特色型村落保護(hù)利用中存在的問(wèn)題研究報(bào)告_第1頁(yè)
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-.z特色型村落保護(hù)與利用中存在的問(wèn)題研究摘要:特色型村落積淀了豐富的歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。本文闡述了特色型村落保護(hù)與利用的意義和村落衰敗的原因,從人居環(huán)境、專(zhuān)項(xiàng)研究、管理保護(hù)、產(chǎn)業(yè)開(kāi)展多方面分析了特色型村落保護(hù)與利用現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,這對(duì)于保護(hù)正在迅速消失的大批特色型村落及其文化景觀提供了依據(jù)。關(guān)鍵詞:特色型村落;保護(hù)與利用;問(wèn)題我國(guó)是一個(gè)擁有五千年農(nóng)業(yè)文明的大國(guó),特色型村落在我國(guó)分布廣、數(shù)量多,有著突出的地域特色和極高的人文、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值,因此被稱(chēng)為“傳統(tǒng)文化的明珠〞、“民間收藏的國(guó)寶〞。特色型村落,是指具有獨(dú)特的自然、歷史、人文資源,保存文物豐富,能夠反映一定地區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方民族特色的村落。它是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的重要組成局部,是一種精神文化和科學(xué)研究的資源,具有不可再生性和不可取代性。本文中特色型村落是指具有百年以上建村歷史,保存一定數(shù)量的明清民居建筑群,具有較高研究?jī)r(jià)值,可以進(jìn)展旅游開(kāi)發(fā)利用的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落。從聚落類(lèi)型上,特色型村落屬于鄉(xiāng)村聚落,位于不同地區(qū)、不同自然條件下的特色型村落,具有不同的村落形態(tài)、建筑風(fēng)格及生活氣氛,這種獨(dú)特的風(fēng)貌格局和文化內(nèi)涵為各地**文化及社會(huì)活動(dòng)的多樣性提供了最確切的見(jiàn)證。因此,特色型村落具有具有歷史見(jiàn)證性和文化代表性。1特色型村落保護(hù)與利用的意義近年來(lái),黨中央工作大會(huì)上提出全面打造新農(nóng)村,大力推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化的方針,這是黨中央做出的一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的重大決策,是一項(xiàng)惠及億萬(wàn)農(nóng)民的重大利好,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建立的重要使命。中國(guó)古村落保護(hù)國(guó)際頂峰論壇通過(guò)了?西塘宣言?,提出保護(hù)古村落是當(dāng)前文化遺產(chǎn)搶救工作的重中之重。美麗的古村落是新農(nóng)村建立最堅(jiān)實(shí)的歷史文化基石。保護(hù)特色型村落是農(nóng)村文化開(kāi)展中走現(xiàn)代化與傳統(tǒng)相融合、經(jīng)濟(jì)與文化相統(tǒng)籌、自然與社會(huì)相和諧之路的一種可行模式,是文化農(nóng)村的最正確選擇。2特色型村落衰敗的原因我國(guó)正處于城市化的快速開(kāi)展進(jìn)程中,據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),2010年城市化水平到達(dá)42.6%,這主要是中小城鎮(zhèn)擴(kuò)建的結(jié)果。伴隨著城鎮(zhèn)更新和開(kāi)展,我國(guó)特色型村落文化受到了巨大沖擊是由于:其一,保護(hù)意識(shí)的蒼白。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、教育水平較低,歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)不強(qiáng),專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃指導(dǎo)較缺乏,導(dǎo)致珍貴的特色型村落在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化進(jìn)程中日漸衰退,乃至消亡。其二,社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)更寬廣的物質(zhì)空間?!坝捎诠I(yè)化進(jìn)程加快,經(jīng)濟(jì)構(gòu)造發(fā)生了明顯的變化,在社會(huì)全方位深刻變革這一宏觀背景下,特色型村落的物質(zhì)空間和人文空間出現(xiàn)了大變動(dòng)和重新建構(gòu)。