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3個(gè)含義1個(gè)關(guān)系3個(gè)作用3個(gè)方法1.課標(biāo)要求了解發(fā)散思維中所采取的推測(cè)等方法;概括發(fā)散思維的特點(diǎn);知道聚合思維和發(fā)散思維的功能;分析逆向思維的依據(jù)和優(yōu)勢(shì);發(fā)揮正向思維和逆向思維的互補(bǔ)作用2.核心素養(yǎng)科學(xué)精神:正確認(rèn)識(shí)發(fā)散思維的含義和特征,區(qū)分發(fā)散思維的技法。正確認(rèn)識(shí)聚合思維的含義、方法和功能。正確理解逆向思維的含義、時(shí)機(jī)、方法:辯證認(rèn)識(shí)正向思維和逆向思維的關(guān)系。公共參與:正確運(yùn)用發(fā)散思維的技法,恰當(dāng)進(jìn)行思維發(fā)散:運(yùn)用聚合思維的方法,正確進(jìn)行聚合思維。抓住逆向思維的時(shí)機(jī),掌握逆向思維的方法,正確進(jìn)行逆向思維??键c(diǎn)一
發(fā)散思維與聚合思維的方法考點(diǎn)一
發(fā)散思維與聚合思維的方法1.比較發(fā)散思維與聚合思維發(fā)散思維區(qū)別依據(jù)(基礎(chǔ))事物具有多種多樣的性質(zhì)和關(guān)系,不同的性質(zhì)和關(guān)系具有不同的功能和作用,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)的事物性質(zhì)和關(guān)系、功能和作用,可能只是其中的一部分目的揭示事物可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系,尋求事物可能具有的其他功能和作用方向從中心向四面八方擴(kuò)散方法檢核表法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法作用不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題,而且能對(duì)所要解決的問題提供眾多新設(shè)想特征過程流暢性思路變通性結(jié)果獨(dú)特性聯(lián)系事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ);發(fā)散思維與聚合思維,是認(rèn)識(shí)對(duì)象個(gè)性與共性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)。聚合思維不同事物之間,總會(huì)或多或少地存在這樣或那樣的相同或相似之處,具有可通約性揭示不同事物的聯(lián)系,把握事物的整體發(fā)展從四面八方向中心收斂、集中分析綜合、歸納推理、演繹推理等方法把看似互不相關(guān)的知識(shí)建立起內(nèi)在聯(lián)系,從而貫穿起來,聚焦所要解決的問題過程嚴(yán)謹(jǐn)性思路歸一性結(jié)論可論證性考點(diǎn)一
發(fā)散思維與聚合思維的方法2.發(fā)散思維的方法檢核表法內(nèi)涵:通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查,從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口,以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。突破口他用借用改變擴(kuò)大縮小代替
調(diào)整顛倒
組合——105注意:(1)發(fā)散思維作為一種展開性的思維方式,具有思維創(chuàng)新的功能。它不僅能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新問題,還能對(duì)所要解決的問題提供眾多新設(shè)想。因而發(fā)散思維就是一種創(chuàng)新思維。但是創(chuàng)新思維并不就是發(fā)散思維
,創(chuàng)新思維方式有多種。(2)思維發(fā)散技法雖有助于人們思維發(fā)散,但僅依靠幾種思維發(fā)散技法,難以產(chǎn)生理想的結(jié)果。還需要其他因素的積極參與(如直覺、想象、靈感等),效果也與人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的多少、實(shí)踐能力的高低等密切相關(guān)。(3)解決復(fù)雜問題時(shí),要結(jié)合實(shí)際情況反復(fù)“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。頭腦風(fēng)暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會(huì)議的形式開展,要求有人主持會(huì)議,會(huì)議有討論的主題。在會(huì)議進(jìn)入自由暢想階段,不宜過早地評(píng)判他人的設(shè)想,以利于其他設(shè)想能夠順利地產(chǎn)生;其原則是“延遲評(píng)判”“以量求質(zhì)”。信息交合利用已有的或引進(jìn)的事物信息,通過列舉的方法,將各種信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生新的思路??梢詫⑹挛锟赡芫哂械慕M合“一網(wǎng)打盡”,供人們篩選。拓展:運(yùn)用發(fā)散思維應(yīng)注意的問題首先,要大膽敞開思維。不要先考慮實(shí)際不實(shí)際,可行不可行。一位數(shù)學(xué)家說,你考察的可能性(不管它是多么異乎尋常)越多,就越容易找到真正的訣竅。其次,要注意發(fā)散思維的質(zhì)量。要盡可能考慮各種因素、各種后果、各種方法、各種途徑等,要注意新思維的種類。第三,要堅(jiān)持思維的獨(dú)特性。不要重復(fù)頭腦中早已定型的東西,要從新的角度超越自己或別人的思維常規(guī)。第四,不破不立,要提高發(fā)散思維能力,必須突破心理障礙。①局限于現(xiàn)成答案;②循規(guī)蹈矩;③盲目從眾;④怕出差錯(cuò)。【典例1】(2022·黑龍江·雞東縣第二中學(xué)高三階段練習(xí))上海某中學(xué)的同學(xué)逐一羅列出太陽灶造價(jià)高、工藝復(fù)雜、笨重(50千克左右)、攜帶不方便等缺點(diǎn),然后提出改進(jìn)的設(shè)想,明確了主攻方向,終于發(fā)明了只有4千克重、拆裝方便、便于攜帶的“無基板充氣太陽灶”。材料主要體現(xiàn)的思維發(fā)散技法是(
