河北省藁城市第一中學(xué)2023年高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語文試題含解析

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。船夫曲魏鋼焰多喝了兩杯辭歲酒，心頭熱烘烘的。我從房中走了出來，強勁的蒙古風(fēng)，夾著塞外的雪花，向人裹來，多清爽啊!我踏著散碎的雪片信步走去。走過那一排排的豬舍，我聽見了一場有趣的對話?！澳銢]聽說，那里是個重災(zāi)……李書記原本要帶你去,可一想，你年紀還小……〞“收起你的‘年紀小'吧!哼!〞“……好小梅咧!要聽…….小場長詞窮了，“就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……〞“人，不是光為了吃喝才活在世上的!〞沒想到，我在塞外的一個農(nóng)場，能聽到這樣動聽的一段對話，聽到這樣親切而動心的“詩〞，很想找個人去傾吐這感情。推開房門一看，李書記已經(jīng)睡下了。我走過去，想叫醒……“當(dāng)啷!〞我碰倒了他立在炕角的糞叉。聽說有這么個故事。去年，他剛調(diào)到一個歷來缺糧的落后隊去，召集干部來開會。人們對他的狠勁、干勁、鉆勁聞名已久，便帶了干糧、筆記本、皮襖，準備狠狠開一天會。一進門，他臉色就沉了下來：“怎么，都空著手來了?〞干部們急忙掏出了材料和報告說：“還要啥材料、數(shù)字，我們?nèi)ト?〞“我要你那數(shù)字做啥?是煮呀還是燉呀!你們的糞叉咧?〞干部們面面相覷?！凹S都把人絆倒呀，為啥不拾?靠唾沫能打糧么?同志啊!黨派咱們到這兒來是干啥的?從明兒起，拿起糞叉來!〞一年后，這個隊有余糧了。這個在黃河畔當(dāng)了十幾年水手的人，明天，就要到一個落后的、幾乎是顆粒無收的地區(qū)去了?？墒牵麉s扯著呼嚕，眼角旁的皺紋溢出笑意，睡得那么甜!那么踏實!風(fēng)，越未越猛,它彎下腰，從高空向下俯沖。房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……此刻，我清晰地感覺到有一支歌，像滾滾激流涌到喉……啊，星海，這就是你的黃河船夫曲!那是一九四一年吧，我在太行山的一座核桃林中，第一次聽到了這首歌。林子里黑壓壓、齊嶄嶄坐著幾千戰(zhàn)士，靜悄悄地等著就要開始的演出。忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲?；仡^望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來?！班?是唱黃河的嘛?這倒要聽聽!〞借著煙斗的火光，我看見，好一副濃黑的劍眉!“朋友，你到過黃河么……〞在森林的深處，一個聲音親切地發(fā)問了。指揮棒向下一劈，樂聲像沖出閘門的洪水，黃河之水天上來啊!只覺得，撲面飛來的水珠，腳下滾滾的波浪；萬千父老弟兄，盯著一個人的眼睛。槳板，劈動了死寂的東海；號子，震醒了沉睡的山峰。中國號，乘駕著怒吼的黃河，向前沖去!大道上傳來了腳步聲，可以聽出這是支有素養(yǎng)的戰(zhàn)斗部隊?！皝砹?〞首長欣然地說，“還真不慢，出發(fā)!〞和參謀疾步向前走去。首長注視著一個個戰(zhàn)士的面孔，突然，臉色沉了下來?！巴膬憾?出來!〞一個想躲在連長身后“混〞過去的小號兵，被喊住了，他狼狽地整了墊帽檐，慢吞吞撅嘴走過來?！斑@不是去逛會趕集，知道咱們?nèi)ツ膸酌?〞“知道!〞小號兵抬起了頭，一雙圓圓的虎眼看著首長?！澳阊?大娘知道你去么?〞“她比你開通!〞小號兵的嘴振得更高了。首長和周圍的人笑了起來?！昂寐?你還有理了!〞首長伸指笑點著小號兵說，“好，好，算你能纏!過些時候再來，現(xiàn)在先回去。〞小號兵像根釘子動也不動。“為啥還不走?〞首長口氣嚴峻了。號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅決地說：“部隊離不開號!號,也離不開部隊。〞首長全身震了一下，他瞇縫起眼睛凝視著孩子的臉，半晌，說了句：“入列去吧!〞林中的合唱在繼續(xù)著，“風(fēng)在吼，馬在叫……歌聲像是為這支隊伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起：如今，他們在哪兒?一九六〇年，我偶然在一張報紙上，見到了一那么消息和照片。在東北某地,我部隊在某將軍率領(lǐng)下，與洪水奮戰(zhàn)幾晝夜，搶險堤，救群眾……照片并不清楚，將軍又是個背影，但我一下就認出來了，就是他!“我是共產(chǎn)黨員!〞“我是共青團員!〞六億人民面對黨,面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔(dān)子，最危險的任務(wù)!船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧!一九六一年的第一個早展來了，白雪皚皚的沙原上，染上了橙色的霞光。李書記披著羊皮襖，立在路口，叫我們送行的人回去。那邊，一個穿著棗紅襖的女孩子，挑著包袱跑了過來?！鞍⊙?險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了!〞她掀住李書記的袖子氣喘吁吁地說?！斑@憨娃娃，你場長呢?〞“沒不了你的穆杜英!咱先走!〞小梅扛起包袱就走。霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著“黃河的怒濤〞走去。在今天，有多少新水手走上甲板?船夫曲，開始了新的樂章!(有刪改)1．以下對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．“人，不是光為了吃喝才活在世上的!〞這句話具有讓人心動的詩意美，可見小梅年紀不大，卻能認識到精神與信仰遠比物質(zhì)重要。B．作者由歲末塞外農(nóng)場寫到太行山的核桃林，由風(fēng)雪之夜的聲響想到黃河船夫曲……由此及彼，由實而虛，聯(lián)想豐富，筆法靈活。C．本文寫人物對話，語言簡潔質(zhì)樸，鮮活真實，具有口語化的特點：寫合唱場景,駢散結(jié)合，語言含蓄柔婉，具有極強的音樂感、抒情性。D．本文融多種表達方式為一體，寫法自由多樣，不拘一格，但文章始終涌動著作被不同的時代、不同的人們激發(fā)的革命熱情。2．“船夫曲〞在文中有怎樣的作用?請結(jié)合全文進行分析。3．本文寫了“李書記、小梅〞與“首長、小號兵〞兩組人物，作者這樣安排有什么用意?請簡要分析。2、以下各句中，沒有語病的一句是A．根據(jù)大數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果顯示，我國中小學(xué)生平均每天寫作業(yè)時間達3個小時，是全球均數(shù)的2倍，但睡眠普遍缺乏7個小時，低于全球均數(shù)。B．在安徽調(diào)研時強調(diào)，各級黨委和政府要按照“五位一體〞總體布局和“四個全面〞戰(zhàn)略布局，立足自身優(yōu)勢，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟社會開展新局面。C．對于游客反映的成心弄枯小麥，相關(guān)人員告訴?新京報?記者，有村民未按規(guī)劃，在預(yù)留的游客通道播撒了小麥，因此用農(nóng)藥弄枯了局部小麥。D．?鳳凰衛(wèi)視這些年?記載了一個優(yōu)秀企業(yè)崛起的過程，是一部承載著厚重文化底蘊，伴隨讀者精神成長、時代變遷和人性光輝的回憶錄。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國的四大名繡早已名揚海內(nèi)外，精致、雅潔、詩情畫意；苗繡那么不然，它神秘的氣息，樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子擴充了我們的審美視野。苗繡的身份很特殊。苗族沒有自己的文字，文明傳承不能通過書寫來完成，〔〕。苗繡________，承當(dāng)起這份重要的使命，著一根小小繡花針的繡娘們就是重要的傳承人。苗繡，它既是苗家山鄉(xiāng)村寨的女人們幾乎天天要做的女紅，是生活中普普通通的實用品，又是重要的藝術(shù)品。繡娘們的一雙巧手既繡出了苗家人平凡的世俗生活，也繡出了苗家人對生命的熱愛，對未知世界的想象和對未來的渴望。苗繡把苗族人的物質(zhì)世界和精神世界展示得奇麗多姿，________。苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始，苗族人就可以從苗繡里學(xué)習(xí)生活常識，認識草木動物，學(xué)習(xí)紡線耕田，了解節(jié)日習(xí)俗……包括對神話、對宇宙天體的解讀，________無所不有。乍一看這本“書〞，羅列的事物真不少，率性隨意，缺乏歸納，但如果仔細閱讀你便會發(fā)現(xiàn)，它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過了嚴格選擇的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧，都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。苗繡一直無聲無息深藏不露，20世紀后半葉才逐漸被發(fā)現(xiàn)。有趣的是，它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步，顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味________。神秘的氣息，獨特的想象，呆萌的造型，飽滿的情感，讓我們驚嘆相見恨晚。1．文中畫橫線的局部有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．苗繡那么不然，它樸拙的造型、神秘的氣息甚至有些萌萌的幽默，一下子擴充了我們的審美視野。B．苗繡那么不然，它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子擴充了我們的審美視野。