開封市黃河文化的保護傳承與弘揚

開封市黃河文化的保護傳承與弘揚

黃河是中華民族的母親河，黃河流域是中華文明的搖籃。近年來，黨和政府對黃河流域重點區(qū)域的高質(zhì)量發(fā)展非常重視，習(xí)近平總書記也多次實地考察黃河流域的生態(tài)保護和發(fā)展情況。開封坐落在黃河中段，作為中國八大古都之一，在歷史、地理、文化等方面較其他沿黃城市都有其獨特性，開封市的文化資源豐富，關(guān)于黃河文化的保護傳承弘揚尤為重要。開封市加強組織領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃設(shè)計，突出示范引領(lǐng)作用和文化地標的打造，重視調(diào)查研究和黃河文化的宣傳展示，做了很多工作，不過還有一些地方需要進一步改善和提高。一開封市黃河文化的基本情況開封在沿黃城市中，在地理、歷史和文化資源上有其獨特性。即便在世界范圍內(nèi)，也鮮有城市像開封一樣，和一條河有諸多的恩怨糾葛。開封因河而起，因河命名，中華先祖于上古時期就在此繁衍生息，開封早早成為歷史上繁華的大都市。開封也因河而飽受滄桑，多少燦爛文明被淹沒于滾滾泥沙之下。勤勞勇敢的開封人，屢次重建，留下了輝煌燦爛的文明，表現(xiàn)出非同尋常的堅韌和智慧，為作為中華民族根和魂的黃河文化添上濃墨重彩的一筆。從地理位置上來說，開封位處黃河中游，屬于黃河全段最脆弱位置，有人戲稱之為“豆腐腰”的部位。開封市境內(nèi)的黃河干流總長約88公里，流經(jīng)4區(qū)1縣11鄉(xiāng)鎮(zhèn)，灘區(qū)面積約281平方公里，年水資源指標5.5億立方米，河面寬5至12公里不等，耕地面積約36萬畝。黃河自西向東，到鄭州以后進入平原，落差變小，造成泥沙大量沉積，以致開封段黃河河床越來越高，此處河床平均高出開封市區(qū)7～10米以上，最高達13米。因此，開封具有最能展現(xiàn)黃河獨特自然風貌的懸河奇觀。由于黃河河道游蕩多變，河面寬闊偉岸，河水浩蕩，景色雄渾，所以開封的黃河懸河奇觀舉世聞名。在沿黃諸城市中，開封市區(qū)距離黃河最近，城市發(fā)展已與黃河大堤連為一體。也正因為開封段河床高出城市許多，所以黃河水患的風險最大，歷史上開封多次遭受黃河水患，開封境內(nèi)的蘭考東壩頭是號稱“九曲黃河”的最后一道彎，長達5695米的開封黑崗口是黃河流域最長險工。從文獻記載來看，黃河在開封段的決口高達370多次，開封城有15次被黃河水困、7次被淹毀重建的經(jīng)歷。開封城曾數(shù)次被淹又原址重建，中軸線千年未變，形成了“城摞城”的世界奇觀：歷次黃河水患將開封2000多年間從戰(zhàn)國時代到清代的6座古城池深深淤埋于地下。戰(zhàn)國時期魏國大梁城是最下面的城池，在今地面下10余米深，唐代汴州城距地面10米深左右，北宋東京城距地面約8米深，金國汴京城約6米深，明代開封城約5米～6米深，清朝開封城約3米深，它們有三座國都、兩座省城和一座中原重鎮(zhèn)，這些城歷千年而中軸線不變，實屬世界奇觀。中華人民共和國成立以后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視開封段黃河的建設(shè)，多次到此地視察。正因開封受黃河水患最深，其屢毀屢建、百折不撓的黃河精神表現(xiàn)得最為淋漓盡致，留下大量的治黃遺址遺跡，這里既有上古時期大禹治水的遺跡“蘭考簸箕營”，又有明朝名臣于謙治黃功績的于謙亭，還有清代林則徐治黃功績的林公堤。此外，還有與黃河密切相關(guān)的十余處文化遺跡，如鎮(zhèn)河鐵犀、柳園古渡口、馮玉祥治黃工程紀念碑、銅瓦廂決口遺址等，都彰顯著開封獨特的黃河文化。開封地區(qū)是中華民族之“根”與黃河文明之源的核心地帶。據(jù)著名地質(zhì)學(xué)家李四光考證，早在數(shù)億年前的震旦紀時期，地球大部分處在茫茫大海中時，高出海面的地方形成一個個古陸，開封所在的豫東地區(qū)就處在其中一個古陸——淮陽古陸的核心地帶。