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? “外國(guó)文化概論”教學(xué)大綱、重難點(diǎn)、課程要求(出自數(shù)字化平臺(tái))作為公共基礎(chǔ)課,本課程指導(dǎo)學(xué)生從文明的起源和文化的發(fā)展中體會(huì)具體的學(xué)科門類和成果一一哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、文字等等,讓西方文化史成為學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)等專業(yè)課的思想背景。第一講緒論“外國(guó)文化概論”課程的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)。文化是什么?外國(guó)意味著什么?概論講什么?第二講西方文化的先聲西方文化的間接源頭可追溯至近東文明,特別是兩河流域文明和古埃及文明。掌握“近東文明”、“兩河流域文明”、“美索不達(dá)米亞文明”、“肥沃的新月”等名詞。兩河流域的文化成就包括:楔形文字、《吉爾伽美什》史詩(shī)、《漢謨拉比法典》等;古埃及以宗教著稱,兩個(gè)文明形態(tài)雖同屬大河文明,但也有差異。第三講希臘文明掌握“愛琴文明”、“克里特文明”(米諾斯文明)等概念,厘清作為人類童年期的希臘文化對(duì)西方文化產(chǎn)生了何種影響。第四講希臘文明掌握“荷馬史詩(shī)”、“英雄史詩(shī)”、“神人同形同性”等概念,了解荷西俄德的《神譜》和荷馬史詩(shī)的主要內(nèi)容,能理解希臘神話傳說中蘊(yùn)藏的人本主義精神。第五講希臘文化掌握“城邦文明”、“軸心時(shí)代”、“理念論”、“希臘化時(shí)期”、“酒神精神”(狄奧尼索斯精神)等概念,了解泰勒斯、柏拉圖和亞里士多德的思想,理解酒神祭祀的意義,能夠分析古希臘悲劇中的命運(yùn)意象。第六講羅馬文化辨析羅馬文明與希臘文明之不同,尤其要了解羅馬的法律構(gòu)成及其對(duì)現(xiàn)代西方的影響。第七講基督教的興起基督教與希伯來文化(猶太教)、希臘哲學(xué)、羅馬帝國(guó)的關(guān)系。第八講中世紀(jì)文化從“黑暗”和“美麗”兩個(gè)方面掌握中世紀(jì)文化的特點(diǎn);掌握中世紀(jì)的歷史事件(封建制、莊園制的形成;教俗之爭(zhēng);十字軍東征運(yùn)動(dòng);騎士制度的奠定等);掌握中世紀(jì)的文化成就(大學(xué)的產(chǎn)生;經(jīng)院哲學(xué);騎士文學(xué);哥特式建筑)。第九講文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義厘清文藝復(fù)興的含義,掌握文藝復(fù)興中的“藝術(shù)三杰”,明白被稱作“人文主義之父”的詩(shī)人是彼特拉克,能夠以文藝案例說明人文主義思想的內(nèi)涵和對(duì)西方的影響。第十講宗教改革掌握宗教改革的原因、內(nèi)涵,掌握宗教改革后形成的三大新教教派,掌握馬丁.路德在德國(guó)進(jìn)行改革的導(dǎo)火索和中心思想,理解宗教改革對(duì)近代西方文化的影響。第十一講十七世紀(jì)的文化了解十七世紀(jì)的科學(xué)主義背景,掌握什么是巴洛克、洛可可、古典主義,理解笛卡爾“我思故我在”、“懷疑一切”的口號(hào)。第十二講啟蒙與十八世紀(jì)掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)的定義、口號(hào),辨析何為“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”,了解主要的啟蒙運(yùn)動(dòng)家(如堅(jiān)持“主權(quán)在民”的盧梭),能夠聯(lián)系西方不同時(shí)期的“理性”分析其理性精神的源流。第十三講浪漫主義掌握浪漫主義的定義,掌握浪漫主義文藝的特征,掌握德拉克洛瓦的畫作《自由引導(dǎo)人民》,理解十九世紀(jì)“從浪漫到現(xiàn)實(shí)”的轉(zhuǎn)變。第十四講現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義的定義,理解十九世紀(jì)“從浪漫到現(xiàn)實(shí)”的轉(zhuǎn)變。