)A.列舉法 B.檢核表法 C.信息交合法 D.頭腦風(fēng)暴法“列舉法”主要將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一列出來,以便提出改進(jìn)的意見,構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想。逐一羅列出太陽灶造價(jià)高、工藝復(fù)雜、笨重(50千克左右)、攜帶不方便等缺點(diǎn),然后提出改進(jìn)的設(shè)想,明確了主攻方向,終于發(fā)明了只有4千克重、拆裝方便、便于攜帶的“無基板充氣太陽灶”。這主要體現(xiàn)的思維發(fā)散技法是列舉法。故選A。比較:列舉法和信息交合法(同:都運(yùn)用列舉的方法。)(1)列舉法的重點(diǎn)在于將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一羅列出來,以便提出改進(jìn)意見,構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想?!诹信e的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)不足、提出設(shè)想。(2)信息交合法是通過列舉的方法,將各種信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生大量思路?!诹信e的基礎(chǔ)上組合信息、求得思路?!镜淅?】系鞋帶太麻煩,人們發(fā)明了拉鏈。鞋帶不值多少錢,而手工制作的拉鏈價(jià)格很高,銷路不好。后來,有人把拉鏈用到錢包上。有了這種新用途,拉鏈逐漸受到人們的關(guān)注。于是,夾克衫、被罩等都用上了拉鏈。治療腹膜炎,經(jīng)常要開刀去膿。有的醫(yī)生把“拉鏈”安到患者的肚皮上,減輕了患者的痛苦。材料表明()A.發(fā)散思維的思路具有變通性 B.發(fā)散思維的過程具有流暢性C.發(fā)散思維具有收斂性 D.發(fā)散思維的結(jié)果具有獨(dú)特性拉鏈在多個(gè)方面廣泛應(yīng)用,體現(xiàn)了發(fā)散思維的思路具有變通性,A正確。聚合思維具有收斂性,C表述錯(cuò)誤。故選A?!镜淅?】(2023·浙江·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))某電動(dòng)汽車公司將航天應(yīng)用中的熱管理技術(shù)引入電動(dòng)汽車領(lǐng)域,推動(dòng)電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這主要運(yùn)用了(
)①發(fā)散思維的檢核表法
②聯(lián)想思維的遷移的方法③辯證分合的思維方法
④復(fù)合判斷的演繹推理方法A.①③ B.②④ C.①② D.③④①:發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式。將航天應(yīng)用中的熱管理技術(shù)引入電動(dòng)汽車領(lǐng)域,屬于檢核表法中的借用方法,①正確。②:聯(lián)想思維中的遷移,是將不同認(rèn)識(shí)對(duì)象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植,以尋求解決問題的新思路。遷移不僅存在于某種經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部,而且存在于不同經(jīng)驗(yàn)之間。將航天應(yīng)用中的熱管理技術(shù)引入電動(dòng)汽車領(lǐng)域,推動(dòng)電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,屬于將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)直接應(yīng)用到其他工作之中進(jìn)行同化性遷移,②正確。③④沒有涉及?!镜淅?】溺水是中小學(xué)生非正常死亡的第一“殺手”??v觀近年來的溺水事件,每當(dāng)事故發(fā)生后,人們看到更多的是“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”等字眼和警示牌。但一味“圍堵式”的思維方式似乎并沒有杜絕溺水事故的發(fā)生。游泳是孩子們喜歡的運(yùn)動(dòng),但無人看護(hù)的池塘、水庫(kù)等也確實(shí)存在巨大安全隱患。防溺水應(yīng)跳出一味進(jìn)行“圍堵”的思維定式,一方面,要對(duì)孩子生命安全進(jìn)行“嚴(yán)禁”教育,另一方面,還要從孩子的需求和特點(diǎn)出發(fā),開設(shè)游泳課,開放正規(guī)游泳館,教授危險(xiǎn)處理技能等,“堵”“疏”結(jié)合,為年幼的生命筑牢安全網(wǎng)。結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維的方法,分析防溺水如何走出“圍堵式”思維定式。