C．苗繡那么不然，它神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子開辟了我們的審美視野。D．苗繡那么不然，它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子開拓了我們的審美視野。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．義不容辭五光十色豐富多彩殊途同歸B．責(zé)無旁貸五光十色林林總總不謀而合C．責(zé)無旁貸萬紫千紅豐富多彩殊途同歸D．義不容辭萬紫千紅林林總總不謀而合3．以下在中文括號內(nèi)補寫的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．于是口傳文化和各種形象記載就承當(dāng)起了這份責(zé)任B．口傳文化和各種形象記載就承當(dāng)起了這份責(zé)任C．因此，這份責(zé)任只能落在口傳文化和各種形象記載上D．因此，這份責(zé)任剛好落在口傳文化和各種形象記載上4、閱讀下面的文字，完成以下小題。盛夏時節(jié)，城市夜色中各種文化藝術(shù)活動精彩紛呈。博物館、美術(shù)館開出夜場，音樂會從劇場開到草坪上，看午夜電影、聽圖書朗讀，不僅各種“文化夜市〞拉動了餐飲、交通和周邊消費、效勞，更可以滿足群眾不斷提升的文化消費需求。文化需求旺盛，給博物館的開展翻開了想象空間?！鞍滋觳欢沟暮讪?，夜間博物館別有一番味道。不同于白天的安靜，不同于白天的視覺感受，()。伴隨著群眾文化需求越來越細，公共文化資源開夜場成為趨勢，國內(nèi)博物館夜間開放仍處于試水階段。一些博物館雖然在“國際博物館日〞等時段開放過夜場，卻并未形成常態(tài)。隨著市民文化素養(yǎng)和鑒賞水平的提高，勢必呼喚各類文博機構(gòu)開出夜場，用高雅藝術(shù)滋潤人心，滿足更高需求的文藝樣式。博物館開放夜場，讓群眾多一個文化去處，城市多一點文博味道。這是文化惠民的必答題。開放夜場能夠讓更多人走進博物館，了解歷史，增長知識，對提升公眾文化藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。對于博物館來說，通過優(yōu)質(zhì)的效勞發(fā)揮自身在城市晚間的影響力，才能融入城市的晚間體閑和消費體系之中。對于城市而言，博物館延長晚間開放時間，那么回應(yīng)了所在城市的文化生活和文化消費的需求。1．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．各種“文化夜市〞不僅拉動了餐飲、交通和周邊消費、效勞，更可以滿足群眾不斷提升的文化消費需求。B．不僅各種“文化夜市〞拉動了餐飲、交通等周邊和消費、效勞，更可以滿足群眾不斷提升的文化消費需求。C．各種“文化夜市〞不僅拉動了餐飲、交通等周邊消費和效勞，更可以滿足群眾不斷提升的文化消費需求。D．不僅各種“文化夜市〞拉動了餐飲、交通等周邊消費和效勞，更可以滿足群眾不斷提升的文化消費需求2．以下各句中的引號和文中“白天不懂夜的黑〞的引號，作用相同的一項為哪一項A．婺源擁有鴛鴦湖、大鄣山瀑布、大游山、江灣鎮(zhèn)等著名景點，被譽為“中國最美的鄉(xiāng)村〞。B．“遠親不如近鄰〞，中國歷來重視同周邊國家的關(guān)系，堅持與鄰為善、以鄰為伴，堅持睦鄰、安鄰、富鄰。C．由水、紅糖、花露水調(diào)配而成的環(huán)保酵素可以在小區(qū)內(nèi)部就把局部可以利用的濕垃圾轉(zhuǎn)換成“肥料〞D．恰恰和公安局長的“淡定〞的判斷相反，這次打人的消息成為被多個新聞平臺摘取的社會熱點。3．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．夜色是博物館獨特的美，為它抹上一層神秘的色彩B．夜色的美是與眾不同的，它的靜使得博物館更加神秘莫測C．黑夜的美獨一無二，它變得熱鬧喧囂，燈火通明D．夜色為博物館抹上一層神秘的色彩，是博物館獨特的資源5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構(gòu)出層霄，把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短，雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰，風(fēng)月無私慰寂寥。六代繁華在何處？敗紅殘綠野蕭蕭。1．簡要分析中間兩聯(lián)的寫景藝術(shù)。2．賞析尾聯(lián)的寫景特色。6、補寫出以下名篇名句的空缺局部。〔只選3小題〕(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？〔?楚辭·漁父?〕(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____?！怖畎?蜀道難?〕(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____?！舶拙右?琵琶行?〕(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____?！怖钌屉[?錦瑟?〕(5)人生代代無窮已，江月年年望相似。______，______。〔張假設(shè)虛?春江花月夜?〕7、閱讀下面的文字，完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇?絲路花雨?中伎樂天〔飛天〕的飄逸、靈動，他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的夢想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微彎，右腿略收于左膝，左胯送出，張開雙臂向上向后，舉著一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉(zhuǎn)悠時，灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天，瞪大眼睛尋來看去，御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見，只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽的飛車，還有大大小小的佛。幾個洞窟下來，我忍不住發(fā)問：飛天在哪里？講解員頭也不回，用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃，說：處處有飛天。那不是嗎？模糊中終于看見，頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎？我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說：怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗？我又問：如何不見?絲路花雨?中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿？那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感，職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者？最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個，靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層，上下錯落，迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折，樓閣巍峨兀立，這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸，古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年，就這樣跟著人流急匆匆地“游行〞，連千佛洞都觀瞻不到，且只能無序地看幾個洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，這些自公元26年始建，歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了?？呤?、塑像、壁畫、雕飾，或壯麗濃烈，或深邃逼真，或細密流暢，許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光榮奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃。莫高窟的對面，有一條小河，幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)模褪悄莻€為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時，會偶爾將眼光投向大英博物館嗎？心中是不是也有點些許得意：罵我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎？四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的方案將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8時了，敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果〞，但有許多“如果〞豈是我一個寫作者可以實現(xiàn)的？這人間的“也許〞更是存在著假設(shè)干的可能與不可能。將“如果〞“也許〞這兩個詞變成現(xiàn)實，真的會實現(xiàn)奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟，一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌夢，將不是殘夢。