
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文檔簡介
歷史九上第1課《古代埃及》同步試卷一、單選題1.西方有句諺語:“人類懼怕時(shí)間,時(shí)間懼怕金字塔?!眲?chuàng)造金字塔的國度是(
)A.
古埃及
B.
古巴比倫
C.
古印度
D.
中國2.古代埃及人使用的文字是(
)A.
象形文字
B.
楔形文字
C.
甲骨文
D.
拉丁文字母3.古希臘學(xué)者亞里士多德說過,埃及是尼羅河的饋贈(zèng)。對(duì)這句話的最準(zhǔn)確的理解是(
)A.
埃及奴隸制國家建立在尼羅河畔
B.
古埃及人都飲用尼羅河水
C.
尼羅河是古埃及人挖掘出來的
D.
尼羅河的自然地理環(huán)境孕育了古埃及文明4.古代埃及文明未能延續(xù)下去,主要是因?yàn)槭艿酵鈦韯萘Φ娜肭侄鴾缤?,它是被哪個(gè)國家滅亡(
)A.
波斯
B.
阿拉伯帝國
C.
印度
D.
巴比倫5.“在宗教上,國王被認(rèn)為是‘神之子’,大臣見國王時(shí),要匍匐在地上,吻國王腳下的土地?!痹搰醣环Q為(
)A.
法老
B.
皇帝
C.
大王
D.
教皇6.阿拉伯人有一句諺語:“人間懼怕時(shí)間,而時(shí)間懼怕金字塔?!睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣,見證人間世態(tài)的變遷。金字塔是古代埃及國王的(
)A.
宮殿
B.
宗祠
C.
陵墓
D.
園林7.與古埃及文明的象征---金字塔的坐落地相對(duì)應(yīng)的是(
)A
BC
D8.一導(dǎo)游帶團(tuán)出國旅游,導(dǎo)游解說到:巍峨聳立的金字塔,令人毛骨悚然的木乃伊,美麗如畫的文字……這里的文明成就令人驚嘆,也令人迷惑?!斑@里的文明”誕生于(
)A.
黃河流域
B.
兩河流域
C.
尼羅河流域
D.
印度河流域9.下圖是九年級(jí)某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片,其中有一處錯(cuò)誤,該處是(
)A.
出現(xiàn)時(shí)間
B.
著名人物
C.
文明代表
D.
文明類型10.從發(fā)源地來看,亞非文明古國的共同之處是(
)A.
以海洋為中心
B.
以大河流域?yàn)橹行?/p>
C.
以大山為中心
D.
以城市為中心11.下圖建筑是某個(gè)古文明的象征。在該文明的古王國后期,此建筑越修越小。對(duì)其變化理解正確的是(
)A.
統(tǒng)治者開始重視民生
B.
統(tǒng)治者思想趨于理性
C.
統(tǒng)治者權(quán)力逐漸衰落
D.
統(tǒng)治者喜好別的建筑12.阿拉伯人有一句諺語:“人間懼怕時(shí)間,而時(shí)間懼怕金字塔?!睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔,見證了古埃及文明的燦爛與輝煌。下列關(guān)于古埃及文明的說法,正確的是()A.
古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一
B.
亞歷山大帝國和拜占庭帝國先后占領(lǐng)古埃及
C.
古埃及文明延續(xù)了近3000年
D.
月亮歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一13.金字塔是古代埃及文明的象征,通過考察研究它,我們可以了解到當(dāng)時(shí)哪些方面的社會(huì)狀況?(
)①建筑技術(shù)②宗教信仰③自然科學(xué)④專制制度A.
①
B.
①②
C.
①②③
D.
①②③④14.一位史學(xué)家曾說:“埃及金字塔是人類建筑史上的奇跡。”下列觀點(diǎn)中,最能證明此結(jié)論的是(
)A.
金字塔是古埃及法老權(quán)力的象征
B.
