。)2、請思考:聯(lián)系上表,焦仲卿等人形象如何?請畫出文中能闡明問題相關語句。第25頁第25頁討論:關系態(tài)度語調(diào)反應性格蘭芝——焦仲卿(夫妻)蘭芝——焦母(婆媳)蘭芝——小姑(姑嫂)蘭芝——母親(母女)蘭芝——哥哥(兄妹)第26頁第26頁人物形象:1、劉蘭之:“十三能織素……十六誦詩書”(2)“勿復重紛紜……何言復來還”(8)“受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”(10)“君當作磐石,妾當作蒲葦”(12)“處分適兄意,那得任自?!保?1)——聰明,知書達禮——冷靜,清醒——不卑不亢——對愛情專一——外柔內(nèi)剛

聰明、善良、勤快、堅強、持重、不為威逼所屈,也不為榮華所動。第27頁第27頁焦仲卿:人物形象:“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”(3)“今若遣此婦,終老不復取”(5)“不久當還歸,誓無不相負”(11)“女行無偏斜,何意至不厚”(3)“故作不良計,勿復怨鬼神”(28)對愛情堅貞不渝叛逆精神

忠于愛情,有叛逆精神,忍辱負重,但又不乏懦弱與無奈。第28頁第28頁人物形象:焦母:“此婦無禮節(jié),舉動自專由”“吾意久懷忿,汝豈得自由”

反面形象,是封建家長制代言人,是封建禮教摧殘青年典型;她既極端地蠻橫無理,又一味地獨斷專行。劉兄:語言第20段

反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年幫兇。性情暴戾、趨炎附勢、尖酸刻薄。第29頁第29頁我們思考1、請搜集陸游和唐琬愛情故事相關資料,完畢課后第三題。提醒:唐琬(《釵頭鳳》世情薄)世情薄,人情惡,雨送傍晚花易落。曉風干,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!第30頁第30頁釵頭鳳--陸游紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!

解析:第31頁第31頁我們思考2、如何理解焦仲卿懦弱?第32頁第32頁結(jié)合課文相關語段分析課文:

2、第2段從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)發(fā)展有什么關系?不煩瑣。這是一個鋪陳手法,稱為賦。這里寫得簡練而有層次,旨在強調(diào)蘭之從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),

為下文蘭之被逐引起讀者同情做鋪墊。(要求在詩中找出其它使用鋪陳手法詩句。)第33頁第33頁從詩中再找出使用鋪陳手法文字。第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳,旨在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜、鎮(zhèn)靜自若性格。既突出了“精妙世無雙”,又為下文太守兒子求婚作了有力鋪墊.第13段是第2段內(nèi)容重復,都是強調(diào)蘭芝從小聰明,很有教養(yǎng),但轉(zhuǎn)換了敘述角度使文章顯得錯落有致。第34頁第34頁第22段渲染太守家迎親場面豪華,以太守家喜與蘭芝仲卿悲相對照,

反襯劉蘭芝悲劇命運,強化了悲劇性。也從側(cè)面表現(xiàn)蘭芝不慕榮華,忠于愛情。小結(jié):賦、比、興是樂府詩慣用表現(xiàn)手法,它繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》優(yōu)良老式。它對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極作用。因此我們在學習樂府詩時應予以注重。從詩中再找出使用鋪陳手法文字。第35頁第35頁3、詩中兩次把焦仲卿比作磐石,把劉蘭之比作蒲葦,是否顯得累贅?這和情節(jié)發(fā)展有何關系?

這個比方第一次出自劉蘭之之口,表示劉對愛情堅貞不渝、永不變心。第二次是焦仲卿說,他用這個比方來責問蘭之,表示兩人之間出現(xiàn)誤會。這兩次比方與故事情節(jié)發(fā)展是一致,并能推波助瀾、使情節(jié)曲折起伏,生動感人。4、詩歌敘述了焦、劉愛情悲劇,多用現(xiàn)實主義描寫手法,以鴛鴦雙飛作結(jié),象征了焦劉夫婦殉情形象美好和不朽。由現(xiàn)實主義合葬形象到幻想性鴛鴦雙飛形象,涂上了一層浪漫主義色彩。第36頁第36頁

孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意我愿生死相隨.孔雀東南飛,飛到天涯去不回,大江上下殘照斜陽萬物低垂。情深時候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時何地相會。我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有無斷腸淚,我愿有情人共飲一江水,但求真心以對今生何懼何悔?!犊兹笘|南飛》演唱:屠洪剛第37頁第37頁?。航K老不復取(5)還必相迎?。?)一詞多義遣:為仲卿母所遣(序言)縣令遣媒來(14)十七遣汝嫁(13)施:徒留無所施(2)留待作遺施(8)通“娶”,娶妻休用與“迎”同義派送施舍、贈送第38頁第38頁一詞多義復:幸復得此婦(3)紅羅復斗帳(8)便復在旦夕(29)會:會不相從許(6)于今無會因(8)作:晝夜勤作息(8)留待作遺施(8)君當作磐石(12)故作不良計(28)又,再副詞當,決副詞勞作名詞雙層,夾層名詞回答,回復動詞相會,聚會動詞作為動詞做,成為動詞做出動詞第39頁第39頁詞語難點白公姥啟阿母致不厚縈苦辛卒大恩若見錄逆以煎我懷赍錢否泰告訴稟告招致纏繞盡、終記逆想,想到未來贈送壞運氣;好運氣第40頁第40頁“相”使用辦法:相:1副詞,表示一方對一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。2副詞,表示互相,彼此。3名詞,相貌第41頁第41頁“相”使用辦法:相見常日?。?)登及相許和(21)及時相遣歸(2)六合正相應(22)會不相從許(6)躡履相逢迎(25)還必相迎?。?)悵然遙相望(25)久久莫相忘(8)黃泉下相見(27)好自相扶將(10)

枝枝相覆蓋(33)嬉戲莫相忘(10)葉葉相交通(33)誓不相隔卿(11)仰頭相向鳴(33)誓天不相負(11)兒已薄祿相(3)不得便相許(17)互相你,指劉蘭之她,指婆婆他,指媒人相貌,名詞我,指劉蘭之他,指媒人他,指仲卿他,指仲卿你,指仲卿你,指蘭之可不譯我,指蘭之我,指劉蘭之互相互相互相互相互相第42頁第42頁指出下列各句中劃線詞指代作用相見常日稀誓天不相負好自相扶將君既若見錄不得便相許你,指焦仲卿你,指劉蘭芝她,指婆婆我,指劉蘭芝他,指媒人第43頁第43頁通假字:終老不復?。?)槌床便大怒(6)箱簾六七十(8)蒲葦紉如絲(12)府吏見丁寧(16)摧藏馬悲哀(25)兒今日冥冥(28)奄奄傍晚后(31)合葬華山傍(33)通“娶”,娶妻通“捶”,敲打通“奩”,古代婦女梳妝用鏡匣通“韌”,柔韌牢固通“叮嚀”,叮囑通“臟”,臟腑通“暝暝”,日落通“晻晻”,日色灰暗無光樣子通“旁”,旁邊第44頁第44頁謂言無誓違恐此事非奇似應作“愆”,愆違,過失。似應為“宜”,適當。通假字:第45頁第45頁偏義復詞:便可白公姥(2)晝夜勤作息(8)我有親父兄(12)其日牛馬嘶(31)逼迫兼弟兄(25)公公婆婆,這里專指婆婆勞動和休息,這里專指勞作父親和哥哥,這里專指哥哥牛和馬,這里專指馬弟弟和哥哥,這里專指哥哥

由兩個近義詞或反義詞作詞素構成一個詞,其中一個詞素表示意義,另一個詞素只作陪襯,不表示意義,這樣詞(兩字組合在一起,只取其中一字意義)稱為偏義復詞。第46頁第46頁古今異義:守節(jié)情不移(2)妾不堪驅(qū)使(2)共事二三年(3)汝豈得自由(4)可憐體無比(4)勿復重紛紜(7)本自無教訓(10)自可斷來信(16)古義:遵守府里規(guī)則今義:指婦女不改變節(jié)操古義:使喚今義:逼迫別人按照自己意志行動。古義:一起過日子今義:在一起工作古義:自作主張今義:不受拘束和限制古義:可愛今義:值得憐憫與同情古義:麻煩今義:多而雜亂古義:教養(yǎng)今義:從錯誤失敗中取得知識古義:來送信使者今義:寄來書信第47頁第47頁古今異義:承籍有宦官(18)處分適兄意(21)便利此月內(nèi)(22)躡履相逢迎(25)千萬不復全(27)葉葉相交通(33)多謝后世人(33)古義:官宦,做官人今義:太監(jiān)古義:處理安排今義:對犯罪或犯錯誤人按情節(jié)輕重做出處分決定。古義:吉利今義:以便古義:迎接今義:奉承、拍馬屁古義:無論如何今義:務必、一定古義:連接今義:各種運送往來和郵遞通訊事業(yè)總稱。古義:多多勸說今義:多多感謝第48頁第48頁古今異義再拜還入戶槌床便大怒渠會永無緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩古義第二次坐具他耐心受委屈侍奉公婆第49頁第49頁詞類活用:一、名詞用作動詞四、形容詞用作動詞1、仕宦于臺閣(29)1、千萬不復全(27)2、頭上玳瑁光(9)2、東家有賢女,二、名詞用作狀語窈窕艷城郭(29)1、孔雀東南飛(1)五、使動使用方法2、手巾掩口啼(24)1、足以榮汝身(20)3、卿當天勝貴(26)2、以此下心意4、理實如兄言(21)3、逆以煎我懷(12)5、朝成繡夾裙,晚成單羅衫(24)六、意動使用方法三、動詞用作名詞

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