我將，再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。〔有刪改〕1．以下對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．“頭也不回〞“面無表情〞等詞語說明講解員工作態(tài)度不好，從文中看，作者對這位講解員有所不滿，但又能體諒她。B．敦煌石窟歷經(jīng)十多個朝代得以保存下來實屬難得，現(xiàn)在，由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C．文章屢次運用排比手法，增強了情感的表達，如文章后半局部“如果〞引起的三個段落形成排比，突出了作者的思想觀點。D．從表達方式看，文章運用了記敘、描寫、議論等表達方式，前半局部側(cè)重于記敘、描寫，后半局部側(cè)重于記敘、議論。2．作者為什么會聯(lián)想到樊錦詩和王圓箓？作者寫他們，表達了怎樣的情感和觀點？3．文章的標(biāo)題具有多重意蘊，請結(jié)合全文加以分析。8、閱讀下面的文字，完成各題。最幸福的事張愛國課堂上，鐘老師問：“同學(xué)們，你們認為讓自己感到最幸福的事是什么？〞“受到老師的表揚最幸福。〞剛剛受到鐘老師表揚的李大雷第一個站起來，得意洋洋地說。“最幸福的是考了第一名！〞張明明說著還挑釁似的看了看李揚——這兩個孩子一直在學(xué)習(xí)上較勁，而上周的考試，張明明獲得了第一名。“最幸福的是過周末！〞陳志磊似乎有些不好意思，“因為……因為周末，外婆會為我做很多好吃的。〞孩子們哄堂大笑，陳志磊真是個“貪吃鬼〞?！敖衲甏禾?，我爺爺?shù)耐群昧耍种匦履芴羲臅r候，我感到最幸福。〞龍小剛進入了回憶狀態(tài)，“去年下大雪之后，有一天我爺爺摔了一跤，躺在床上不能動。我奶奶又挑不了水，每天都逼著我和她一起抬。地上滑，好幾次，我和奶奶都摔破了手，還摔壞了幾只桶呢。那時候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時候，我感到特別幸福！〞“你爺爺奶奶真笨！看我爺爺奶奶，建了個大水窖，趁天晴把水窖挑滿水，就夠一家人過冬了……〞說話的孩子還想取笑龍小剛，被鐘老師制止了?！叭ツ?，鄰居蓮奶奶病了，睡在家里好幾天沒人知道，我最先發(fā)現(xiàn)的，是我給她兒子打了，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了。〞班上有名的“淘氣鬼〞劉洋大聲說，“現(xiàn)在蓮奶奶總夸我是好孩子，還常常給我糖吃。要我說，我才是最幸福的。〞孩子們顯然不屑。“這也算幸福??？哼！〞“我還幫一個老爺爺打過呢……〞“我也是……〞“我也有一次……〞“我那次幫了一個小妹妹打，她想她爸爸媽媽了……〞教室里哄鬧起來，鐘老師拍了拍講桌，啟發(fā)孩子們再換換角度?！拔易钚腋５氖率窃诮衲晔罴?。〞柳靜盡力說得有文采一些，“我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳——啊！深圳真大啊，比我們鎮(zhèn)上大多了。那天晚上，我爸爸沒上班，帶我到大街上?。∩钲诘拇蠼终媪涟?，各式各樣的燈都有。逛完街，爸爸還帶我吃了肯德基——啊，肯德基真……〞“嘁！深圳算什么？〞同桌郭童很不服氣，“深圳有東方明珠塔嗎？有海洋世界嗎？有世博園嗎？沒有吧？但上海都有。我暑假去的時候，我爸爸媽媽一整天都沒上班，帶我看東方明珠……〞“老師，郭童撒謊！他根本就沒看到東方明珠塔。〞劉洋站起來，沖著郭童叫道，“我爸爸打和我說了，你爸爸剛走出工地不遠就迷了路，然后隨便找個地方說是東方明珠塔，你其實連東方明珠塔的影子都沒看到……〞“我看到了，我看到東方明珠塔的塔尖了，我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢。〞郭童氣呼呼地反駁道，“你嫉妒我，因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒……〞“你們別吵了，要我看，去深圳，去上海都比不上我去我姑姑家幸福。〞楊鑫博眉飛色舞地說，“姑姑和姑父都忙，很少在家，我一去，就能和我表哥整天打游戲、上網(wǎng)，想玩什么就玩什么。〞這時，鐘老師叫起很少發(fā)言的郭素素，問：“郭素素，你來說說最幸福的是什么。〞“我……其實我覺得每天都很幸福。〞郭素素淡淡地說，“每天下午放學(xué)后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來了，全家人就坐在一起吃飯……〞教室里突然安靜下來，郭素素還在說著，突然，不知誰哭出了聲，一個，兩個，一大片?！策x自?意林?少年版，有改編〕1．以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．鐘老師這一形象文章雖然著墨不多，但是通過他制止孩子取笑小龍、啟發(fā)孩子們轉(zhuǎn)換角度思考等細節(jié)，可以看出他教育有方。B．小說設(shè)計孩子們圍繞幫人打而引發(fā)爭議的這一情節(jié)，主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實善良的群像特點。C．小說善于運用短句，這既符合孩子們口語表達的特點，結(jié)構(gòu)簡單，句意明晰，也使文章具有簡潔明快、通俗易懂的特點。D．孩子們對幸福的理解雖然各有不同，但都真實地展示了他們對生活的認識，作者并沒對孩子的幸福觀作出直接的褒貶評價。2．郭素素的發(fā)言為什么會引發(fā)一片哭聲？作者以此作為文章的結(jié)尾，有什么用意？請結(jié)合作品進行分析。3．文章主要采用孩子們的對話來進行敘事，這樣處理有什么好處？請簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成各題①普通常有以“人治〞和“法治〞相對稱，而且認為西洋是法治的社會，我們是“人治〞的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚的。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治，能維持社會秩序，而是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的。法律還得靠權(quán)力來支持，還得靠人來執(zhí)行，法治其實是“人依法而治〞，并非沒有人的因素。②鄉(xiāng)土社會秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會秩序的維持是不相同的。我們可以說鄉(xiāng)土社會是個“無法〞的社會，假設(shè)我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)那么。但是“無法〞并不影響這社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治〞的社會。③禮是社會公認合式的行為標(biāo)準。如果單從行為標(biāo)準一點說，本和法律無異，法律也是一種行為標(biāo)準。禮和法不相同的地方是維持標(biāo)準的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的，而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。維持禮這種標(biāo)準的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但是人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任假設(shè)祖假設(shè)父的經(jīng)驗。前人所用來解決生活問題的方案，盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的，也愈值得保守。如果我們在行為和目的之間的關(guān)系不加推究，只按著規(guī)定的方法做，而且對于規(guī)定的方法帶著不這樣做就會有不幸的信念時，這套行為也就成了我們普通所謂“儀式〞了。禮①是按著儀式做的意思。禮字本來是從豊從示。豊是一種祭器，示是指一種儀式。④禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。在這一點上，禮和法律不同，甚至不同于普通的道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人吐棄，是恥。禮那么有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會不能自已。⑤禮治在外表看去好似是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的，只是主動地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚挠谩翱栓曌郑谩凹s〞字來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。⑥禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題。所應(yīng)付的問題如果要由團體合作的時候，就得大家接受個同意的方法；要保證大家在規(guī)定的方法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂“法治〞。⑦法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂“禮治〞也許就是普通所謂“人治〞，但是“禮治〞一詞不會像“人治〞一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會秩序是可以由個人好惡來維持的了。禮治和這種個人好惡的統(tǒng)治相差很遠，因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會的特色?！