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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年語(yǔ)文人教版必修1能力提升:綜合評(píng)估4含解析第四單元綜合評(píng)估eq\o(\s\up7(考試用時(shí):150分鐘試卷滿分:150分),\s\do5())第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。日本、印度茶業(yè)雖然在制度的構(gòu)建主體、組織形式等方面呈現(xiàn)出不同,但有著根本的共同之處,即實(shí)現(xiàn)全體茶業(yè)參與者的利益均衡而非僅僅一部分茶業(yè)參與者的既得利益,構(gòu)建有利于整個(gè)茶業(yè)發(fā)展的有效秩序,即他們的整個(gè)社會(huì)能夠建立一個(gè)完整有效的生產(chǎn)、銷售、組織制度體系,這是其成功的關(guān)鍵.反觀中國(guó)情形,正如1891年湖北鹽茶牙厘局針對(duì)華茶為何衰落進(jìn)行的調(diào)查所指出的那樣:華茶在生產(chǎn)、收集以及加工過(guò)程中,都普遍存在著資金短缺的問(wèn)題,而資金短缺的部分原因是體制的松散結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)不僅導(dǎo)致了產(chǎn)品質(zhì)量的下降,而且還由于茶葉運(yùn)抵漢口出售之前要換好幾手,層層加碼使其價(jià)格抬升,其標(biāo)價(jià)就比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手高得多??傊瑪?shù)百年來(lái)在國(guó)內(nèi)貿(mào)易中運(yùn)行得很好的由收集代理人與中間人組成的精致的網(wǎng)絡(luò),一旦面對(duì)新的體制外競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),卻被證明是笨拙的、無(wú)能為力的了。為什么中國(guó)不能構(gòu)建印度、日本等國(guó)有效的茶業(yè)制度呢?在近代中國(guó),特別是在晚清和北洋政府時(shí)期,政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的能力相當(dāng)弱,也不可能為市場(chǎng)的運(yùn)作提供具體的規(guī)則,同時(shí)由于單個(gè)企業(yè)力量是有限的,那么市場(chǎng)交易規(guī)則的構(gòu)建主體由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?杜恂誠(chéng)教授認(rèn)為:“商會(huì)和同業(yè)公會(huì)責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)起市場(chǎng)操作層面的創(chuàng)建和完善制度秩序的責(zé)任.”如果我們將問(wèn)題的視角放大到中外貿(mào)易領(lǐng)域,市場(chǎng)制度的構(gòu)建不僅需要商會(huì)和同業(yè)公會(huì)肩負(fù)其責(zé),而且我們也不能忽略洋商的作用。問(wèn)題在于,他們構(gòu)建的制度對(duì)利益各方有著怎樣的“好處”,以及對(duì)經(jīng)濟(jì)有著怎樣的效果,更值得我們關(guān)注。在中國(guó)近代,對(duì)外貿(mào)易方面和其他行業(yè),國(guó)家被排除在制定規(guī)范各方之制度的權(quán)威之外。中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易情況就是如此。19世紀(jì)70年代后,中國(guó)茶業(yè)壟斷貨源、主導(dǎo)國(guó)際市場(chǎng)茶葉價(jià)格的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在,加之貿(mào)易不能直營(yíng),故在爭(zhēng)奪茶葉貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)方面,洋行、買辦與茶棧三者之間進(jìn)行了相互博弈,在此過(guò)程中,中國(guó)原有的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)與洋行進(jìn)行了自然的結(jié)合。在制度構(gòu)建方面,洋行、買辦與茶棧居于市場(chǎng)支配的地位,一方面他們是市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則的制定者,另一方面他們更是市場(chǎng)的參與者。在這種既是裁判員、又是運(yùn)動(dòng)員的雙重身份條件下,他們之間通過(guò)“合作"構(gòu)建了穩(wěn)固的利益共存關(guān)系,在“妥協(xié)"中尋求“共識(shí)”,在“合作"中共獲“好處"。這樣,他們構(gòu)建了另外幾大產(chǎn)茶國(guó)都沒(méi)有的組織、制度框架,這些是實(shí)現(xiàn)他們各自利益的一種根本保障.(摘編自張躍《利益共同體與中國(guó)近代茶葉對(duì)外貿(mào)易衰落——基于上海茶葉市場(chǎng)的考察》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A.層層加碼導(dǎo)致標(biāo)價(jià)比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手高,這也是近代華茶逐步走向衰落的原因。B.政府沒(méi)有能力管理好市場(chǎng),華茶的利益受到商會(huì)、同業(yè)公會(huì)和洋商的影響.C.由于國(guó)家沒(méi)有介入茶葉貿(mào)易,中國(guó)原有的茶葉貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)只能選擇與洋行結(jié)合。D.洋行、買辦與茶棧在茶葉市場(chǎng)中構(gòu)建了利益共存關(guān)系,從而獲得了各自利益。解析:C項(xiàng),“國(guó)家沒(méi)有介入茶葉貿(mào)易”曲解文意,原文第四段只是說(shuō)“國(guó)家被排除在制定規(guī)范各方之制度的權(quán)威之外”,并不是被排除“介入茶葉貿(mào)易”;另外,“中國(guó)原有的茶葉貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)只能選擇與洋行結(jié)合”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文為“在爭(zhēng)奪茶葉貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)方面……中國(guó)原有的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)與洋行進(jìn)行了自然的結(jié)合"。