2023年初中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

初中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)三篇教學(xué)是一種制造性勞動(dòng)。寫一份優(yōu)秀教案是設(shè)計(jì)者教育思想、才智、動(dòng)機(jī)、閱歷、共性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合表達(dá)。預(yù)備了以下教案，期望對(duì)你有幫助!篇一《設(shè)計(jì)與生活》一、教學(xué)目標(biāo)初步理解設(shè)計(jì)的概念，設(shè)計(jì)與生活的親熱關(guān)系，熟知設(shè)計(jì)形態(tài)、功能等相關(guān)根本學(xué)問，并利用所學(xué)把握設(shè)計(jì)的技能。在賞識(shí)、分析、爭(zhēng)論中熟知相關(guān)設(shè)計(jì)根底學(xué)問，了解設(shè)計(jì)的形態(tài)、功能和原則。體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)樂趣的過程中，提高對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的關(guān)注度，感受設(shè)計(jì)為生活效勞的精神，培育創(chuàng)意識(shí)，進(jìn)而提高對(duì)世界多元化的認(rèn)知和理解。二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】熟知設(shè)計(jì)形態(tài)、功能等相關(guān)根本學(xué)問，并把握設(shè)計(jì)步驟?！倦y點(diǎn)】分析設(shè)計(jì)在形態(tài)與功能上的特點(diǎn)，獨(dú)立完成創(chuàng)型設(shè)計(jì)作品。三、教學(xué)用具形式各樣的鉛筆、設(shè)計(jì)家作品圖片、多媒體演示設(shè)備等。四、教學(xué)過程活動(dòng)一：導(dǎo)入課教師多媒體播放各種造型各異的椅子組成的一組圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀看并提出問題：這些椅子和我們尋常坐的椅子有什么不同?學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)：設(shè)計(jì)感強(qiáng)、造型穎、制作材料各式各樣、能滿足不同人的需要。設(shè)計(jì)布滿著我們!引出課題《設(shè)計(jì)與生活活動(dòng)二：直觀感知1.教師展現(xiàn)丹麥設(shè)計(jì)師克里斯汀﹒?這個(gè)兒童椅在造型上有什么特點(diǎn)?為什么要這樣設(shè)計(jì)?學(xué)生答復(fù)，教師總結(jié)：設(shè)計(jì)是人類制造性的活動(dòng)，是把某種打算、設(shè)想和解決問題的方法，通過視覺語言傳達(dá);這樣設(shè)計(jì)可以避開對(duì)幼兒的磕碰，而且節(jié)約材料，表達(dá)出“經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)潔、有用”的設(shè)計(jì)理念?；顒?dòng)三：具體分析?——出棱——加橡皮——自動(dòng)——筆頭扁平——橡膠鉛筆;可以看出鉛筆在進(jìn)展過程中，從形態(tài)、功能、材料、顏色等方面都發(fā)生了變化。教師連續(xù)以鉛筆為例，引導(dǎo)學(xué)生思考并提問：鉛筆為什么要發(fā)生這些變化?說明白什么問題?;鉛筆頭添加橡皮，便利涂改;自動(dòng)筆的特點(diǎn)是便利，還能避開鉛芯折斷;扁平的筆頭便利考試時(shí)填涂機(jī)讀卡;橡膠鉛筆中裝有軟筆芯，可以卷折，格外時(shí)尚好玩。鉛筆的進(jìn)展給使用者帶來了更多的便利。?這樣的設(shè)計(jì)最突出的特點(diǎn)是什么?學(xué)生答復(fù)，教師總結(jié)：在造型和構(gòu)造設(shè)計(jì)上，將分裝不同洗漱用品的小瓶組裝成一個(gè)圓柱體，這樣的設(shè)計(jì)便利;這樣的設(shè)計(jì)最突出的特點(diǎn)就是便利有用、美觀大方、操作簡(jiǎn)潔。教師講解：通過學(xué)習(xí)，我們覺察設(shè)計(jì)就來源于生活，人們?yōu)榱松媾c生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需求。需求是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)正是通過設(shè)計(jì)功能來滿足人們的需求。接著提出問題：那設(shè)計(jì)的根本目的是什么?一個(gè)好的設(shè)計(jì)，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?學(xué)生答復(fù)，教師總結(jié)：設(shè)計(jì)的根本目的是為生活效勞，為人效勞的，人類通過設(shè)計(jì)活動(dòng)制造或轉(zhuǎn)變事物，實(shí)現(xiàn)為其所用的價(jià)值和目標(biāo)。一個(gè)好的設(shè)計(jì)主要從兩方面推斷：有用功能和審美功能，只有將有用功能和審美功能高度統(tǒng)一，才能成就好的設(shè)計(jì)作品?；顒?dòng)四：拓展階段課堂練習(xí)教師引導(dǎo)學(xué)生觀看書包進(jìn)展歷程的視頻及設(shè)計(jì)步驟，并提出要求：以“燈”為主題，進(jìn)展設(shè)計(jì)創(chuàng)作。