补?jié)選自費孝通?鄉(xiāng)土中國·禮治秩序?，有刪改〕注：①“禮〞的繁體字為“禮〞。1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．禮是社會公認合式的行為標(biāo)準,它依靠傳統(tǒng)而不需要有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。B．鄉(xiāng)土社會里人口流動很小，土地也很少變動，個人可以信任自己和前人的經(jīng)驗。C．禮是個人習(xí)慣所維持的，而法律是從外限制人的，道德是社會輿論所維持的。D．鄉(xiāng)土社會是“禮治〞的社會，禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。2．以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項A．文章第③段根據(jù)“禮〞的字形來解釋禮是按著儀式做的意思，進而論證了禮是社會公認合式的行為標(biāo)準的觀點。B．第⑤段用孔子多用“克〞字和“約〞字的論據(jù)，論證了禮治不是自動形成的秩序，而是主動地服于成規(guī)罷了。C．文章采用不破不立的寫法，先擺出錯誤觀點，然后層層深入地論證了我們不是“人治〞的社會，而是禮治社會。D．文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會〞為立論前提，多處運用比照論證的方法，闡釋了禮治社會的由來和開展趨勢。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項為哪一項A．法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的，所以人都會逃避法網(wǎng)。B．前人所用來解決生活問題的方案，盡可抄襲來作自己生活的指南，這就為禮治的推行提供了可能。C．在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的，只有依靠法律才能去應(yīng)付新的問題，這就是“法治〞。D．法治〞和“禮治〞是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中的，這里所謂的“禮治〞就是普通所謂的“人治〞。10、閱讀材料，完成各題。蓋今世之所謂文者難言矣。未始為古人之學(xué)，而茍得一二妄庸人為之巨子爭附和之，以詆排前人。韓文公云：“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量!〞文章至于宋元諸名家其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頑而世直以蚍蜉撼之可悲也無乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟？〔歸有光?項思堯文集序?〕1．用斜線“/〞給文言文中的畫線局部斷句。〔限4處〕2．歸有光，世稱震川先生，明代▲〔流派〕代表作家。文中“韓文公〞指▲〔人名〕。3．根據(jù)材料概括作者觀點。11、閱讀下面的文言文，完成各題。大公鼎，渤海人，先世籍遼陽率賓縣。公鼎幼莊愿，長而好學(xué)。咸雍十年，登進士第，調(diào)沈州觀察判官。時遼東雨水傷稼，北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急，公鼎獨曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國便農(nóng)之道。〞乃疏奏其事。朝廷從之，罷役，水亦不為災(zāi)。瀕河千里，人莫不悅。改進鄉(xiāng)令，省徭役，務(wù)農(nóng)桑，建孔子廟學(xué)，部民服化。累遷興國軍節(jié)度副使。時有隸鷹坊者，以羅畢為名，擾害田里。歲久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。會公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長春州錢帛都提點。車駕如春水，貴主例為假貸，公鼎曰：“豈可輟官用，徇人情？〞拒之。頗聞怨詈語，曰：“此吾職，不敢廢也。〞俄拜大理卿，多所平反。天祚即位，歷長寧軍節(jié)度使、南京副留守，改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先，始利其財，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽命。〞安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時盜賊充滿，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽痢２谎?，境?nèi)清肅。天祚聞之，加賜保節(jié)功臣。時人心反側(cè)，公鼎慮生變，請布恩惠以安之，為之肆赦。公鼎累表乞歸，不許。會奴賊張撒八率無賴嘯聚，公鼎欲擊而勢有不能。嘆曰：“吾欲謝事久矣。為世故所牽，不幸至此，豈命也夫！〞因憂憤成疾。保大元年卒，年七十九?！?遼史·大公鼎傳?〕1．以下對文中波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔

〕A．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之B．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之C．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之D．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之2．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項為哪一項〔〕A．“進士〞指中國古代科舉考試中殿試及第者?！斑M士〞分等級，一甲三人，分別賜進士出身、同進士出身、進士及第。B．“大理〞即大理寺，官署名，專門負責(zé)刑獄案件的審理，其長官為大理卿，即大理寺卿，位九卿之列。C．“旬日〞指十天，有時也指時間不長。古代把一個月分為三個局部，每個局部為十天，分別為上旬、中旬、下旬。D．“乞歸〞指請求辭職回鄉(xiāng)，類似的詞語還有“乞骸骨〞“致仕〞等。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項為哪一項〔

〕A．大公鼎心懷大局，思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇，官府大規(guī)模調(diào)發(fā)壯丁來修繕堤防，他力陳征役之弊，朝廷最終停止了勞役。B．大公鼎體恤百姓，務(wù)于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間，為百姓減省傜役，重視農(nóng)桑，興辦學(xué)校，使百姓順服，并得到教化。C．大公鼎為官耿直，忠于職守。他調(diào)任長春州錢帛都提點時，公主按照慣例向他借錢，他予以拒絕，即使被埋怨責(zé)罵也不為所動。D．大公鼎以誠待人，令人信服。東京盜賊發(fā)動暴亂，百姓也互相猜忌、爭奪，他向百姓陳述禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改正，眾人都聽從命令。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語〔1〕公鼎獨曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國便農(nóng)之道。〞〔2〕時人心反側(cè)，公鼎慮生變，請布恩惠以安之，為之肆赦。12、喬布斯的話，引起了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：〔1〕不少于800字；〔2〕不要寫成詩歌；〔3〕不得透露個人相關(guān)信息。史蒂夫·喬布斯〔1955-2021〕，美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人，在蘋果公司數(shù)十年的起落與復(fù)興中，他以敏銳的觸覺和過人的智慧，深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式，被譽為“改變世界的天才〞。他說：“成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè)，繼續(xù)尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。〞

參考答案1、1．C2．①船夫曲作為線索，貫穿全篇，使文章結(jié)構(gòu)更物緊密；②船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神；③船夫曲的反復(fù)出現(xiàn)，渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．①兩組人物相互襯托，展現(xiàn)出他們同樣堅決的信念與發(fā)奮的精神；②兩組人物彼此照應(yīng)，表達了在不同時代革命精神的傳承與發(fā)揚；③兩組人物交錯出現(xiàn)，使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化?！窘馕觥?/p>