①發(fā)散思維能夠幫助人們解決問題提供眾多方法?!皣?yán)禁”游泳從安全性來說是防止溺水的一項(xiàng)重要措施,但單一的圍堵式思維方式制約了問題解決的多樣性和有效性,要鼓勵(lì)多方力量從多種角度創(chuàng)新思維方式,尋求解決溺水問題的多種有效方案。②聚合思維要聚焦目標(biāo),尋求解決問題的最優(yōu)方案。對(duì)“圍堵式”“疏導(dǎo)式”等各種方案進(jìn)行分析與綜合,通過開設(shè)游泳課、開放游泳館等,尋求既滿足孩子的游泳需求,又能有效解決溺水問題的最優(yōu)方案。③發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼,解決復(fù)雜問題需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況,反復(fù)地“發(fā)散-聚合-發(fā)散-聚合”,才能有效解決問題。防溺水也要走出“圍堵式”的單一思維方法,聚焦“堵”和“疏”等多條路徑,筑牢孩子安全網(wǎng)。【典例5】位于首都正南,地處京津冀區(qū)域中心,俯瞰宛如鳳凰展翅的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng),被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)選為“新世界七大奇跡”之首。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建立旨在緩解首都現(xiàn)有機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行壓力,滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)際旅行需求的同時(shí)整合國(guó)內(nèi)不斷壯大的交通網(wǎng)絡(luò)。設(shè)計(jì)方案需要綜合考慮地面運(yùn)行效率、遠(yuǎn)期終端容量需求、分期發(fā)展、客運(yùn)貨運(yùn)吞吐量、飛機(jī)起降量等指標(biāo),在全球7家競(jìng)標(biāo)方案中,最終決定以ADPI的方案為基礎(chǔ),吸收各家方案優(yōu)點(diǎn),定稿“浴火鳳凰”設(shè)計(jì)理念。機(jī)場(chǎng)頂部設(shè)計(jì)為橙色,除了代表時(shí)尚、青春、動(dòng)感,更是契合傳說中浴火重生的鳳凰,彰顯堅(jiān)強(qiáng)、美麗、生生不息,承載華夏子孫對(duì)“和美”精神追求與向往??紤]到首都機(jī)場(chǎng)的設(shè)計(jì)理念,與“東方巨龍”形成了龍鳳配,在外形上設(shè)計(jì)成鳳凰的造型。運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維的知識(shí),闡釋北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)理念?!霸』瘌P凰”的設(shè)計(jì)理念發(fā)揮了發(fā)散思維與聚合思維的合力。緊緊圍繞擴(kuò)容提效目標(biāo),運(yùn)用發(fā)散思維,打開思路,綜合考慮運(yùn)行效率、市場(chǎng)需求、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等各項(xiàng)指標(biāo)及文化傳承、價(jià)值追求、民族特色等各種因素,運(yùn)用比較、分析、綜合等聚合思維方法鑒別、利用各種競(jìng)標(biāo)方案,最終定稿浴火鳳凰設(shè)計(jì)理念??键c(diǎn)二
逆向思維考點(diǎn)二
逆向思維原因事物包含著矛盾,矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的只是其中的一部分,為了認(rèn)識(shí)事物可能具有的其他性質(zhì)與功能,人們往往有意識(shí)地逆向性地思考既有的認(rèn)識(shí)。要求①逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。逆向思維的反向是有合理性的思維反向。(正向思維與逆向思維是客觀對(duì)象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。)②逆向思維應(yīng)當(dāng)先“正”。只有掌握了正向思維的“正”,即人們已有的對(duì)事物常規(guī)認(rèn)識(shí)的成果,才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”。③正逆互補(bǔ),攜手共進(jìn)。有意識(shí)地將兩個(gè)或多個(gè)對(duì)立面聯(lián)系在一起思考,正反補(bǔ)充,可以打破單方面性質(zhì)的限制,避免思維的僵化和極端化,更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用,產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。方法對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考:可以發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識(shí)的新功用。對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考:轉(zhuǎn)換認(rèn)識(shí)的視角,對(duì)事物存在狀態(tài),如動(dòng)與靜、冷與熱、甜與咸、吸引與排斥、模糊與精細(xì)等的認(rèn)識(shí)可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí):轉(zhuǎn)換場(chǎng)合或?qū)ο髞碚J(rèn)識(shí)功用,缺點(diǎn)可能變優(yōu)點(diǎn)。對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系認(rèn)識(shí)作交換性思考:可以由因到果,也可以由果溯因。含義從過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等,去思考、去求索,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的(創(chuàng)新思維的一種方法)
