從身韻入手分析中國古典舞的特點(diǎn),舞蹈論文

從身韻入手分析中國古典舞的特點(diǎn),舞蹈論文中國古典舞是我們國家舞蹈藝術(shù)中非常具有代表性的一類舞蹈，固然這個舞種的名稱為古典，但并不是古代舞蹈，這里的古典指的是傳統(tǒng)性和典范性，它是新中國成立以后，諸多舞蹈專業(yè)工作者經(jīng)過提煉、加工、整理后，建立起的系統(tǒng)的舞種中國古典舞。它的產(chǎn)生不是新的發(fā)明和創(chuàng)造，而是幾千年中華文化的延續(xù)，是從中國戲曲藝術(shù)中提煉舞蹈素材，借鑒中華武術(shù)精華要髓的一種藝術(shù)形式。固然中國古典舞成為一類系統(tǒng)性、完好性的舞種的時間比擬短暫，但是它的精華真髓身韻的開創(chuàng)建立，使得中國古典舞的審美內(nèi)核已經(jīng)日趨穩(wěn)定，而且它的理論基礎(chǔ)也非常扎實(shí)，動作體系也已經(jīng)構(gòu)成，這些都表示清楚了中國古典舞已經(jīng)擺脫了戲曲舞蹈的圓形，真正向著舞蹈范疇邁進(jìn)。基于以上分析，要想對中國古典舞有比擬深切進(jìn)入和全面的認(rèn)識，需要從身韻入手，通過分析其特點(diǎn)來進(jìn)一步了解古典舞的藝術(shù)特征。一、圓轉(zhuǎn)的特點(diǎn)中國古典舞的很多動作、造型，以及動力走向等都具體表現(xiàn)出了了劃圓的特點(diǎn)，比方，有的呈現(xiàn)弧型，有的呈現(xiàn)八卦圖型，有的呈現(xiàn)8字型和s型，還有的呈現(xiàn)幾個圓穿插分布，總體來看，中國古典舞的身韻具體表現(xiàn)出了一種回旋狀態(tài)，即具有圓轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。中國古人把宇宙的運(yùn)動視為一種根據(jù)圓形軌道不斷往復(fù)循環(huán)的運(yùn)動，因而轉(zhuǎn)的概念無疑蘊(yùn)涵著古典哲學(xué)關(guān)于宇宙循環(huán)論的發(fā)現(xiàn)觀。而陰陽相對這一古代樸素辨證思維則是該發(fā)現(xiàn)觀的主要理論形式之一。古人以為，一切事物無不是具有正反兩方面互相作用循環(huán)不止，這是產(chǎn)生萬事萬物的根本源頭。例如，我們在觀看中國古典舞時會注意到舞者但凡手向前、旁、正、斜、上、下指出時，都要先向相反的方向劃出一個圓弧。因而，能夠看出古典舞的身韻強(qiáng)調(diào)動作經(jīng)過中遵循起承轉(zhuǎn)合終點(diǎn)回歸起點(diǎn)的原則，比方，欲提先沉、欲沉先提；欲快先慢，欲慢先快；欲重先輕，欲輕先重，等等，這些組合在一起的動作時相互矛盾和構(gòu)成比照的，與道家思想中的陰陽合一相對應(yīng)。在中國古典舞中，陰代表的是后退、下降、靜止、柔順、晦暗、凝固，而陽代表的是前進(jìn)、上升、運(yùn)動、剛健、光明、流動。這些動作都是伴隨其對立方面一同出現(xiàn)的，通過一陰一陽的比照，中國古典舞展現(xiàn)出了飽滿圓潤的身韻姿態(tài)。比方，中國古典舞雙臂上舉的造型包括下垂提襟、虎抱拳、雙托掌、按掌，以及山膀等，每種姿態(tài)的線條都呈現(xiàn)出了一種如弓似鐘的渾圓之勢，而且動作之間的銜接非常連貫，渾然一體。再如，中國古典舞身韻動作中的燕子穿林，詳細(xì)運(yùn)動態(tài)勢為從右抹手到左上穿手，在轉(zhuǎn)體成下穿手，這個動作要求演員在表演經(jīng)過中以右抹為虛，恰當(dāng)處理好速度和節(jié)拍的快慢，保證這一連串的動作閃轉(zhuǎn)有序、靈敏自若，生動形象地表現(xiàn)出燕子穿林的姿態(tài)。除此之外，中國古典舞的身韻中包括很多轉(zhuǎn)身動作，華而不實(shí)就有擰傾等的動作方式方法，詳細(xì)來講有兩種，一是身過頭留，如云手；二是頭過身留，如老鷹旋窩。不管是身過頭留還是頭過身留，都具體表現(xiàn)出了哲學(xué)思想中的矛盾對立，以及到家思想的陰陽轉(zhuǎn)換。