1．此題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此根底上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“駢散結(jié)合，語言含蓄柔婉〞錯誤。結(jié)合寫合唱場景的內(nèi)容分析，合唱內(nèi)容直接簡單，容易理解，沒有含蓄柔婉特點。應(yīng)選C。2．此題主要考查分析文本意象作用的能力。題干問的是“‘船夫曲’在文中有怎樣的作用？請結(jié)合全文進行分析〞，結(jié)合文本內(nèi)容分析。船夫曲在文中多處出現(xiàn)，可以作為線索，貫穿全篇。結(jié)合“房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗！爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊；紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得，腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……〞“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧〞“去，迎著‘黃河的怒濤’走去〞“船夫曲，開始了新的樂章〞等分析，船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神。渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．此題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題及分析作者的創(chuàng)作意圖的能力，解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“本文寫了‘李書記、小梅’與‘首長、小號兵’兩組人物，作者這樣安排有什么用意？請簡要分析〞，需要結(jié)合兩組人物的形象特征，精神品格等分析用意。結(jié)合“你沒聽說，那里是個重災(zāi)……李書記原本要帶你去，可一想，你年紀還小……〞“收起你的‘年紀小’吧！哼！〞“……好小梅咧！要聽……小場長詞窮了，‘就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……’〞“人，不是光為了吃喝才活在世上的〞“啊呀！險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了〞“這憨娃娃，你場長呢〞“‘沒不了你的穆杜英！咱先走！’小梅扛起包袱就走〞等分析，通過李書記、小梅的對話，展現(xiàn)出他們堅決的信念與發(fā)奮的精神。結(jié)合“忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲?；仡^望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來……知道咱們?nèi)ツ膸酌川暋八饶汩_通〞“好，好，算你能纏！過些時候再來，現(xiàn)在先回去〞“號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅決地說：‘部隊離不開號！號，也離不開部隊’〞“林中的合唱在繼續(xù)著，‘風(fēng)在吼，馬在叫……’歌聲像是為這支隊伍送行似的〞分析，同樣展現(xiàn)出他們堅決的信念與發(fā)奮的精神。結(jié)合“‘我是共產(chǎn)黨員！’‘我是共青團員！’六億人民面對黨，面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔(dān)子，最危險的任務(wù)〞“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧〞“霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著‘黃河的怒濤’走去〞“船夫曲，開始了新的樂章〞等分析，兩組人物彼此照應(yīng)，表達了在不同時代革命精神的傳承與發(fā)揚，使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化。2、B【解析】試題分析：該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細細推敲。A項，句式雜糅，應(yīng)把“顯示〞或“根據(jù)〞刪除。C項，成分殘缺，“反映〞缺少賓語中心語，應(yīng)在“弄枯小麥〞后面加上“的問題〞。D項，搭配不當(dāng)，“伴隨〞與“讀者精神成長〞能搭配，但是與“時代變遷和人性光輝〞不能搭配，可改為“伴隨讀者精神成長，表達著時代變遷和人性光輝〞。點睛：病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí)，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時注重總結(jié)。比方：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當(dāng)、分類不當(dāng)、語序不當(dāng)或語意不明；2.出現(xiàn)了多個謂語，可能是搭配不當(dāng)、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當(dāng)；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當(dāng)或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復(fù)、語序不當(dāng)、用詞不當(dāng)；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復(fù)；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“防止〞、“防止〞、“以防〞、“以免〞、“切忌〞、“禁止〞等表示否認的詞語〔或者疑問句〕，可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動詞“是〞“成為〞，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義，可能是結(jié)構(gòu)混亂；最后，如果句子的“病狀〞不明顯，可壓縮句子的主干，看相關(guān)成分是否搭配、殘缺，或結(jié)構(gòu)是否混亂。3、1．D2．B3．C【解析】1．試題分析：此題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。畫線句子有兩處語?。阂皇恰八暤暮竺嫒鄙俳樵~“以〞，排除A項、C項；二是“擴充〞和“視野〞搭配不當(dāng)，排除A項。應(yīng)選D。2．試題分析：此題主要考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。強調(diào)的是“責(zé)任〞。義不容辭：指道義上不允許推辭。兩者都含有應(yīng)該承當(dāng)、不能推辭的意思；但“責(zé)無旁貸〞偏重于職責(zé)所需，不能推卸；“義不容辭〞偏重在道義上難以推托。第一空強調(diào)的是“職責(zé)〞，應(yīng)選“責(zé)無旁貸〞。五光十色：形容色彩鮮艷，把戲繁多。萬紫千紅：形容百花齊放，色彩絢麗。多指繁盛的春色。這里強調(diào)顏色繁多，應(yīng)選“五光十色〞。林林總總：形容人或事物眾多。豐富多彩：形容把戲很多內(nèi)容豐富。“林林總總〞強調(diào)種類繁多符合語境；“豐富多彩〞強調(diào)內(nèi)容豐富，不符語境。“不謀而合〞：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。殊途同歸：比喻用的方法雖不同，但目標(biāo)與結(jié)果都一樣。結(jié)合“顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味〞分析，“不謀而合〞強調(diào)意見、行動一致，符合語境；“殊途同歸〞強調(diào)結(jié)果相同，不符語境。應(yīng)選B。3．試題分析：此題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“苗族沒有自己的文字，文明傳承不能通過書寫來完成〞分析，“這份責(zé)任〞照應(yīng)前句的“文明傳承〞陳述對象保持一致，排除A項、B項；“只能〞與前句的“不能〞構(gòu)成正反并列，排除D項。應(yīng)選C。4、1．C2．B3．D【解析】

1．原劃線句有兩處語病，一處是“不僅各種“文化夜市〞拉動了餐飲、交通和周邊消費、效勞，更……〞關(guān)聯(lián)詞與主語順序不當(dāng)；另一處是“餐飲、交通和周邊消費、效勞〞并列不當(dāng)，“餐飲、交通〞附屬于“周邊消費、效勞〞。A項，“餐飲、交通和周邊消費、效勞〞并列不當(dāng)。B項，“不僅各種‘文化夜市’拉動了……〞語序不當(dāng)，各種“文化夜市〞應(yīng)移至“不僅〞之前?！安惋?、交通等周邊和消費、效勞〞并列不當(dāng)。D項，“不僅各種‘文化夜市’拉動了……〞語序不當(dāng)，各種“文化夜市〞應(yīng)移至“不僅〞之前。應(yīng)選C。2．此題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。此題考查引號的作用。題干中的“白天不懂夜的黑〞引號作用是引用俗語。A項，特定稱謂；B項，引用俗語；C項，突出強調(diào)；D項，表示挖苦；應(yīng)選B。3．此題考查補寫句子的能力。此題是嵌入型補寫。解答此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的根底上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷，還要注意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮，在時間上、事理上注意先后順序。還要在上下語句中找到相對應(yīng)的信息。