逆向思維的要求①逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。逆向思維的反向是有合理性的思維反向。②逆向思維應(yīng)當(dāng)先“正”。只有掌握了正向思維的“正”,即人們已有的對(duì)事物常規(guī)認(rèn)識(shí)的成果,才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”。③正逆互補(bǔ),攜手共進(jìn)。有意識(shí)地將兩個(gè)或多個(gè)對(duì)立面聯(lián)系在一起思考,正反補(bǔ)充,可以打破單方面性質(zhì)的限制,避免思維的僵化和極端化,更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用,產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。充氣輪胎的出現(xiàn)是輪胎發(fā)展史上的巨大進(jìn)步,在給人帶來舒適的同時(shí),也帶來了充氣、補(bǔ)胎、爆胎等新的煩惱。為了解決充氣輪胎的煩惱人們想了很多辦法。其中一種就是免充氣輪胎。免充氣輪胎也就是不用充氣的輪胎,不借助空氣,僅利用輪胎自身材料和結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)支撐、緩沖性能。在鹽堿地上種水稻,通過長(zhǎng)期排鹽,對(duì)鹽堿地具有改良作用,這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)把鹽堿地逐步變成良田的目標(biāo)。正:對(duì)鹽堿地長(zhǎng)期排鹽,改良鹽堿地,使之逐步變成良田,從而可以種植水稻。逆:培育耐鹽堿作物,使之在比較接近海水的濃度(中)去生長(zhǎng),如高粱、棉花,本身抗鹽堿能力比較強(qiáng),像典型的鹽角草、濕地堿蓬。注意:逆向思維≠逆反心理
逆反心理是指,人們彼此之間為了維護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。青少年中常會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別人"不受教"、"不聽話",常與教育者"頂牛"、"對(duì)著干"。這種與常理背道而馳,以反常的心理狀態(tài)來顯示自己的"高明"、"非凡"的行為,往往來自于"逆反心理"。
逆向思維不是什么事都“倒著來”“對(duì)著干”的逆反心理,不是別人講“中心”而我唱“邊緣”,不是他人主張“正統(tǒng)”而我故意扮成“另類”。那種在自然科學(xué)領(lǐng)域不講事物的確定性和精確性,在社會(huì)生活領(lǐng)域拒斥理想和崇高的思潮,就其思維方法而言,都不是我們所倡導(dǎo)的逆向思維。拓展:逆向思維的具體方法方法依據(jù)作用(要求)結(jié)構(gòu)反轉(zhuǎn)事物的存在總有一定的結(jié)構(gòu)順序,不同的結(jié)構(gòu)順序會(huì)產(chǎn)生不同的功能效用。人們已知的事物結(jié)構(gòu)順序,會(huì)有人們已知的功能可以發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識(shí)的新功用狀態(tài)反轉(zhuǎn)事物是變化發(fā)展的,人們對(duì)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)是相對(duì)確定的,而不是固定不變或不可改變的轉(zhuǎn)換認(rèn)識(shí)的視角,對(duì)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化功能反轉(zhuǎn)事物的功能是人們依據(jù)自己的需要所作出的評(píng)價(jià)和取舍。不同的人會(huì)有不同的需要。隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化,人們的需要也會(huì)發(fā)生變化轉(zhuǎn)換場(chǎng)合或?qū)ο髞碚J(rèn)識(shí)事物功用,其缺點(diǎn)可能變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)因果反轉(zhuǎn)事物都處在因果關(guān)系的鏈條之中,在一定條件下,事物之間的原因與結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化人們對(duì)事物因果關(guān)系的認(rèn)識(shí),可以由因到果,也可以由果溯因鹽堿地有哪些類型,可以種植哪些作物。圍繞鹽堿地能夠種植作物物的目標(biāo)。對(duì)鹽堿地進(jìn)行排鹽,使之變成良田。培育和種植可以耐鹽堿的作物。創(chuàng)新思維過程需要運(yùn)用多向的思維方法
