散文的表現(xiàn) 表現(xiàn)親情的散文600字初二

本文格式為Word版，下載可任意編輯——散文的表現(xiàn)表現(xiàn)親情的散文600字初二散文可以寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景及狀物，也可以抒情、說(shuō)理、詠趣等。先說(shuō)寫(xiě)人，多從一些性格側(cè)面來(lái)表達(dá)性情。譬如汪曾祺的《鬧市閑民》，寫(xiě)的是一個(gè)相識(shí)的老頭。老頭原來(lái)是在一個(gè)中學(xué)當(dāng)工友，早就退休了。但他不愿跟老伴及兒孫住在一起，說(shuō)是亂，自身住在一間屋里。這說(shuō)明他的生活習(xí)性，仍就是保持一種簡(jiǎn)樸。老頭吃過(guò)了飯，就看街，讓生活保持一種寧?kù)o?！八綄?kù)o靜，沒(méi)有大喜大憂(yōu)，沒(méi)有煩擾，無(wú)欲望亦無(wú)追求，自然恬淡，每天只是吃抻條面撥魚(yú)兒，抱膝閑看，帶著笑意，用孩子一樣天真的眼睛。這是一個(gè)活莊子?！?/p>

敘事，多是串起一些片斷。譬如朱自清的《冬天》一文，便寫(xiě)了三個(gè)片斷。三個(gè)片斷有好像的背景，即時(shí)令都為冬天。第一個(gè)片斷是圍著小洋鍋吃白水豆腐，文中將嫩而滑的白水豆腐比做反穿的白狐外套，甚妙。一邊吃著白水豆腐，一邊領(lǐng)會(huì)著父子之愛(ài)。其次個(gè)片斷是寫(xiě)友情，三個(gè)摯友夜游西湖。先寫(xiě)月之美，形成一個(gè)溫和的靜境。第三個(gè)片斷也是寫(xiě)親情，但已由兒子變成了父親，要承受家庭責(zé)任了。寫(xiě)的是帶著妻子兒女在臺(tái)州教書(shū)，環(huán)境是偏靜的，加上又是外地人，與當(dāng)?shù)亟佑|甚少，但家里卻很和暖?！坝幸换匚疑辖秩?，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑地向著我?！边@里突出微笑，說(shuō)明安于寧?kù)o質(zhì)樸的生活。寫(xiě)了三個(gè)片斷之后，再用一句話(huà)來(lái)點(diǎn)明主旨：“無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是和暖的。”即天氣雖冷，心里卻是熱的。文章從日常生活中感受美，并表達(dá)出一種簡(jiǎn)樸的美好。

寫(xiě)景，大都景中有情。譬如夏丏尊的《白馬湖之冬》，寫(xiě)白馬湖冬天的景象。其一是風(fēng)，風(fēng)本無(wú)形，卻觸物有聲?！八蓾绾?，霜月當(dāng)窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄，我于這種時(shí)侯，深感蕭瑟的詩(shī)趣，常自身?yè)軇澲鵂t灰，不愿就睡，把自已擬諸山水畫(huà)中的人物，作種種幽邈的遐想?！贝朔N情景結(jié)合，讓讀者感覺(jué)置身山水畫(huà)中，有一種蕭瑟的詩(shī)趣?！霸谔?yáng)好的時(shí)侯，只要不刮風(fēng)，那真和暖得不像冬天?！苯又賹?xiě)庭間曝日，感受日光的溫和。“下雪原是我所不憎厭的，下雪的日子，室內(nèi)外亮堂，晚上差不多不用燃燈，遠(yuǎn)山積雪，足供我半個(gè)月的觀(guān)看，舉頭即可從窗中望見(jiàn)。”下雪天，可看雪景。種種景象中，主要的如故是風(fēng)，風(fēng)在記憶里留下了深刻的印象。因而離別之后，蜇居都市中還會(huì)憶及那里的風(fēng)，其實(shí)就是回憶那種生活的情景。

狀物，側(cè)重于某物。譬如徐遲的《枯葉蝴蝶》，寫(xiě)的是一種樣子像枯葉的蝴蝶?！爱?dāng)它闔起兩張翅膀的時(shí)候，像生長(zhǎng)在樹(shù)枝上的一張干燥了的樹(shù)葉。誰(shuí)也不去留神它，誰(shuí)也不會(huì)瞧它一眼?！焙臉幼酉褚粡埜稍锪说臉?shù)葉。不用說(shuō)，這是很好的養(yǎng)護(hù)色?！八諗苛怂幕y、圖案，暗藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁華的花叢，中斷了它飛行的容貌，變成了一張憔悴的，干燥了的，甚至不是枯黃的，而是枯槁的，宛如死灰顏色的枯葉。”只不過(guò)此種“偽裝”，卻未能養(yǎng)護(hù)自己，由于還有裝假作偽的人。由此引發(fā)感想?！凹热晃覀冇幸粚?duì)美觀(guān)的和真理的翅膀，我們永遠(yuǎn)也不容許闔上它們。做什么要裝模作樣，化為一只枯葉蝶，結(jié)果也還是被售，反而不如那翅膀兩面都光輝奪目的蝴蝶四處遨游，被抓獲而又生生不息?！焙荃r明，所要強(qiáng)調(diào)的是生命的本色，點(diǎn)題很鮮明。