它不僅面臨著過(guò)去大量存在的物質(zhì)性老化問(wèn)題,而且更交織著構(gòu)造性和功能性的衰退,以及與之相伴而來(lái)的傳統(tǒng)人文環(huán)境的繼承與保護(hù)問(wèn)題。〞其三,旅游業(yè)的沖擊。隨著人們對(duì)于生活品質(zhì)和歷史文化認(rèn)識(shí)的提高,特色型村落的旅游業(yè)也越來(lái)越興盛,這給特色型村落帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益,也帶來(lái)了對(duì)于自身歷史文化資源的負(fù)面效應(yīng)。3特色型村落保護(hù)與利用存在的問(wèn)題特色型村落積淀了豐富的歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。近年來(lái),由于受到經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、旅游業(yè)沖擊、現(xiàn)代生活方式改變及自然力破壞等多種因素的影響,特別是隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建立的推進(jìn),大批特色型村落及其承載的文化景觀正在迅速消失,村落的保護(hù)與開(kāi)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。3.1人居環(huán)境方面〔1〕生態(tài)環(huán)境的破壞環(huán)境的整體性受到破壞。任何一個(gè)村落都不能脫離環(huán)境而存在,生態(tài)環(huán)境是村落不可分割的組成局部,它以山脈、水系、植被和生物等自然環(huán)境為生命依托。在城市化過(guò)程中,為了政績(jī)工程侵占農(nóng)田,為了“新農(nóng)村建立〞大拆大建,使鄉(xiāng)村環(huán)境完整性受到破壞,使生態(tài)環(huán)境被破壞。傳統(tǒng)村落山體的破壞。由于長(zhǎng)期對(duì)山體林木的濫砍濫發(fā),造成山體水土流失嚴(yán)重,不僅破壞了山體的生態(tài)環(huán)境,還堵塞了河道,增加了自然災(zāi)害的發(fā)生頻率;同時(shí),一些小型企業(yè)在當(dāng)?shù)亻_(kāi)山采石,也在一定程度上破壞了山體植被,加劇了各種地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生。水體污染嚴(yán)重。由于村落內(nèi)部和近鄰工業(yè)、商業(yè)、住宅等功能區(qū)分布不合理,污染源眾多,難以集中處理,村落水體污染嚴(yán)重。如古村落居民加強(qiáng)了對(duì)水資源的利用強(qiáng)度,人們既從河里取水,又將垃圾和污水排放其中,污染了河水,污染了整個(gè)村落。化肥、農(nóng)藥的大量使用,以及塑料薄膜、垃圾污染、水產(chǎn)養(yǎng)殖污染等,也已經(jīng)對(duì)村落周邊水體環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重威脅?!?〕傳統(tǒng)建筑衰退①自然影響很多村落隨著社會(huì)的開(kāi)展和時(shí)間的流逝而破敗。我國(guó)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑大多修建年代較早,而且建筑為磚木或石木構(gòu)造,受氣候、風(fēng)化、環(huán)境等諸多因素的影響,其構(gòu)造和設(shè)施多已經(jīng)腐朽陳舊,不少古民居建筑已經(jīng)無(wú)人使用,屋頂塌陷,無(wú)人管理,顯得更為破落。②社會(huì)影響民居的布局要適應(yīng)社會(huì)文化、生活習(xí)俗等社會(huì)背景。傳統(tǒng)民居建筑的主體是村落居民,隨著時(shí)代進(jìn)步,家庭構(gòu)造和生活方式的改變使傳統(tǒng)民居與當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活之間存在矛盾。如:江南太湖流域、皖南、贛北地區(qū)原先靠入仕、經(jīng)商為經(jīng)濟(jì)支柱,受封建倫理觀念約束民居構(gòu)造以多代同堂多進(jìn)大宅為主要形態(tài),隨著社會(huì)開(kāi)展,大家庭分裂成小家庭的多戶(hù)構(gòu)造,多代同堂的多進(jìn)大宅共同生活方式已不復(fù)存在,各自獨(dú)立向外互不干擾的居住方式成了最根本的形態(tài),于是廚房分立,生產(chǎn)輔助空間自發(fā)更新和改建,過(guò)去宗族的凝聚力已經(jīng)消失,新的凝聚力尚未形成,傳統(tǒng)民居的衰敗與惡化日益嚴(yán)重。③人力影響特色型村落傳統(tǒng)建筑多已經(jīng)超過(guò)使用年限,構(gòu)造破損、設(shè)施陳舊、內(nèi)部通風(fēng)和采光條件及衛(wèi)生設(shè)施不能滿(mǎn)足現(xiàn)代生活要求,已經(jīng)不太適居。隨著社會(huì)進(jìn)步,各地農(nóng)村亟待更新增建居民房,改善較差的衛(wèi)生環(huán)境條件。面對(duì)根底設(shè)施落后的傳統(tǒng)建筑,人們有經(jīng)濟(jì)能力就會(huì)對(duì)其更新改建。