由以上能夠看出，圓轉(zhuǎn)不僅僅僅是中國哲學(xué)思想的一種具體表現(xiàn)出，還是中國古典舞身韻的鮮明特點(diǎn)，它到達(dá)既富于變化又互相襯托照應(yīng)的形式美感，又能讓觀眾從對稱的動作中得到和諧的審美體驗(yàn)。二、形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)身韻，顧名思義，就是身法和韻律的總稱，詳細(xì)來講，身法屬于技術(shù)、技巧范疇，屬于藝術(shù)的外部因素，而韻律則指內(nèi)涵，是內(nèi)部因素，二者的互相浸透和充分結(jié)合使中國古典舞具體表現(xiàn)出出了獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)和審美價值。換通俗的話來講，身韻就是形神兼?zhèn)洹⑸硇牟⒂?、?nèi)外結(jié)合，這是中國古典舞的標(biāo)志和精華真髓，是其靈魂所在。中國古典舞作品的神是內(nèi)在的，不可捉摸的，而形卻是可視可觀的，有詳細(xì)的人物和動作，固然深切厚重的思想與深邃的情感是古典舞作品的內(nèi)涵，并且統(tǒng)領(lǐng)著形，但是神只是古典舞身韻中的一個重要組成部分，它需要通過一定在手段和形式展現(xiàn)出來，這個載體就是形，形是舞蹈創(chuàng)作者和表演者抒發(fā)思想情感的最主要的方式。由此可見，中國古典舞的身韻是形神兼?zhèn)涞?，缺一不可，舞蹈表演需要通過舞者自覺的意識、意念和感覺，去支配舞蹈動作，而不是一種盲目的、純功能性地去完成動作。在觀看舞蹈表演時，我們總會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有的表演者固然動作很完好、很規(guī)范，具體表現(xiàn)出出了極高的技藝，但是卻讓人覺得他只是在表演技巧，其表演經(jīng)過也很蒼白，這就是缺乏神韻的具體表現(xiàn)出。因而，在中國古典舞表演中，表演者要賦予動作情感和生命力，真正做到形、神、意、氣、力的完美結(jié)合，這樣才能夠展現(xiàn)出古典舞特有的神韻，而且舞蹈動作也會變得神形兼?zhèn)洌錆M生機(jī)和活力，進(jìn)而感染和感動觀眾。三、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)中國古典舞節(jié)拍鮮明，動靜結(jié)合，動中有靜，靜中有動，技藝交融，剛?cè)岵?jì)?？梢姡袊诺湮枋且躁幦嵴贾鲗?dǎo)地位的，是一種柔中寓剛的舞蹈。而剛?cè)嶙鳛閯幼魈卣鞯膬蓚€極端，并不是絕對對立的，而是相輔相成，在對立中求得統(tǒng)一的。以剛?cè)嵯酀?jì)為特征的中國古典舞，和諧有致地融會了剛?cè)岬囊庀?，故而剛?cè)峒仁侵袊璧傅膭幼骰驹兀渤蔀橹袊诺湮鑼徝李愋偷幕痉懂?。以舞蹈動作的柔韌訓(xùn)練為例，這在中國古典舞中占有較大的比重，它主要是為身法舞姿做好前期準(zhǔn)備。柔韌訓(xùn)練練就的身韻能夠賦予舞蹈以靈魂和特色，例如，舞蹈(書韻〕以男子獨(dú)舞來表現(xiàn)中國書法的神韻，以自然形態(tài)的舞者來比較書者以具體表現(xiàn)出書之韻律、章法，意象與道體同一的宇宙生機(jī)，同時具體表現(xiàn)出舞蹈的精神。中國古典舞中剛?cè)嵯酀?jì)之風(fēng)姿，是中國舞蹈氣韻之美的外化形式，反映了其陰柔與剛健協(xié)調(diào)一致的內(nèi)在精神情質(zhì)，成為典型性的舞蹈審美意象。從以上闡述中能夠看出身韻是中國古典舞的精華真髓，有著不可替代的作用和地位，正是有了身韻理論確實(shí)立和注入使得中國古典舞擺脫了戲曲藝術(shù)的原型，成為了舞蹈范疇中的一員。探究中國古典舞身韻的特點(diǎn)對于了解和認(rèn)識古典舞的藝術(shù)特征有著非常大的幫助，這并不是唯一途徑，我們將繼續(xù)探尋求索中國古典舞的藝術(shù)魅力，并將自個的認(rèn)知融入到舞蹈表演中，使更多的觀眾喜歡這一舞種，進(jìn)而使它得到更好的發(fā)展。以下為以下為參考文獻(xiàn)：[1]單雷鳴.中國古典舞身