抒情，即情感的抒發(fā)。譬如孫犁的《火爐》，文中寫(xiě)到的火爐，年深日久，但仍能放暖，大屋小暖，小屋大暖。且不管火爐還是，都經(jīng)受了考驗(yàn)，沒(méi)有發(fā)生過(guò)變化?！皩?duì)于我，只要溫飽就可以了，只要有一個(gè)避風(fēng)雨的住處就得志了。我又有何求！”字里行間，表達(dá)的是對(duì)生活沒(méi)有過(guò)奢的要求，既勤質(zhì)樸素，又能自滿(mǎn)其樂(lè)?；馉t雖然只是一件日常物事，但由于與朝夕相伴，便有了感情的寄托?！盎馉t，我的摯友，我的親近無(wú)間的摯友。我幼年讀過(guò)兩句舊詩(shī)：爐存紅似火，慰情聊勝無(wú)。何況你不只是存在，而且切實(shí)在熊熊地燃燒著啊?！币詳M人化的筆法，表達(dá)了心中的感情，這是很自然的升華。至于借物寓意，所要寄托的仍就是和暖與慰籍。

說(shuō)理，說(shuō)的是看法或識(shí)見(jiàn)。譬如豐子愷的《漸》，“使人生圓滑舉行的微妙的要素，莫如‘漸’；造物主騙人的手段，也莫如‘漸’?！薄叭酥芸笆芫秤龅淖兯?，也全靠這‘漸’的助力。”漸就是這樣，看似不知不覺(jué)，實(shí)那么總在變化。漸的本質(zhì)是時(shí)間，如何來(lái)對(duì)付時(shí)間，即如何對(duì)待人生。其中一個(gè)要義就是于變與不變之間，要時(shí)時(shí)看到變的一面，而不能被不變所迷惑。漸是手段，也是過(guò)程，如何把握當(dāng)然是取決于人生觀(guān)。將之上升到人生哲理的高度，并作了聰慧的觀(guān)照，頗有警醒之義。

散文之趣，大可視為情與理的延遲或拓展。其中偏于情的是情趣，偏于理的是理趣。情趣往往感性的成分多，理性的成分較少。理趣那么感性的成分較少，理性的成分為多。但不管情趣還是理趣，都講求情理相生。若是情理相悖，那么成諧趣。諧趣出于幽默，或者說(shuō)就是幽默的表現(xiàn)。譬如朱湘的《咬菜根》，是由咬得菜根，百事可做的成語(yǔ)發(fā)端，但并未在吃苦耐勞上表決心，而是轉(zhuǎn)移到生活閱歷上來(lái)。文中寫(xiě)到童年的事情，將“立志要作一個(gè)轟轟烈烈的英雄”與“致全力于青菜湯的碗里搜求菜根”結(jié)合起來(lái)，很能傳遞出那種兒童的心理。其實(shí)文中寫(xiě)到的菜根并不難咬，譬如蘿卜、白薯、山藥、慈菇，這就另有一種諧趣?！拔覍幙蛇@六百種的菜根，種種都咬到，都不愿咬一咬那名揚(yáng)四海的豬尾或是那搖來(lái)乞憐的狗尾，或是那長(zhǎng)了瘡膿血也不多的耗子尾巴?！睆倪@里，可看出性情的喜惡來(lái)，頗具反諷之義。再如梁實(shí)秋的《下棋》，通過(guò)下棋一事，串起大量趣聞。“有下象棋者，久而無(wú)聲響，排闥視之，闃不見(jiàn)人，原來(lái)他們是在門(mén)后角里扭做一團(tuán)，一個(gè)人騎在另一個(gè)人的身上，在他的口里挖車(chē)呢。被挖者不敢出聲，出聲那么口張，口張那么車(chē)被挖回，挖回那么必悔棋，悔棋那么不得勝，這種專(zhuān)心的態(tài)度憨得心愛(ài)。”還有觀(guān)棋不能無(wú)語(yǔ)的，于挨了一個(gè)耳光之后還撫著熱辣辣的嘴巴大呼要抽車(chē)?！拔?/p>