埃及金字塔是世界上最大的雕像
C.
金字塔體現(xiàn)了古埃及人的創(chuàng)造力
D.
金字塔歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨巋然不倒15.以下反映古代埃及文化成就的是(
)
①金字塔
②空中花園
③木乃伊
④萬神殿
A.
①②
B.
③④
C.
①③
D.
②④二、材料分析題16.閱讀圖片和文字介紹,回答問題。圖一:埃及金字塔。埃及金字塔始建于公元前2600年以前,共有96座,是一種方錐形建筑物,大部分位于開羅西南吉薩高原的沙漠中,是世界公認(rèn)的“古代世界七大奇跡”之一。古埃及金字塔內(nèi)有甬道、石階、墓室、木乃伊(也就是法老的尸體)等。埃及最高的金字塔為“胡夫金字塔”,原高146米。埃及埃及金字塔是古埃及法老(即國王)和王后的陵墓。圖二:瑪雅金字塔。瑪雅金字塔又稱羽蛇神金字塔、卡斯蒂略金字塔或墨西哥金字塔。位于猶加敦半島瑪雅遺跡奇琴伊察的中心,建造于11至13世紀(jì)之間?,斞沤鹱炙乾斞盼拿鞯南笳?,堪與埃及金字塔媲美。外型上瑪雅金字塔是平頂,塔體呈方形,底大頂小,層層疊疊,可以拾級(jí)而上,塔頂?shù)呐_(tái)上建有廟宇,主要用于舉行各種宗教儀式。瑪雅最高的金字塔為“蒂卡爾4號(hào)神廟”,高75米?,斞沤鹱炙臄?shù)量巨大,僅在墨西哥境內(nèi)就發(fā)現(xiàn)10萬多座。(1)兩幅圖片中的金字塔屬于史料類別中的哪一類?(
)A.第一手資料
B.第二手資料(2)從以上圖片和文字介紹中,你能獲取哪些關(guān)于埃及金字塔和瑪雅金字塔不同點(diǎn)的歷史信息?17.閱讀材料,回答問題。材料一:尼羅河的定期泛濫,留下適宜作物生長的沃土的同時(shí)還帶來豐富的水源,在此基礎(chǔ)上古埃及原始農(nóng)業(yè)文明誕生,并不斷發(fā)展。但過于優(yōu)越的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境也使得在古王國至中王國這1000多年漫長歷史中,古埃及一直處于金石并用的時(shí)代,人們長期使用木質(zhì)農(nóng)具,直到新王國時(shí)期才逐漸廣泛使用青銅農(nóng)具。除了自然環(huán)境因素……古代埃及是古代世界中,宗教意識(shí)最強(qiáng)烈、最濃厚的文明國家。宗教甚至干預(yù)國家政治和經(jīng)濟(jì)生活,成為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),嚴(yán)重影響到了古埃及的文化進(jìn)步。﹣﹣摘編自李敏《古代埃及文明衰亡原因論析》材料二:中華文明是唯一延續(xù)至今的古代文明,這是中華文明的一大基本特征。在中華文明的發(fā)展歷程中,華夏族像滾雪球一樣越滾越大,把周圍的其他民族不斷吸收進(jìn)入這個(gè)核心,從而使得中華文明有了可以薪火相傳的族群基礎(chǔ)。中國社會(huì)歷代從國本倡導(dǎo)、人才選拔、學(xué)校教育到日常生活,都有濃厚的人文教化傳統(tǒng),為中華文明的延續(xù)提供了聯(lián)結(jié)紐帶。華夏文化講求“窮則思變”,作為其核心的儒學(xué)以及文化制度都在不斷改造、革新,這又為中華文明適應(yīng)歷史發(fā)展提供了不竭的內(nèi)動(dòng)力。另一方面,我們可以看到,中國人尊崇的是世俗間的圣賢先哲,祖先崇拜的實(shí)質(zhì)是先賢崇拜,各種民間信仰(城隍、龍王、土地、山神等各路神仙)亦是如此,因此,中華文明在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)上呈現(xiàn)出鮮明的世俗化特征。﹣﹣摘自席岫峰《中華文明的基本特質(zhì)》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,歸納自然環(huán)境對(duì)古埃及歷史產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二,概括指出推動(dòng)中華文明延續(xù)至今的因素。(3)綜上,你認(rèn)為古埃及文明與中華文明在社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)上有何不同的特征?18.閱讀下列材料,回答問題。材料一:材料二:希羅多德根據(jù)傳聞,記述了修建胡夫金字塔的情況:“(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬人的大群來工作,每一個(gè)大群要工作3個(gè)月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌筑而成的。”材料三:胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨。”2022年9月17日埃及當(dāng)?shù)貢r(shí)間凌晨2時(shí),由美國國家地理學(xué)會(huì)組織的考古學(xué)家借助最先進(jìn)的機(jī)器人突破“死神之翼”進(jìn)入胡夫金字塔——這個(gè)世界上最大的地上陵墓,這是人類第一次深入窺探金字塔內(nèi)部。(1)材料一反映的是哪一文明古國的遺跡?它有怎樣的用途?(2)根據(jù)材料二說明當(dāng)時(shí)人民的生活狀況。(3)金字塔被稱為世界七大奇跡之一,被列為世界文化遺產(chǎn),其主要原因是什么?(4)如果結(jié)合材料寫一篇簡評(píng),你會(huì)擬定什么標(biāo)題?