展現(xiàn)講評(píng)溝通想法，師生共同評(píng)述賞析作品的優(yōu)缺點(diǎn)，總結(jié)出存在的共性的問題，提出改進(jìn)的建議和方法。評(píng)價(jià)方式以學(xué)生自評(píng)與教師總結(jié)評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以以下為準(zhǔn)：①是否運(yùn)用課上所學(xué)學(xué)問進(jìn)展創(chuàng)作;②設(shè)計(jì)上是否兼顧有用性和美觀性③形式是否多樣、美觀大方、穎獨(dú)特。布置課后作業(yè)：收集自己最寵愛的生活設(shè)計(jì)作品圖片，并附上簡(jiǎn)要的創(chuàng)意說明。篇二《剪紙》教材分析:本課的設(shè)置是讓學(xué)生了解民間藝術(shù)美，發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增加學(xué)生的民族驕傲感。本課知識(shí)點(diǎn)與第一冊(cè)的圖案有相通之處，學(xué)習(xí)時(shí)可相互聯(lián)系。教師在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用典型作品啟發(fā)學(xué)生覺察學(xué)問點(diǎn)，培育學(xué)生的觀看力與制造力，將民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。藝術(shù)歷史悠久，它向產(chǎn)生進(jìn)展同古代的風(fēng)俗有直接關(guān)系，人們用它作為迎春、喜慶的裝飾品，還廣適應(yīng)用到刺繡、印染、陶瓷等工藝中。具有單純、簡(jiǎn)潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特陰紋、點(diǎn)色、套色、分色、襯色等。使用簡(jiǎn)化、夸大和添加的造型裝飾了法，著意藝術(shù)情趣和意境的表現(xiàn)。構(gòu)成形式呈均衡或?qū)ΨQ式。經(jīng)起稿、剪刻和貼裱完成。剪刻時(shí)按先細(xì)后粗、先密后疏、先內(nèi)后外、先上后下、先在后右的挨次進(jìn)展。在剪刻時(shí)陽紋要“剪剪相連”陰紋“剪剪相斷”留意剪刻刀味。教學(xué)目的：?jiǎn)酒饘W(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的寵愛；使學(xué)生生疏民間藝術(shù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用的根本技法制作作品；培育學(xué)生的制造性思維能力和動(dòng)手力量。教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)理解和把握的造型裝飾手法，培育學(xué)生制造性地設(shè)計(jì)作品力量。教學(xué)難點(diǎn)：是創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。教學(xué)預(yù)備：作品假設(shè)干，各色電光紙，剪刀、刀子各一把，2開白紙兩張；投影儀。作業(yè)要求：能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅窗花圖樣，做到造型單純、簡(jiǎn)潔、富有情趣。教學(xué)過程：〔一〕組織教學(xué)、檢查學(xué)具〔l分鐘〕〔二〕學(xué)習(xí)課〔10分鐘〕l、教師出示邳縣作品，問學(xué)生：這是一幅什么藝術(shù)作品？學(xué)生答復(fù)教師表達(dá)：這些作品出自邳縣農(nóng)民之手，它不僅表現(xiàn)了人們喜聞樂見的事物，也反映對(duì)奇特生活的向往和豐富的藝術(shù)想象力。請(qǐng)學(xué)生賞識(shí)課本〔P17P18〕作品。賞識(shí)的同時(shí)歸納的題材種類〔教師板書〕；江南精巧秀麗、玲瓏剔透。的樣式很多，這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡(jiǎn)潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)〔教師板書〕教師將展現(xiàn)給學(xué)生問：這些作品是運(yùn)用哪些工具制作出來的？〔學(xué)生答復(fù)，教師板書〕51、圖21、圖2都是人物頭像，但在眉眼等細(xì)節(jié)上卻用了截然不同的表現(xiàn)手法，那位同學(xué)覺察了？〔教師綜合學(xué)生答復(fù)板書〕教師再指圖3圖4問：用什么方法能讓這兩幅消滅多種顏色呢？〔學(xué)生答復(fù)困難，教師可用半成品給學(xué)生示范，結(jié)合學(xué)生答復(fù)教師總結(jié)板書。65、圖6、圖75這幅突出了人物的形態(tài)，而次要的細(xì)部卻沒有刻畫，它承受的是什么方法？〔學(xué)生答復(fù)，教師板書〕教師指圖6圖7問：魚和豬的形象和生活中的形象有什么差異？大家爭(zhēng)論一下〔同學(xué)爭(zhēng)論后答復(fù)，教師板書〕785問：這兩幅圖的構(gòu)成形式有什么不同？〔依據(jù)學(xué)生答復(fù)教師板書〕8、教師給學(xué)生做示范。示范時(shí)配以講解，留意擴(kuò)展學(xué)生的思路。如〔圖9單獨(dú)對(duì)稱式的人物怎么剪〔5〕？均衡式的呢？〔8〕？〔三〕布置課堂作業(yè)，學(xué)生設(shè)計(jì)制作，教師輔導(dǎo)。先讓學(xué)生認(rèn)真觀看圖1圖2，指出陽刻時(shí)應(yīng)“剪剪相連”，陰刻時(shí)要“剪剪相斷”。再讓學(xué)生觀看圖9圖10，指出對(duì)錯(cuò)。經(jīng)過比較談?wù)摰贸霎嫾y樣時(shí)必需留意紙的連斷的結(jié)論。突破難點(diǎn)?！