故選C。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A.文章對(duì)日、印茶業(yè)的成功與中國(guó)茶業(yè)的衰落進(jìn)行比較,并對(duì)衰落的原因進(jìn)行了具體分析.B.文章論述洋行、買辦與茶棧在茶葉市場(chǎng)中的博弈,揭示出各方在茶葉貿(mào)易中的利益關(guān)系。C.文章主要從政府管理的角度論述中國(guó)不能如日、印等國(guó)構(gòu)建有效的茶業(yè)制度的原因。D.對(duì)中國(guó)茶業(yè)的衰落,文章先從體制、政府因素分析,后從外部勢(shì)力的介入加以論述。解析:C項(xiàng),“從政府管理的角度”分析錯(cuò)誤,應(yīng)為“從中國(guó)茶業(yè)體制的角度”.故選C.3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.如果實(shí)現(xiàn)了各個(gè)環(huán)節(jié)利益均衡,中國(guó)也能像日、印那樣在茶葉貿(mào)易中獲得成功.B.如果國(guó)家當(dāng)時(shí)能夠?yàn)椴枞~市場(chǎng)的運(yùn)作提供具體的規(guī)則,中國(guó)茶業(yè)就不會(huì)走向衰落。C.華茶在生產(chǎn)、收集以及加工過(guò)程中,都普遍存在著資金短缺的問(wèn)題,而資金短缺導(dǎo)致了體制結(jié)構(gòu)的松散.D.洋行、買辦與茶棧兼具裁判員與運(yùn)動(dòng)員的身份,考慮的必然是三方利益的最大化。解析:A項(xiàng),推斷不成立.文中說(shuō)日本、印度“有著根本的共同之處,即實(shí)現(xiàn)全體茶業(yè)參與者的利益均衡",以此為基礎(chǔ),“構(gòu)建有利于整個(gè)茶業(yè)發(fā)展的有效秩序,即他們的整個(gè)社會(huì)能夠建立一個(gè)完整有效的生產(chǎn)、銷售、組織制度體系,這是其成功的關(guān)鍵".可見(jiàn),“實(shí)現(xiàn)了各個(gè)環(huán)節(jié)利益均衡"只是成功的一個(gè)重要因素,沒(méi)有其他條件保障,中國(guó)不一定“能像日、印那樣在茶葉貿(mào)易中獲得成功”。B項(xiàng),“就不會(huì)走向衰落”的說(shuō)法太絕對(duì),茶業(yè)的衰落是由多方面的原因造成的,國(guó)家沒(méi)有為茶葉市場(chǎng)的運(yùn)作提供具體的規(guī)則只是原因之一.C項(xiàng),因果關(guān)系倒置,原文為“而資金短缺的部分原因是體制的松散結(jié)構(gòu)”.故選D。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:習(xí)近平總書記瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)指出,上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生,從這里出征,從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。山東臨沂市委書記王玉君認(rèn)為,南湖紅船是中國(guó)共產(chǎn)黨夢(mèng)想起航的地方,也是一代代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的精神源頭?!耙拭删?與“紅船精神"一脈相承,都是共產(chǎn)黨人薪火相傳的紅色基因、精神源泉.“我們感到,‘水乳交融、生死與共’這八個(gè)字,生動(dòng)概括了山東根據(jù)地黨群關(guān)系的鮮明特征,深刻揭示了山東根據(jù)地發(fā)展壯大的根本原因,成為沂蒙精神的顯著標(biāo)志。”王玉君表示,沂蒙精神的內(nèi)涵應(yīng)包括這樣的元素:共產(chǎn)黨“為人民靠人民、忠誠(chéng)看齊革命到底”,人民群眾“聽(tīng)黨話跟黨走、敢于斗爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)”。他進(jìn)一步分析說(shuō),“為人民靠人民"是我們黨的價(jià)值取向,它賦予沂蒙精神崇高的真理力量,成為“水乳交融、生死與共”的邏輯起點(diǎn)?!爸艺\(chéng)看齊革命到底”濃縮的是共產(chǎn)黨、八路軍一切行動(dòng)背后的根本精神和品格,它賦予沂蒙精神強(qiáng)大的實(shí)踐力量,成為“水乳交融、生死與共”的行動(dòng)引領(lǐng)?!奥?tīng)黨話跟黨走”是沂蒙群眾對(duì)“人民離不開(kāi)黨”這個(gè)歷史命題的最好回答,它賦予沂蒙精神鮮明的人民性,成為“水乳交融、生死與共"的信任基石.“敢于斗爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨的思想理論引導(dǎo)下,在苦難輝煌歷史中的升華,它賦予沂蒙精神豐富的人文色彩,成為“水乳交融、生死與共"不竭的力量源泉。王玉君說(shuō),我們感到,沂蒙精神最重要的啟示在于它昭示著每個(gè)黨組織、每名黨員和廣大群眾應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的奮斗初心和行動(dòng)原點(diǎn).那就是,作為黨的組織和黨員,不管歷史方位如何變化,外部環(huán)境多么復(fù)雜,中心任務(wù)怎么調(diào)整,各種誘惑考驗(yàn)何其之多,都要始終發(fā)揚(yáng)“為人民靠人民、忠誠(chéng)看齊革命到底”的精神,解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題,把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!(節(jié)選自《“沂蒙精神”與“紅船精神”一脈相承—-訪山東臨沂市委書記王玉君》,《光明日?qǐng)?bào)》2017年11月7日)材料二:如果街上有關(guān)于紅色文化的活動(dòng),你會(huì)?