上文說的是“夜間〞的話題，根據(jù)話題統(tǒng)一的原那么，應(yīng)以“夜〞為主語，排除C；根據(jù)語境強調(diào)的是“夜間博物館別有一番味道〞，“美〞應(yīng)是博物館的美，AB強調(diào)的是夜色的美，排除AB。應(yīng)選D。5、1．①比較：小草不以吳國地理幅員之小為羞恥，寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài)；將風(fēng)月擬人化，寫出風(fēng)月之有情。②視聽結(jié)合：將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。③視角轉(zhuǎn)換，由低到高，低處的小草，高空的大雁。④比喻：將江山比作一幅畫，寫出江山之壯美。⑤點面結(jié)合：小草、大雁、風(fēng)月是點，江山如畫是面。⑥寓情于景：以物之無情寫歷史變遷之無奈，表達詩人的盛衰興亡之嘆。2．①比照，把六代繁華與如今之蕭瑟之景比照。②以景結(jié)情〔借景抒情，寓情于景〕，以“敗紅〞“殘綠〞“野蕭蕭〞等景物渲染了蕭瑟冷寂的氣氛，使懷古傷今之情更加濃重。③照應(yīng)首聯(lián)“恨〞，點出“恨〞的內(nèi)容。④借代，以“敗紅〞“殘綠〞寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用設(shè)問手法，以景作答，表達作者對繁華不再的感慨。【解析】1．主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋，抓住關(guān)鍵詞，通過聯(lián)想來體會其表達的情感。①“草色不羞吳地短〞，賦予本無情感的小草以人的情態(tài)“不羞〞，此處是擬人，也可稱比較。小草不以吳國地理幅員之小為羞恥，寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài)?！帮L(fēng)月無私慰寂寥〞，“風(fēng)月〞本無情感，此處賦予其“無私〞的情感，有大愛來慰藉詩人的寂寥之情。將風(fēng)月擬人化，寫出風(fēng)月之有情。。②視聽結(jié)合：將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。“不羞吳地短〞的“草色〞，是作者眼睛所見，空落的“雁聲〞，是作者耳之所聞，所以“視聽結(jié)合〞。③視角轉(zhuǎn)換，由低到高，低處的小草，高空的大雁。詩人低頭看“不羞吳地短〞的“草色〞，是從低處著筆，聽到空落“雁聲〞，抬頭仰視，所以視角變高。④比喻：將江山比作一幅畫，寫出江山之壯美。“江山如畫〞可以看出。⑤點面結(jié)合：小草、大雁、風(fēng)月是點，江山如畫是面?！安恍邊堑囟台暤摹安莰暋⒏呖诊w翔的發(fā)出空落“雁聲〞的“大雁〞、“無私慰寂寥〞的“風(fēng)月〞，是作者所描寫畫卷中的點的結(jié)合，所有的點又是構(gòu)成“如畫江山〞的一局部。故此處手法是“點面結(jié)合〞。⑥寓情于景：以物之無情寫歷史變遷之無奈，表達詩人的盛衰興亡之嘆融進對“不羞吳地短〞的“草色〞、發(fā)出空落之聲音的“雁〞、“無私慰寂寥〞的“風(fēng)月〞、“如畫江山〞的景物的描寫之中，因此“寓情于景〞。2．主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋，抓住關(guān)鍵詞，通過聯(lián)想來體會其表達的情感。①比照，不知在何處的“六代繁華〞與蕭瑟的“敗紅殘綠〞比照，建康作為六朝古都，昔日繁華不再，只見“野蕭蕭〞的“敗紅殘綠〞。②以景結(jié)情〔借景抒情，寓情于景〕，以“敗紅〞“殘綠〞“野蕭蕭〞等景物渲染了蕭瑟冷寂的氣氛，使懷古傷今之情更加濃重，表達作者對繁華不再的感慨③照應(yīng)首聯(lián)“恨〞，點出“恨〞的內(nèi)容。寫出了把酒登臨“客恨饒〞的原因“六代繁華不在，只剩下敗紅殘綠〞。④借代，以“敗紅〞“殘綠〞借代“花〞和“葉子〞，因為前者“敗紅〞“殘綠〞與“花〞和“葉子〞之具有相關(guān)性，而沒有相似性，所以是借代。寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用“六代繁華在何處？〞設(shè)問，以“敗紅殘綠野蕭蕭〞之景作答，表達作者對繁華不再的感慨。設(shè)問，有問有答。反問，有問無答，答案在其中。所以此處運用“設(shè)問手法〞，以景作答，表達作者對繁華不再的感慨。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥留神畫四弦一聲如裂帛藍田日暖玉生煙只是當(dāng)時已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】

此題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此題屬于后者?？忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、1．B2．①作者面對許多壁畫、彩塑失去光榮或受損的現(xiàn)實，想到莫高窟文物的保護問題，故而想到樊錦詩。表達了作者對樊錦詩的遠見卓識和不畏艱難、樂于奉獻的品質(zhì)的贊美之情，表達了要加強敦煌文物保護的觀點。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔，想到了王圓箓。表達了作者對王圓箓的獨特看法，表達了對敦煌文物陰差陽錯得到保護的欣慰。3．①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾，為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解，帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護、文化傳承方面的投入缺乏感到遺憾?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對內(nèi)容的探究，也有對藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文，整體感知結(jié)構(gòu)，然后明確主旨，關(guān)注手法，做出準確判斷。B項，“……由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷〞錯誤，原因解釋不全面，根據(jù)文意，還有時間因素、作品自身因素等。應(yīng)選B。2．此題考查把握段落作用、分析作者情感的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容上注意主旨的表達，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點明深化主旨等?！拔蚁肫鸱\詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)〞“她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃〞，表達了作者認可樊錦詩加強敦煌文物保護的觀點。“那座圓頂?shù)模褪悄莻€為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔〞“你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎〞，從另一個角度，表達了對敦煌文物陰差陽錯得到保護的欣慰，但是被保護的文物已經(jīng)不屬于中國。3．此題考查分析標(biāo)題含義的能力。答題時，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的根底上，從表層含義和深層含義分析作答?？陕?lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?！斑z憾莫高窟〞，“遺憾〞的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情，由無法控制的或無力補救的情況所引起的懊悔?！斑z憾莫高窟〞表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗〞“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙〞，即沒有看到飛天，沒有盡興參觀莫高窟的遺憾；“普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感，職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一香，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票〞，即對講解員的失望；“如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的方案將不再是紙上的夢想〞“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫〞“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣侯與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界〞，即為保護缺乏而遺憾。【點睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點到主題，只不過側(cè)重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點〞到為止，不必展開細答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從外表義和主題義角度答復(fù)；理解句義，要從句本身義、形式〔表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用〕、內(nèi)容〔主題義〕角度答復(fù)。