早在上古時期，我們的祖先就在這片土地上休養(yǎng)生息，是當時華夏大地最適宜人類生存的地方之一。黃帝時期，開封有炎黃二帝和倉頡等人的諸多遺跡和傳說，有黃帝出生地、商契出生地、古青皇玄池、黃帝嫘祖成婚宮室、黃帝成仙地軒圣臺、祭禮黃帝的大王廟遺址等，學(xué)者考證認為開封地區(qū)是三皇五帝時期主要的政治中心。歷經(jīng)數(shù)千年演進，開封留存了豐富的文化遺產(chǎn)，尤其是最能體現(xiàn)華夏歷史文明高峰的宋文化在開封。近代著名學(xué)者陳寅恪說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”（陳寅恪《鄧廣銘〈宋史職官志考證〉序》）北宋時候的東京城環(huán)境優(yōu)美，“四水貫都”，水系發(fā)達，汴河分流了三分之一的黃河水，“半天下之財賦，并山澤之百貨，悉由此路而進”。便利的水上交通、重要的地理環(huán)境帶來北宋的盛世繁榮，也孕育了承上啟下影響深遠的宋文化，造就了中華文明史上的文化高峰。北宋東京城首創(chuàng)了外城、內(nèi)城和皇城三重城的城市格局，確定了城市中軸線，開創(chuàng)了坊市合一的城市發(fā)展理念，深刻影響了后世城市發(fā)展。文化藝術(shù)競相發(fā)展，無論是文、詞、書、畫，還是戲曲、茶道、刺繡、陶瓷，都達到了藝術(shù)與美學(xué)的空前高度。天文歷法、冶鑄航運、建筑紡織都曾站上世界科技的巔峰。宋文化作為黃河文化的突出代表，深深根植于中華民族最基本的文化基因，集中體現(xiàn)著華夏民族獨特的精神標識，潛移默化地影響著國人向上向善的文化自覺，對華夏文明乃至世界文明影響深遠。開封具有最能代表黃河文化精神的大量遺址遺跡和精神品格。開封在我國歷史上，八朝作為國家都城，六代為省府，留存極其豐富的黃河歷史文化遺址遺跡和最為動人的黃河故事，是展示黃河文化的活化石。宋都古城是黃河流域唯一的整體風貌保存相對完好的“大古都”城池。地上現(xiàn)存全長14.4公里、完整度居全國第一的明清城墻，以及鐵塔、繁塔等24處國家級文物保護單位，鎮(zhèn)河鐵犀等39處省級文物保護單位。開封境內(nèi)的黃河遺址遺跡也引起了國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視，遠有毛澤東主席兩次視察東壩頭，然后發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的號召；近有習(xí)近平總書記三次視察開封，提出縣域治理“三起來”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作“三結(jié)合”等重要指示。在治理黃河的時代大背景和帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”的過程中，形成了偉大的焦裕祿精神；新時代蘭考精準脫貧模式受到全世界一百多個國家肯定，成為國際國內(nèi)學(xué)習(xí)典范。這些實體存在的標志建筑群和傳承維系的精神品格，凸顯了開封厚重的黃河歷史文化底蘊。二開封市黃河文化保護傳承弘揚的主要做法開封市在當前歷史機遇下，突出大規(guī)劃，做好大設(shè)計，深入研究本地黃河文化資源，緊緊抓住這次難得的歷史機遇，打造獨特的黃河文化地標。加強黃河文化保護、傳承和生態(tài)治理，加強黃河文化的宣傳展示，講好黃河故事。（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)，做好頂層設(shè)計，突出規(guī)劃引領(lǐng)開封市根據(jù)自身文化資源，確定“三區(qū)一基地”的定位，高起點規(guī)劃了發(fā)展思路。