步虒W(xué)建議：展現(xiàn)和板書用投影儀〕〔四〕展評(píng)學(xué)生作品，請(qǐng)局部學(xué)生闡述表現(xiàn)意圖?！参濉硯熒貞洷竟?jié)課的學(xué)問點(diǎn)。并點(diǎn)題：以上學(xué)習(xí)的是的一般常識(shí)，剪刻紙來自民間，表現(xiàn)民間，我們要從民間中吸取養(yǎng)分，多看，多想、多動(dòng)手，肯定會(huì)創(chuàng)作出好作品。篇三《中國(guó)民間美術(shù)》課業(yè)類別：賞識(shí)課課時(shí)：一課時(shí)教材分析：中國(guó)民間美術(shù)種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精華之一。賞識(shí)民間美術(shù)作品首先要搞清民間美術(shù)的概念、種類，了解民間美術(shù)的一般審美特征，初步把握民間美術(shù)的一般欣賞要點(diǎn)。民間美術(shù)是在我們勞動(dòng)人民社會(huì)生活中發(fā)生、進(jìn)展，流傳了幾千年的美術(shù)品種，它存在于勞動(dòng)群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風(fēng)箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術(shù)作品——常熟花邊等幾類典型的中國(guó)民間美術(shù)作品進(jìn)展介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學(xué)生初步地、較為全面地了解我國(guó)民間美術(shù)的輝煌成就，理解學(xué)習(xí)把握民間美術(shù)根底學(xué)問，不僅僅是繼承和進(jìn)展民間美術(shù)本身的問題，同時(shí)也是對(duì)民族歷史文化統(tǒng)的繼承和進(jìn)展，也是我們進(jìn)展樹立民族自信念，增加民族驕傲感教育的需要。教學(xué)目的：1．使學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點(diǎn)，把握賞識(shí)民間美術(shù)作品的根本學(xué)問。２．培育學(xué)生對(duì)中國(guó)民間美術(shù)作品的初步的賞識(shí)力量。３．激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的寵愛之情，從而使學(xué)生寵愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，興奮民族精神。教學(xué)重點(diǎn)：講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的根本特點(diǎn)、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征，是使學(xué)生理解、寵愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。進(jìn)展繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進(jìn)展愛國(guó)主義教育。教學(xué)預(yù)備：１、將課題分成六個(gè)小局部，學(xué)生分成六組，自由組合。２、搜集整理各局部的材料〔圖片、實(shí)物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件〕3、提前檢查學(xué)生預(yù)備的材料是否充實(shí)，缺乏的教師賜予補(bǔ)充。4、課前把教師、學(xué)生預(yù)備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成局部，因此，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的民間美術(shù)。今日我們要在六個(gè)講解員的帶著下，參觀我們學(xué)生自己籌備的中國(guó)的民間美術(shù)館。最終要評(píng)出講解員，美術(shù)館，自創(chuàng)作品二、課內(nèi)容１、由年畫組的講解員帶同學(xué)們參觀他們預(yù)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。２、由玩具組的講解員帶同學(xué)們參觀他們預(yù)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。３、由剪紙組的講解員帶同學(xué)們參觀他們預(yù)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。４、由編織組的講解員帶同學(xué)們參觀他們預(yù)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。５、由繡品組的講解員帶同學(xué)們參觀他們預(yù)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。６、由地方美術(shù)組的講解員帶同學(xué)們參觀他們預(yù)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。教師在每位講解員講完后給簡(jiǎn)潔的總結(jié)和連接三、評(píng)出講解員，美術(shù)館，自創(chuàng)作品四、播放課件，補(bǔ)充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性，展現(xiàn)課件中大量的圖片資料，拓寬學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的寵愛之情，從而使學(xué)生寵愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，興奮民族精神。