(選自紅網(wǎng)《紅色文化調(diào)查報(bào)告》)材料三:紅色文化是中國(guó)革命實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,是革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)與品格風(fēng)范的集中體現(xiàn),是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力.因此,要充分闡釋紅色文化的內(nèi)涵,講好紅色文化故事。通過(guò)查證史料、尋訪革命遺址、訪談老紅軍老戰(zhàn)士等方式,搶救性記錄革命歷史事件,讓可歌可泣的歷史人物、意義非凡的歷史事件、革命前輩的豐功偉績(jī)栩栩如生地展現(xiàn)在世人面前。目前,紅色歌謠、紅色經(jīng)典書籍、紅色影視劇等,已成為滿足人們精神文化需求的重要內(nèi)容.充分利用愛(ài)國(guó)主義教育基地,讓人們?cè)跉v史的發(fā)生地觸摸歷史、感知?dú)v史;充分利用聲光電技術(shù),重現(xiàn)當(dāng)年的革命情景,以震撼的力量發(fā)揮影響作用;通過(guò)舉行學(xué)術(shù)研討會(huì)或英雄事跡報(bào)告會(huì),增強(qiáng)紅色文化傳播力;開(kāi)辟紅色旅游線路,提升講解質(zhì)量,打造傳播文化自信的主戰(zhàn)場(chǎng);邀請(qǐng)老紅軍、老戰(zhàn)士等走進(jìn)校園,讓青年學(xué)生接受心靈洗禮,激發(fā)“憶光榮傳統(tǒng),當(dāng)紅色傳人”的熱情.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識(shí)灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!币詥⒚墒健⒌鲜降慕逃绞?,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為喜聞樂(lè)見(jiàn)的教材,讓青年一代的純潔心靈受到革命文化的熏陶,思想和品德受到錘煉。(選自《中國(guó)教育報(bào)》2018年11月22日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.材料一認(rèn)為“沂蒙精神"是“紅船精神”的發(fā)展,二者一脈相承,并且都是中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因和精神源泉,應(yīng)世代相傳.B.材料一王玉君認(rèn)為沂蒙精神對(duì)今天的最重要啟示在于黨組織和黨員堅(jiān)守奮斗初心和行動(dòng)原點(diǎn),解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。C.材料二表明,隨著年齡段的增長(zhǎng),對(duì)紅色文化的宣傳活動(dòng)主動(dòng)了解的人數(shù)呈增長(zhǎng)趨勢(shì),但仍需對(duì)青少年甚至中年人進(jìn)行紅色教育。D.材料三認(rèn)為紅色文化是革命實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,是歷代中國(guó)人優(yōu)良傳統(tǒng)與品格風(fēng)范的集中體現(xiàn),是中國(guó)復(fù)興的精神動(dòng)力。解析:D項(xiàng),“歷代中國(guó)人”不對(duì),原文說(shuō)的是“是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)與品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)”.故選D。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A.“水乳交融、生死與共”是沂蒙精神的顯著標(biāo)志,這八個(gè)字深刻地揭示了山東根據(jù)地發(fā)展壯大的根本原因。B.王玉君從黨的價(jià)值取向、精神品格,沂蒙精神的人民性、人文性等幾個(gè)方面解讀了新時(shí)代沂蒙精神的內(nèi)涵。C.充分發(fā)揮沂蒙精神,就會(huì)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)發(fā)展,就能夠積極應(yīng)對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境和各種誘惑考驗(yàn)。D.革命傳統(tǒng)教育要以廣大青少年為重點(diǎn)對(duì)象,要通過(guò)弘揚(yáng)紅色文化,激發(fā)他們“當(dāng)紅色傳人”的熱情。解析:C項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“沂蒙精神最重要的啟示在于它昭示著每個(gè)黨組織、每名黨員和廣大群眾應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的奮斗初心和行動(dòng)原點(diǎn)……的事業(yè)推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”分析可知,“就能夠積極應(yīng)對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境和各種誘惑考驗(yàn)”判斷過(guò)于絕對(duì)化。故選C。6.如何在新時(shí)代的背景下弘揚(yáng)紅色文化?請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。(6分)答:闡發(fā)紅色文化在新時(shí)代的內(nèi)涵,闡發(fā)新時(shí)代黨與人民的關(guān)系;搶救性記錄革命歷史事件,豐富紅色文化的內(nèi)容;巧妙借力新技術(shù)和各種新形式,拓寬紅色文化的傳播渠道;將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教材,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青少年的紅色教育。解析:從“紅色文化是中國(guó)革命實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,是革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)與品格風(fēng)范的集中體現(xiàn),是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此,要充分闡釋紅色文化的內(nèi)涵,講好紅色文化故事"“通過(guò)查證史料、尋訪革命遺址、訪談老紅軍老戰(zhàn)士等方式,搶救性記錄革命歷史事件,讓可歌可泣的歷史人物、意義非凡的歷史事件、革命前輩的豐功偉績(jī)栩栩如生地展現(xiàn)在世人面前”“在苦難輝煌歷史中的升華,它賦予沂蒙精神豐富的人文色彩,成為‘水乳交融、生死與共'不竭的力量源泉”“要以啟蒙式、啟迪式的教育方式,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為喜聞樂(lè)見(jiàn)的教材,讓青年一代的純潔心靈受到革命文化的熏陶,思想和品德受到錘煉”等句子可以具體把握。