8、1．B2．①郭素素介紹的一家人幸福地生活在一起的幸福情景，是班上大局部孩子期望而又難以實現(xiàn)的，因而引發(fā)哭聲一片。②暗示主旨，表達了作者對農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與同情。③結(jié)尾言有盡而意無窮，喚起讀者(或社會)對留守家庭進行關(guān)注與思考,以增強文章的現(xiàn)實批判力。3．①使得敘事集中，通過不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來。②孩子們天真的表達與留守生活的孤獨困難構(gòu)成反差，對讀者形成更大的沖擊力。③真實反映留守兒童的生活狀態(tài)，折射出農(nóng)村留守老人兒童的生活狀況?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如此題“以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項〞，要求選出“不正確的〞“一項〞，立足考查“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞〞，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。此題，B項，“主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實善良的群像特點〞理解有誤，從全文來看，小說設(shè)計孩子們圍繞幫人打而引發(fā)爭議的這一情節(jié)主要是為了暗示留守兒童和老人遭遇到的生活困難，從中可以看出孩子們樂于助人的品格，但不是主要目的。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容，梳理概括小說情節(jié)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類試題，首先明確題干的要求，比方此題“郭素素的發(fā)言為什么會引發(fā)一片哭聲？作者以此作為文章的結(jié)尾，蘊含了怎樣的情感和用意？請結(jié)合作品進行分析〞，然后找到小說中郭素素發(fā)言的內(nèi)容，并分析其他孩子的發(fā)言的內(nèi)容，分析二者之間的差異，這就是孩子哭泣的原因，最后分析作者這樣收尾的用意。先看第一個問題，郭素素說自己感到幸福的事是“每天下午放學(xué)后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來了，全家人就坐在一起吃飯〞，而且“每天〞都如此，說明這對于郭素素來說，是常態(tài)，即一家人守護在一起，再看其他孩子，有的是與爺爺奶奶相守，有的只能在假期見到父母“幾天〞，對于郭素素來說是常態(tài)的事情，而對于其他孩子來說都是難以實現(xiàn)的，所以引發(fā)孩子們的一片哭聲。再看第二個問題，作者用郭素素一家人幸福地生活在一起的幸福情景和引發(fā)的一片哭聲收尾，揭示了留守孩子和留守老人的普遍現(xiàn)象，“哭聲〞既然是孩子的傷感，也有作者對他們的同情，以此收尾可以引發(fā)人們對這種現(xiàn)狀的關(guān)注。3．此題考查學(xué)生分析作品體裁的根本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，首先明確題目要求，如此題題目是“文章主要采用孩子們的對話來進行敘事，這樣處理有什么好處？請簡要分析〞，然后通讀文章，概括孩子們對話的內(nèi)容，分析這些內(nèi)容在塑造形象、凸顯主旨等方面的作用，同時文章分析這種方式的藝術(shù)效果。從文中來看，老師“自己感到最幸福的事是什么〞這一問題引發(fā)出同學(xué)諸多答復(fù)，如“因為……因為周末，外婆會為我做很多好吃的〞“那時候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水……所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時候，我感到特別幸福〞“鄰居蓮奶奶病了，睡在家里好幾天沒人知道，我最先發(fā)現(xiàn)的，是我給她兒子打了，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了……我才是最幸福的〞“我還幫一個老爺爺打過呢〞“我那次幫了一個小妹妹打，她想她爸爸媽媽了〞“我最幸福的事是在今年暑假……我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳〞“我暑假去的時候，我爸爸媽媽一整天都沒上班，帶我看東方明珠〞“你嫉妒我，因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒〞“都比不上我去我姑姑家幸福……姑姑和姑父都忙，很少在家〞，這些對話反映了留守老人、留守兒童的生活狀況——孤獨無依、思念家人，同時也展示出留守兒童的特點，反映了他們真實的內(nèi)心需求——與父母在一起，而且這些是不同孩子的講述，這樣就把事情普遍化了，把不同的家庭展現(xiàn)出來，反映了社會的共性問題，引發(fā)人們的關(guān)注?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式根本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷〞，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．D2．C3．B【解析】

1．此題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，考生應(yīng)首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行比照辨析，判斷正誤。此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項〞。D項，“禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序〞錯誤，原文相關(guān)信息在第⑤段“禮治在外表看去好似是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的，只是主動地服于成規(guī)罷了?！梢姸Y治并不是離開社會，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了〞，可見原文是說“外表看去好似是〞，其實不是，也就是說人們的行為還是受規(guī)律約束，且原文還說“其實自動的說法是不準確的，只是主動的服于成規(guī)罷了〞。D項曲解文意。應(yīng)選D。2．此題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項表達與文章內(nèi)容表達的細微差異。此題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項〞。C項，“文章采用不破不立的寫法，先擺出錯誤觀點，然后層層深入地論證了我們不是‘人治’的社會，而是禮治社會〞錯誤。文章采用了破立結(jié)合，邊破邊立的論證方法，比方開頭段便表達了破立結(jié)合，“普通常有以‘人治’和‘法治’相對稱，而且認為西洋是法治的社會，我們是‘人治’的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚的。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治，能維持社會秩序，而是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的〞；且全文論證的觀點也不是“我們不是“人治〞的社會，而是禮治社會〞，原文信息說“法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂‘禮治’也許就是普通所謂‘人治’〞，主體局部主要是說鄉(xiāng)土社會的特點為“禮治〞。應(yīng)選C。3．此題考查考生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如此題“以下說法正確的一項〞，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“人都會逃避法網(wǎng)〞曲解原文，原文相關(guān)信息在第④段第三、四句，原文表述為“人可以逃避法網(wǎng)〞，可見選項表述絕對。C項，“只有依靠法律才能去應(yīng)付新的問題，這就是‘法治’〞錯誤。原文相關(guān)信息在第⑥段“在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題。所應(yīng)付的問題如果要由團體合作的時候，就得大家接受個同意的方法；要保證大家在規(guī)定的方法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂‘法治’〞，可見〞只有……才〞說法絕對化，只是說傳統(tǒng)效力無法保證。D項，“這里所謂的‘禮治’就是普通所謂的‘人治’〞錯誤。原文相關(guān)信息在第⑦段第一、二句，原文表述為“也許就是普通所謂“人治〞，可見選項表述絕對。應(yīng)選B?！军c睛】理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句或內(nèi)容深奧的句子或者對理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法：〔1〕一般情況下：考生通過分析句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞語，即可準確解題?！?〕假設(shè)句子意思比較含蓄，那么可采用“還句入文〞法，將考查的語句放到具體的語境中去分析，并特別注意其與上下文的關(guān)系。