《離騷》優(yōu)秀教學設(shè)計（匯編）

第頁共頁《離騷》優(yōu)秀教學設(shè)計〔匯編〕《離騷》優(yōu)秀教學設(shè)計〔匯編〕《離騷》優(yōu)秀教學設(shè)計1學習目的：一、知識與才能1、理解“楚辭”，欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。2、積累文言文常用實詞、虛詞、句法等知識，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，培養(yǎng)一些欣賞古詩詞的興趣。3、體會《離騷》的比興手法，提升文學作品的鑒賞、評價才能。二、過程與才能1、完成預習作業(yè)，獨立閱讀，理解文意，在此根底上帶問題進入課堂討論、交流。2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。三、情感態(tài)度與價值觀在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個性特征，把握人物的愛國憂民的精神本質(zhì)，品味屈原的倜儻浪漫的風貌。四、課程學習目的達成設(shè)想“聽、說、讀、寫”的才能，一樣都不能少?！罢f”的才能是首要的，討論的成果，考慮的結(jié)論，質(zhì)疑的表達等，都需要鍛鑄好的口頭表達才能?！白x”是根底，反復吟誦古詩詞，特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭，是需要訓練讀的技巧的。“寫”是語文的終結(jié)目的，表達學習語文的一個個個體的綜合修養(yǎng)和全面的才能。課時方案：2課時第一課時學習過程：一、檢查預習、預讀(3、4分鐘)(晨讀：《離騷》：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！妒酚?bull;屈原賈生列傳》：其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。二、導入(1分鐘)畫面，背景音樂《楚辭協(xié)奏曲》。導語：現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》，遠古時楚國的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己，薰香品格，升華身價!這，是怎樣的一個奇特之人，怎樣的一襲絢美身姿呢!今天就讓我們一起來進入到《離騷》的討論和品味中去三、課堂討論、分析^p(20分鐘)1、要求在預習中找找寫詩人衣服裝扮的語句，都找到了吧。一男生、一女生來朗讀指出：“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳(齊讀“制芰荷長余佩之陸離。”問：這是怎樣的一束打扮啊!(可以眾說紛紜)師：俗諺說，人不可貌相，我們今天偏偏來相相屈原的貌[提示歸納：衣裝特點菱衣荷裳奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸與眾不同啊!]為何這番打扮呢?2、從形象到人物心靈引導：屈原不僅有美妙奇特的打扮，屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧，是不。讓我們一起來討論討論。齊讀首句：“長太息問：詩人為誰在長長太息，止不住流淚兒?議：(四人小組[提示歸納：哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦，怨恨帝王的放縱、荒唐，變化無思慮;痛斥小人們的嫉妒、中傷。]考慮：詩人“九死未悔”的是什么?(心中思索一下，暫不作答!)小組探究：屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”?他的憂愁是些什么?他的理想表如今哪幾方面?(請參閱課本19頁“資料框”里的第一段：屈原正道直行[提示歸納：楚王昏庸，小人投機取巧的讒言，茍合阿諛，污濁、腐臭屈原的憂愁“美政”：希望楚王清醒、明智，重用賢能，強大楚國，結(jié)合其他諸侯國抗秦。民生各有所樂，愛國，忠君]引導：“水至清那么無魚，人至察那么無徒”啊!問：屈原提倡“美政”，不愿同流合污，結(jié)局如何?找一人讀：“余雖好修姱余不忍為此態(tài)也!”吾讀：“屈心而抑志兮(how)，忍尤而攘垢。伏清白以死直兮”![提示歸納：遭貶、流放，懷石沉沙隨汨羅江水而去問：大家怎樣評價屈原的品德、精神?(各抒己見，來寫幾句話語吧：四、寫作理論(8分鐘)下面兩個即興寫作題，請快速提筆完成其中一題：1、延展擴寫以下句子的省略局部美哉!屈子那的七彩異裝。絢哉，炫哉!屈原的玫瑰色夢想。壯哉，偉哉!的愛國精魂。2、寫一段話，闡述、評價“我眼中心里的‘屈原’”[歸納：屈原的品德昭昭光亮如日月，屈原的精神高比泰岳，壯如黃河奔涌]五、讀：誦讀聲背景音樂《橘頌》。前半局部學生齊誦，后半局部老師誦讀，充分讀出“兮”字的延音變讀![個人觀點、見解：1、“芳與澤其雜糅兮”：這一句里的“澤”通假“殬dù”，腐臭的東西。2、“兮”字的延音變讀。3、“余雖好修姱”中的“雖”，應(yīng)該解釋為：副詞，表示范圍的單一，相當于“唯”、“只”的意思。]尾聲：探究屈原的路，也還“曼曼修遠”，楚辭的韻律，《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時來討論。謝謝同學們，下課!教學反思：這是一堂新課理念指導下的誦讀、欣賞課。整節(jié)課圍繞“三維才能”目的進展。教學討論班級是昆明十中高一(6)班，課堂上學生的興致很高，互動討論、學習的氣氛濃濃，背景音樂有感染力，示范誦讀有古韻。學習目的的第二、三點，在整個教學過程中達成的較好，預習學案抓住了關(guān)鍵，為課堂探究做好了一些準備，課堂探究中有小組討論，有個別答復，有集體考慮，有啟發(fā)引導。特別是寫作訓練那個設(shè)計和理論，精、核，適用，有效果。學習目的的第一點，在知識的訓練和穩(wěn)固上做得不夠，有待課后加固。板書的形成，是課堂討論中一詞一句的分析^p、概括中歸納出來的，精簡要點明白?！峨x騷》優(yōu)秀教學設(shè)計2教學目的：1.學習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學知識;2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操;3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系;4.