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題.兩位小保姆的故事劉醒龍小時(shí)候住在山里,每當(dāng)黃昏來(lái)臨,如果沒(méi)有別的事情吸引,我就會(huì)出神地望著遠(yuǎn)處山腰上的那棵大樟樹(shù)。傳說(shuō)黃昏是一天當(dāng)中靈魂開(kāi)始出沒(méi)的時(shí)候,月光落地,清風(fēng)入夜,這些都是它的背景.女兒尚小的那幾年,家里前后請(qǐng)過(guò)幾位小保姆。之所以做不長(zhǎng),大部分是因?yàn)樗齻兯技倚那?,但也有兩位例?早來(lái)的那位女孩,初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說(shuō),她家離大樟樹(shù)只有兩里路。大樟樹(shù)本是一棵有名的樹(shù),那地方原本叫滿溪坪.也就二三十年的時(shí)間,作為地名的滿溪坪就沒(méi)有人叫了,而換成了大樟樹(shù)。女孩來(lái)之前正在山上采茶.一見(jiàn)面我就問(wèn)她,那棵大樟樹(shù)還在不在。女孩回答說(shuō),在,已被列為縣里重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)了。女孩一來(lái)就明白地表示自己最多只做半年。我開(kāi)始還不太在意,以為是想家的另一種說(shuō)法,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)女孩是當(dāng)真的。她之所以愿意出來(lái),是想掙錢給父親治病.從中介紹的朋友先前就說(shuō)過(guò),女孩的父親患了食道癌。所以,女孩拿到第一份工資后就委托我們替她存起來(lái),連一分錢都舍不得花.正好半年的那天晚上,女孩突然對(duì)我們說(shuō),她要去漢口中山大道的某個(gè)地方買能治食道癌的藥。女孩要買的那種靈芝做成的藥,媒體上已不止一次披露,其治癌的功效是假的.女孩言之切切的樣子,讓我們不好直接提出忠告,只好答應(yīng)說(shuō),我先去看看情況,然后再帶她去。同時(shí)費(fèi)盡心機(jī)地將披露相關(guān)情況的文章找出來(lái),放到她的房間里,希望她看過(guò)后,能有所轉(zhuǎn)變。在接下來(lái)的幾天里,女孩反而更加迫切地反復(fù)催問(wèn)我們,何時(shí)讓她去漢口買藥.從漢口回來(lái)后,她一分鐘都不肯等待,當(dāng)即就要去車站。她說(shuō):“我要給我的父親送藥回去?!彼蛣e的路上,我有些恍惚。坦率地說(shuō),這半年我們對(duì)女孩的表現(xiàn)不能說(shuō)是十分滿意.在車站里,上了車后,她回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了.幾年后的某一天,在東湖邊的那處咖啡館里,很靜的時(shí)候,忽然聽(tīng)到鄰座的人輕聲提及一個(gè)曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~.女孩走后不到一年,這種以靈芝為名的名噪一時(shí)的所謂特效藥,便從社會(huì)信息傳播途徑中全面消失了.鄰座的人說(shuō),父親生病后一向認(rèn)為癌癥是不治之癥,不肯吃藥花冤枉錢,也不知為什么,大概是廣告做得太誘惑人了,突然同意試試這種藥。他花了幾萬(wàn)元買回來(lái)的藥,還沒(méi)吃完,父親就走了.其實(shí),他明白那藥是假的,可是父親都病成那個(gè)樣子了,做兒子的還能做什么哩!聽(tīng)話聲十分深情,但從面容上看十分平靜,就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹(shù),風(fēng)暴來(lái)襲,也吹不動(dòng)一片葉子.鄉(xiāng)村的大樟樹(shù)是一種活生生的哲理。在遠(yuǎn)處遙望樟樹(shù)的人,內(nèi)心比每天都能享受樟樹(shù)蔭蔽的人還要豐富。明白真相的時(shí)候,倒讓我們的內(nèi)心變得格外無(wú)助.之后來(lái)家?guī)Ш⒆拥牡诙€(gè)女孩,心地十分善良,女兒和妻子十分滿意,過(guò)年時(shí),還專門開(kāi)車送她到離家最近的小路口。說(shuō)好,過(guò)完年她就回來(lái),并且將回程的車票錢都給了她.女孩穿著妻子送給她的那件紅色呢絨大衣,在冬日的原野上一路走走停停。我們一直等她到正月底,仍沒(méi)有任何音訊.難得全家都很滿意的女孩不辭而別,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)小小的打擊,于是我們決定,不再找小保姆了,家務(wù)事早前就請(qǐng)了鐘點(diǎn)工來(lái)做,孩子則由自己來(lái)帶。這樣過(guò)了半年之后才聽(tīng)說(shuō),女孩非常想再來(lái),卻沒(méi)有錢搭車,連同我們給的返程車票錢,她都給了母親,一半用作長(zhǎng)期臥病不起的父親的醫(yī)療費(fèi),一半用作年后弟弟上學(xué)時(shí)的報(bào)名費(fèi)。得到消息的時(shí)候,女孩已再次來(lái)到武漢,跟著同村的人一起在離我們家不遠(yuǎn)的長(zhǎng)江二橋附近的一個(gè)建筑工地上做零工。幾年之后,妻子還在提起這個(gè)女孩,想不通長(zhǎng)江二橋離家如此近,她到武漢后,即便不來(lái)打個(gè)招呼,怎么就不肯來(lái)個(gè)電話呢?或許,是那張返程車票梗在中間,成了打不通的大嶺關(guān)山。女孩一定是覺(jué)得自己做得不好,拿了車票錢,人卻不來(lái)。其實(shí),真正慚愧的是我們,是我們?cè)谝率碂o(wú)憂的生活中過(guò)得久了,用以體察周圍的智慧銹蝕了。靈魂出現(xiàn)在我們身邊,并非總是伴隨命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合。有時(shí)候,它寧可成為一張車票,或者干脆就是一包借靈芝之名的藥。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A.