復習建筑史10西耶

勒·柯布西耶

LeCorbusier,1887-1965簡介：現(xiàn)代建筑大師，本世紀最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運動的激進分子和主將，被稱為“狂飆式的英雄”。

1887年10月6日出生于瑞士一個鐘表制造者家庭。他早年學習雕刻藝術(shù)，第一次世界大戰(zhàn)前曾在巴黎A·佩雷和柏林P·貝倫斯處工作，1917年移居法國，1930年加入法國國籍。

1928年他與W·格羅皮烏斯、密斯·范·德·羅組織了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會。

1965年8月27日在美國里維埃拉逝世。一、背景資料《走向新建筑》：勒·柯布西耶是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導者，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，書中以激烈狂熱的語言，否定復古主義與折衷主義，激烈主張創(chuàng)造新時代的新建筑。

他的革新思想和獨特見解是對學院派建筑思想的有力沖擊。這個時期的代表作是薩伏伊別墅、巴黎瑞士學生公寓、馬賽公寓。二、建筑理論勒·柯布西耶的建筑主張：（1）歌頌現(xiàn)代工業(yè)的偉大成就。（2）“住房是居住的機器”，“規(guī)模宏大的工業(yè)必須從事建筑活動，在大規(guī)模生產(chǎn)基礎(chǔ)上制造房屋的構(gòu)件”。（3）在建筑設(shè)計方法問題上提出“由內(nèi)而外”的設(shè)計。（4）在建筑形式方面，他贊美簡單的幾何形體。（5）強調(diào)建筑的藝術(shù)性?！敖ㄖ囆g(shù)超出了實用的需要，建筑藝術(shù)是造型的東西”。他說“輪廊線是純粹精神的創(chuàng)造，它需要有造型藝術(shù)”。（6）既是一個理性主義者，又是一個浪漫主義者。

二、建筑理論二、建筑理論二、建筑理論1926年提出了新建筑的5個特點：

1.房屋底層采用獨立支柱；

2.屋頂花園；

3.自由平面；

4.橫向長窗；

5.自由的立面。新建筑五點薩伏伊別墅現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一，是勒.柯布西耶提出的新建筑五個特點的具體體現(xiàn)，對建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風格影響很大。

三、作品分析薩伏伊別墅薩伏伊別墅地段為12英畝，宅基為矩形，長約22.5米，寬為20米，共三層。底層三面透空，由支柱架起，內(nèi)有門廳，車庫和仆人用房。二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個半開敞的休息空間。三層為主人臥室和屋頂花園，各層之間以樓梯和坡道相聯(lián)。三、作品分析薩伏伊別墅三、作品分析三、作品分析薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，室內(nèi)外都沒有裝飾線腳，用了一些曲線形墻體以增加變化。輪廓簡單，象一個白色的方盒子被細柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。三、作品分析薩伏伊別墅平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。三、作品分析薩伏伊別墅別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復雜的機器。巴黎瑞士學生公寓1930-1932年巴黎大學區(qū)一座學生宿舍，長條五層，底層敞開，六對柱墩是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，二至四層每層15間宿舍，是鋼結(jié)構(gòu)和輕質(zhì)材料墻體立面上全用玻璃，五層部分為實墻，開少量窗孔。三、作品分析巴黎瑞士學生公寓樓梯與電梯間突出在北面，平面為不規(guī)則的“L”形，一片無窗的曲墻，單層建筑，包括門廳、食堂、管理員室。三、作品分析巴黎瑞士學生公寓該建筑運用對比手法如下：①玻璃墻與實墻對比；②大塊墻面與較小柱墩對比；③多層建筑和相鄰的低層建筑對比；④平直墻面與曲墻面形體和光影對比，方整規(guī)則的空間同帶曲線的不規(guī)則的空間的對比；⑤天然材料與人工材料、不同質(zhì)地與顏色的對比（天然石塊虎皮墻面）、（鋼窗、鋼結(jié)構(gòu)、輕質(zhì)墻面）。

三、作品分析馬賽公寓：容337戶、1600人的大型公寓大樓，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。底層為敞開的粗大柱墩，上面17層，1-6層和9-17層為居住層，戶型從單身住的到有8個孩子的家庭的都有，共23種。三、作品分析馬賽公寓：大部分住戶用躍層式（Skipfloor）的布局，各戶有獨用的小樓梯與二層高的起居室，每三層設(shè)一個公共走道，減少了交通面積。

