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Word版本,下載可自由編輯城市生態(tài)建筑設(shè)計(jì)策略研究介紹了生態(tài)建造設(shè)計(jì)的概念,指出我國生態(tài)建造進(jìn)展存在的問題,說明白生態(tài)建造設(shè)計(jì)的基木原則,并研究了生態(tài)建造設(shè)計(jì)的詳細(xì)對(duì)策,提出合理的建議,供有關(guān)設(shè)計(jì)人員參考。
1生態(tài)建造的概念
所謂生態(tài)建造設(shè)計(jì)就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的思想,根據(jù)以人為本的設(shè)計(jì)理論,從人、建造、自然所構(gòu)成的整體環(huán)境動(dòng)身,設(shè)計(jì)出能夠?qū)崿F(xiàn)人、建造、自然三者和睦統(tǒng)一的最優(yōu)關(guān)系的建造,使建造與環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體,它既要為人制造一個(gè)舒服的空間小環(huán)境,同時(shí)又要庇護(hù)周圍的大環(huán)境生態(tài)建造是史高層次上的回歸自然,它依靠于許多相關(guān)技術(shù)的最新進(jìn)展,以及按照詳細(xì)條件對(duì)這種技術(shù)的最佳搭配,無論使用何種技術(shù)一定要將建造作為一個(gè)有生命的機(jī)體。形成一個(gè)與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系:將建造視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),利用設(shè)計(jì)、組織建造內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因索,使物質(zhì)能源在建造生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)通過,獲得一種高效、低耗、少廢、少污、生態(tài)平衡的建造環(huán)境。生態(tài)建造主要具有以下三個(gè)方面的特征:
能通過再生資源。節(jié)能的技術(shù)原理是利用蓄熱等措施削減能源消耗,提升能源的使用效率,并充分通過可再生的自然資源,包括太陽能、風(fēng)能、水利能、海洋能、生物能等。削減不行再生資源的依靠,在建造設(shè)計(jì)中結(jié)合不同的氣候特點(diǎn),依據(jù)太陽的運(yùn)行邏輯和風(fēng)的形成邏輯,通過太陽光和通風(fēng)等竹能措施達(dá)到削減能耗,應(yīng)用材料的蓄熱和絕熱性能,提升維護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫柔隔熱性能。
材料的再生通過使用再生或可循環(huán)通過的材料和資源。
削減廢物排放,避開向外界環(huán)境排放有毒有害的污染物。利用各種手段在排放之前舉行無害化處理同時(shí),應(yīng)考慮建造物周邊環(huán)境對(duì)人們健康的影響以及建造物室內(nèi)環(huán)境對(duì)居住者健康的危害等因索。
2生態(tài)建造的技術(shù)策略
因?yàn)樯鷳B(tài)建造的理論起步的時(shí)光并不長,其設(shè)計(jì)建筑涉及到眾多的學(xué)科,運(yùn)轉(zhuǎn)實(shí)施起來就越發(fā)復(fù)雜,所以雖然有上述一些勝利的范例,但從世界范圍來看,其設(shè)計(jì)和建設(shè)還沒有形成固定的模式。生態(tài)建造是一新生事物,新理論、新材料層出不窮,但并不意味著其設(shè)計(jì)和建筑必需采納高、精、尖技術(shù)。國外確有一些生態(tài)建造移植了信息技術(shù)、電子技術(shù)等高新科技,但也不乏對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)舉行改造的做法。
對(duì)高新技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)的取舍應(yīng)視實(shí)際狀況而定,在發(fā)達(dá)國家具有良好效果的生態(tài)建造技術(shù),對(duì)于中國等進(jìn)展中國家不一定是可行的計(jì)劃。在生態(tài)平衡及可持續(xù)進(jìn)展的原則下,不同國家和地區(qū)應(yīng)該結(jié)合自己的工業(yè)進(jìn)展水平、建筑技術(shù)和材料,探究符合各自國情的生態(tài)建造建設(shè)技術(shù)和辦法。