所謂“三區(qū)”，指的是立足于作為華夏文明之源、黃河文化之魂核心區(qū)的資源優(yōu)勢，立足于處于黃河流域樞紐區(qū)域的地理優(yōu)勢，立足于作為黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎，打造開封黃河文化核心展示區(qū)、水生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)、大都市文旅融合高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)。所謂“一基地”指立足于開封的紅色基因?qū)殠?，打造新時代弘揚焦裕祿精神傳承基地。開封市委托國家發(fā)改委國地所編制完成了《開封市黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃（初稿）》，委托黃委黃勘院啟動編制《開封市黃河灘區(qū)生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》，以全局觀念、長遠眼光做好市域統(tǒng)籌，積極與上下級、鄰省市做好對接。加強重點領(lǐng)域研究謀劃，積極對接河南省“1+N+X”規(guī)劃政策體系，積極爭取國家和省里的支持。其中，開封市謀劃的建設(shè)黃河歷史文化主地標、沿黃生態(tài)廊道示范帶、創(chuàng)建國家懸河文化展示區(qū)、建設(shè)全國治黃文化和紅色基因傳承基地獲得國家和省里的充分認可，籌建國家黃河文明國際高層論壇、成立黃河文化研究院、打造開封宋文化傳承展示工程獲得國家和省里的大力支持。（二）謀實項目支撐，突出示范引領(lǐng)，打造文化地標習(xí)近平總書記強調(diào)“要實施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護工程，打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶”[1]。開封市圍繞保護傳承弘揚黃河文化，以項目為支撐，目前已謀劃形成了818個黃河流域項目，梳理出總投資近6000億元的項目儲備庫。按照公布的2020年的工作要點，推進建設(shè)68個標志性、引領(lǐng)性的重大工程，全年計劃完成投資220億元，總投資1740億元。特別是謀劃了兩個重大項目，一是黃河懸河城摞城保護展示工程，重點建設(shè)七個遺址展示館，包括城摞城順天門遺址展示館、北宋皇宮遺址展示館、黃河懸河城摞城展示館、州橋及古汴河遺址展示館、東水門遺址展示館、大南門甕城及朱雀門遺址展示館、明永寧王府遺址展示館等；二是宋都古城保護展示工程，重點建設(shè)五大工程，包括宋都水系生態(tài)修復(fù)、千年中軸線展示、明清城墻貫通、街坊復(fù)興工程和智能綠色交通體系工程。開封市搶抓國家重大戰(zhàn)略機遇，率先提出“關(guān)于打造具有國際影響力的鄭汴洛黃河文化旅游帶的議案”，豐富并彰顯了河南“華夏文明之源、黃河文化之魂”的內(nèi)涵。深入挖掘黃河文化的時代價值，并提出打造“黃河歷史文化主地標”的構(gòu)想，謀劃并在全省率先啟動了黃河歷史文化主地標建設(shè)，具體而言，即一帶、一館、一城、一中心和一講述地。其中“一帶”指沿黃生態(tài)廊道示范帶，將生態(tài)廊道建設(shè)和文、農(nóng)、旅、科多種元素融為一體，凸顯廊道的復(fù)合功能，從而帶動高質(zhì)量發(fā)展，進一步樹牢和諧共生的生態(tài)智慧?！耙火^”指黃河懸河城摞城展示館，展示開封“依水而生、伴水而興、因水而衰”的城河歷史脈絡(luò)，突出其百折不撓的斗爭精神。“一城”指宋都古城，加快實施宋都古城保護與修繕工程，傳承弘揚承上啟下的宋文化，著力打造“黃河明珠、八朝古都”?！耙恢行摹敝竾H黃河文化交流中心，依托開封的文化資源，如千年鐵塔、明清古城墻和百年河南大學(xué)，打造國際黃河文化論壇永久會址，進一步形成兼容并蓄的開放格局?！耙恢v述地”指的是東壩頭中國共產(chǎn)黨治黃故事講述地，大力弘揚焦裕祿精神，打造國家紅色基因傳承教育基地。