文章寫“我"一見(jiàn)到第一個(gè)做保姆的女孩時(shí),就向她打探大樟樹(shù)的情況,表達(dá)了作者對(duì)大樟樹(shù)具有非常深厚的情感。B.文章寫“我”費(fèi)盡心機(jī)將披露“治癌假藥"的文章放在她房間,女孩卻仍然催促“我們”去買藥,以此暗示女孩單純幼稚。C.文章插入“我”在咖啡館聽(tīng)到男子明知假藥卻仍然花幾萬(wàn)元把藥買回來(lái)給父親吃的故事,有力地映襯了第一個(gè)保姆的行為。D.文章開(kāi)頭寫“靈魂開(kāi)始出沒(méi)”,結(jié)尾又說(shuō)“靈魂出現(xiàn)在我們身邊",首尾呼應(yīng),讀完全文,我們發(fā)現(xiàn)作者時(shí)時(shí)在剖析“靈魂”。解析:B項(xiàng),“暗示女孩單純幼稚"錯(cuò),作者是在提醒女孩不要上當(dāng),食道癌是無(wú)法治愈的,表達(dá)的是作者對(duì)女孩的關(guān)心,同時(shí)也說(shuō)明了女孩想要治愈父親的病的急切心情.8.作者在文章中多次提到大樟樹(shù),這樣寫有什么作用?(6分)答:①引出第一個(gè)小保姆的故事,因?yàn)榈谝粋€(gè)小保姆來(lái)自大樟樹(shù)村。②引起作者對(duì)往事的回憶,也為下文作者對(duì)自我靈魂的剖析作鋪墊。③是作者抒發(fā)情感、闡發(fā)議論的寄托物.如“就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹(shù),風(fēng)暴來(lái)襲,也吹不動(dòng)一片葉子”等語(yǔ)句,寄托著作者的情感和哲思。9.文章通過(guò)敘述兩個(gè)小保姆的故事,抒寫作者的多種情感,試結(jié)合原文加以分析。(6分)答:①對(duì)兒女們孝敬父母、敬愛(ài)父母的謳歌。第一個(gè)女孩出來(lái)掙錢是給自己患食道癌的父親買藥治病,即使是假藥也在所不惜;第二個(gè)女孩連同車票錢都給了母親。②對(duì)不能體察和體諒貧窮者處境的自責(zé)。第二個(gè)女孩因?yàn)榧彝ダщy而沒(méi)有錢返回時(shí),“我們”不理解和妻子“抱怨”,寫出了在衣食無(wú)憂中無(wú)法理解貧窮者的自責(zé)。③對(duì)弱者的同情。作者對(duì)第一個(gè)女孩為父親治病甘愿上當(dāng)感到“心酸”,對(duì)第二個(gè)女孩不辭而別及不來(lái)電話原因的猜想與反思。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。崔與之,字正子,少卓犖有奇節(jié),不遠(yuǎn)數(shù)千里游太學(xué).紹熙四年舉進(jìn)士,廣之士由太學(xué)取科第自與之始。授潯州司法參軍.常平倉(cāng)久弗葺,慮雨壞米,撤居廨瓦覆之。郡守欲移兌常平之積,堅(jiān)不可,守敬服,更薦之。調(diào)淮西提刑司檢法官。民有窘于豪民逋負(fù),毆死其子誣之者,其長(zhǎng)欲流之。與之曰:“小民計(jì)出倉(cāng)猝,忍使一家轉(zhuǎn)徙乎?況故殺子孫,罪止徒.”尋特授廣西提點(diǎn)刑獄遍歷所部至浮海巡朱崖秋毫無(wú)擾州縣而停車裁決獎(jiǎng)廉劾貪風(fēng)采凜然。朱崖地產(chǎn)苦橙,民或取葉以代茗,州郡征之,歲五百緡.瓊?cè)艘约惪棡橐卖?,工作皆婦人,役之有至期年者,棄稚違老,民尤苦之。與之皆為榜免。其他利病,罷行甚眾。召為秘書少監(jiān),軍民遮道垂涕,與之力辭召命,竟還。將度嶺,趣召不已,行次池口,聞金人至邊,乃造朝奏:“今邊聲可慮者非一,惟山東忠義區(qū)處要不容緩.”前后累疏數(shù)千言,每嘆養(yǎng)虎將自遺患。升秘書監(jiān)兼太子侍講,權(quán)工部侍郎。未幾,成都帥董居誼以黷貨為叛卒所逐,總領(lǐng)楊九鼎遇害,蜀大擾。與之以選為煥章閣待制、知成都府、本路安撫使,至即帖然.先是,軍政不立,戎帥多不協(xié)和。與之戒以同心體國(guó)之大義,于是戎帥協(xié)和,而軍政始立。召為禮部尚書,不拜,便道還廣。蜀人思之,肖其像于成都仙游閣,以配張?jiān)仭②w抃,名三賢祠.理宗即位,累遷,皆力辭。乃訪以政事之孰當(dāng)罷行,人才之孰當(dāng)用舍.與之力疾奏。帝覽奏嘉嘆,趣召愈力,控辭至十有三疏。嘉熙三年,乃得致仕,以觀文殿大學(xué)士提舉洞霄宮。自領(lǐng)鄉(xiāng)郡,不受廩祿之入,凡奉余皆以均親黨.薨時(shí)年八十有二,遺戒不得作佛事。累封至南海郡公,謚清獻(xiàn).(選自《宋史·卷四百六·列傳一百六十五》,有刪減)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A.尋特授廣西提點(diǎn)刑獄/遍歷所部/至浮海巡朱崖/秋毫無(wú)擾州縣/而停車裁決/獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然B.尋特授廣西提點(diǎn)/刑獄遍歷所部/至浮海巡/朱崖秋毫無(wú)擾/州縣而停車裁決/獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然C.尋特授廣西提點(diǎn)刑獄/遍歷所/部至浮海巡/朱崖秋毫無(wú)擾州縣/而停車/裁決獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然D.尋特授廣西/提點(diǎn)刑獄遍歷所部/至浮海/巡朱崖秋/毫無(wú)擾州縣/而停車/裁決獎(jiǎng)廉劾貪/風(fēng)采凜然解析:“廣西提點(diǎn)刑獄”是官名,宜作為一個(gè)整體,排除B、D兩項(xiàng);“至浮海巡朱崖"為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)并列,宜作為一個(gè)整體,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除C項(xiàng)。句意:不久之后被特別授予廣西提點(diǎn)刑獄一職,全都巡視了他所管轄之地,到浮海巡視朱崖,絲毫不擾州縣,而停留某地裁決事務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)清廉及懲罰貪污,風(fēng)度神采令人敬畏。故選A.11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府,立太學(xué)始于西周,入太學(xué)可稱為“受業(yè)太學(xué)”“游太學(xué)”“觀太學(xué)"。B.工部是中國(guó)封建時(shí)代中央官署名,六部之一,長(zhǎng)官為工部尚書,與“吏、戶、禮、兵、刑”并稱為六部。C.祠是為紀(jì)念偉人名士而修建的供臺(tái)(紀(jì)念堂),與廟相似,也常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”.D.