第十五講從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代掌握現(xiàn)代主義的定義,了解現(xiàn)代主義的各個(gè)流派(如能舉出五位印象畫派的畫家、什么是達(dá)達(dá)主義等),掌握“從現(xiàn)代到后現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)變。測(cè)試:(一)CHOICEQUESTION.在古希臘時(shí)期,被視為希臘民主制之典范的城邦是:(D)A.斯巴達(dá)B.克里特C.邁錫尼D.雅典.下面哪一種文明成就不屬于兩河流域的文化成果:(A)。A.線性文字B.《吉爾伽美什》史詩(shī)C.《漢謨拉比法典》D.楔形文字.下列哪位文化名人不屬于古希臘時(shí)期:(A)A.維吉爾B.柏拉圖C.伯里克利D.蘇格拉底.在希臘的古風(fēng)時(shí)期,有兩個(gè)城邦最具代表性,一個(gè)是雅典,另一個(gè)是(D)。A.克里特B.邁錫尼C.馬其頓D.斯巴達(dá).下面哪一部作品是“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯的作品:(D)。A.《俄狄浦斯王》B.《美狄亞》C.《奧德賽》D.《被縛的普羅米修斯》.下列哪位文化名人屬于古希臘時(shí)期:(C)A.維吉爾B.凱撒大帝C.伯里克利D.西塞羅.被稱作“悲劇之父”的古希臘戲劇家是:(C)A.歐里庇得斯B.阿里斯托芬C.埃斯庫(kù)羅斯D.索??死账?提出了“理念論”的古希臘哲學(xué)家是:(C)。A.蘇格拉底B.泰勒斯C.柏拉圖D.亞里士多德.德國(guó)思想家雅斯貝爾斯指出,中國(guó)、印度、波斯、巴勒斯坦和希臘等地區(qū)的文明曾同時(shí)而又獨(dú)立地出現(xiàn)了自己的偉大精神導(dǎo)師,這一時(shí)期叫做:(D)。A.古典文明B.科技時(shí)代C.史前時(shí)代D.軸心時(shí)代.現(xiàn)存人類歷史上最早的有條理的法律文集是:(D)。A.《查士丁尼法典》B.《十二銅表法》C.《烏爾納木法典》D.《漢謨拉比法典》.古希臘文明史的最初發(fā)源地是愛琴海一帶以及鄰近的希臘半島,該地區(qū)曾出現(xiàn)了兩個(gè)樣式鮮明的文明,一個(gè)是克里特,另一個(gè)是:(B)。A.馬其頓B.邁錫尼C.雅典D.斯巴達(dá).希臘神話的主要來源為:荷馬史詩(shī)和(D)A.索??死账沟摹抖淼移炙雇酢稡.埃斯庫(kù)羅斯的《被縛的普羅米修斯》C.歐里庇得斯的《美狄亞》D.赫西俄德的《神譜》.提出了“摹仿的摹仿”的古希臘思想家是:(C)。A.泰勒斯B.亞里士多德C.柏拉圖D.蘇格拉底.“希臘化”的推行者是馬其頓王國(guó)的(A)。A.亞歷山大大帝B.伯利克里C.柏拉圖D.凱撒大帝.“兩河流域文化”又被稱作:(D)。A.羅馬文化B.古埃及文化C.希臘文化D.美索不達(dá)米亞文化.描述了木馬計(jì)的設(shè)計(jì)者在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,海上十年流浪以及返鄉(xiāng)后與妻子團(tuán)聚的故事是:(A)。A.《奧德賽》B.《美狄亞》C.《埃涅阿斯紀(jì)》D.《伊利亞特》(二)FILLINTHEBLANKS.公元4世紀(jì),羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。后來,東羅馬帝國(guó)又被稱為_拜占庭帝國(guó)—。.首次將哲學(xué)關(guān)注的中心轉(zhuǎn)向人的希臘哲學(xué)家是蘇格拉底 。.基督教最初是從一猶太教—中發(fā)展出來的,是信奉耶穌基督為救世主的各教派的統(tǒng)稱,公元1世紀(jì)由耶穌在_巴勒斯坦_創(chuàng)立。.在希臘神話中,女神維納斯象征著愛與美,她的希臘名字叫_阿芙洛狄忒—。智慧女神指的是—雅典娜—,希臘的一個(gè)城邦就是用其名字命名的。—宙斯—是眾神之王,主管天空,是希臘神話中至高無上的神。.希臘城邦的政治制度經(jīng)歷了重要的變革過程,較有代表性的兩個(gè)重要城邦是指.雅典—與一斯巴達(dá)_。雅典民主政治的極盛時(shí)期,即所謂的黃金時(shí)代,也稱為一古典時(shí)期_。.世界三大宗教指的是基督教 、伊斯蘭教和佛教。.索??死账箘?chuàng)作的悲劇《俄狄浦斯王》,寫的是一個(gè)關(guān)于弒父娶母的故事。.