答案解析部分一、單選題1.【答案】A【考點(diǎn)】古埃及文明,金字塔【解析】A.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古埃及人建造了金字塔,這是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,故選項(xiàng)A符合題意;
B.古巴比倫,不符合題意;
C.古印度,不符合題意;
D.中國,不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查準(zhǔn)確記憶。解答時(shí),依據(jù)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶回答,這是最基礎(chǔ)的知識(shí),比較簡單。2.【答案】A【考點(diǎn)】古埃及文明【解析】依據(jù)所學(xué)可知,古埃及人在公元前3500年左右發(fā)明了象形文字,它是世界上最古老的文字之一,A項(xiàng)符合題意;
楔形文字是蘇美爾人發(fā)明的,是兩河流域的文字代表;甲骨文是古代中國商朝的文字;字母文字是腓尼基人的主要貢獻(xiàn),對(duì)后來西方的字母文字產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。由此分析BCD不合題意。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古埃及文明的有關(guān)知識(shí)。從所給選項(xiàng)來看,這類似于關(guān)于“文字”的專題,解題的關(guān)鍵在于對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確掌握。3.【答案】D【考點(diǎn)】古埃及文明【解析】材料“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”強(qiáng)調(diào)的是尼羅河的自然地理環(huán)境對(duì)古埃及文明的影響,D選項(xiàng)符合題意;
ABC選項(xiàng)明顯是對(duì)材料的曲解,排除;
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題關(guān)鍵信息是“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”,結(jié)合古埃及文明形成的條件進(jìn)行分析即可。4.【答案】A【考點(diǎn)】古埃及文明【解析】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),古埃及雖然經(jīng)歷了強(qiáng)盛的兩千多年,但最終抵擋不住外來的入侵者。公元前525年,波斯帝國吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及,古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去。A選項(xiàng)符合題意;
故答案為:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記知識(shí)的能力。學(xué)生要掌握古埃建立、發(fā)展和滅亡的過程。5.【答案】A【考點(diǎn)】法老的統(tǒng)治【解析】A.依據(jù)題干信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是古埃及的法老,古埃及國王成為“法老”,法老作為全國最高統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上,法老被認(rèn)為是‘神之子’,大臣見國王時(shí),要匍匐在地上,吻國王腳下的土地;
B.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,皇帝是中國的秦始皇開始使用的,以后作為中國君主的稱謂,不符合題意;
C.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大王是中國和一些國家對(duì)古代君主的稱呼,不符合題意;
D.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,教皇是對(duì)基督教的最高領(lǐng)導(dǎo)人的稱呼,不符合題意;