7、8層為商店和公用設(shè)施（包括面包房、餐館、酒店、藥房、洗衣房、理發(fā)室、郵電所和旅館。在第17層和屋頂上設(shè)有幼兒園和托兒所及兒童游戲場和小游泳池、健身房、跑道等。三、作品分析馬賽公寓：三、作品分析馬賽公寓：馬賽公寓外表面粗糙不平，帶有麻點小孔和班班污漬的混凝土直接表露在外，好像是沒有完工的粗野氣氛，稱為粗野主義。三、作品分析馬賽公寓：三、作品分析印度昌迪加爾最高法院：HighLawCourt,Chandigarh,India,1956年它的外輪廊比較簡單，為了降溫，用巨大的鋼筋混凝土頂篷罩起來，長100多米，由11個連續(xù)拱殼組成橫斷面是V字形，前后向上翻起，它既可遮陽，又不妨礙穿堂風，有一門廳及并列的八間小法庭和一間大法庭，法院入口沒有門，只見三個高的柱墩，直通頂，開敞的大門廊遮陽板向前探出與屋頂呼應(yīng)，整個法院建筑的外表是裸露的混凝土，上面保留著模板的印痕和水跡，顯得粗獷，墻面上無規(guī)律的孔洞，涂上紅、黃、藍、白鮮艷的顏色怪異的體型，超乎尋常的尺度，加上粗糙的表面和不諧調(diào)的色塊，給建筑帶來粗野情調(diào)，是粗野主義建筑（Brutalism）。三、作品分析印度昌迪加爾議會大廈：三、作品分析朗香教堂：TheChapelofRonchamp1950-53年在孚日斯（Vosges）山區(qū)的一個小山頂上，周圍是河谷和山脈、天主教徒進香祈禱的場所，內(nèi)部長約25m，寬約13m,容200人。建筑造型沒有考慮傳統(tǒng)的教堂形式，而是一個難以形容的體形。三、作品分析朗香教堂：平面很特別，墻體是彎曲的。有一面還是傾斜的，上面有一些大大小小形狀各異如同堡壘上的射擊孔似的窗洞，有一個突出的大屋頂，用兩層鋼筋混凝土薄板構(gòu)成兩層間的距離達2.26m，邊緣上兩層合起來，向上翻起，屋面自東向西傾斜，最西頭有一根伸出的混凝土管子，讓雨水泄到地上一個池子里，墻身是石塊砌成，有白色的粗糙面。三、作品分析朗香教堂：

朗香教堂各個立面形象差別很大，入口是縮在傾斜在墻體和一個塔體的折縫間，門是金屬板做的，只有一扇，軸在正中。三、作品分析三、作品分析三、作品分析朗香教堂：朗香教堂是一個象征性的建筑，朗香教堂使許多人感到迷惘與驚訝，也有很多人贊賞不已，這座小教堂的“每個角落都隱藏著光輝。也就說明勒·柯布西耶建筑風格的轉(zhuǎn)變。三、作品分析三、作品分析朗香教堂：勒·柯布西耶解釋，他是把這個教堂當作“形式領(lǐng)域里的聲學元件”來設(shè)計，教堂不是人與上帝之間對話的地方嗎？所以要象聽覺器官似的東西來設(shè)計的，以便上帝聽到教徒的祈禱。

三、作品分析二、現(xiàn)代城市發(fā)展理論2、城市集中發(fā)展理論：?光明城市（RadiantCity）：城市分散發(fā)展無論哪種理論，都基于對現(xiàn)代城市的不同程度的否定，而城市集中發(fā)展則對現(xiàn)代城市，特別是超大城市充滿信心和渴望?？虏嘉饕?922年出版《明天的城市》(TheCityofTomorrow)提出一種容納300萬人的現(xiàn)代城市構(gòu)想。理論發(fā)展二、現(xiàn)代城市發(fā)展理論?光明城市（RadiantCity）：

1931年柯布西耶發(fā)表“光明城市”的規(guī)劃方案，建議城市必須集中發(fā)展，由于擁擠帶來的城市問題可以通過技術(shù)手段加以解決。這種技術(shù)手段就是大量的高層建筑提高密度，并建立一個高效率的城市交通系統(tǒng)。其理想的城市是垂直的花園城市，而非霍華德的平面田園城市。理論發(fā)展二、現(xiàn)代城市發(fā)展理論?光明城市（RadiantCity）：理論發(fā)展1950‘s柯布西耶主持印度昌迪加爾的新城規(guī)劃方案，充分體現(xiàn)出其“光明城市