荷塘月色教學(xué)反思

第第頁(yè)荷塘月色教學(xué)反思《荷塘月色》一文，是一篇寫(xiě)景散文，又是一篇抒情散文其寫(xiě)景特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，寫(xiě)荷塘上的月色，寫(xiě)月光下的荷塘，相當(dāng)成功表現(xiàn)的情感是復(fù)雜的，既有淡淡的憂(yōu)愁，又有淡淡的喜悅低調(diào)情緒籠罩著全文，如心里不寧?kù)o，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹(shù)色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無(wú)緣不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，但又不得不回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)至于喜悅，課文開(kāi)頭忽然想到日日走過(guò)的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺(jué)得自己是個(gè)“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認(rèn)為，本文的教學(xué)，應(yīng)加強(qiáng)朗讀，通過(guò)朗讀體會(huì)文章的韻味，通過(guò)反復(fù)誦讀體味作品寫(xiě)景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

本文的教學(xué)，我力圖引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實(shí)揭示了人類(lèi)心靈棲居的三個(gè)世界(文章的普遍意義之所在，教學(xué)中盡可能地拋開(kāi)具體的寫(xiě)作背景分析理解)，亦即人類(lèi)的三個(gè)心靈家園現(xiàn)實(shí)世界造成了人類(lèi)心靈的種.種煩惱和痛苦，“百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領(lǐng)取為人萬(wàn)種難”一開(kāi)頭就說(shuō)“這幾天心里頗不寧?kù)o”，點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)世界造成了內(nèi)心的苦悶、煩惱想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時(shí)離開(kāi)這個(gè)“家”，去追尋另一片寧?kù)o的天地但現(xiàn)實(shí)世界又是人類(lèi)心靈無(wú)法逃避超脫的逃避只能是暫時(shí)的(也許只有生命的終結(jié)才是永久的逃避)，現(xiàn)實(shí)終須面對(duì)《荷塘月色》中最終回“家”是必然的結(jié)果理想世界則是人類(lèi)心靈之夢(mèng)想家園，它只能以想象的方式棲居而無(wú)法置身但有它存在，我們?nèi)祟?lèi)的心靈就不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”其實(shí)就是的理想世界)而處于現(xiàn)實(shí)與理想之間的那個(gè)心靈家園(有的資料把這在文中的體現(xiàn)概括為“荷月世界”)，她常能使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的沖突中得到暫時(shí)的排解(比較明顯的反映在中學(xué)教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”，使一走進(jìn)月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里”“像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進(jìn)入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類(lèi)心靈暫時(shí)的超脫與自由，它與現(xiàn)實(shí)世界相鄰，現(xiàn)實(shí)世界的種.種煩惱與苦悶，可能會(huì)在不經(jīng)意間隨風(fēng)而起，乘隙而入文章結(jié)尾，在懷古思鄉(xiāng)中背手踱步、躑躅徘徊，已經(jīng)完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門(mén)進(jìn)去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來(lái)片刻逍遙”的淡