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文檔簡介
追求“教到底、學到底”的教學:以全景式數(shù)學重建“數(shù)對”為例辯證唯物主義認為:認知能力發(fā)展的三個階段是“感性具體→理性抽象(理智抽象)→理性具體”。從“感性具體→理性抽象”是認識的第一次飛躍;從“理性抽象→理性具體”是第二次飛躍。只有讓學生實現(xiàn)第二次飛躍,學生的認識才會更深刻、更綜合、更全面、更系統(tǒng)。全景式數(shù)學教育認為“只有讓學生完整地實現(xiàn)先從“感性具體”上“升理性抽象”,再第二次飛躍和抵達“理性具體階段的教學,才能稱為教到底和學到底的教學。”到底怎樣進行教到底、學到底的教學呢?下面,就以全景式數(shù)學教育團隊自己重建的一個數(shù)學主題活動:“定位萬物——數(shù)對”的設計與施行來進行說明。“定位萬物——數(shù)對”活動設計及學習過程簡錄活動1~3活動1:讓孩子自己扎氣球(見圖<1>),記住自己扎破的氣球的列與行,并用數(shù)對記錄(這就是自己的幸運獎位置)
圖<1>
活動2:根據(jù)自己記錄的數(shù)對,在大櫥子上找到相應的位置,取出自己幸運獎品(見圖<2>)。圖<2>活動3:學生角色扮演:新上崗的司藥,為自己編制抓藥的“數(shù)對索引”。開始,孩子是這樣編的,(1,1)是地膚子,(1,2)是茯苓,(1,3)是冬瓜子……老師們,孩子這樣編寫,“數(shù)對”這項知識用的對嗎?毫無疑問,是對的!通過這個編制索引的應用是不是可以檢測出學生對“數(shù)對”是理解的呢?毫無疑問,是理解的。但是,這些“小藥工”(學生)在真正使用這個索引去抓藥實踐過程中,發(fā)現(xiàn)查表格還不如看柜子上的文字更快,也就是說:他們制作的這個“數(shù)對索引”根本起不到幫助他很快確定藥品位置的作用,即沒能用“數(shù)對”解決實際問題。也就是說,這時候,學生學習的數(shù)學還沒有進行到底,遺憾的是,現(xiàn)實教學中,很多的數(shù)學教學都到此為止了。這時候的學生,他理解他所學的知識,會做同類型的數(shù)學題,卻不能用他所學的數(shù)學知識高效地解決實際問題。其實,這樣習得的所謂的數(shù)學知識乃是“死”的數(shù)學、空洞的數(shù)學,也就是沒有教到底、學到底的數(shù)學。那么,我們還需做什么,才能稱的上真正地教到了底、學到了底的數(shù)學呢?全景式數(shù)學教育是這樣做的。在以上教與學的基礎上,我們引導孩子繼續(xù)研究這樣編制的數(shù)對索引問題到底出在哪里?如何改進才能利用它很快地確定我們要找的藥品位置?經(jīng)過討論和實踐驗證,學生們把數(shù)對索引改進為:藥名首字的首字母+數(shù)對,比如:找“安息香”這味藥:→直奔字母A→找到“安息香”藥名→再查它后面的數(shù)對→找到“安息香”藥。這樣,“數(shù)對”真的就能幫助自己(司藥)很快地找到要抓的那味藥了,索引真正成為索引,“數(shù)對”真正地發(fā)揮了它獨特的數(shù)學價值,成為解決實際問題的利器,而不僅僅是會做數(shù)學題。至此,是不是就到底了呢?還不夠!學生在實際的抓藥實踐中,又發(fā)現(xiàn)了新問題:首字母一樣的藥有很多種,如地膚子、杜仲、丁香等等,如何更快地用字母找到藥品,繼而更快地確定位置(即數(shù)對)。學生經(jīng)過研究又發(fā)明了“首字首字母(大寫)+次字首字母(小寫)+數(shù)對”的進階索引。至此,是不是就到底了呢?還不夠!我們嘗試換個藥店情境:一個大藥店里,多處位置,有大小高矮不一的“藥柜”,面對這種情形,數(shù)對索引如何編織?學生又編制了“字母+數(shù)(指幾號柜)+數(shù)對”的索引。后續(xù),有的學生又發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)實和問題:有的藥店的藥柜,每個抽屜左、右兩邊裝著不同藥:學生針對此種情況,又發(fā)明了“字母+數(shù)對+?或?的索引”……學到了這里,學生已經(jīng)能夠使用“數(shù)對”解決了更多、更復雜、更綜合的確定位置問題了。至此,是不是就到底了呢?還不夠!全景式數(shù)學認為:還可以再進一步,陪伴孩子走向更遠、更廣闊的未來。
活動4:浪漫拓展我們再引領學生認識地球上的經(jīng)緯網(wǎng),引入二維坐標,讓學生直觀、浪漫地描述位置、刻畫、描述圖形,即三個頂點的坐標(數(shù)對),決定了這個三角形的形狀、大小和位置……,開闊學生視野。
然后再浪漫認識三維坐標:烤箱里這個蛋撻(紅圈中的)的位置就可以表示為(4,2,3)。然后,再讓孩子浪漫地推及四維……至此,學生學得已經(jīng)很豐富、很透徹、學生解決問題的能力也更強了,是不是就到底了呢?
活動5:深盤本質(zhì)
全景式數(shù)學教育認為還是不夠!我們還可以再深刻一點,陪伴孩子走向更深層的數(shù)學本質(zhì)。為此,我們讓孩子對比數(shù)對、三維坐標、四維坐標……分析、尋找它們內(nèi)在共通統(tǒng)一的東西,孩子發(fā)現(xiàn):原來,它們的共性共策都是按照一定維序,分別用一個數(shù)表示一維的點位,再把幾個數(shù)結(jié)合起來確定某個或某些事物的位置。至此,學生對“數(shù)對”認識的理性程度是不是更加地具體了?是的,現(xiàn)在和第二階段相比真的不一樣了,他們“數(shù)對”地看、思考、刻畫與表達現(xiàn)實世界的狀況也更加的不一樣了。長此以往這樣地教,學生才能真正具備解決問題的實踐能力,才能實現(xiàn)認識的第二次飛躍,才能真正逼近或者抵達理性的具體階段。辯證唯物主義認識論認為只有在第二次飛躍中,理性的認識才能得到檢驗、得到修正、補充、深化和發(fā)展。筆者上述的案例中的子活動3、子活動4、子活動5都是在實踐、在應用中“綜合和反思研究對象的一系列認知”,讓學生的學習實現(xiàn)第二次飛躍,達到理性具體階段。這時候的“數(shù)學”才是真正解決問題的數(shù)學,有用的數(shù)學,活的數(shù)學,有生命的數(shù)學;才是更深刻的數(shù)學,更本質(zhì)、更系統(tǒng)、更全面、更理性、更數(shù)學的數(shù)學。我們認為:達成這些目標的教學,才算得上是真正教到底、學到底了的教學——全景式數(shù)學就是在致力建設一種教到底、學到底的數(shù)學教育。這樣的教與學,能讓學生抵達理性具體,能對他所學的數(shù)學內(nèi)容理解更深刻,認識更全面、
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