背誦全詩。教學時數(shù)：2-3課時，視班級情況靈敏處理。第一課時一、對聯(lián)導入天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人.何處招魂，香草還生三戶地;當年呵璧，湘流應(yīng)識九歌心”在中國浩瀚的歷史長河中，屈原這個名字始終像浪花一樣干凈美麗，它成就了楚地一條普通江河(汨羅江)的萬古名聲，他的精神影響了一代又一代的炎黃子孫。縱然，屈原已經(jīng)分開我們2千多年，但是，當我們在品味香噴噴的粽子的時候，驀然回首，屈原就站在身邊，他似乎不曾遠去，他已經(jīng)永遠定格在華夏子孫的心中。二、說屈原：我所認識的屈原1、學生發(fā)言，老師根據(jù)學生發(fā)言適當補充相關(guān)資料。屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人，出色的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的.后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的場面。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風云人物。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了鋒利的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重金收購靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內(nèi)奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進展瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。懷王____，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦拘留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)施行投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。2小結(jié)：屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫詩人的出色代表。作為一位出色的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所創(chuàng)始的新詩體楚辭，打破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開拓了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷”?！帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實和浪漫兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。屈原是詩人中的詩人，頂峰上的頂峰，王者中的王者。今天，王者歸來。讓我們一起伸出忠誠而尊敬的雙手去觸摸一顆高潔而偉大的靈魂。去聆聽一段屈子真情的告白。三、讀《離騷》1、聽范讀：聽準字音及句子的節(jié)奏2、老師帶讀：讓學生輕聲跟讀3、交替讀：老師讀上半句，學生讀下半句4、學生齊讀第一自然段朗讀提示：____詩一般是三四個節(jié)拍，隨文切分。如長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。四、說《離騷》1、朗讀后，大家有沒有注意到這首詩在形式上有什么顯著特點?(兮字特別多，幾乎每句都有;句式長短參差，形式比擬自由)2、屈原創(chuàng)作的這種詩體叫楚辭體或叫____，兮就是一個標志。____詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國，因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為____詩。____詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的根底上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比擬自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩.____詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學影響深遠。朗讀、比擬：大聲朗讀，去掉兮后再讀一遍，看效果有何不同。《垓下歌》項羽力拔山兮氣蓋世時不利兮騅不逝騅不逝兮可奈何虞兮虞兮奈如何提示：“兮”使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進展，具有很強的節(jié)奏感?！百狻弊志哂刑貏e強烈的詠嘆表情色彩，同時，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。它在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用，從而構(gòu)成一種獨特的意味。聞一多認為“兮確乎是詩歌的核心與原動力”。3、再齊讀全文4、“離騷”是什么意思呢?提示：離通“罹”，遭遇;騷：憂愁?！峨x騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是詩人用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本文為節(jié)選。五、研讀第一自然段(一)梳理探究1、字詞梳理2、內(nèi)容梳理：閱讀并說說屈原憂愁的原因是什么?為國家：民生多艱，國運困難為君主：賢愚不分，聽信群小為群臣：妒忌賢才，造謠中傷根：屈原的“美政”觸犯了楚國舊貴族的利益。(美政：“舉賢授能”，反對世襲;用人為賢，反對用人為親)3、面對這樣的現(xiàn)實，詩人如何應(yīng)對?請找出詩歌中直接抒情的句子，并說說這些詩句表現(xiàn)了屈原怎樣的態(tài)度及情操?