（三）加強調(diào)查研究，講好黃河故事，做好宣傳展示保護傳承弘揚黃河文化，開封還加強調(diào)查研究，挖掘文化資源。目前開封的河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心，是國內(nèi)唯一的黃河研究咨詢機構(gòu)，成功舉辦過11屆“黃河學(xué)”高層論壇和首屆黃河經(jīng)濟帶發(fā)展戰(zhàn)略高層論壇，在黃河研學(xué)領(lǐng)域具有較高的國際影響力和話語權(quán)。今年8月再次召開黃河文化研討會，以“扛穩(wěn)保護傳承弘揚黃河文化的歷史責任，推動黃河文化在新時代發(fā)揚光大”為主題，專家學(xué)者以保護好、傳承好、弘揚好黃河文化為出發(fā)點，從考古發(fā)現(xiàn)實證、挖掘時代價值、推動文旅融合、講好黃河故事、打造黃河文化品牌等多個方面進行了深入研討。開封市社科聯(lián)將“黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展”等內(nèi)容作為2020年全市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃調(diào)研課題的研究重點，列入課題指南公開發(fā)布，設(shè)計了“黃河流域文化旅游高質(zhì)量發(fā)展實踐探索研究”“黃河流域高質(zhì)量發(fā)展中的科教驅(qū)動戰(zhàn)略研究”等十幾個選題。召開座談會，鼓勵大家積極開展對與開封相關(guān)的黃河歷史文化資源的深入調(diào)研，努力推出一批優(yōu)秀研究成果。河務(wù)局和史志辦共同配合開展《開封黃河圖志》編纂工作。啟動《開封黃河志》編撰，收集整理有關(guān)人民治黃成就、治黃典籍、治黃技術(shù)等資料。挖掘開封有關(guān)的黃河文化資源的同時，積極發(fā)動全市社科普基地及有關(guān)單位組織開展講好黃河故事、推薦開封故事宣講員等系列活動，推薦優(yōu)秀宣講微視頻、選拔優(yōu)秀宣講員、篩選優(yōu)秀故事，參加全省社科系統(tǒng)出彩故事宣講。開封市圖書館經(jīng)過精心籌備，舉辦黃河文化珍貴典籍展，展出《水經(jīng)注》《水道提綱》《豫河三志》《豫河志》《整理豫河方案》《歷代治黃史》等40余部典籍，展示了典籍中對黃河來源、發(fā)展脈絡(luò)、圖志、河防以及開封“城摞城”景觀的記載，詮釋黃河文化的厚重魅力。中央電視臺特別節(jié)目《直播黃河》走進開封，多角度全方位展現(xiàn)了開封市在黃河安瀾和高質(zhì)量發(fā)展方面的“開封做法”。將鏡頭對準黃河臺、黃河生態(tài)廊道、開封西湖、“一渠六河”工程等地，全方位、多角度展現(xiàn)開封市在黃河安瀾、生態(tài)文明建設(shè)、脫貧攻堅、高質(zhì)量發(fā)展、黃河文化傳承弘揚等方面的做法。三開封市黃河文化保護傳承弘揚的主要問題開封擁有豐富的黃河文化資源，也在保護、傳承和弘揚方面做了很多行之有效的工作，但是不可否認，也有一些方面有待進一步改善和提高。對黃河文化的研究有待進一步重視。開封雖然有國內(nèi)唯一的黃河研究咨詢機構(gòu)，也曾經(jīng)舉辦過多屆“黃河學(xué)”高層論壇，但是參與的學(xué)術(shù)單位和學(xué)者尚屬有限，研究工作有待進一步深化，在國際上和國內(nèi)的學(xué)術(shù)影響力有待進一步提高。文化研究的不足和不夠重視，容易導(dǎo)致原本深厚的文化項目淺表化、單一化。對黃河文化的開發(fā)弘揚有待進一步完善。開封的文化資源豐富，而黃河孕育的宋文化最為突出，而宋文化又是中華傳統(tǒng)文化的頂峰。然而，對“頂峰”的重視并不意味著對中華民族之“根”、中華文明之“魂”的忽視，不能以一枝獨秀取代百花滿園。當前需要注意的是提升文化品位，完善黃河文化的傳承弘揚問題。目前開封市的文化開發(fā)弘揚，主要側(cè)重于對宋文化的發(fā)掘與傳承。