故答案為:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記能力,解答時(shí),可以依據(jù)對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記回答,也可以拿備選項(xiàng)與題干信息對(duì)照,找到正確答案。6.【答案】C【考點(diǎn)】金字塔【解析】約從公元前3500年開始,尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國。約公元前3000年,初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來。古埃及國王也稱法老,是古埃及最大的奴隸主,擁有至高無上的權(quán)力。他們被看做是神的化身。他們?yōu)樽约盒藿司薮蟮牧昴菇鹱炙鹱炙统闪朔ɡ蠙?quán)力的象征。因?yàn)檫@些巨大的陵墓外形形似漢字的“金“字,因此我們將其稱之為“金字塔“。
C項(xiàng)陵墓在古代埃及稱為金字塔,符合題意;
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查金字塔的相關(guān)史實(shí)。注意準(zhǔn)確識(shí)記金字塔的有關(guān)內(nèi)容。7.【答案】D【考點(diǎn)】金字塔【解析】古代東方文明屬于大河流域的農(nóng)業(yè)文明,文明的產(chǎn)生與其所處的自然地理環(huán)境密切相關(guān)。黃河流域孕育了古代的中國文明,兩河流域孕育了古巴比倫文明,印度河流域孕育了古印度文明。
A項(xiàng)印度河流域孕育了古印度文明,不符合題意;
B項(xiàng)長江、黃河流域孕育了古代的中國文明,不符合題意;
C項(xiàng)兩河流域孕育了古巴比倫文明,不符合題意;
D項(xiàng)尼羅河流域孕育了古埃及文明,與古埃及文明的象征---金字塔的坐落地相對(duì)應(yīng),符合題意;
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中,考查四大文明古國,考查學(xué)生的識(shí)記能力。8.【答案】C【考點(diǎn)】金字塔【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,金字塔、木乃伊都是古埃及文明,古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域。因此:
ABD與題意無關(guān),C符合題意;
故答案為:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查古埃及的相關(guān)知識(shí),難度不大,抓住材料中的關(guān)鍵信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)既可作答。9.【答案】B【考點(diǎn)】古埃及文明【解析】A項(xiàng)出現(xiàn)時(shí)間是公元前3500年,是古代埃及文明誕生的時(shí)間正確,不符合題意;
B項(xiàng)著名人物伯利克里是古希臘雅典城邦的著名人物,不是古埃及的,錯(cuò)誤,符合題意;
C項(xiàng)文明代表是金字塔和獅身人面像正確,不符合題意;
D項(xiàng)文明類型屬于農(nóng)耕文明正確,不符合題意;
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小,考查古埃及和古希臘文明的相關(guān)史實(shí)及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記古埃及和古希臘文明的相關(guān)史實(shí)。10.【答案】B【考點(diǎn)】古埃及文明,古代兩河流域文明,古代印度河流域文明【解析】A.以海洋為中心,不符合史實(shí);
B.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,從發(fā)源地來看,亞非文明古國都起源于大河流域,中國的長江黃河,古印度的印度河,古巴比倫的兩河流域,古埃及的尼羅河流域,因此又被稱為大河文明,符合題意;
C.以大山為中心,不符合史實(shí);
D.以城市為中心,不符合史實(shí);
故答案為:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查理解運(yùn)用能力。解答時(shí),抓住題干中的關(guān)鍵語句,結(jié)合所學(xué)知識(shí)理解回答,也可以拿四個(gè)備選項(xiàng)與題干信息對(duì)照,找到最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。注意題干中的“共同之處”。11.【答案】C【考點(diǎn)】金字塔【解析】A.統(tǒng)治者開始重視民生,不符合題意;