古希臘文明史的最初發(fā)源地是愛琴海一帶以及鄰近的希臘半島,該地區(qū)曾出現(xiàn)了兩個(gè)樣式鮮明的文明,分別是—克里特—和一邁錫尼_。.被柏拉圖稱為“第十個(gè)繆斯”的是古希臘女詩(shī)人薩福。古希臘著名的寓言集是《伊索寓言》。.在古希臘時(shí)期,第一個(gè)用自然本身來解釋自然的人是米利都學(xué)派的創(chuàng)始人彥勒斯—。.希臘戲劇起源于對(duì)酒神.狄奧尼索斯—的祭祀儀式。古希臘三大悲劇詩(shī)人分別是一埃斯庫(kù)羅斯一、.索福克勒斯—和_歐里庇得斯_。被稱為“悲劇之父”的古希臘劇作家是一埃斯庫(kù)羅斯一.荷馬史詩(shī)塑造了眾多的英雄形象,并通過這些形象表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的英雄主義理想,因此,荷馬史詩(shī)又被稱為一英雄史詩(shī)_。其中,《伊利亞特》成功地刻畫了一個(gè)英雄人物.阿喀琉斯_。荷馬史詩(shī)中的《奧德賽》,寫的是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,希臘英雄一奧德賽—在返鄉(xiāng)途中的種種經(jīng)歷。他最出名的是在希臘人攻打特洛伊的時(shí)候獻(xiàn)出了一條妙計(jì),即_木馬計(jì)—。.基督教之所以能在羅馬帝國(guó)獲得合法地位,得益于羅馬皇帝一君士坦丁—。(三)還是選擇.下面哪一個(gè)思想家把“主權(quán)在民說”推向高潮:(A)A.盧梭B.孟德斯鳩C.狄德羅D.伏爾泰.馬丁?路德宗教改革思想的中心內(nèi)容是:(D)。A.教隨國(guó)定B.倡簡(jiǎn)反奢C.善功稱義D.因信稱義.下面哪一個(gè)事件不是發(fā)生在中世紀(jì):(A)。A.基督新教的形成B.莊園制的形成C.十字軍東征運(yùn)動(dòng)D.騎士制度的奠定.被稱作“英國(guó)唯物主義與整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)真正始祖”的是:(A)A.培根B.拉伯雷C.洛克D.笛卡爾.下面哪一種精神不屬于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng):(D)。A.人文主義B.世俗主義C.人本思想D.英雄主義.“我思,故我在”是法國(guó)哲學(xué)家(C)的名言。A.培根B.伏爾泰C.笛卡爾D.盧梭.下面哪一位是巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)家:(D)。A.華托B.弗拉戈納爾C.布歇D.貝尼尼.文藝復(fù)興時(shí)期被稱作“人文主義之父”的詩(shī)人是:(B)。A.但丁B.彼特拉克C.拉伯雷D.薄伽丘.下面哪一位是洛可可風(fēng)格的藝術(shù)家(C)A.米開朗基羅B.拉斐爾C.弗拉戈納爾D.倫勃朗.下面哪一種教派不是宗教改革后形成的:(D)。A.路德教派B.安立甘宗C.加爾文教派D.天主教(四)還是填空.小說《堂吉訶德》的作者是(塞萬提斯),他是國(guó)際聲望最高的文學(xué)家之一。.(《威尼斯商人》)是莎士比亞的著名諷刺喜劇,劇中成功地塑造了一個(gè)貪婪、兇殘的吝嗇鬼形象夏洛克。.法國(guó)浪漫主義畫家德拉克羅瓦的代表作(自由引導(dǎo)人民)是為紀(jì)念1830年法國(guó)七月革命而創(chuàng)作的油畫作品,畫中是一個(gè)高舉三色旗的自由女神形象。.在14世紀(jì)初到17世紀(jì)初,歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)打著恢復(fù)古代希臘羅馬文化的旗號(hào),被稱為(文藝復(fù)興)。.(《馬賽曲》)是法國(guó)大革命時(shí)期的一個(gè)代表杰作,其氣勢(shì)磅礴,旋律激昂,充滿愛國(guó)主義精神,后來成為法國(guó)的國(guó)歌。.薄伽丘對(duì)女性欲望的大膽抒寫的作品是(《十日談》),它和但丁的《神曲》齊名并被稱為(人曲)。.啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是:要有勇氣運(yùn)用你自己的理智.著名藝術(shù)作品《最后的晚餐》的作者是(達(dá)芬奇),他和(米開朗琪羅)、拉斐爾一起被稱為文藝復(fù)興中的“藝術(shù)三杰”
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