不同方向的思維方法之間不是彼此孤立、相互排斥的,而是相輔相成、相得益彰的。在創(chuàng)新思維過程中,人們運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維、逆向思維與正向思維等多向的思維方法,目的在于從不同的方向和角度認(rèn)識(shí)事物,以求獲得常規(guī)思路難以得到的新認(rèn)識(shí)。
——發(fā)散思維——聚合思維——正向思維——逆向思維常規(guī)戰(zhàn)略進(jìn)攻原則在時(shí)機(jī)上一般選擇在對(duì)方由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御之時(shí),毛澤東則反其道而行之,這體現(xiàn)了逆向思維,①應(yīng)選。春節(jié)是闔家團(tuán)圓、喜慶的節(jié)日《流浪地球》則將災(zāi)難元素引入春節(jié)檔,體現(xiàn)了逆向思維,②應(yīng)選。③是正向思維的體現(xiàn),不符合題意。逆反心理不是逆向思維,④不選。故本題選A?!镜淅?】敢于“反其道而思之”,讓思維朝對(duì)立面的方向發(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象,這就是逆向思維。下列體現(xiàn)了逆向思維的是()①解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略防御階段尚未結(jié)束,毛澤東就指導(dǎo)劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,對(duì)敵實(shí)施戰(zhàn)略進(jìn)攻②科幻大片《流浪地球》不走尋常路,將災(zāi)難和未來元素注入“合家歡”的春節(jié)檔,獲金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)③愛國(guó)主義題材的作品越來越受到觀眾的青睞,因此反映抗擊新冠肺炎疫情的影視作品取得了良好的播映效果④為了維護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的逆反心理,是逆向思維的最貼切的反映和體現(xiàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④題干強(qiáng)調(diào)有意識(shí)地逆向性地思考既有的認(rèn)識(shí),平津戰(zhàn)役毛主席“違背”戰(zhàn)役間隙休整部隊(duì)原則,命部隊(duì)取捷徑以最快速度入關(guān),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)毛主席改變打大殲滅戰(zhàn)的思維觀念,確定“零敲牛皮糖”作戰(zhàn)方針,都是運(yùn)用逆向性思維思考既有認(rèn)識(shí),①③符合題意。見窺木浮而知為舟,見飛蓬轉(zhuǎn)而知為車,見鳥跡而知著書,意思是:看見被.挖空的木頭能浮于水面,就明白了造船的道理;看見飛蓬隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),就知道了造車的原理;看見鳥的足跡,就知道了造字以著書。這些都是通過類推的方法而得到的,②說法錯(cuò)誤。為應(yīng)對(duì)全球變暖,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展,我國(guó)提出碳達(dá)峰、碳中和“3060目標(biāo)”,是正向思維?!镜淅?】事物具有相反相成的性質(zhì)和功能,為了認(rèn)識(shí)事物可能具有的其他性質(zhì)與功能,人們往往有意識(shí)地逆向性地思考既有的認(rèn)識(shí)。下列體現(xiàn)這種思維方式的()①平津戰(zhàn)役時(shí),毛主席“違背”戰(zhàn)役間隙休整部隊(duì)原則,命部隊(duì)取捷徑以最快速度入關(guān)②《淮南子·說山訓(xùn)》記載:見窺木浮而知為舟,見飛蓬轉(zhuǎn)而知為車,見鳥跡而知著書③抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛主席改變打大殲滅戰(zhàn)的思維觀念,確定“零敲牛皮糖”作戰(zhàn)方針④為應(yīng)對(duì)全球變暖,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展,我國(guó)提出碳達(dá)峰、碳中和“3060目標(biāo)”A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【典例3】在北京冬奧會(huì)開幕式上,點(diǎn)火變?yōu)闆]有點(diǎn)火,而是將火炬插入一朵雪花中。由大火到微火,由有各種點(diǎn)燃動(dòng)作到無點(diǎn)火動(dòng)作,由回顧各種國(guó)家歷史文化轉(zhuǎn)為迎向人類共同的未來。這體現(xiàn)了()①運(yùn)用創(chuàng)新思維,開啟奧運(yùn)會(huì)開幕式點(diǎn)火方式的變革②運(yùn)用逆向思維,進(jìn)行百年奧運(yùn)史上前所未有的嘗試③運(yùn)用發(fā)散思維,圍繞點(diǎn)火方式進(jìn)行思維收斂和集中④運(yùn)用類比推理,糾正了過去人們對(duì)火炬的錯(cuò)誤認(rèn)知A.①② B.①③ C.②④ D.③④①:創(chuàng)新思維是特指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。開啟奧運(yùn)會(huì)開幕式點(diǎn)火方式的變革,屬于運(yùn)用創(chuàng)新思維,故①符合題意。②:逆向思維就是反向求索,或者稱為反向法,即從人們過去所
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