更進一步說，開封的文化品牌主要建立在民俗文化上。開封對黃河文化的開發(fā)弘揚存在重俗而輕雅、重形式而輕內(nèi)涵的弊端。開封黃河生態(tài)文化建設(shè)的品質(zhì)有待進一步提升。開封抓住時代機遇，很重視對沿黃生態(tài)文化旅游線工作的推進，黑崗口黃河生態(tài)廊道示范點和蘭考東壩頭“黃河灣”風景區(qū)建設(shè)推進較快，已初具規(guī)模。不過作為黑崗口、柳園口、東壩頭“三點一線”中間點的柳園口國家級水利風景區(qū)建成較早，建設(shè)標準低，影響了3個文化旅游片區(qū)整體作用發(fā)揮，急需提升品質(zhì)面貌。四開封市黃河文化保護傳承弘揚的對策建議（一）完善頂層規(guī)劃，統(tǒng)籌發(fā)展布局黃河文化涉及地域廣闊，開封段黃河文化的保護、傳承和弘揚與全省乃至全國的戰(zhàn)略布局密切相關(guān)。開封市的規(guī)劃布局要主動與全國和全省對接，從國家層面來說，要協(xié)調(diào)好黃河生態(tài)保護和文化旅游開發(fā)之間的矛盾，營造良好的政策環(huán)境。從省級層面來說，要根據(jù)各地自然和文化資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，避免資源浪費。在當前機遇下，統(tǒng)籌發(fā)展布局，打造鄭汴洛黃河國際文化旅游帶。從頂層規(guī)劃來看，開封與鄭州洛陽同處于黃河中下游交匯地段，是華夏文明的發(fā)源地，是中華文化的根與魂的核心地，建議省級統(tǒng)籌規(guī)劃，打造鄭汴洛黃河文化旅游帶，構(gòu)建黃河文化展示體系，開發(fā)沿黃低空觀光游覽。對隋唐大運河通濟渠鄭汴洛段進行清淤疏浚，連通水上航道體系。（二）重視調(diào)查研究，加大研發(fā)力度開封市黃河文化研究的資源深厚，要抓住機遇，整合全省、全流域、全國的研學(xué)資源，與全國全省的科研單位和科研人員合作，成立黃河文化研究院，打造高水平文化交流平臺。依托開封豐富的黃河文化資源，高標準舉辦黃河文化國際論壇，爭取形成永久會址，搶先打造全球黃河文化交流平臺。加大專項資金投入，設(shè)置不同級別的專項研究，鼓勵黃河文化科研成果的高質(zhì)量產(chǎn)出，更好地指導(dǎo)黃河文化的保護、傳承和弘揚。開展黃河文化普查。黃河文化資源豐富，歷史悠久，有些黃河文物古跡面臨損壞與消失，有關(guān)部門應(yīng)盡早組織力量進行調(diào)研普查，在此基礎(chǔ)上，建立黃河文化名錄，開展相應(yīng)的黃河文化遺產(chǎn)的搶救和保護工作。（三）提升文化品位，提高建設(shè)品質(zhì)開封以宋文化為最突出的特色，而宋文化確實是中華文化一顆璀璨的明珠，只是宋文化不僅有熱鬧繁華的市井文化，也有更高層次的精神境界，如包公清正廉潔的官箴文化、范仲淹憂國憂民的愛國情懷、岳家軍忠肝義膽的報國精神等，都可以進一步提煉升華。同時，在加大對宋文化的研究與開發(fā)力度的同時，也不應(yīng)忽視了對中華民族之根之魂的研發(fā)。加快推進開封沿黃生態(tài)景觀建設(shè)。做好現(xiàn)有歷史文化遺存和文化精品項目的開發(fā)建設(shè)，精心培育具有開封黃河特色的知名文化品牌。將工程建設(shè)與文化元素融合，打造融合自然景觀、具有文化內(nèi)涵的黃河防洪工程。對黃河生態(tài)文化旅游工程要提高建設(shè)品質(zhì)和文化品位，把柳園口國家級水利風景區(qū)納入開封市沿黃生態(tài)廊道建設(shè)總體規(guī)劃，高起點規(guī)劃，高標準建設(shè)，三點成線，以線帶面，真正發(fā)揮黑崗口、柳園口、東壩頭“三點一線”生態(tài)文化旅游線拉動作用，推動文化、旅游、生態(tài)、民生建設(shè)融合發(fā)展，把生態(tài)效益更好轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益、社會效益。（