新房屋比傳統(tǒng)房屋大而且整潔,然而,各種新型房屋砌筑材料,如鋁合金、切割整齊規(guī)整的石塊、水泥、紅瓦、空心磚等,風(fēng)格與傳統(tǒng)民居形成鮮明的比照,導(dǎo)致村莊整體風(fēng)貌的破壞,民居整體風(fēng)貌的消退,這種建立性的破壞對(duì)特色型村落的保護(hù)非常不利。〔3〕居住環(huán)境質(zhì)量下降①公共活動(dòng)空間缺乏公共活動(dòng)空間缺乏,缺乏兒童老人的活動(dòng)場(chǎng)所。人的需求隨著物質(zhì)生活的提高,提出更高要求,運(yùn)動(dòng)、休憩、交往場(chǎng)所要有所增加。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)村的孩子們?cè)卩l(xiāng)間街道上踢球、游戲,和來(lái)來(lái)回回的車(chē)輛混雜的交通干道上,不平安。②配套根底設(shè)施落后配套根底設(shè)施落后,供水、排水、排污等根底設(shè)施嚴(yán)重缺乏,影響居住環(huán)境質(zhì)量。尤其是,排水和電力設(shè)施的配套建立最為重要。許多村落的排污水管道布局不合理,生活污水從一些明溝排出,有強(qiáng)烈臭味散出。村落的排水和垃圾處理,特別是生活污水的處理與排放問(wèn)題比較難解決,嚴(yán)重污染環(huán)境,損傷景觀。③環(huán)境景觀欣賞性差環(huán)境景觀欣賞性差。村落由于受到自然因素和社會(huì)因素的影響,呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化特色。如:山地型村落房屋一般集聚在山腳、山谷等小地形中,房屋層次鱗次櫛比,民居常常與山勢(shì)地形相結(jié)合,以迂回型“之〞字狀的山間道路,石木構(gòu)造的房屋為主。但由于缺乏系統(tǒng)-.z性規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo),鄉(xiāng)村景觀特色表現(xiàn)力不強(qiáng),村落零亂無(wú)味。3.2專(zhuān)項(xiàng)研究方面專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)研究深度不夠。我國(guó)對(duì)于特色型村落的重視起步比較晚,對(duì)傳統(tǒng)建筑的研究技術(shù)手段還不先進(jìn),對(duì)其保護(hù)與利用的系統(tǒng)理論研究和專(zhuān)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)缺乏?!?〕保護(hù)規(guī)劃不夠嚴(yán)格特色型村落的保護(hù)規(guī)劃中,不能夠以保護(hù)對(duì)象〔傳統(tǒng)建筑、街巷、廣場(chǎng)、水系、民俗文化景觀小品等〕的真實(shí)性、完整性為保護(hù)依據(jù),不能夠反映村落的開(kāi)展歷程。如推倒舊建筑新建假古董的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生?!?〕傳統(tǒng)建筑有機(jī)更新的實(shí)踐應(yīng)用少傳統(tǒng)建筑的有機(jī)更新是傳承和創(chuàng)新相融合的保護(hù)手段。特色型村落的開(kāi)展,更要注重有機(jī)更新的實(shí)踐。然而,目前傳統(tǒng)建筑有機(jī)更新的實(shí)踐應(yīng)用較少,不能夠充分挖掘村落文化的內(nèi)涵,延續(xù)歷史文脈。因此,政府應(yīng)高度重視、學(xué)術(shù)界應(yīng)加大研究力度,加強(qiáng)專(zhuān)項(xiàng)研究是特色型村落實(shí)行有效保護(hù)的關(guān)鍵。3.3管理保護(hù)方面〔1〕產(chǎn)權(quán)關(guān)系復(fù)雜我國(guó)文物保護(hù)法第一章第五條規(guī)定:屬于集體所有和私人所有的紀(jì)念建筑物、古建筑和傳世文物,其所有權(quán)受法律的保護(hù)。文物的所有者必須遵守國(guó)家有關(guān)保護(hù)管理文物的規(guī)定。未被列為國(guó)家或者省級(jí)保護(hù)文物的古民居,民居的所有權(quán)應(yīng)屬于村民戶(hù),即村民戶(hù)有對(duì)傳統(tǒng)-.z民居進(jìn)展占有、使用、收益和處置的權(quán)利。在特色型村落中,大多民間傳統(tǒng)建筑產(chǎn)權(quán)復(fù)雜。文物部門(mén)對(duì)如此復(fù)雜的傳統(tǒng)民居產(chǎn)權(quán)關(guān)系,展開(kāi)民間傳統(tǒng)建筑有效保護(hù)的難度大,除了被列入文物保護(hù)單位并采用國(guó)家收購(gòu)的方式外,通過(guò)整修供參觀的少量建筑方能確保無(wú)恙,其他則很難確保平安長(zhǎng)存。〔2〕民眾參與主動(dòng)性弱①居民老齡化高由于村落經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的相對(duì)滯后,村落中大多年輕人去城市打工留在城市。村內(nèi)人口年齡構(gòu)造中老齡化嚴(yán)重。例如**市淄川區(qū)2006年農(nóng)村人口普查的數(shù)據(jù)顯示,60歲以上年齡段老人占村落人口比例占12%左右,人口低年齡段人口迅速減少,農(nóng)村勞動(dòng)適齡人口比重大,老齡化社會(huì)步伐加快,農(nóng)村已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)。