明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原施行“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操，雖然小人誣陷、君王不察，但他卻說明了自己誓死決不退縮、決不與蠅營狗茍的小人同流合污的堅決態(tài)度。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結(jié)局，但他并不懊悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。4、小結(jié)面對皇帝昏庸，小人離間，奸佞當?shù)赖煤诎惮F(xiàn)實，痛苦而執(zhí)著的詩人雖誓死不妥協(xié)，但將怎樣重新尋求人生的定位呢?我們下節(jié)課再繼續(xù)討論。六、布置作業(yè)：背誦第一自然段板書設(shè)計：離通“罹”，遭遇;騷：憂愁。百姓：民生多艱，國運困難皇帝：賢愚不分，聽信群小群臣：妒忌賢才，造謠中傷根：美政態(tài)度：誓死保衛(wèi)理想、決不同流合污七、研讀第二段1、朗讀(帶讀、交替讀、齊讀)2、上節(jié)課我們研讀了第一自然段，在這一段中，詩人表達了自己遭排斥而憂憤的原因，一方面因為君王昏庸，聽信群小，一方面因為群臣嫉妒賢才，對他造謠中傷，而造成這些的根本原因是因為屈原推行“美政”思想，極大地觸犯了楚國舊貴族的利益。屈原一心為國家的前途考慮，群臣卻只顧眼前的利益，更可恨者，楚懷王昏庸淺薄，禁不起群小的挑撥，不但沒有采納他的主張，反而疏遠了他。對此，屈原一方面抒寫了自己的滿心憂憤之情，這種憂憤，是由國家前途晦暗不明而引起的憂憤，而非個人情緒的憂憤。一方面又說明了自己決絕的態(tài)度，即誓死保衛(wèi)理想、決不同流合污的立場。然而，現(xiàn)實無法改變，理想無法實現(xiàn)，苦悶的詩人如何去尋找他的人生出路呢?請用課文原句答復。(隱退修身：“進不入以離尤兮，退將復修吾初服”)3、介紹孔子的“達那么兼濟天下，窮那么獨善其身”補充：但是，對于一個心憂天下，心系黎民的愛國者來說，要退隱從此不問天下事，談何容易?考慮：“延佇”“步”“止息”等詞寫出詩人怎樣的內(nèi)心活動?從中看出怎樣的詩人形象?內(nèi)心苦苦掙扎。猶豫、彷徨、苦苦思索的詩人形象。4、但無奈的詩人還是決定退隱了。退下來之后，他決定做什么事情呢?修吾初服。他要制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳，他要戴著高高的帽子，佩戴長長的佩帶和繽紛多彩的服飾，讓自己芳菲菲其彌章。一句話，他要把自己打扮得既漂亮且芬芳。這難道就是詩人的追求嗎?就是孔子所說的“獨善其身”嗎?你____?這些詩句使抒情主人公幻化為一個美人。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西尤其香草修飾自己，她既美麗又芬芳，因為美麗，她遭人嫉妒，遭到排斥和貶黜。但她卻說明了自己愛美、為了美，“雖體解吾猶未變”的心志。這是《離騷》首創(chuàng)的“香草美人”意象。5、香草美人“香草美人”在楚辭中頻繁出現(xiàn)，是具有____詩特色的一種比興手法。美人：①比喻賢明的君主。如：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，又如《赤壁賦》中的“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”②比喻賢臣(或自喻)如課文中美麗芬芳的女子。③美妙的理想香草：。高潔的品德和人格?！峨x騷》中充滿了種類繁多的香草，這些香草作為裝飾，支持并豐富了美人意象。同時，香草意象作為一種獨立的象征物，它一方面指品德和人格的高潔;另一方面和惡草相對，象征著政治斗爭的雙方?？傊峨x騷》中的香草美人意象構(gòu)成了一個復雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界互相交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。“香草美人”意象是屈原創(chuàng)始的，但它與《詩經(jīng)》是有淵的。它其實是一種比興手法。屈原將他對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中，以比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。試找出相關(guān)例子。板書設(shè)計：蕙纕、攬茝比喻品行高潔蛾眉比喻美德退將復修吾初服比喻隱退修身制芰荷、集芙蓉、高余冠、長余佩、佩繽紛比喻修養(yǎng)品德芳菲菲比喻品德更加高潔小結(jié);這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。6、無奈的詩人最終選擇了退隱修身，這是否就是一種妥協(xié)，是否意味著他講放棄自己的理想和信念呢?“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過劇烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅決。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅決地作出了選擇。八、探究擴展1、學完《離騷》，你對屈原的形象是否有新的認識呢?參考：屈原是一位具有崇高人格的詩人。他關(guān)心國家和人民，直到今天仍作為堅決的愛國者受到高度評價。雖然他的愛國和忠君聯(lián)絡(luò)在一起，在這一點上，他并不能背離所處時代和社會的根本道德原那么，但同時也要看到，屈原又具有較為強烈的自我意識。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主從而也是國家的引路人自居。他對自己的政治理想與人生理想有堅決的信念，為追求自己的理想不惜與自身所屬社會集團的大多數(shù)人對抗，寧死不渝。這就在忠君愛國的公認道德前提下，保存了獨立考慮、忠于自身認識的權(quán)利。作為理想的殉難者，后人曾從他身上受到宏大感召;他立身處世的方式，也被后世正直的文人引為仿效的典范。首先，屈原這個形象有著突出的外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯?。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原