10、1．文章至于宋元諸名家／其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頏／而世直以蚍蜉撼之／可悲也／無乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟？2．唐宋派韓愈3．肯定宋元名家的文學(xué)成就，批評狂妄之人詆排名家的行為?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂話如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動司，賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭?！霸花暋昂酲暋坝讪暋岸暋爸暋耙波暋耙莹暋把扫暋岸暋澳敲川曔@些關(guān)鍵詞要特別注意。本句大意：文章開展到宋元各位名家的時候，他們的能力足夠用來趕追幾千年的前人并且與之相抗衡，但是世人竟然認為他們像蚍蜉撼樹一樣自不量力，真是可悲?。】峙率且粌蓚€在某方面有成就聲望的凡庸妄為的人來在前面引導(dǎo)吧。“文章至于宋元諸名家〞是時間狀語，“其力〞作下一句主語，所以在“其力〞前停頓?！岸乐币则夫莺持曋械摹岸暠磙D(zhuǎn)折，“而〞前停頓；“之〞是“撼〞的賓語，“之〞后停頓?！翱杀波曋小耙波暿蔷淠┱Z氣詞，“也〞后停頓。注意要求是限四處。2．此題考查識記文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。解答此類題目，平時要注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時還要注意認真審題，結(jié)合語境的含義作答。此題涉及歸有光、韓愈的相關(guān)知識。歸有光字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生〞。歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派〞代表作家，被稱為“今之歐陽修〞，后人稱贊其散文為“明文第一〞。韓愈字退之，世稱“韓昌黎〞、“昌黎先生〞。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。謚號“文〞，故稱“韓文公〞。3．此題考查理解文章內(nèi)容，概括作者觀點的能力。解答此類題目，首先翻譯并理解文章內(nèi)容；然后找出文中說明作者觀點態(tài)度的語句；最后概括作答。本段文字主要寫“今世之所謂文者難言矣〞的原因。結(jié)合語句“而茍得一二妄庸人為之巨子爭附和之，以詆排前人〞，可知作者對詆毀排斥前人的凡庸妄為之人的批評。結(jié)合語句“文章至于宋元諸名家,其力足以追數(shù)千載之上,而與之頡頏〞，可知作者對宋元文學(xué)家能力與成就的肯定?！军c睛】參考譯文：當(dāng)今世上所說的文學(xué)家，真是一言難盡啊。有些人從未研讀過古人的學(xué)說，只是用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫缴贁?shù)有成就有聲望的凡庸妄為的人的認可，就爭相附和他們，來詆毀排斥前人。韓文公說：“李白、杜甫文并在，猶如萬丈光輝照耀了詩壇。卻不知輕薄文人愚昧無知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？就像那螞蟻企圖去搖撼大樹，可笑他們也不估量一下自己！〞文章開展到宋元各位名家的時候，他們的能力足夠用來趕追幾千年的前人并且與之相抗衡，但是世人竟然認為他們像蚍蜉撼樹一樣自不量力，真是可悲??！恐怕是少數(shù)在某方面有成就聲望的凡庸妄為的人來在前面引導(dǎo)吧。11、1．C2．A3．D4．〔1〕只有大公鼎說：“邊境要塞剛剛安寧，大規(guī)模征傜役，不是造福國家便利農(nóng)業(yè)的方法。〞〔2〕當(dāng)時人心不安，大公鼎憂慮發(fā)生變亂，請求布施恩惠來安定人心，〔皇上〕因此大赦天下?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“公鼎〞“朝〞“大臣〞“上〞“一郡〞“幸〔幸運的事〕〞“他郡〞“此〞“天下〞，虛詞“之〞“為〞“者〞“其〞“于〞，標(biāo)志性詞“曰〞，A、D項，“一郡〞作“獲安〞的主語，“獲〞為謂語動詞，“安〞為賓語，意思是“一個郡得到安寧〞，結(jié)構(gòu)完整，意思獨立，前后斷開，排除AD兩項；B項，“從之〞的主語為“皇上〞，承前省略，不是“天下〞，意思是“〔皇上〕聽從〔采納〕了他的意見〞，所以“從之〞前必須斷開，排除B項；再結(jié)合本句意思：正值大公鼎進朝，大臣告知皇帝嘉獎采納他建議的事,大公鼎說：“一個郡得到安寧，確實是很幸運的事；其他郡這種事還很多，希望把這一恩惠通賜天下。〞又被采納。句子可以斷開為：會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之。應(yīng)選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。此題要求選出“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項〞，A項，“一甲三人，分別賜進士出身、同進士出身、進士及第〞說法錯誤，一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花，賜進士及第；二甲假設(shè)干，賜進士出身；三甲較多，賜同進士出身。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。此題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項〞，D項，“東京盜賊發(fā)動暴亂，百姓也互相猜忌、爭奪，他向百姓陳述禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改正，眾人都聽從命令〞說法錯誤，選項把大公鼎擔(dān)任東京戶部使和中京留守時的事揉在一起。相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段，原文為“改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先，始利其財，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽命。〞安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時盜賊充滿，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽?。不旬日，境?nèi)清肅〞。應(yīng)選D。4．此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如〔1〕中“獨〞，只有；“邊障〞，邊境要塞；“甫〞，剛剛；“大興〞，大規(guī)模做〔興辦〕；“大興役事〞，大規(guī)模征傜役；“利國便農(nóng)〞，造福國家便利農(nóng)業(yè)；“道〞，方法?！?〕中的“時〞，當(dāng)時；“反側(cè)〞，指不安；“慮〞，憂慮；“生變〞，發(fā)生變亂；“布〞，布施；“以〞，目的連詞，來；“安〞，安定；“為之肆赦〞省略主語“皇上〞，翻譯時補齊；“為〞。因為；“肆赦〞，指大赦天下?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對古今異義的詞語要“替換〞；對古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞；對特殊的地名、人名等要“保存〞；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略〞其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略〞。參考譯文：大公鼎為渤海族人，祖先世居遼陽率賓縣。大公鼎幼年時莊重有志，長大后好學(xué)。遼道宗咸雍十年，考中進士，調(diào)任為沈州觀察判官，當(dāng)時遼東地區(qū)雨量過大，莊稼深受其害，北樞密院大規(guī)模調(diào)發(fā)遼河兩岸壯丁維護堤防，官府依照命令催促得很緊迫，只有大公鼎說：“邊境地區(qū)剛剛安寧，又大規(guī)模征搖役，不利于國家安定、開展農(nóng)耕。〞于是把自己的想法奏報朝廷，停止了這項工程，雨水也未造成災(zāi)害；沿河兩岸千里之內(nèi)的人無不喜悅。改任為良鄉(xiāng)縣令，減省搖役，重視農(nóng)桑，興辦孔子廟學(xué)，縣民悅服并得到教化。經(jīng)屢次遷升至興國節(jié)度副使。當(dāng)時隸屬于鷹坊的人，以捉鳥為名，擾害鄉(xiāng)間田里，時間長了，百姓都不堪忍受。大公鼎向皇帝報告了這種情況，當(dāng)即命令禁止。正值大公鼎進朝，大臣告知皇帝嘉獎采納他建議的事,大公鼎說：“一個郡得到安寧，確實是很幸運的事；其他郡這種事還很多，希望把這一恩惠通賜天下。〞又被采納。調(diào)任為長春州錢帛都提點，當(dāng)他到達春水，貴族、公主照例向錢帛司借貸，大公鼎說：“豈可停止官家用度，他舞弊徇私拉人情？〞予以拒絕。因此多聽到怨恨垢罵之語，他說：“這是我的職責(zé)，不敢瀆職。〞不久拜為大理卿，平反了許多冤假錯案。天祥皇帝即位之后，他歷任長寧軍節(jié)度使、南京副留守。改任為東京戶部使，當(dāng)時賊盜殺死東京留守蕭保先，開始是圖謀他的財產(chǎn)，進而發(fā)動暴亂，百姓之間也互相猜忌，各家互相爭斗。大公鼎一個人單騎到郡中，向百姓曉以禍福，眾人都扔下兵器叩拜說：“只要不欺壓我們，我們怎敢不聽你的命令。〞從此安居如故。被拜為中京留守，賜為貞亮功臣，乘坐驛車赴任，當(dāng)時盜賊充滿，有些盜賊在路上遇到大公鼎，都在他的馬前叩拜，請求改正自新。大公鼎發(fā)給他們憑證，讓他們回家恢復(fù)舊業(yè)，盜賊聽說后，接踵而來，要求