老人大多經(jīng)濟(jì)收入微薄,行動(dòng)不便,思想保守,修繕?lè)课莸囊庾R(shí)弱,更無(wú)修繕?lè)课莸哪芰?,而在我?guó)社會(huì)保障制度尚未健全的情況下,修繕?lè)课莸慕?jīng)濟(jì)需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠在居民自主自愿的情況下到達(dá)。因此,對(duì)于偏僻的村落,傳統(tǒng)房屋在格局和形式延續(xù)了多年,雖然亟需修繕,但是由于經(jīng)濟(jì)的原因,房屋修繕滯后仍然嚴(yán)重。②保護(hù)意識(shí)弱目前旅游業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益與居民切身利益脫節(jié),居民對(duì)村落保護(hù)的意識(shí)弱,參與性不強(qiáng),卻對(duì)改善生活條件,增建新房有強(qiáng)烈意愿。一旦解困,居民首要的想法就是改善居住條件,修繕?lè)课?。?jīng)過(guò)在**市淄川區(qū)蒲家莊進(jìn)展實(shí)地調(diào)查,村民反映在蒲家莊特色型村落城墻*圍內(nèi),政府對(duì)于各戶(hù)房屋修繕并沒(méi)有任何資金支持和統(tǒng)一管理,因此,各戶(hù)整修房屋和垂花門(mén)樓時(shí),整修形式完全由村民自主決定。③修繕經(jīng)費(fèi)缺乏相關(guān)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),我國(guó)特色型村落至少要上萬(wàn)個(gè),可見(jiàn)特色型村落保護(hù)工作的繁重。僅靠國(guó)家財(cái)力不過(guò)是杯水車(chē)薪,另外村落經(jīng)濟(jì)水平低下,村貌大多依舊為舊貌,多數(shù)有珍貴價(jià)值的文化遺產(chǎn)得不到及時(shí)修繕,其文化景觀的影響力也非常有限,整體風(fēng)貌破敗,也是特色型村落保護(hù)與利用中存在的新問(wèn)題。通常主觀認(rèn)為保護(hù)和修繕工作是國(guó)家和政府的責(zé)任,保護(hù)與傳承工作是專(zhuān)家的責(zé)任。修繕特色型村落對(duì)政府依賴(lài)性與巨額修繕費(fèi)用之間的矛盾,導(dǎo)致了這樣的結(jié)果:保存越完整、價(jià)值越高的村落,受外界干擾越小,經(jīng)濟(jì)越落后,修繕工作越不能落實(shí)。財(cái)政困難、資金短缺成為制約特色村落保護(hù)與開(kāi)展的瓶頸。3.4產(chǎn)業(yè)開(kāi)展方面鄉(xiāng)村是貧困地區(qū)、環(huán)境脆弱地區(qū)和環(huán)境變化敏感地區(qū)的代名詞,是生物多樣性和文化多樣性的庇護(hù)所,對(duì)于區(qū)域和全球生態(tài)平安以及可持續(xù)開(kāi)展具有重要的戰(zhàn)略意義。其社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于平原地區(qū),人口、資源、環(huán)境與開(kāi)展之間的矛盾較其他地區(qū)更為突出。隨著旅游業(yè)的開(kāi)展,特色型村落成為旅游的熱點(diǎn),它的空間和環(huán)境人口容量是有限的,另外,其旅游活動(dòng)的管理和組織又偏于松散,致使村落在旅游業(yè)的強(qiáng)勁沖擊中,出現(xiàn)了擁擠、污染、嘈雜及游客“為所欲為〞的不良現(xiàn)象,鄉(xiāng)村景觀面臨著巨大的生態(tài)危機(jī)。有的村落旅游開(kāi)發(fā)過(guò)度,在*種意義上導(dǎo)致了村落文化形態(tài)和傳統(tǒng)生活方式真實(shí)性的下降。商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)原著居民紛紛外撤,民居變成了商鋪和客棧,村落變成了一種商業(yè)布景。如:周莊在0.47平方公里的核心區(qū)集中了300多家飯店、100多家旅館、300多家商店。僅周莊一條10米的街上,就有3~5家賣(mài)萬(wàn)三蹄膀的店鋪。這雖然不能說(shuō)與歷史保護(hù)背道而馳,但這種只留外表不留靈魂的模式,對(duì)村落的不可再生旅游資源造成嚴(yán)重的威脅,商業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式使村落喪失了原有民族文化特色,而原有居民文化傳統(tǒng)和生活方式逐漸被拋棄,被置換或者清空,使其成為文化的空村。結(jié)語(yǔ)在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化、城市化飛速開(kāi)展的今天,特色型村落的保護(hù)與利用成為當(dāng)前文化遺產(chǎn)搶救工作的重中之重。探求特色型村落在社會(huì)開(kāi)展中存在的問(wèn)題,為探求一種更為符合實(shí)際、可操作性強(qiáng)、又有前瞻性的保護(hù)與利用模式奠定

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