B.統(tǒng)治者思想趨于理性,不符合題意;
C.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隨著社會(huì)矛盾的激化,埃及王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn),胡夫金字塔之后,古王國時(shí)期的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落,故選項(xiàng)C符合題意;
D.統(tǒng)治者喜好別的建筑,不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解識(shí)記。解答時(shí),依據(jù)對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的理解識(shí)記回答,這類知識(shí)點(diǎn),最好在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣才能記得準(zhǔn)記得牢。12.【答案】C【考點(diǎn)】古埃及文明【解析】關(guān)于古埃及文明的說法,正確的是古埃及文明延續(xù)了近3000年。元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,之后經(jīng)歷了古王國時(shí)代、中王國時(shí)代和新王國時(shí)代三個(gè)時(shí)代。在新王國時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國,版圖向北延伸至敘利亞和小亞細(xì)亞交界處和幼發(fā)拉底河上游,向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。此后,古埃及又幾度分裂,并不斷遭到外族人侵。公元前525年,波斯帝國吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去。太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】本題考查古埃及文明的有關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)中的楔形文字、月亮歷(太陰歷)是兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的文明;占領(lǐng)過古埃及的帝國有波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國。13.【答案】D【考點(diǎn)】金字塔【解析】依據(jù)所學(xué)可知,古埃及是發(fā)源于尼羅河流域的文明古國,金字塔是古埃及的文明象征,是埃及人民智慧的結(jié)晶,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,反映了古埃及國王的無限權(quán)力,金字塔體現(xiàn)了埃及當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)的高超,是自然科學(xué)的充分利用,體現(xiàn)了埃及人民的宗教信仰,由此可知,D項(xiàng)符合題意。
故答案為:D。【點(diǎn)評(píng)】本題需要學(xué)生理解。解答時(shí),需要依據(jù)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解來回答,注意對(duì)金字塔相關(guān)知識(shí)的理解。14.【答案】D【考點(diǎn)】金字塔【解析】A.金字塔是古埃及法老權(quán)力的象征,不符合題意;
B.埃及金字塔是世界上最大的雕像,不符合題意;
C.金字塔體現(xiàn)了古埃及人的創(chuàng)造力,不符合題意;
D.依據(jù)題干信息“建筑史上的奇跡”,說明這個(gè)建筑耐損程度高,經(jīng)歷的時(shí)間久遠(yuǎn),還能夠保存比較完整,符合題意;
故答案為:D?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查依據(jù)題干信息的理解能力。解答時(shí),依據(jù)對(duì)題干信息的理解回答,注意要緊貼題干信息理解,也可以拿備選項(xiàng)與題干信息對(duì)照,找到正確答案。15.【答案】C【考點(diǎn)】古埃及文明,金字塔【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①金字塔是古埃及文明的象征,
②空中花園是兩河流域文明,
③木乃伊是古埃及高超藝術(shù)的體現(xiàn),④萬神殿是古羅馬建筑的代表,故選項(xiàng)C符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查準(zhǔn)確記憶。解答時(shí),依據(jù)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶回答,這是基礎(chǔ)知識(shí),準(zhǔn)確記憶回答即可。二、材料分析題16.【答案】(1)A