控辭即請(qǐng)求辭免,古人請(qǐng)辭的說(shuō)法很多,比如乞骸骨、致仕、掛冠、下車等,原因不一定就是年老退休。解析:D項(xiàng),“古人請(qǐng)辭的說(shuō)法很多,比如乞骸骨、致仕、掛冠、下車等”錯(cuò)誤。“下車”是“到任”的意思。故選D。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A.崔與之勤奮學(xué)習(xí)才華出眾,更開(kāi)創(chuàng)了廣東學(xué)子從太學(xué)取士的先河,在之后的任職中多次被委派到南方地區(qū),造福當(dāng)?shù)匕傩?B.崔與之認(rèn)為對(duì)倉(cāng)促間失手將富豪打死的百姓應(yīng)從輕發(fā)落,因?yàn)楦缓劳锨钒傩湛铐?xiàng)并誣陷百姓在先,事出有因情有可原.C.崔與之為政寬仁,在廣西提點(diǎn)刑獄期間廢除了許多不利于百姓的政策,深得百姓愛(ài)戴,離任時(shí),軍民夾道送行,不忍他離開(kāi)。D.崔與之一輩子奔波勞累,在政務(wù)、軍事方面都有建樹(shù),殫精竭慮,深得皇帝信任和重用,直到退休也沒(méi)真正閑下來(lái)。解析:B項(xiàng),“將富豪打死"錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“民有窘于豪民逋負(fù),毆死其子誣之者,其長(zhǎng)欲流之"分析可知,被打死的是富豪之子,不是富豪。故選B。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)(1)瓊?cè)艘约惪棡橐卖溃ぷ鹘詪D人,役之有至期年者,棄稚違老,民尤苦之。(5分)譯文:瓊州的百姓用吉貝紡織做衣服,做這個(gè)活的都是女人,服這項(xiàng)勞役有需要一整年的,(女人們)只能拋棄小孩離開(kāi)老人,百姓尤其感到苦不堪言.(2)乃訪以政事之孰當(dāng)罷行,人才之孰當(dāng)用舍。與之力疾奏.(5分)譯文:(皇帝)就拿哪些政事應(yīng)當(dāng)停止,哪些人才應(yīng)當(dāng)重用的事來(lái)詢問(wèn)他.崔與之都盡力快速回奏.解析:(1)“以”,介詞,用;“為”,動(dòng)詞,做;“衣衾",衣服;“之”,代詞,這項(xiàng)勞役;“期年”,一整年;“違老”,離開(kāi)老人;“苦”,意動(dòng),感到苦,以……為苦;“之”,代詞,這件事.(2)補(bǔ)充句首主語(yǔ);“訪",詢問(wèn);“以”,介詞,拿、用;“孰”,哪些;“罷行”,停止;“之",主謂之間取消句子獨(dú)立性;“用舍”,指被任用或不被任用;“疾”,快速.參考譯文:崔與之,字正子,年紀(jì)輕輕就卓越出眾有特別的氣節(jié),不遠(yuǎn)數(shù)千里到太學(xué)游學(xué)。紹熙四年考中進(jìn)士,廣東學(xué)子由太學(xué)參加科考中第就是從崔與之開(kāi)始的。被授予潯州司法參軍.常平的糧倉(cāng)很久沒(méi)有整修了,漏雨泡壞了米,崔與之就拆掉自己住的屋子的瓦去蓋糧倉(cāng)的屋頂??な叵胍獙⒊F降姆e糧賣掉,崔與之堅(jiān)持不讓,郡守很敬佩他,改變了主意并向朝廷推薦他。調(diào)任淮西提刑司檢法官。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)百姓被富豪拖欠債務(wù)為難,斗毆中失手打死了誣陷他的富豪兒子,當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官想將那個(gè)百姓流放。崔與之說(shuō):“這個(gè)百姓也是倉(cāng)促之間做出的事,怎么忍心讓他一家都跟著他流放呢?況且在事出有因的情形之下殺死他人子孫的,處罰止于剝奪他的自由.”不久之后被特別授予廣西提點(diǎn)刑獄一職,全都巡視了他所管轄之地,到浮海巡視朱崖,絲毫不擾州縣,而停留某地裁決事務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)清廉及懲罰貪污,風(fēng)度神采令人敬畏。朱崖產(chǎn)一種苦橙,當(dāng)?shù)匕傩沼腥苏∷娜~子來(lái)代替茶,州郡就向百姓征收稅,每年五百緡文.瓊州的百姓用吉貝紡織做衣服,做這個(gè)活的都是女人,服這項(xiàng)勞役有需要一整年的,(女人們)只能拋棄小孩離開(kāi)老人,百姓尤其感到苦不堪言。崔與之全都張榜免除了(這些苛捐雜稅),其他類似的弊政,(崔與之)停止實(shí)施了很多。朝廷召他為秘書少監(jiān),當(dāng)?shù)剀娒駣A路垂淚挽留,崔與之極力推辭了召命,最后回來(lái)了??爝^(guò)嶺州了,催他赴京的詔書仍不停息,走到池口駐扎時(shí),聽(tīng)說(shuō)金人打到邊境,他就寫了奏書說(shuō):“現(xiàn)在邊關(guān)戰(zhàn)事不是唯一值得擔(dān)心的事,只有山東忠義區(qū)的問(wèn)題急需處理,刻不容緩?!鼻昂蠖啻紊鲜柽_(dá)數(shù)千字,常常感嘆朝廷(不重視忠義區(qū))在養(yǎng)虎為患。升為秘書監(jiān)兼太子侍講,掌管工部任侍郎。沒(méi)多久,成都統(tǒng)帥董居誼因?yàn)樨澪奂{賄被叛兵所驅(qū)趕,總領(lǐng)楊九鼎遇害,蜀地大亂.崔與之在這時(shí)被選為煥章閣待制、知成都府、本路安撫使,一到任就使這些人都順?lè)?。這之前,軍政不立,將帥之間多有不合。崔與之用同心協(xié)力為國(guó)家著想的大義來(lái)告誡他們,于是將帥們團(tuán)結(jié)協(xié)作,軍政才建立起來(lái)。朝廷召他為禮部尚書,不接受官職,取道回了廣東。蜀地的百姓感念他,就鑄了他的塑像放到成都游仙閣里,和張?jiān)?、趙忭的塑像放在一起,命名為三賢祠.宋理宗即位后,多次提拔他,他都極力推辭了。(皇帝)就拿哪些政事應(yīng)當(dāng)停止,哪些人才應(yīng)當(dāng)重用的事來(lái)詢問(wèn)他。崔與之都盡力快速回奏?;实勖看慰赐晁淖嗾鄱假潎@不已,催他應(yīng)召就催得更勤了,崔與之請(qǐng)求辭免的奏疏多達(dá)十三封。嘉熙三年時(shí),才得以退休,憑觀文殿大學(xué)士的身份管理洞霄宮。自己治理鄉(xiāng)郡,卻不接受官府的俸祿,所有多出的俸祿都分給了親屬和親信。死的時(shí)候是八十二歲,留下遺書告誡家人不得做法事。后多次追封至南海郡公,賜謚號(hào)清獻(xiàn).(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成14~15題。送裴侍御歸上都注張謂楚地勞行役,秦城罷鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵溪。江月隨人影,山花趁馬蹄。離魂將別夢(mèng),先已到關(guān)西?!咀ⅰ看嗽?shī)作于潭州(今長(zhǎng)沙),詩(shī)人時(shí)任潭州刺史。上都,指都城長(zhǎng)安.14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.古代服兵役勞役或因公外出都叫“行役",“鼓鼙”泛指戰(zhàn)爭(zhēng),首聯(lián)是指戰(zhàn)亂平定后,裴侍御來(lái)潭州公干,現(xiàn)在要回去了。B.頷聯(lián)寫裴侍御一路所經(jīng)之地,沿途風(fēng)景優(yōu)美,洞庭與武陵水陸并舉,“移”與“出”兩個(gè)動(dòng)詞寫出了裴侍御行程的輕快。C.“離魂”指分離的愁緒,“別夢(mèng)”指離別后的思念之夢(mèng),“關(guān)西”借指長(zhǎng)安,尾聯(lián)將送行化實(shí)為虛,給讀者留下想象的空間。D.這是一首送別詩(shī),描寫了裴侍御離開(kāi)后的行蹤和所見(jiàn)景色,用語(yǔ)平淡,但詩(shī)味濃郁,著重渲染了離別的凄然和傷感。解析:D項(xiàng),“著重渲染了離別的凄然和傷感”賞析不當(dāng).全詩(shī)只有最后一聯(lián)渲染了離別的傷感?!爸垡贫赐グ?,路出武陵溪"就寫出了裴侍御行程的輕快。故選D項(xiàng).15.頸聯(lián)“江月隨人影,山花趁馬蹄”是后人傳誦的名句,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其藝術(shù)特色。(6分)答:①煉字獨(dú)特。兩個(gè)動(dòng)詞“隨”和“趁",特別傳神,“隨”是跟從,讀者似乎感覺(jué)到水的流動(dòng);“趁”是追逐,讀者似乎感覺(jué)到路上山花在風(fēng)中搖曳。②使用了擬人手法。把“江月”和“山花”擬人化,“江月"和“山花"仿佛有了人的情感,使詩(shī)歌靈動(dòng)起來(lái)。③前后照應(yīng)。“江月隨人影”照應(yīng)頷聯(lián)的“舟移”,“山花趁馬蹄”照應(yīng)“路出”,構(gòu)思巧妙.解析:本題要求賞析頸聯(lián)“江月隨人影,山花趁馬蹄”.整體分析,這兩句詩(shī)構(gòu)思巧妙,因?yàn)檫@兩句分別照應(yīng)前面的“舟移”和“路出”?!半S"“趁”,把“江月"和“山花"擬人化,賦予了“江月”和“山花”以人的情態(tài),運(yùn)用了擬人的手法.“隨”和“趁”字有動(dòng)態(tài)感,能讓人感覺(jué)到江水的流動(dòng),山花的搖曳。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中“求之不得,寤寐思服”兩句運(yùn)用心理描寫表現(xiàn)了男子得不到“淑女”時(shí)對(duì)她日思夜想,接下來(lái)又運(yùn)用動(dòng)作描寫“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)"生動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)她的強(qiáng)烈思念。(2)文天祥在《過(guò)零丁洋》中以比喻的方式描寫自己身世的一句是“身世浮沉雨打萍",然而詩(shī)人對(duì)自己的生死并不顧惜,因?yàn)樗娜松非笫恰傲羧〉ば恼蘸骨唷薄5冖蚓肀磉_(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。當(dāng)今世界,正在________一場(chǎng)更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。信息技術(shù)創(chuàng)新日新月異,數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,極大地改變了人們的生產(chǎn)生活方式。全球發(fā)展正在全面邁向泛數(shù)字化、泛網(wǎng)絡(luò)化________.大數(shù)據(jù)、人工智能不斷取得突破,同時(shí)也相輔相成,共同推動(dòng)社會(huì)和生產(chǎn)力發(fā)展的深度信息化。改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,從________走到世界前列,比如天河超級(jí)計(jì)算機(jī)發(fā)展就是典型.沒(méi)有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)、消化、吸收;()。一步一個(gè)腳印,厚積薄發(fā),光榮綻放。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),特別是最近幾年,國(guó)內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、IT龍頭企業(yè)等紛紛進(jìn)入云計(jì)算領(lǐng)域,我國(guó)在電子商務(wù)、社交網(wǎng)絡(luò)、共享經(jīng)濟(jì)等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也取得廣泛成功。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,使得未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入,不僅要實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)交互,更要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)整合與加工再造,為工業(yè)、建筑、交通等更多產(chǎn)業(yè)信息化提供支撐,為更多智慧城市領(lǐng)域發(fā)展提供示范,為更多人民美好生活和健康生活需求提供________。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A.經(jīng)歷階段一窮二白保障B.履歷階段一文不名保證C.經(jīng)歷階層一文不名保障D.履歷階層一窮二白保證解析:經(jīng)歷:指自身或他人見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遭遇過(guò)的事。履歷:個(gè)人的經(jīng)歷。從搭配情況看,履歷側(cè)重于名詞性,與文中“科技革命和產(chǎn)業(yè)變革”不搭配.階段:表示事物發(fā)展過(guò)程中的區(qū)間段落。階層:1。