附：教學(xué)學(xué)問要點(diǎn)賞識(shí)要點(diǎn)：民間美術(shù)由于是勞動(dòng)人民為滿足精神生活需要而進(jìn)展的一種樸實(shí)的、自由的表意制造，所以，民間美術(shù)作品質(zhì)樸純真地傾注著勞動(dòng)群眾個(gè)人的感情信仰和隨心所欲的共性，隨便性的藝術(shù)風(fēng)采是其藝術(shù)特點(diǎn)。故而，在賞識(shí)民間美術(shù)作品時(shí)，應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會(huì)、賞識(shí)。①有用簡(jiǎn)潔、因材施藝：民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘Ｉ?、?jié)日活動(dòng)或祭?；顒?dòng)中的有用物品，有著猛烈的裝飾性，在造型上承受大膽取舍、夸大提煉的手法，形成獨(dú)有的特征。民間美術(shù)作品使用的材料很一般，在制造技藝方面格外自由，往往是因材施藝。②自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有深厚的鄉(xiāng)土味，質(zhì)樸大方。③喧鬧夸大、象征寓意：由于有用的要求，民間美術(shù)品大多有著猛烈的情調(diào)，造型夸大，色調(diào)比照，表現(xiàn)出一種猛烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配，大局部都有寓意深刻的含義和象征。１、民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。年畫，又稱木版年畫，是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國(guó)民間過年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡快氣氛。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成局部。在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國(guó)各地均有年畫，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、廣東佛山等都是的年畫產(chǎn)地。天津楊柳青木版年畫——12位秀麗的女子放飛鳳箏的場(chǎng)面。人物表情有別，姿勢(shì)各異。人物是按當(dāng)時(shí)的審美時(shí)尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)。再看看放飛鳳“艷而不俗”，極為引人注目?？⌒沔鼓鹊呐虞p閑歡快地放飛著風(fēng)箏玩耍。舒緩高翔的風(fēng)箏，撲面而來初春的輕風(fēng)，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會(huì)功能與作用。17雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風(fēng)。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大，其特點(diǎn)是擅長(zhǎng)運(yùn)用象征、寓意和夸大等藝術(shù)構(gòu)思，來表達(dá)人們的奇特愿望與抱負(fù)。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉利之意。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡(jiǎn)練、顏色明媚、和諧高雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點(diǎn)，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風(fēng)采，是一種雅俗共賞，具有猛烈地方特點(diǎn)的畫種。與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮亮，風(fēng)格秀麗，具有濃郁的地方特色。①畫面表現(xiàn)的是什么情景？②這幅畫是運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么？④概括一下這幅畫的藝術(shù)特點(diǎn)〔這是一幅反映清朝末年民國(guó)初期，上?；疖囌厩榫暗娘L(fēng)俗畫，畫面圍圍著火車站這一特定的環(huán)境，展現(xiàn)了不同身份人物的各種活動(dòng)；這幅畫中人物活動(dòng)明確，場(chǎng)面吵鬧。人物的衣著濃重、鮮亮。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點(diǎn)明白夏日炎炎的吵鬧氣氛；這幅畫通過表現(xiàn)吵鬧、穎的火車站——以在當(dāng)時(shí)格外穎的事物為內(nèi)容，表達(dá)了人們?cè)谵o舊迎之時(shí)，除了求吉利之外，也多喜換畫樣、內(nèi)容，向往事物，歌頌事物的心理；整個(gè)畫面承受散布的構(gòu)圖手法，產(chǎn)生一種平鋪直敘的賞識(shí)效果。在表現(xiàn)手法上運(yùn)用了變形〔如洋房子、火車等，增加了趣味性、裝飾性。民間年畫大多含有祝福年的寓意，線條單純，顏色鮮亮，場(chǎng)面吵鬧。強(qiáng)調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強(qiáng)調(diào)畫面完整均勻的構(gòu)圖，和氣吉利的可喜氣氛，柔麗動(dòng)人的悅目顏色，笑容可掬的人物表情，順口動(dòng)聽的奇特題詞等。