(2)信息點(diǎn):建造時(shí)間、建筑數(shù)量、建筑外觀、建筑用途、建筑規(guī)模(高度)?!究键c(diǎn)】古埃及文明,金字塔【解析】(1)根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí),第一手資料是研究歷史比較直接的證據(jù),如原始文獻(xiàn)、檔案、文物古跡等等,圖片中的金字塔屬于第一手資料。
(2)根據(jù)圖片及文字介紹可知,埃及金字塔建于公元前2600年以前,瑪雅金字塔建于11—13世紀(jì)之間,說明建造時(shí)間不同;埃及金字塔共有96座,瑪雅金字塔有10萬多座,說明數(shù)量不同;埃及金字塔是一種方錐形建筑物,瑪雅金字塔是平頂,塔體呈方形,底大頂小,層層疊疊,說明建筑外觀不同;埃及金字塔是法老的陵墓,瑪雅金字塔主要用于舉行各種宗教儀式,說明建筑用途不同;埃及最高的金字塔是胡夫金字塔,高146米,瑪雅金字塔高75米,說明建筑規(guī)模不同。
故答案為:(1)A;(2)信息點(diǎn):建造時(shí)間、建筑數(shù)量、建筑外觀、建筑用途、建筑規(guī)模(高度)?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查的是古埃及文明的相關(guān)史實(shí)。只要學(xué)生知道史料的分類及對(duì)古埃及文明的象征“金字塔”有所掌握即可。17.【答案】(1)尼羅河帶來的沃土和水源促進(jìn)了古埃及原始農(nóng)業(yè)文明的誕生。過于優(yōu)越的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境限制了古埃及的進(jìn)一步發(fā)展。
(2)華夏族不斷吸收其他民族奠定了族群基礎(chǔ)。濃厚的人文教化傳統(tǒng)提供了聯(lián)結(jié)紐帶。好像我們?cè)挷粩喔镄?,為歷史發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。
(3)古埃及文明是宗教,中華文明是世俗化的特征?!究键c(diǎn)】炎帝和黃帝,古埃及文明【解析】(1)根據(jù)材料一“尼羅河的定期泛濫,留下適宜作物生長的沃土的同時(shí)還帶來豐富的水源,在此基礎(chǔ)上古埃及原始農(nóng)業(yè)文明誕生,并不斷發(fā)展。但過于優(yōu)越的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境也使得在古王國至中王國這1000多年漫長歷史中,古埃及一直處于金石并用的時(shí)代,人們長期使用木質(zhì)農(nóng)具,直到新王國時(shí)期才逐漸廣泛使用青銅農(nóng)具。除了自然環(huán)境因素……古代埃及是古代世界中,宗教意識(shí)最強(qiáng)烈、最濃厚的文明國家。宗教甚至干預(yù)國家政治和經(jīng)濟(jì)生活,成為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),嚴(yán)重影響到了古埃及的文化進(jìn)步”可知,自然環(huán)境對(duì)古埃及歷史產(chǎn)生的影響是尼羅河帶來的沃土和水源促進(jìn)了古埃及原始農(nóng)業(yè)文明的誕生。過于優(yōu)越的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境限制了古埃及的進(jìn)一步發(fā)展。
(2)根據(jù)材料二“中華文明是唯一延續(xù)至今的古代文明,這是中華文明的一大基本特征。在中華文明的發(fā)展歷程中,華夏族像滾雪球一樣越滾越大,把周圍的其他民族不斷吸收進(jìn)入這個(gè)核心,從而使得中華文明有了可以薪火相傳的族群基礎(chǔ)。中國社會(huì)歷代從國本倡導(dǎo)、人才選拔、學(xué)校教育到日常生活,都有濃厚的人文教化傳統(tǒng),為中華文明的延續(xù)提供了聯(lián)結(jié)紐帶。華夏文化講求‘窮則思變’,作為其核心的儒學(xué)以及文化制度都在不斷改造、革新,這又為中華文明適應(yīng)歷史發(fā)展提供了不竭的內(nèi)動(dòng)力。另一方面,我們可以看到,中國人尊崇的是世俗間的圣賢先哲,祖先崇拜的實(shí)質(zhì)是先賢崇拜,各種民間信仰(城隍、龍王、土地、山神等各路神仙)亦是如此,因此,中華文明在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)上呈現(xiàn)出鮮明的世俗化特征”可知,推動(dòng)中華文明延續(xù)至今的因素是華夏族不斷吸收其他民族奠定
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