指在同一個(gè)階級(jí)中因社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同而分成的層次。如農(nóng)民階級(jí)分成貧農(nóng)、中農(nóng)等.2。指由共同的經(jīng)濟(jì)狀況或其他某種共同特征形成的社會(huì)群體:中產(chǎn)~、工薪~。結(jié)合語(yǔ)境看,應(yīng)選“階段”.一窮二白:比喻基礎(chǔ)差,底子薄,物質(zhì)文化水平不高。一文不名:指一文錢不占有,形容非常貧困。很顯然本題指我國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)一開(kāi)始基礎(chǔ)非常差,所以用“一窮二白"。保障:是指作為社會(huì)成員之間的某種意義上的交互動(dòng)態(tài)的有限支撐和支持.保證:債務(wù)人以外的第三人為債務(wù)人履行債務(wù)而向債權(quán)人所做的一種擔(dān)保。從文中看,側(cè)重于“支撐和支持",宜用“保障"。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A.狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C.外國(guó)不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)D.外國(guó)不愿提供的核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)解析:本題要求填寫分句的下半句,根據(jù)上半句,內(nèi)容上應(yīng)該先說(shuō)遇到什么情況,再說(shuō)我們?cè)趺醋?句式應(yīng)選擇“如果……就”這樣的假設(shè)句式,當(dāng)然,這里“如果”省去了,保留了“就”,所以排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。D項(xiàng),“的”字贅余。故選C。19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A.大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入B.隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革,未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入C.大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,使得未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入D.隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革,使得未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入解析:原句有兩處語(yǔ)病:“隨著……使得",屬于介詞掩蓋主語(yǔ),缺少主語(yǔ),根據(jù)語(yǔ)意,應(yīng)讓“未來(lái)”作主語(yǔ),所以應(yīng)刪去“使得”,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);“特別是”前后是遞進(jìn)關(guān)系,A項(xiàng)犯了“語(yǔ)序不當(dāng)”的毛病,應(yīng)將“特別是”前后內(nèi)容互換.故選B。20.下面是“‘三八’國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)一百周年"紀(jì)念郵票(整體色調(diào)為藍(lán)色),請(qǐng)寫出除文字以外的構(gòu)圖要素,并說(shuō)明其寓意.要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)100個(gè)字。(5分)答:構(gòu)圖要素:女性頭像剪影、展翅高飛的白鴿。寓意:彰顯新時(shí)代婦女開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)采;象征勞動(dòng)?jì)D女的辛勤耕耘使世界更加絢麗多彩,更加美好,也象征了和平、平等、生命、希望等.解析:作答本題,先要認(rèn)真觀察圖形,本圖中有女性頭部剪影、展翅高飛的白鴿等,然后聯(lián)系圖形的主題來(lái)理解寓意:女性飄逸的頭部剪影,展示婦女奮發(fā)向上的風(fēng)采;藍(lán)、白相間的色彩,象征女性的勞動(dòng)使世界更加絢麗、美好;白鴿則象征和平、希望等。考生據(jù)此作答即可。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)蚊子最喜歡咬什么人呢?大家不難猜到,被蚊子叮咬肯定是由于①你身上的什么東西指引它們找到了你,但你一定想不到,指引蚊子的物質(zhì)竟然如此之多.只要你在呼吸、出汗或是散發(fā)熱量,你的溫度,你釋放出的水蒸氣、二氧化碳,你汗液中的丙酮、辛烯醇、乳酸等化學(xué)物質(zhì),林林總總幾十種都在誘惑著蚊子,讓它們②循著細(xì)微的蹤跡找到你。在這眾多誘惑中,最重要的當(dāng)數(shù)二氧化碳,這是蚊子找到你的主要線索。值得注意的是,吸引蚊子的不是單純的二氧化碳,而是二氧化碳的氣流。③通過(guò)辨別氣流方向,蚊子才能鎖定目標(biāo)。在野外實(shí)驗(yàn)中,添加了二氧化碳的捕蚊器可以比沒(méi)有添加二氧化碳的同類捕蚊器多捕捉8~45倍的蚊子。解析:第①空根據(jù)后文“指引蚊子的物質(zhì)竟然如此之多”可知應(yīng)該填寫“你身上的什么東西指引它們",第②空根據(jù)后面的“這是蚊子找到你的主要線索”可知應(yīng)該填寫“循著細(xì)微的蹤跡找到你";第③空根據(jù)前文“二氧化碳的氣流”可知應(yīng)該填寫“通過(guò)辨別氣流方向”.四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)幾個(gè)即將高中畢業(yè)的學(xué)生一起談?wù)撐磥?lái)的選擇:學(xué)生1:大學(xué)我要讀電氣工程自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)科學(xué)、機(jī)械制造等專業(yè),因?yàn)檫@些都是熱門專業(yè)。學(xué)生2:我要報(bào)醫(yī)科大學(xué),我的理想是做一名醫(yī)生,并且從小就對(duì)學(xué)醫(yī)特別感興趣。

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