從建造設(shè)計(jì)角度看,生態(tài)建造的基木技術(shù)策略,應(yīng)該重點(diǎn)考慮規(guī)劃選址合理,順應(yīng)氣候條件。建造與自然生態(tài)環(huán)境和睦共生;挑選可循環(huán)再生的環(huán)保材料、削減環(huán)境污染;優(yōu)化空間組織達(dá)到良好的自然通風(fēng)、采光,開發(fā)通過太陽能、風(fēng)能等無污染能源;提升材料熱工性能,實(shí)現(xiàn)建造隔熱、防曬和保溫,降低空調(diào)能耗等空間設(shè)計(jì)和構(gòu)造設(shè)計(jì)方而的措施。生態(tài)建造是一個(gè)技術(shù)集成體,許多技術(shù)問題比如節(jié)省能源、污水處理、太陽能通過等,并不是建造專業(yè)的內(nèi)容,需要專業(yè)工程師協(xié)作工作。
3生態(tài)建造的設(shè)計(jì)原則
生態(tài)建造設(shè)計(jì)是將建造這一人工物置于自然環(huán)境之中,組建建造與生態(tài)環(huán)境之間互相作用的生態(tài)系統(tǒng),應(yīng)充分考慮其對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)和影響,以及建造與自然環(huán)境之間物質(zhì)能量的交換。生態(tài)建造歷經(jīng)數(shù)十年的實(shí)踐,逐漸形成了一些重要的設(shè)計(jì)思想、原則、辦法。從本質(zhì)上講,生態(tài)建造設(shè)計(jì)是種生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學(xué)觀共同駕馭的城市建造進(jìn)展觀。在實(shí)踐中的生態(tài)城市設(shè)計(jì)和建造設(shè)計(jì)應(yīng)該遵從以下原則:
敬重自然的原則:建立正確的人與自然的關(guān)系,敬重自然,庇護(hù)自然,盡量削減對(duì)原始自然環(huán)境的變動(dòng)。
整體優(yōu)先的原則:局部利益必需聽從整體利益,臨時(shí)性的利益必需聽從長遠(yuǎn)的持續(xù)性利益。
經(jīng)濟(jì)性原則:對(duì)能源的高效通過,對(duì)資源的充分通過和循環(huán)通過,削減各種資源的鋪張,倡導(dǎo)“4R”原則。
鄉(xiāng)上化原則:連續(xù)地方文化和民俗,充分通過當(dāng)?shù)夭牧?,結(jié)合地區(qū)氣候地形地貌。
平安性原則:社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅要保證居民日常生活平安,還要考慮突發(fā)狀況下的平安。
便利性原則:社區(qū)環(huán)境對(duì)居民提供的便利性服務(wù)主要體現(xiàn)在社區(qū)的內(nèi)外交通、內(nèi)外系統(tǒng)關(guān)系、公共服務(wù)設(shè)施的配套和服務(wù)方式的方便程序上。
舒服性原則:普通應(yīng)該保證居住區(qū)環(huán)境陽光充沛,空氣清爽無污染,寧靜無噪聲,寬敞的綠地和活動(dòng)空間等。
4繼承歷史而融入城市
城市不僅是人類為滿足生存進(jìn)展需要而制造的人文環(huán)境,更是文化的載體和容器,它積淀了豐厚的文化底蘊(yùn),承載著人類文明的精華。在城市建設(shè)和進(jìn)展中,必需正確處理現(xiàn)代化建設(shè)和歷史文化庇護(hù)的關(guān)系,敬重城市進(jìn)展的歷史,使城市的風(fēng)貌隨著歲月的流逝而更具內(nèi)涵。城市建設(shè)是一個(gè)漸變的過程,不同時(shí)期的文化鏈條要連接好,因此不行切割城市的文化,要妥當(dāng)庇護(hù)保存歷史風(fēng)貌,保持景觀資源的分享,舉行開放式設(shè)計(jì),使建造融入城市輪廓線和街道尺度之中,保持居民原有些出行、交往和生活慣例,保留居民對(duì)原有地域的認(rèn)知特性,使建造與城市和睦。城市規(guī)劃要有前瞻性,避開窒息環(huán)境,使全部構(gòu)成元索在共生中蘊(yùn)含個(gè)性的文化及價(jià)值取向,在多彩的象征意義中豐盛城市形象。
5結(jié)語
生態(tài)設(shè)計(jì)思想是人類對(duì)20世紀(jì)造成全球性環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境惡化的工業(yè)文明舉行深刻反思的結(jié)果。生態(tài)建造的理論與實(shí)踐反映了建造師應(yīng)對(duì)環(huán)境問題的樂觀態(tài)度,豐盛了現(xiàn)代建造的設(shè)計(jì)理論,開辟出建造可持續(xù)進(jìn)展的新路,
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