在顏色方面，民間年畫格外講究顏色的配置，并總結(jié)出一套閱歷，如：“”，“”，“”２、在我國(guó)民間美術(shù)中，還有一種用于春節(jié)裝飾襯托氣氛，人門又格外生疏的民間剪紙，全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時(shí)代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風(fēng)氣。后進(jìn)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動(dòng)物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)比照鮮亮、線條規(guī)整流暢、顏色比照猛烈。由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗暴豪放、造型簡(jiǎn)練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容格外豐富，多以表達(dá)吉利、奇特的寓意。剪紙除了用于窗花、掛千等起襯托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“把戲”，這更反映出其在生活中的有用性。３、風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并寵愛玩的民間玩耍品，是傳統(tǒng)的體育運(yùn)開工具，同時(shí)，也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國(guó)起源較早，最早見于記載的是南北朝時(shí)期。開頭用于傳遞書信，唐以后花演化成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風(fēng)箏。風(fēng)箏又是集科技與藝術(shù)于一身，融運(yùn)動(dòng)和消遣為一體的藝術(shù)品。在我國(guó)南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風(fēng)箏的產(chǎn)地。《沙燕》是北京風(fēng)箏。北京風(fēng)箏已有300碑的歷史。其風(fēng)箏扎制工藝精細(xì)、構(gòu)思奇巧、型均勻、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風(fēng)箏，造型夸大，強(qiáng)調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的伸展，強(qiáng)調(diào)燕眼與爪的鋒利捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉利之意。其設(shè)色明媚，留意風(fēng)箏高飛后的遠(yuǎn)看效果，同時(shí)也留意細(xì)部描繪技藝和顏色的表現(xiàn)。４、民間玩具是民間美術(shù)中的一個(gè)種類。勞人民以自己靈活的雙手，為下一代的成長(zhǎng)，就地取材、因材施藝，制作出精巧的藝術(shù)品。這些玩具表達(dá)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣，包含著勞動(dòng)人民的意念、抱負(fù)、祝福與愛心。也是對(duì)兒童進(jìn)展審美和民風(fēng)民俗培育的教具。產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎時(shí)，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習(xí)慣。據(jù)說有避邪、吉利的作用。為什么人們藉以各種姿勢(shì)的虎的形象來寓意驅(qū)邪，表達(dá)保佑平安吉利的祝福？傳奇虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)除一切惡獸。另外，“*虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對(duì)孩子安康的比方、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現(xiàn)其威猛、避邪的一面，同時(shí)，虎身上又飾以吉利花草，表現(xiàn)出吉利的一面。這是民間美術(shù)作品中寓意深厚，蘊(yùn)含著樸實(shí)的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運(yùn)用諧音的方式來表達(dá)的，如：蓮〔連〕年有魚〔余；有承受比方方式表達(dá)的，如：石榴喻多子；有的則形成商定俗成的符號(hào)造型，如五毒〔即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇。這是我們賞識(shí)民間美術(shù)品時(shí)需要特別予以留意的地方，只有開掘出其中寓意，才能體會(huì)其構(gòu)思之妙。鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和*為主，以墨線勾畫輪廓。這種顏色配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的比照配置，產(chǎn)生比照猛烈、醒目鮮亮的效果。黑線勾畫，使過分比照的色塊得以緩和，避開了“火氣”的弊病。傳統(tǒng)的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實(shí)際用途有機(jī)地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團(tuán)塊造型。